2021年度特崗教師教育學(xué)知識點大全

教誨學(xué)，

宏觀教誨概論，教誨與教誨學(xué)，教誨產(chǎn)生和發(fā)展，

教誨學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展，

教誨基本規(guī)律，教誨與人發(fā)展，

教誨與社會發(fā)展，

中觀教誨原理，教誨目，教誨目概述，

國內(nèi)教誨目，

教誨制度，教誨制度概述，

國內(nèi)當(dāng)代學(xué)制確立和發(fā)展，

學(xué)生與教師，學(xué)生，

教師，

師生關(guān)系，

課程，課程概述，

課程設(shè)計，

課程實行與評價，

國內(nèi)第八次基本教誨課程改革，

微觀教誨實踐，教學(xué)，教學(xué)概述，

教學(xué)過程，

教學(xué)原則，

教學(xué)辦法，

教學(xué)組織形式與教學(xué)工作基本環(huán)節(jié),

教學(xué)評價和教學(xué)模式，

德育，德育概述，

德育過程，

德育原則，

德育辦法與途徑，

德育模式,

班級管理及班主任工作，班級與班級管理,

班集體培養(yǎng)，

班主任工作，

第一章教誨與教誨學(xué)，

第一節(jié)教誨產(chǎn)生和發(fā)展，

教誨概述，

教誨由來，

教誨，孟子盡心上，得天下英才而教誨之，三樂也，

東漢許慎，說文解字，

教誨概念，

廣義教誨：凡是增進人知識和技能，發(fā)展人智力和體力，影響人思想和觀念活動都是教誨，它涉及家

庭教誨，學(xué)校教誨，社會教誨，

狹義教誨：重要是指學(xué)校教誨，是教誨者根據(jù)一定社會規(guī)定，有目，有籌劃，有組織地對受教誨者施

加影響，促使她們朝著盼望方向，變化發(fā)展活動，

教誨基本要素，

教育者，主導(dǎo)作用，最基本要素，

受教誨者，主體作用，最基本要素，

教誨影響，涉及，教誨內(nèi)容，

教誨手段，

教誨本質(zhì)及社會屬性，

教誨本質(zhì)，

教誨是一種有目地培養(yǎng)人社會活動，

教誨社會屬性，

永恒性，與人類社會共始終，

歷史性，不同歷史階段，教誨性質(zhì)，目，內(nèi)容各不相似，

相對獨立性，質(zhì)規(guī)定性，

歷史繼承性，

與政治經(jīng)濟制度發(fā)展不均衡，

教誨功能，

按對象劃分，個體發(fā)展功能，本體功能，

社會發(fā)展功能，派生功能，

按性質(zhì)劃分，正向功能，

負(fù)向功能，

按呈現(xiàn)形式劃分，與否具備籌劃性，顯性功能，

隱性功能，

教誨來源，

神話來源說，來源于神，朱熹，

生物來源說，來源于動物生存本能，利托爾諾，沛西能，

第一種正式提出，本能生利西，

心理來源說，來源于小朋友對成人無意識模仿，孟祿，

區(qū)別，人類本能，動物本能，

共同，否認(rèn)了教誨社會屬性，

勞動來源說，來源于個體發(fā)展需要和社會發(fā)展需要辯證統(tǒng)一，米丁斯基，凱洛夫，馬克思,

米凱愛勞動，

教誨發(fā)展歷程，

原始社會教誨，無階級性，

堯，舜，禹，與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合，

內(nèi)容簡樸，辦法單一，

古代社會教誨，產(chǎn)生了學(xué)校，

與生產(chǎn)勞動嚴(yán)重脫離，

