武術(shù)大眾健身活動(dòng)中的手法問題探析

武術(shù)大眾健身活動(dòng)中的手法問題探析摘要：手法是武術(shù)基本技法要求的重要部分，關(guān)系到武術(shù)動(dòng)作的外形表現(xiàn)，也關(guān)系到武術(shù)技擊能力的表現(xiàn)。手法不僅僅對(duì)專業(yè)武術(shù)人士有要求，實(shí)際上，對(duì)大眾武術(shù)健身者也是具有要求的。然而，在大眾武術(shù)健身調(diào)查中我們卻發(fā)現(xiàn)，一些練習(xí)者的手法還是存在諸多問題。關(guān)鍵詞：大眾武術(shù)；健身；手法；眾所周知，手、眼、身法、步、精神、氣、力、功是武術(shù)練習(xí)的基本要求，對(duì)這八方面精益求精的修煉，是傳統(tǒng)武術(shù)人一生執(zhí)著的追求。然而，在當(dāng)前大眾武術(shù)健身練習(xí)中，卻并沒有很好地將這些要求貫穿到動(dòng)作中去，使得武術(shù)本有的魅力無法真正體現(xiàn)出來，甚至還會(huì)出現(xiàn)一些夸張離譜的動(dòng)作形態(tài)。這就為人們妖魔化武術(shù)提供了依據(jù)。雖然大眾武術(shù)健身修煉與專業(yè)武術(shù)修煉的精深程度不同，但事實(shí)上所有武術(shù)人修煉的基本要求是一樣的，只是說專業(yè)武術(shù)人士需要達(dá)到較高的水平，而大眾武術(shù)健身者可以根據(jù)自身情況，設(shè)定練習(xí)目標(biāo)。然而，武術(shù)八個(gè)方面的基本要求卻是不變的。因此，大眾武術(shù)健身者依然應(yīng)該遵循武術(shù)的基本技法要求。關(guān)于大眾武術(shù)健身修煉，有學(xué)者認(rèn)為不必對(duì)他們提出太高要求，只要他們能夠活動(dòng)活動(dòng)身體即可，至于技術(shù)要領(lǐng)是否得法，并不特別重要。坦率地說，相比其他體育活動(dòng)項(xiàng)目來說，武術(shù)練習(xí)群體規(guī)模本來就不是太大，如果對(duì)練習(xí)者再提出更高的要求，那么，由于武術(shù)的高標(biāo)準(zhǔn)要求會(huì)進(jìn)一步減少習(xí)練者人群規(guī)模。假如大眾武術(shù)練習(xí)的實(shí)踐證明，這種低要求可以不減少武術(shù)練習(xí)者，或者甚至可以增加練習(xí)者的話，那么，這種“無奈”的做法還值得嘗試。然而，筆者對(duì)大眾武術(shù)健身活動(dòng)的調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)，事實(shí)并不像我們想象地那么美好。以武術(shù)手法為例，當(dāng)練習(xí)者對(duì)手法不做太多要求時(shí)，看起來似乎降低了技術(shù)難度，但事情總是具有正反兩方面的結(jié)果。因?yàn)闆]有對(duì)手法要求太多，所以手部的感知力就會(huì)大大降低，手法的技擊能力也就會(huì)大大降低。這種感知能力的降低和技擊能力的降低，并不會(huì)提升練習(xí)者的動(dòng)力。相反，這反而會(huì)弱化他們練習(xí)武術(shù)的興趣，甚至?xí)?dǎo)致他們逐漸放棄對(duì)武術(shù)的練習(xí)。因此，筆者認(rèn)為一味地降低武術(shù)的技術(shù)難度，未必就能夠保證武術(shù)練習(xí)者的增多。