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改革開放三十年中國高等教育發(fā)展的回顧與思考

改革開放30年來,中國女性在許多領(lǐng)域為性別平等而奮斗,但至少在一個方面靠近男性,即高等教育領(lǐng)域。到2006年底,普通高校在校學(xué)生為1738.8萬人,其中女大學(xué)生為836.36萬人,占全部在校生的比重為48.1%。女大學(xué)生在校人數(shù)比重同歷史上一些關(guān)鍵的年份相比,均有明顯的提高:同民國時代女大學(xué)生在校比重最高年份1941年的19.80%相比,提高了28.3個百分點;同新中國建立時1949年女大學(xué)生在校比重的19.77%相比,提高了28.33個百分點;同文革前1965年的26.88%相比,提高了21.22個百分點;同文革時期女工農(nóng)兵學(xué)員比重最高1974年的33.76%相比,提高了14.34個百分點;同恢復(fù)全國高考統(tǒng)一招生1977年的29.0%相比,提高了19.1個百分點。1普通高校女大學(xué)生的發(fā)展,帶動了女性參與各類高等教育的發(fā)展,以2005年高等教育統(tǒng)計為例:女博士研究生的比重為32.57%,女碩士研究生為46.02%,普通本??婆鸀?7.08%,成人教育本??婆鸀?1.12%(過半),網(wǎng)絡(luò)教育本??婆鸀?8.38%,自學(xué)考試女生為53.32%(過半)。根據(jù)這一發(fā)展趨勢,我們完全有理由相信,在不久的將來,中國高校女生的比重,也像歐美發(fā)達國家那樣超過在校男生。普通高校女大學(xué)生的發(fā)展,也帶動了高校女教師的發(fā)展和其他各專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域中女性參與的發(fā)展。以高校女教師為例,2006年,我國普通高校女教師占教師總數(shù)的比重為44.2%,而1947年我國高校女教師的比重僅為22.90%。以女性在專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域就業(yè)的比重為例,據(jù)1990年第一次中國婦女社會地位調(diào)查和2000年第二次中國婦女社會地位調(diào)查的統(tǒng)計,10年間女性在專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域就業(yè)的比重滌45.3%上升到51.7%,上升了6.4個百分點。女性在高等教育領(lǐng)域的參與率不斷提高,取得這樣令人欣喜的結(jié)果,我們不禁要問:這究竟是什么原因?是性別平等的高等教育政策推動的成果?還是國家重視發(fā)展教育實施擴大招生政策給更多學(xué)生包括女生帶來更多接受高等教育機會的結(jié)果?抑或社會競爭激烈學(xué)生家長更傾向于高人力資本投資而不避(實施獨生子女政策也無法選擇子女性別)子女性別的結(jié)果?還是一個多因素的綜合結(jié)果?我們對此還沒有深入的研究,無法得到確切的回答。那么,我們是否可以換一個角度探討,以期從另一個側(cè)面回答上述問題?我們不禁再問:如此之多的女性接受了高等教育,是否帶給她們、并通過男女學(xué)生帶給社會一個性別平等的結(jié)果?回答可能就不那么樂觀了!我們可以不經(jīng)意地看到高等教育中的專業(yè)隔離。伴隨著新中國、特別是改革開放后高等教育發(fā)展,女大學(xué)生獲得了幾乎和男生相等的入校機會。但同時也可以看到,女生被集中到所謂“適合”女生的專業(yè)或?qū)W校中,男生被集中到所謂“適合”男生的專業(yè)或文化中,形成所謂男“理工”女“文科”的專業(yè)選擇模式;而專業(yè)的隔離限制了男女學(xué)生平等地享有教育資源。因為教育資源是在一個既定的性別角色定型機制中分配和運作的,所以,入學(xué)機會的平等并沒有自然而然地帶來資源分配和享有的平等,或者說教育結(jié)果的平等。我們還可以看到高校內(nèi)學(xué)生組織性別構(gòu)成的失衡。高校中班、系、校的各級組織,是學(xué)生參與自我管理和社會活動的重要實踐和資源。男女大學(xué)生在參與高校學(xué)生自我管理的活動中也存在明顯的性別差異。以某師范大學(xué)學(xué)生會為例,盡管該校女生多于男生,但主席團和正部長大部分由男性承擔(dān),在學(xué)生會成員中女生多于男生。此外,在學(xué)生會的10個部門中,有3個部存在明顯的性別差異,一是女生部,主要是由女生組成,男生很少,僅占21%;二是體育部,69%是男生,表達了具有競爭和挑戰(zhàn)精神的體育活動在大學(xué)更多為男生所愛;三是網(wǎng)絡(luò)部,男生竟占77%,再現(xiàn)了男性的“科技霸權(quán)”。可見,大學(xué)的學(xué)生會仍是社會上“男主女從”,“男將女兵”參與決策和管理的性別格局的縮影;學(xué)生會各部門仍存在成人世界明顯的“角色分工”和“職業(yè)隔離”;這種制度性習(xí)慣性安排并沒有引起人們的關(guān)注和敏感,“玻璃天花板”現(xiàn)象在學(xué)生會女生中同樣存在,并被認(rèn)為是“理所當(dāng)然”的。男女學(xué)生雖然獲得了同等的接受高等教育的機會,但他/她們在校內(nèi)的活動卻接受的是有明顯性別等級的潛規(guī)則的規(guī)制和訓(xùn)練,成為他/她們大學(xué)生活和日后走向社會的思想和行為基礎(chǔ)。