階級性，級別性，

道統(tǒng)性，專制性，刻板性，象征性，

奴隸社會教誨，

夏代，啟，校，產(chǎn)生了學(xué)校，

殷商，序，

西周，庠，國學(xué)，鄉(xiāng)學(xué)，六藝，禮，樂，射，御，書，數(shù)，

春秋，私學(xué)興起，

封建社會教誨，

戰(zhàn)國，百家爭鳴，儒家，墨家，為顯學(xué)，

兩漢，漢武帝，董仲舒，罷黜百家，獨尊儒術(shù)，

隋唐，六學(xué)，二館，級別性，科舉制，

宋元明清，書院，程朱理學(xué)，四書五經(jīng)，明代，八股文，

古埃及，以僧為師，以吏為師，

古印度，佛教，

婆羅門教，

古希臘，雅典，崇文，德智體美和諧發(fā)展，

斯巴達，尚武，軍事體育訓(xùn)練，

古羅馬，家庭教誨，

西歐中世紀(jì)，教會教誨，七藝，三科，文法，修辭，辯證法，四學(xué)，算術(shù)，幾何，天文，音樂,

騎士教誨，騎士七技，騎馬，游泳，擊劍，打獵，投槍，下棋，吟詩，

近代教誨，公立教誨，

義務(wù)教誨，

世俗教誨，

法制教誨，

20世紀(jì)后來教誨，

終身化，

全民化，

民主化，

多元化，

當(dāng)代化，

第二節(jié)教誨學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展，

教誨學(xué)概念，

教誨學(xué)：是研究教誨現(xiàn)象和教誨問題，揭示教誨規(guī)律一門科學(xué)，

教誨學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展，X

萌芽階段，17世紀(jì)此前，

學(xué)記，中華人民共和國最早，世界最早，專門闡述教誨教學(xué)問題著作，

啟發(fā)性原則，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達，

君子之教，喻也，

循序漸進原則，學(xué)不蹬等，

不陵節(jié)而施，

雜施而不遜，則壞亂而不修，

教誨與政治，化民成俗，其必由學(xué)，建國君民，教學(xué)為先，

教學(xué)相長，知局限性，知困，

課內(nèi)課外相結(jié)合，時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)，

藏息相輔，

長善救失，

尊師重道，

孔子，中華人民共和國最早，世界最早，啟發(fā)式教誨，論語，

教誨作用，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也，

教誨對象，有教無類，

教誨目的，學(xué)而優(yōu)則仕，

教誨內(nèi)容，道德教誨，知識教誨，六經(jīng)，詩，書，禮，易，樂，春秋，

教誨辦法，因材施教，視其因此，觀其所由，察其所安，

啟發(fā)誘導(dǎo)，不憤不啟，不俳不發(fā)，

人物Y非人性論教育作用|教育目的教育內(nèi)容教育方法

學(xué)思行相結(jié)合，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，

孟子，性善論，擴充善性，大丈夫，明人倫，道德教誨，盈科而進，

荀子，性惡論，化性起偽，大儒，儒家典型，聞見知行，

墨子，人性素絲說，兼愛，非攻，兼士，賢士，科學(xué)技術(shù)，量力性原則，親知，聞知，說知,