本研究就首先討論一下大眾武術(shù)健身活動(dòng)中存在的手法問題。1、長(zhǎng)拳手法問題辨析從技擊的角度看，武術(shù)的手法是為了方便擊打?qū)κ侄O(shè)計(jì)。需要指出的是，手法與手型緊密相關(guān)，但手法與手型卻不是一回事。手型是靜態(tài)的，而手法是動(dòng)態(tài)的。例如，拳、掌、勾是手型，而拳法、掌法、勾法卻是手法。換言之，手法是手型的具體運(yùn)用。一種手型可以有多種手法，例如掌型可以形成推掌，也可以形成砍掌，還可以形成撩掌等。拳型可以形成沖拳，也可以形成砸拳，還可以形成挑拳等。[1]不同手法的擊打方向是不同的，著力點(diǎn)是不同的，運(yùn)動(dòng)軌跡也是不同的，例如推掌是向前發(fā)力的掌法，要求力達(dá)掌根，而砍掌是要求由上向下的發(fā)力動(dòng)作，要求力達(dá)掌外邊緣。毋庸置疑，手法包括運(yùn)動(dòng)軌跡、發(fā)力點(diǎn)、著力點(diǎn)等要素，具有非常清晰的技擊含義。長(zhǎng)拳有三種主要手型，即拳、掌、勾，三種手型的使用就是手法，當(dāng)然也可以稱之為拳法、掌法、勾法。長(zhǎng)拳的手型要求有型，而不是自然隨意的狀態(tài)，拳型要求緊握，掌型要求四指并攏、五指內(nèi)扣，勾手要求五指并攏、屈腕，三種手型都是有型的狀態(tài)。與之相應(yīng)，長(zhǎng)拳的拳法、掌法、勾法亦是要求有型。這種練習(xí)方法對(duì)舒展肢體、提升精、氣、神，具有較為明顯的作用。在大眾武術(shù)健身領(lǐng)域中，長(zhǎng)拳愛好者拳法的問題主要表現(xiàn)為，無型無力。換言之，手法做不出來力道，也沒有塑造出外形，更沒有表現(xiàn)出精、氣、神。看似末梢的手法，卻很大程度上能折射出練習(xí)者的技術(shù)水平。[2]2、太極拳手法問題辨析與長(zhǎng)拳對(duì)掌法有明確顯性要求不同的是，太極拳對(duì)掌法的要求似乎沒有外在的顯性要求，只是要求把手放松隨著動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)而跟隨。然而，如果深入專研動(dòng)作要求就會(huì)發(fā)現(xiàn)，太極拳對(duì)掌法的要求是舒指坐腕，這種看似沒有要求的要求，事實(shí)上，是非常高的要求。所謂舒指，是指無論掌是靜止的，還是動(dòng)態(tài)的，都要求手指舒展。需要特別指出的是，這種舒展是自然舒展，似用力非用力，不可以像長(zhǎng)拳掌法一般，把手指強(qiáng)行伸直。所謂坐腕，是指腕關(guān)節(jié)下沉。如果能做到舒指坐腕，同時(shí)做到放松狀態(tài)時(shí)，手指便較為容易獲得氣感。而這種氣感是一種非常舒服的感覺，是個(gè)體培養(yǎng)出身體覺知的表現(xiàn)，是手掌敏感性高度提高的表現(xiàn)。當(dāng)練習(xí)者獲得氣感之后，他們就會(huì)開始逐漸喜歡上練習(xí)太極拳，甚至練習(xí)太極拳上癮。[3]練習(xí)太極拳是否能夠獲得氣感，與他們能夠堅(jiān)持練習(xí)有很大的關(guān)系，當(dāng)練習(xí)者能夠做到意念催氣息、氣息催勁力時(shí)，身體覺知是非常美好的。而這種身體覺知會(huì)首先會(huì)發(fā)生在手上，所以，手法是否放松就成為關(guān)鍵。