我們還可以深入到教學(xué)活動中看教學(xué)資源配置上的性別差異。以某校實驗室活動為例,該校無論文科實驗室,還是理科實驗室,都存在角色分工、資源分配和學(xué)術(shù)評價上的性別差異。無論男女導(dǎo)師,都更傾向于讓男同學(xué)擔(dān)任課題組負責(zé)人,女生做小組成員;在操作計算機時,男生負責(zé)編程、調(diào)試修理設(shè)備,女生負責(zé)數(shù)據(jù)錄入、具體操作使用;在使用設(shè)備遇到時間沖突時,男生使用在前,女生使用在后;男生掌握實驗室的鑰匙,女生負責(zé)打掃衛(wèi)生。因為科研活動中如此的角色分工,在隨后的科研成果署名時,男生在前,女生在后。而在評定職稱時,第一作者或前二三位作者才計入成果,排在后面的女生的貢獻和作用無形中被邊緣化或抹掉了。雖說女生和男生一樣進入了大學(xué)的學(xué)習(xí)生活,但在教學(xué)實踐中,在性別角色分工、資源的使用和掌握以及決策方面,存在明顯的性別差異和等級,不但沒有被認(rèn)識,還被一代代師生傳承和復(fù)制下來。我們還可以看到校園文化的性別失衡。從校園的空間上看,整個校園都是男生自由馳騁的戰(zhàn)場,而教室、圖書館和女生宿舍(常常有人把守,規(guī)定時間出入)才是女生活動的空間,女生甚至忌諱在操場上鍛煉,怕失去“女人味”;從人生發(fā)展的時間上看,校園中流行“男人三十一枝花,女人三十老媽媽”的說法,女大學(xué)生擔(dān)心讀書太多會年華已老嫁不出去,而男生則可以心無旁騖地設(shè)計未來,奔向花樣年華;從文化的傳承上看,女生從歷史文化和學(xué)科知識中更多地得到的是否定自己的依據(jù)1,而男生從歷史文化和學(xué)科知識中很容易找到肯定自己的支撐;從對未來發(fā)展的設(shè)計上看,對某些女大學(xué)生來說,大學(xué)生活的全部意義就是嫁得更好,與一個男人建立婚姻關(guān)系,并時刻準(zhǔn)備著為他的成功犧牲自己,而對于那些敢于挑戰(zhàn)“女子無才便是德”傳統(tǒng)的人,在校園中往往被冠以“黃蓉”(女研究生)、“李莫愁”(女博士生)、“滅絕師太”(女博士后)、“東方不敗”(碩博聯(lián)讀生)等戲稱,加以嘲弄。在這樣的文化熏陶和傳承中,人們就不難理解,如此之高的大學(xué)女生入學(xué)率,為什么沒有轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的女大學(xué)生的抗?fàn)帯⑵降群蜋?quán)力。反而使她們在遇到勞動力市場性別歧視的夾擊時,不是積極地團結(jié)奮戰(zhàn)與性別歧視短兵相接,而是迂回地提出“干得好不如嫁得好”、“找工作不如找老公”等策略,可悲地再現(xiàn)了舊中國女大學(xué)生畢業(yè)后嫁人充當(dāng)“花瓶”的歷史一幕。我們還可以發(fā)現(xiàn)高校教師們榜樣的作用。張建奇等老師的研究發(fā)現(xiàn),第四次世界婦女大會之后,中國女性在擔(dān)任高校教師職務(wù)方面取得了一定進展,但也存在著學(xué)科分布的隔離。他以中山大學(xué)的女教師分布為例,該校護理學(xué)院、國際交流學(xué)院、翻譯學(xué)院、大學(xué)外語教學(xué)中心女教師的比例分別是80.0%、78.26%、76.47%和73.77,而地球科學(xué)系、工學(xué)院、哲學(xué)系、人類學(xué)系女教師的比例僅為9.09%、12.50%、12.50%和13.04%。女教師在理工科領(lǐng)域和學(xué)術(shù)性強的領(lǐng)域人數(shù)比例少,職稱職位低,承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重,研究成果少,學(xué)術(shù)地位和影響力均較弱。2更有甚者,個別男教師不是在大學(xué)課堂上用杰出的女哲學(xué)家鼓勵女生學(xué)習(xí)哲學(xué),反而鼓吹:“女人學(xué)哲學(xué),既是女人的不幸,又是哲學(xué)的悲哀?!蹦信處熢趯I(yè)領(lǐng)域的成功與否,是鼓勵男女學(xué)生選擇專業(yè)的直接榜樣。教師的專業(yè)隔離和學(xué)科角色定型,也是不利于女生在專業(yè)領(lǐng)域平等發(fā)展的機制之一。上述觀察和粗淺分析可以告訴我們,女大學(xué)生入學(xué)機會的平等甚至超越,并不意味著教育機制、教學(xué)內(nèi)容、教育政策、教學(xué)環(huán)境、校園文化、學(xué)術(shù)評定標(biāo)準(zhǔn)等的平等,也不意味著男女師生性別意識和性別平等能力的提高,大學(xué)有可能是傳統(tǒng)性別知識和文化的生產(chǎn)機器與復(fù)制機器,高等教育的內(nèi)容和機制中并不因為凝結(jié)著人類的智慧,就必然包含了性別平等和社會公正的內(nèi)容,它需要我們的不斷的自省和反思。因此,我們有理由認(rèn)為,改造人類的知識體系,將社會性別視角納入高等教育改革和高校學(xué)術(shù)研究的主流,理所當(dāng)然應(yīng)成為下一步中國高等教育改革的題中之

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