蘇格拉底，西方最早，啟發(fā)式教誨，

產(chǎn)婆術(shù)，諷刺，定義，助產(chǎn)術(shù)，強調(diào)知識，美德即知識,

柏拉圖，寓學(xué)習(xí)于游戲，抱負(fù)國，強調(diào)哲學(xué)，

亞里士多德，人全面和諧發(fā)展，政治學(xué)，強調(diào)理性和靈魂,

昆體良，論演說家教誨，雄辯術(shù)原理，

西方最早，教誨著作，

世界第一，教學(xué)法，

模仿，理論，練習(xí)，

創(chuàng)立階段，17至18世紀(jì)，

培根首提出，科學(xué)歸納法，

紐斯來獨立，1632年，大教學(xué)論，教誨學(xué)之父，

教誨遵循自然，

班級授課制，

泛智教誨，

巴特來規(guī)范，18,普通教誨學(xué)，當(dāng)代教誨學(xué)之父，科學(xué)教誨學(xué)之父，老式教誨代表人，

一原則，教誨性教學(xué)原則，知識+德育，

二基本，倫理學(xué)，心理學(xué)，哲學(xué)L

三中心，教師在課堂上教教材，

四階段，明了，聯(lián)想，系統(tǒng)，辦法，

康德來講授，康德論教誨，人是唯一需要教誨動物，

盧梭，愛彌兒，自然主義教誨，

洛克，教誨漫話，白板說，紳士教誨，

裴斯泰洛齊，林哈德與葛弩德，教誨遵循自然，

教誨心理學(xué)化，

愛教誨，

杜威，民主主義與教誨，當(dāng)代教誨代表人，實用主義哲學(xué)創(chuàng)始人，學(xué)生，陶行知，

三中心，學(xué)生在活動中掌握直接經(jīng)驗，生活即教誨,

教誨本質(zhì)，教誨即生活，教誨即生長，教誨即經(jīng)驗改組和改造，社會即學(xué)校，

學(xué)校既社會，教學(xué)做合一,

從做中學(xué),

困難，問題，假設(shè)，驗證，結(jié)論，

斯賓塞，教誨論，教誨預(yù)備生活說，

科學(xué)知識最有價值，

課程作為專業(yè)術(shù)語，

發(fā)展階段，18世紀(jì)至19世紀(jì)上半葉，

馬克思主義教誨學(xué)代表人物及著作，

馬卡連柯，教誨詩，論共產(chǎn)主義教誨，集體主義教誨思想，

克魯普斯卡婭，列寧妻子，國民教誨與民主制度，最早以馬克思主義為基本探求教誨問題，

凱洛夫，教誨學(xué)，世界第一部馬克思主義教誨學(xué)著作，

楊賢江，新教誨大綱，中華人民共和國第一部馬克思主義教誨學(xué)著作，

當(dāng)代教誨學(xué)代表人物及著作，

姆有掌握，布魯姆，掌握學(xué)習(xí)理論，教誨目的分類系統(tǒng)，

納來構(gòu)造，布魯納，教學(xué)過程，構(gòu)造主義，認(rèn)知主義，發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，

瓦根找范例，瓦根舍因，范例教學(xué)，

高度贊發(fā)展，贊科夫，教學(xué)與發(fā)展，

全面和諧好斯基，蘇霍姆林斯基，全面和諧，活教誨學(xué)，給教師一百條建議，

把整個心靈獻給孩子，

帕夫雷什中學(xué)，

第二章教誨基本規(guī)律，

第一節(jié)教誨與人發(fā)展，

個體身心發(fā)展概念，

個體身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體個體，從生命開始到生命結(jié)束所有人生過程中，不斷發(fā)生變化過程,