我們?cè)賮碚務(wù)勌珮O拳中的拳法，與長(zhǎng)拳要把握緊拳頭不同的是，太極拳中的拳法是不需要握緊的，是一種虛握狀態(tài)。太極拳要求身體放松，如果拳頭握緊，極為容易造成手臂緊張。但虛握卻不是不握，也不是毫無握拳之力，而是一種似握非握的狀態(tài)，是一種松而不懈的狀態(tài)，是一種用意不用力的狀態(tài)。在大眾武術(shù)健身活動(dòng)中，練習(xí)者經(jīng)常出現(xiàn)的手法問題是，手法的松緊度掌握不好，或者太緊，或者懈怠，導(dǎo)致練習(xí)者無法獲得氣感。3、傳統(tǒng)武術(shù)手法問題辨析傳統(tǒng)武術(shù)的手型很多，手法更多。傳統(tǒng)武術(shù)不但有各種拳法、掌法，還有很多其他手法，例如抓法、拿法、指法等。這些多變的手法，對(duì)手部關(guān)節(jié)的靈活度要求很高。如果能夠?qū)⑦@些手法做到位，單是從健身的角度講，都是非常有好處的。例如，鷹爪需要無名指和小指卷曲貼在掌心，而拇指需要卷曲第一指節(jié)，食指和中指需要卷曲第一指節(jié)和第二指節(jié)，三個(gè)手指的形狀猶如老鷹的爪子一般。鷹爪練習(xí)對(duì)于手指的靈活性和手指力量都是很好的鍛煉。另外，傳統(tǒng)武術(shù)的勁力是非常多元化的，一個(gè)動(dòng)作常常需要做出多種勁力，例如外表看似沖拳的動(dòng)作，其中就會(huì)包含著打、擰、挑等勁力，而手作為末梢部位，必然需要“提前覺知”這種勁力的存在與運(yùn)行方式。需要特別指出的是，傳統(tǒng)武術(shù)多元化的勁力是當(dāng)前大眾武術(shù)健身者丟掉最多的方面。當(dāng)然，傳統(tǒng)武術(shù)的多元化勁力不僅僅包括手法，還包括身法、步步等方面，但就手法來說，當(dāng)前很多大眾武術(shù)愛好者根本沒有做出多元化勁力需要的手法動(dòng)作，以至于出現(xiàn)兩種結(jié)果，要么勁力較為單一，要么索性沒有勁力。纏腕是傳統(tǒng)武術(shù)一個(gè)非常重要的動(dòng)作，是擒拿手法，在武術(shù)套路里也經(jīng)?？吹嚼p腕動(dòng)作。纏腕需要有力擰轉(zhuǎn)，才能制服對(duì)方。在武術(shù)套路里，雖然纏腕只能“纏空氣”,但纏轉(zhuǎn)的動(dòng)作要求還是應(yīng)該表現(xiàn)出來的。然而，令人遺憾的是，在大眾武術(shù)愛好者的練習(xí)中，我們很少能夠看到清晰的纏腕動(dòng)作，很多人纏腕動(dòng)作非常微弱，根本無法體現(xiàn)擒拿動(dòng)作的基本要求。4、散打手法問題辨析散打的手法較為簡(jiǎn)單，主要是拳的方法，其次是在使用摔法時(shí)，會(huì)有纏抱的手法。從練習(xí)形式而言，雖然技擊性很高的散打運(yùn)動(dòng)與武術(shù)套路差異較大，然而兩者對(duì)身體松緊度的要求是一致的。就手法而言，散打練習(xí)要求，在擊打到靶子上之前手腕應(yīng)該放松，但在擊打到靶子上的一瞬間，手腕要緊張以保護(hù)腕關(guān)節(jié)。在擊打靶子之后，再度將手法松弛下來。這就是拳法的松緊關(guān)系。然而，令人遺憾的是，在大眾健身的武術(shù)散打愛好者中我們發(fā)現(xiàn)，他們經(jīng)常會(huì)發(fā)生手腕受傷的情況，他們的動(dòng)作松緊關(guān)系沒有掌握好，甚至常常與要求正好相反，導(dǎo)致力量發(fā)揮不出來，同時(shí)手腕也容易挫傷。