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Word第第頁中國傳統(tǒng)道德在大學生德育工作中的要求論文關鍵詞:傳統(tǒng)道德高校生德育工作要求
中華民族的傳統(tǒng)道德對整個民族的進展壯大起到了重要作用,例如注意勤儉節(jié)省、奮勉向上、孝敬父母等。然而,當前我國高校中,部分高校生存在著某些相應的道德水平低下的現象,這需要我國傳統(tǒng)道德對高校生德育工作提出相應的要求。
1當前高校生道德水平現狀分析
當前我國高校生道德水平可以說既有主動的一面,也有消極的一面。從主動一面來說,由于高校生都受到過高等教育,在一些是非問題上通常有較為正確的推斷,比方往往注意社會的公正等,他們對社會上一些偷摸拐騙的現象表示憎恨并能堅持斗爭。然而另一方面,受各種因素的影響,一些高校生在某些問題上表現出道德意識薄弱的面。本文主要就對高校生道德意識中消極的一面綻開相應分析。
第一,拜金主義,浪費鋪張的現象嚴峻。在市場經濟社會中,各種商品和服務琳瑯滿目,一些高校生貪圖物質上的享受,同時在一些場合鋪張鋪張,盲目攀比。一些家庭條件好的同學,緊跟“時代潮流”,身上的數碼產品始終都是最新款。另一些家庭條件一般甚至家庭經濟狀況不好的同學,在這種現象的影響下,也盲目攀比,滿意自己的虛榮心?!坝蓛€人奢易,由奢入儉難”,中華民族是一個注意勤儉節(jié)省的民族,當前高校生這種拜金主義思想,浪費鋪張的現象需要運用我國古代的有關傳統(tǒng)道德來加以教育。
其次,貪圖享受,懶散。一些高校生經受過高中的勤奮,然而一進入高校就覺得自己熬到頭了,可以輕松地過完自己的高校生活,漸漸養(yǎng)成貪圖享受,懶散的壞毛病。一些高校生成天在宿舍睡覺和打網絡嬉戲,為此甚至犧牲上課的時間。這些高校生在平常不好好學習,貪圖享受,一到考試時臨時抱佛腳。古人云:“業(yè)精于勤荒于嬉”、“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”等,這些都是勸誡人們要勤奮,不能過于貪圖享樂,墉懶成風。
第三,一些高校生“孝道”的缺失。在一些高校生中,由于長期不在父母身邊,同時一些高校也不太注意對同學道德品質中有關“孝敬父母”的要求。一些高校生表現出“孝道”的缺失。一些高校生在外求學,體會不到父母在家中為自己的擔憂和操勞,從來不給家里主動打電話問候父母,即使主動聯(lián)系父母也是張口要錢。許多家長感慨:孩子讀的書越多,反而對父母的親情越冷淡了。另外,加之上文提到的一些同學盲目攀比,拜金主義,這些錢都來自父母,有些同學甚至虛報學費等手段來哄騙父母。中華民族是一個非常注意“孝道”的民族,在古代許多文化精粹都特地強調“孝”的價值,最為有名的當屬《二十四孝》。
當然,目前我國高校生一些道德水平消極面不僅僅只表達在以上幾個方面,本文僅選擇三個主要的方面,通過結合我國傳統(tǒng)道德來對相應的高校生德育工作提出詳細的要求。
2中國傳統(tǒng)道德在高校生德育工作中的詳細要求
我國古代文明源遠流長,傳統(tǒng)道德觀念深人人心,這對當前我國高校生德育工作的開展供應了相應的基礎和條件,但在這一過程中需要留意相應的詳細要求。第一,傳統(tǒng)道德內容需要同高校生德育工作內容相結合。針對上文提到的一些高校生詳細的道德缺失的現象,高校有關部門需要結合我國傳統(tǒng)道德文化中相關內容來開展高校生的.德育工作。比方針對一些高校生鋪張鋪張等現象,高校有關部門可以結合《周易》中“君子以儉德辟難”、《尚書》中“克勤于邦,克儉于家”、《左傳》中“儉,德之共也;侈,惡之大也”等有關內容來提倡同學節(jié)省,反對鋪張;針對一些高校生貪圖享樂、懶散的現象,可以通過“少壯不努力,老大徒哀痛”、“寶劍鋒從磨煉出,梅花香自苦寒來”等相關內容來勉勵高校生勤奮上進,同時針對部分高校生孝道的缺失,可以依據《論語》中“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”等有關內容加強對同學“孝道”的教育。
高校本身是精神文明建設的重要場所,高校生的德育工作需要有關部門通過發(fā)覺高校生道德存在的問題,并依據這些問題去查找我國傳統(tǒng)道德中相關內容,找到結合點,把這些相關的傳統(tǒng)道德貫穿于高校生的德育過程中,促進高校生道德水平的提高。
其次,依據傳統(tǒng)道德觀念,加強對高校生道德觀念的塑造。當前一些高校生存在道德缺失現象,主要是由于其道德觀念意識不強,需要高校管理部門加強對高校生道德觀念的塑造。例如,節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,而一些高校生鋪張鋪張,主要是節(jié)省觀念薄弱,詳細表現為對他人勞動成果的不夠珍惜。在市場經濟社會的今日,高校有關部門需要強調“儉以養(yǎng)德”,以此來塑造高校生的節(jié)儉觀念,使高校生熟悉到通過節(jié)儉來敬重他人的勞動成果,才能富國富民,才能為社會主義建設事業(yè)做出奉獻??傮w來說,針對高校生的道德觀念薄弱現狀表達出各種道德缺失的現象,高校有關部門在德育過程中需要從同學的實際狀況動身,將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德融人到德育工作中,以培育高校生正確的人生觀和價值觀,關心他們塑造正確的道德觀念。
第三,傳統(tǒng)道德要求高校德育工作注意“孝道”教育。“百善孝為先”,可見在我國傳統(tǒng)道德中,“孝”具有極高的地位。然而,在我國高校德育工作中,“孝道”教育幾乎還是一個盲區(qū),而在高校生中又的確存在這“孝道”缺失的現象,所以這勢必要求高校德育工作注意“孝道”教育。學??梢蚤_展相應的活動來推動高校生“孝道”教育,比方可以舉辦孝子演講競賽,讓本校同學的故事來感化同學,讓他們熟悉到孝敬父母是為人之本;另外可以開展相應的主題團日活動,讓同學自己參加有關孝道的商量,讓高校生自己去仔細體會“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”的含義。另外,高校在有條件的狀況下還可以組織一些更加有實際意義的活動,比方向同學供應免費撥打父母電話的服務,此外還可以組織相應的自愿者活動,讓同學參加學校四周的社區(qū)老人關愛行動。通過這種實際行動來培育高校生的“孝道”。
3結語
中華民族具有優(yōu)良的傳統(tǒng)道德,針對我國高校生道德現狀中消極的一面,高校德育工作需要結合我國傳統(tǒng)道德來開展。首先,我國高校德育工作需要同傳統(tǒng)道德的內容相結合;其次,高校德育工作要
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