特別是指個體身心特點向積極方面變化發(fā)展過程，

個體身心發(fā)展，生理發(fā)展，身高，體重，骨骼，肌肉，

心理發(fā)展，認(rèn)知，意向，

生理發(fā)展是心理發(fā)展前提和基本，

個體身心發(fā)展規(guī)律，5,X

互補性，詳細(xì)體現(xiàn)，生一生互補，生-心互補，

教學(xué)啟示，揚長避短，長善救失，

個別差別性，A與B比較，

詳細(xì)體現(xiàn)，個體差別，群體差別，

教學(xué)啟示，因材施教，

不平衡性，A與A比較，

詳細(xì)體現(xiàn)，不同年齡階段，發(fā)展速度不均衡，

教學(xué)啟示，適時而教，抓核心期，勞倫茲，

階段性，詳細(xì)體現(xiàn)，某一階段有某一階段特性，

教學(xué)啟示，教誨工作，分階段進行，反對成人化，

順序性，詳細(xì)體現(xiàn)，個體身心發(fā)展，由低檔到高檔，由簡樸到復(fù)雜，由量變到質(zhì)變，持續(xù)不斷發(fā)展過

程，

教學(xué)啟示，循序漸進，反對拔苗助長，反對凌節(jié)而施，

順序是由各種階段構(gòu)成，

三翻六坐七滾八爬，翻坐滾爬，順序性，

三六七八，階段性，

一刀切，一鍋煮，對個體來說，違背了階段性，

對群體來說，違背了差別性，

個體身心發(fā)展理論，2,X

內(nèi)發(fā)論，內(nèi)在需要，孟子，性善論，

弗洛依德，性本能，

威爾遜，基因復(fù)制，

格塞爾，成熟機制，

霍爾，一兩遺傳賽過一噸教誨，

高爾登，

外銀論，外在力量，孔子拉著墨子外出荀找洛華生，

影響人身心發(fā)展因素，4,X

遺傳，物質(zhì)前提，也許性，龍生龍鳳生鳳，

種瓜得瓜種豆得豆,

虎父無犬子,

環(huán)境，也許變現(xiàn)實，孟母三遷，

近朱者赤，近墨者黑，

蓬生麻中不扶自直，

染于蒼則蒼，染于黃則黃，

學(xué)校教誨，主導(dǎo)作用，因素：有目，有籌劃，有組織，

專門教師，

控制因素，

系統(tǒng)全面，

主觀能動性，決定作用，出淤泥而不染，

主觀能動性：是人主觀意識對客觀世界反映和能動作用，主觀能動性是人身心發(fā)展動力，是增進個體

發(fā)展決定性因素，個體主觀能動性最高層次體現(xiàn)為創(chuàng)造性，

第二節(jié)教誨與社會發(fā)展，

教誨與社會生產(chǎn)力，

生產(chǎn)力決定教誨水平，

生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教誨規(guī)模和速度，

生產(chǎn)力水平制約教誨體制和構(gòu)造，

生產(chǎn)力水平制約教誨內(nèi)容和手段，

教誨增進生產(chǎn)力-經(jīng)濟功能，

教誨是勞動力再生產(chǎn)手段，最基本，

教誨是科學(xué)知識再生產(chǎn)手段，

教誨是科技創(chuàng)新手段，

教誨與社會政治經(jīng)濟制度，

政治經(jīng)濟制度決定教誨性質(zhì)，

政治經(jīng)濟制度決定教誨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，

政治經(jīng)濟制度決定教誨受教誨權(quán)，

政治經(jīng)濟制度決定教誨目，

教誨增進政治經(jīng)濟制度-政治功能，

教誨為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)人才，最基本，

教誨增進政治民主，

教誨是影響政治經(jīng)濟制度輿論力量，

教誨與社會文化，

文化制約教誨發(fā)展，

文化制約教誨價值取向，

文化制約教誨內(nèi)容選取，

文化制約教誨辦法使用，

教誨增進文化-文化功能，

教誨具備傳遞和保存文化作用，

教誨具備傳播和交流文化作用，

教誨具備選取和提高文化作用，

教誨具備更新和創(chuàng)造文化作用，

學(xué)校文化，

學(xué)校文化：是學(xué)校全體成員或某些成員，習(xí)得且共同具備，思想觀念和行為方式，

校園文化：學(xué)校文化縮影，是指人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中，教誨教學(xué)活動順利進行而創(chuàng)立和形成，一種特

有文化形態(tài)，

可分為，校園物質(zhì)文化，

校園制度（規(guī)范）（組織）文化，

校園精神（觀念）文化，核心，

教誨與社會人口，

人口制約教誨發(fā)展，

人口數(shù)量制約教誨規(guī)模，

人口質(zhì)量制約教誨質(zhì)量，

人口構(gòu)造制約教誨構(gòu)造，

人口功能，

教誨可以減少人口數(shù)量，

教誨可以提高人口質(zhì)量，

教誨可以改進人口構(gòu)造，

第三章教誨目，

第一節(jié)教誨目概述，

教誨目概念及作用，

廣義教誨目：是人們對受教誨者盼望，即人們但愿受教誨者通過教誨，在身心諸方面發(fā)生如何變化，

或產(chǎn)生如何成果，

狹義教誨目：是各級各類學(xué)校，在國家對受教誨者培養(yǎng)總規(guī)定指引下，對人才培養(yǎng)質(zhì)量和規(guī)格詳細(xì)規(guī)