觀察發(fā)現(xiàn)，一些散打愛好者出拳時(shí)肌肉過于緊張，而在擊打目標(biāo)時(shí)手腕緊張度卻反而不夠，以至于出現(xiàn)兩種不良后果，第一，動(dòng)作越練肌肉越緊張，身體感知極為不舒服。第二，擊打目標(biāo)時(shí)，手腕容易出現(xiàn)損傷。所以，這些愛好者經(jīng)常抱怨打靶引發(fā)腕關(guān)節(jié)疼痛。在大眾武術(shù)健身的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有些愛好者對(duì)武術(shù)的癡迷程度甚至超過專業(yè)武術(shù)人士，然而，令人擔(dān)憂的是，他們的有些方法是錯(cuò)誤的，所以，他們?cè)脚ΓY(jié)果可能越危險(xiǎn)。原因就是，每次發(fā)力都是一種損傷，每次發(fā)力都是一次肌肉緊張的過程。錯(cuò)誤動(dòng)作練習(xí)時(shí)間越久，對(duì)身體的傷害越發(fā)嚴(yán)重。5、武術(shù)手法訓(xùn)練手型的使用是手法的具體表現(xiàn)，而手型的快速轉(zhuǎn)換更是手法的靈活運(yùn)動(dòng)，例如，在散打中有拳法和摔法的連接使用，即先用拳法，再用纏抱的手法。[5]在套路中更是經(jīng)常出現(xiàn)手型的轉(zhuǎn)換，例如拳法銜接掌法、掌法銜接勾手等。無論是在散打中，還是套路中，手型轉(zhuǎn)換都需要快速完成，才能符合要求。散打是技擊的直接運(yùn)用，手型的變化就是為了更加有效地?fù)舸驅(qū)κ?，而套路雖然并不直接對(duì)抗，但套路卻要體現(xiàn)對(duì)抗的內(nèi)在含義，所以，手型的轉(zhuǎn)型也要符合技擊的要求。即使退一步講，套路不追求技擊的功能，單從健身的角度講，手型快速轉(zhuǎn)換也是鍛煉手腕、手指靈活性的基本要求。即使從美觀的角度看，手型快速轉(zhuǎn)換也是必要的。武術(shù)對(duì)所有手法的核心要求是“快、準(zhǔn)、狠、穩(wěn)”,這一基本要求是僅僅圍繞武術(shù)的技擊功能的。俗話說，“天下武功，惟快不破?！币虼?，出手快是手法最為重要的要求。其次，打擊部位要力求準(zhǔn)求。第三，出手要狠。第四，出手要穩(wěn)。大部分武術(shù)練習(xí)者注重身法的練習(xí)，注重腰部胯部的發(fā)力，然而，卻很少注意對(duì)手法的基本功訓(xùn)練。殊不知，手上也需要進(jìn)行各種素質(zhì)訓(xùn)練，包括手部耐力、手部爆發(fā)力、手部柔韌性等訓(xùn)練。大眾武術(shù)練習(xí)者要么對(duì)手部的訓(xùn)練根本沒有意識(shí)，或者即使知道手部訓(xùn)練的重要性，但也并沒有去專門訓(xùn)練。如此一來，大多數(shù)大眾武術(shù)練習(xí)者手部功夫就較差，那么，手法也就無法發(fā)揮出應(yīng)有的效果。盡管良好的身法，良好的腰部、胯部、肩部、肘部帶動(dòng)發(fā)力，會(huì)傳遞到手部，促使手法良好發(fā)力。然而，如果此時(shí)手部耐力沒有建立起來，手部靈活性沒有建立起來，手部爆發(fā)力沒有建立起來等，都無法最大限度地發(fā)揮出周身的勁力最終通過手法發(fā)送出去。因此，手部的基本功訓(xùn)練是在為整個(gè)身體做準(zhǔn)備，手部是最為靈活的技擊部位。盡管傳統(tǒng)武術(shù)從