定，

教誨目：也稱總培養(yǎng)目的，是一切教誨活動出發(fā)點和歸宿，

教誨目層次構(gòu)造，

國家，教誨目，普遍，

學(xué)校，培養(yǎng)目的，特殊，

課堂，課程目的，

教師，教學(xué)目的，最具操作價值，

教學(xué)目的：是教誨者在教誨教學(xué)過程中，在完畢某一階段工作時，但愿受教誨者達到規(guī)定或產(chǎn)生預(yù)期

變化，

教誨目功能，

導(dǎo)向作用，

勉勵作用，

評價作用，

調(diào)控作用，

關(guān)于教誨目理論，※

個人本位論，個體發(fā)展需要，培養(yǎng)自然人，羅梭人福祿奇，

社會本位論，社會發(fā)展需要，培養(yǎng)公民，赫爾巴特，柏拉圖，孔德，涂爾干，

教誨無目論，杜威，

辯證統(tǒng)一論，馬克思，

第二節(jié)國內(nèi)教誨目，

國內(nèi)教誨目精神實質(zhì)，

培養(yǎng)，社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，

增進，學(xué)生德智體美全面發(fā)展，

培養(yǎng)，學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，

確立國內(nèi)教誨目根據(jù)，

生產(chǎn)力發(fā)展水平，

政治經(jīng)濟制度，

文化發(fā)展水平，

人口規(guī)模和構(gòu)造，

受教誨者身心發(fā)展規(guī)律，

制定者教誨思想，

馬克思主義關(guān)于人全面發(fā)展學(xué)說，教誨與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)人全面發(fā)展唯一途徑，

全面發(fā)展教誨構(gòu)成及關(guān)系，

德育，靈魂和統(tǒng)帥，

智育，前提和基本，

體育，基本和保障，

美育，動力和升華，

勞動技術(shù)教誨，綜合各育，

素質(zhì)教誨，

素質(zhì)教誨：是根據(jù)人發(fā)展和社會發(fā)展需要，以全面提高學(xué)生基本素質(zhì)為主線目，尊重學(xué)生主體性和積

極精神，注重開發(fā)人智慧潛能，形成人健全個性為主線特性教誨，

素質(zhì)教誨基本內(nèi)涵，提素，個性，創(chuàng)，兩全，

素質(zhì)教誨以提高國民素質(zhì)為主線宗旨，

素質(zhì)教誨增進學(xué)生個性發(fā)展，

素質(zhì)教誨培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，

素質(zhì)教誨面向全體學(xué)生，

素質(zhì)教誨增進學(xué)生全面發(fā)展，

創(chuàng)新能力：是素質(zhì)教誨核心和時代特性，也是當(dāng)代教誨區(qū)別于老式教誨主線所在，

第四章教誨制度，

第一節(jié)教誨制度概述，

教誨制度概念，

廣義教誨制度：是指國民教誨制度，是一種國家為實現(xiàn)國民教誨目，從組織系統(tǒng)上建立起來，一切教

誨設(shè)施和關(guān)于規(guī)章制度，

狹義教誨制度：是指學(xué)校教誨制度，簡稱學(xué)制，是一種國家，各級各類學(xué)校教誨系統(tǒng)，詳細(xì)規(guī)定了，

各級各類學(xué)校性質(zhì)，任務(wù)，入學(xué)條件，修業(yè)年限，以及它們之間互有關(guān)系，

影響教誨制度因素，

生產(chǎn)力發(fā)展水平，

政治經(jīng)濟制度，

文化發(fā)展水平，

人口規(guī)模和構(gòu)造，

受教誨者身心發(fā)展規(guī)律，

本國學(xué)制歷史，

外國學(xué)制影響，

學(xué)校教誨制度在形式上發(fā)展，

前制度化教誨，教誨形態(tài)趨于穩(wěn)定實體化教誨，

制度化教誨，學(xué)制浮現(xiàn)，清朝末年，廢科舉，興學(xué)堂，

非制度化教誨，教誨不應(yīng)在局限于學(xué)校圍墻之內(nèi)，

構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會，

主線-變化觀念，

第二節(jié)國內(nèi)當(dāng)代學(xué)制確立和發(fā)展，

西方當(dāng)代學(xué)制發(fā)展，

單軌制，美國，

雙軌制，歐洲，英國，法國，前西德，

分支型學(xué)制，蘇聯(lián)，

國內(nèi)學(xué)制發(fā)展歷程，X

壬頒布，癸實行，長期戌美國，

19,壬寅學(xué)制，欽定學(xué)堂章程，首頒布，未實行，

19,癸卯學(xué)制，奏定學(xué)堂章程，首實行，承襲日本，中學(xué)為體，西學(xué)為用，男女不得同校，

19,壬子癸丑學(xué)制，資本主義性質(zhì)，男女同校，學(xué)堂改為學(xué)校，

1922年，壬戌學(xué)制，承襲美國，新學(xué)制，六三三學(xué)制，

國內(nèi)當(dāng)前學(xué)制改革重要內(nèi)容，

《國家中長期教誨改革和發(fā)展規(guī)劃綱要，-》，簡稱綱要，

優(yōu)，育，改，促，提，

優(yōu)先發(fā)展，戰(zhàn)略地位，

育人為本，主線規(guī)定，

改革創(chuàng)新，強大動力，

增進公平，基本政策，

提高質(zhì)量，核心任務(wù)，

義務(wù)教誨制度，

義務(wù)教誨：是根據(jù)法律規(guī)定，適齡小朋友和少年必要接受，國家，社會，學(xué)校，家庭必要予以保證國

民教誨，

義務(wù)教誨，班級授課制，最早來源于德國，國內(nèi)，1862年，京師同文館，

勉，強，普，免費性，強制性，普遍性，

強，普，基，強制性，普遍性，基本性，

中華人民共和國義務(wù)教誨法，1986年頒布，修訂，九年義務(wù)教誨，

終身教誨制度，

終身教誨：是人們在畢生中都應(yīng)當(dāng)和需要受到各種教誨培養(yǎng)，

耶克斯利，終身教誨，最早，

保羅朗格朗，論終身教誨，出名，

聯(lián)合國教科文組織，教誨財富蘊藏其中，最后形成，

四個支柱，學(xué)會認(rèn)知，

學(xué)會做事，

學(xué)會共同生活，

學(xué)會生存，

終身教誨基本特性,

終身性，全民型，廣泛性，靈活性，實用性，

第五章學(xué)生與教師，

第一節(jié)學(xué)生，

學(xué)生本質(zhì)屬性，

學(xué)生是教誨對象，學(xué)生具備可塑性，染于蒼則蒼，染于黃則黃，

依賴性，學(xué)生是未成年人，依賴父母，依賴教師,

向師性，以教師為榜樣，

學(xué)生是自我教誨和發(fā)展主體，自覺性，積極性，

獨立性，自主性，

創(chuàng)造性，最高體現(xiàn)，

學(xué)生是發(fā)展中人，學(xué)生與成人不同，

學(xué)生有巨大潛能，

學(xué)生有發(fā)展需要，

學(xué)生社會地位，

多重地位，

公民，

未成年公民，

接受教誨未成年公民，

1989年，小朋友權(quán)利公約，

無歧視原則，

尊重小朋友尊嚴(yán)原則，

尊重小朋友觀點與意見原則，

小朋友利益最佳原則，

學(xué)生重要權(quán)利，派

學(xué)生，受教誨權(quán)，最基本，法定年限教誨權(quán)，

學(xué)習(xí)權(quán)，

公正評價權(quán)，

公民，人身權(quán)，身心健康權(quán)，最基本,

人身自由權(quán)，搜身，關(guān)禁閉，

人格尊嚴(yán)權(quán)，體罰，變相體罰，

隱私全，日記，短信，成績，

名譽權(quán)，

榮譽權(quán)，

財產(chǎn)權(quán)，沒罷手機不歸換，

學(xué)生義務(wù)，

三個遵守一種努力，

遵守國家法律法規(guī)，

遵守學(xué)校規(guī)章制度，

遵守個人行為規(guī)范，

努力完畢學(xué)習(xí)任務(wù)，

第二節(jié)教師，

教師職業(yè)產(chǎn)生與發(fā)展，

非專門化階段，以僧為師，以吏為師，教師不是專職，

專門化階段，師范教誨誕生，世界最早，法國，基督教兄弟會，1681年，

中華人民共和國最早，南洋公學(xué)，上海交大，1897年，

專業(yè)化階段，聯(lián)合國教科文組織，關(guān)于教師地位建議，1966年，

教誨工作，專門職業(yè)，

教師，專業(yè)人員，

教師職業(yè)性質(zhì)，

教師：是履行教誨教學(xué)職責(zé)專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族

素質(zhì)使命，

教師職業(yè)角色，

特點，多樣化，

傳道者，傳播道德，道之所存，師之所存，

授業(yè)解惑者，解除困惑，

示范者，提供榜樣，桃李不言，下自成蹊，

其身正不令則行，其身不正雖令不從，

教學(xué)活動，設(shè)計者，組織者，管理者，

朋友，分擔(dān)喜怒哀樂，

研究者，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷創(chuàng)新，

教師勞動特點，X

教師勞動復(fù)雜性和創(chuàng)造性，

復(fù)雜性，體力勞動，

腦力勞動，

創(chuàng)造性，因材施教，

教學(xué)辦法不斷更新，

教誨機智，

教誨機智：是教師能依照學(xué)生新特別是意外狀況，迅速并且對的做出判斷，隨機應(yīng)變地采用及時，恰

當(dāng)而有效教誨辦法，解決問題能力，

教師勞動持續(xù)性和廣延性，

持續(xù)性，時間上持續(xù)，無明確上下班時間，

廣延性，空間上廣延，無明確勞動空間，

教師勞動長期性和間接性，

長期性，遲效性，滯后性，十年樹木，百年樹人，啟蒙教師，

間接性，教師勞動，沒有直接服務(wù)于社會，

教師勞動主體性和示范性，

主體性，教師自身成為榜樣，

示范性，榜樣，

教師勞動方式個體性，

勞動成果群體性，

教師威信，

教師威信：是指教師在學(xué)生心目中威望和信譽，反映了一種良好師生關(guān)系，是教師成功扮演

教誨者角色，順利完畢教誨使命重要條件，

教師威信分類，權(quán)力威信,

信服威信,

教師威信構(gòu)造，人格威信，重要，

學(xué)識威信，

情感威信，

建立教師威信途徑，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)，內(nèi)，

培養(yǎng)良好認(rèn)知能力和性格特性，內(nèi),

培養(yǎng)良好風(fēng)度儀表和行為習(xí)慣，外,

培養(yǎng)良好第一印象，外,

做學(xué)生朋友和知己，

教師專業(yè)素養(yǎng)，X

道德素養(yǎng)，忠于教誨，

熱愛學(xué)生，

團結(jié)同事，

以身作則，

知識素養(yǎng)，政治素養(yǎng)，

專業(yè)知識，

文化知識，

科學(xué)知識，

教誨理念，

能力素養(yǎng)，語言表達能力，

教誨教學(xué)能力，

組織管理能力，

調(diào)控反思能力，

心理素養(yǎng)，崇高師德，

愉悅情感，

良好人際，

健康人格，

教師專業(yè)發(fā)展，X

教師專業(yè)化發(fā)展：是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想，專業(yè)知識，專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善

過程，即從專業(yè)新手成長為專家型教師過程,

教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容，

專業(yè)抱負(fù)建立，

專業(yè)知識拓展，

專業(yè)能力提高，

專業(yè)自我形成，

教師專業(yè)發(fā)展階段，

三階段發(fā)展觀，福勒，布朗，

關(guān)注生存階段，

關(guān)注情境階段，

關(guān)注學(xué)生階段，成熟標(biāo)志，

教師專業(yè)發(fā)展途徑，

看別人，觀摩和分析先進教師教學(xué)活動，

看自己，開展微格教學(xué)，

多練習(xí)，進行專門訓(xùn)練，

多反思，反思教學(xué)經(jīng)驗，

波斯納，經(jīng)驗+反思=成長，

布魯巴奇，反思日記，

詳細(xì)描述，

交流討論，

行動研究，

教師權(quán)利和義務(wù)，X

教師權(quán)利，教誨教學(xué)權(quán)，最基本，

科學(xué)研究權(quán)，

指引評價權(quán)，

獲取報酬權(quán)，

民主管理權(quán)，

進修培訓(xùn)權(quán)，

教師義務(wù)，遵守法律法規(guī)，職業(yè)道德，

貫徹教誨方針，遵守規(guī)章制度，

愛國主義教誨，法制教誨，

關(guān)懷愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，

制止有害學(xué)生行為，

不斷提高政治思想覺悟和業(yè)務(wù)水平，

第三節(jié)師生關(guān)系，

師生關(guān)系概述，

師生關(guān)系：是指教師和學(xué)生在教誨教學(xué)活動中結(jié)成互有關(guān)系，涉及彼此所處地位，作用，和互相對待

態(tài)度，師生關(guān)系是教誨活動過程中人與人關(guān)系中最基本，最重要關(guān)系，

師生關(guān)系基本類型，

1939年,勒溫，

專制型，命令，權(quán)威，疏遠(yuǎn)，

民主型，開放，平等，互助，

放任型，無序，隨意，放縱，

師生關(guān)系內(nèi)容，派

教學(xué)上授受關(guān)系，

人格上平等關(guān)系，

道德上增進關(guān)系，

心理上相容關(guān)系，

建立新型師生關(guān)系，派

新型師生關(guān)系特性，

尊師愛生，

民主平等，

教學(xué)相長，

心理相容，

良好師生關(guān)系作用，

保障教學(xué)活動，

構(gòu)建和諧校園，

增進教學(xué)相長，

滿足學(xué)生需要，

良好師生關(guān)系影響因素，

教師方面，最核心，

學(xué)生方面，

環(huán)境方面，

良好師生關(guān)系建立途徑與辦法，

學(xué)生方面，理解和研究學(xué)生，

樹立對的學(xué)生觀，

教師方面，提高自身素質(zhì)，

發(fā)揚教誨民主，

師生關(guān)系，積極與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往，

對的解決師生矛盾，

第六章課程，派

第一節(jié)課程概述，

課程一詞由來，

課程，最早，唐朝，孔穎達，

專業(yè)術(shù)語，斯賓塞，什么知識最有價值，

課程概念，

廣義課程：是指為實現(xiàn)學(xué)校教誨目而選取教誨內(nèi)容總和及進程安排，它涉及各門學(xué)科和課外活動,

狹義課程：是指某一門學(xué)科，如語文，數(shù)學(xué)，外語等，

課程類型，X

內(nèi)在屬性，學(xué)科課程，知識，孔子，夸美紐斯，赫爾巴特，斯賓塞，

經(jīng)驗課程，經(jīng)驗，杜威，克伯屈，

長處，系統(tǒng)連貫知識，

發(fā)揮教師主導(dǎo),

缺陷，不注重學(xué)生經(jīng)驗,

組織方式，分科課程，知識，孔子，夸美紐斯，赫爾巴特，斯賓塞，

綜合課程，懷特海，針對分科課程分科過細(xì)提出，

強調(diào)學(xué)科之間內(nèi)容關(guān)聯(lián)性，

不能取代分科課程，

實行規(guī)定，必修課程，

選修課程，

開發(fā)主體，國家課程，

地方課程，

學(xué)校課程，校本課程，

課程任務(wù)，基本課程，

拓展課程，

研究課程，

呈現(xiàn)形式，與否具備籌劃性，顯性課程，

隱性課程，

課程理論，

課程理論發(fā)展，1949,泰勒，課程與教學(xué)基本原理，

典型課程理論流派，

學(xué)科中心主義課程論，夸美紐斯，赫爾巴特，斯賓塞，以學(xué)科分類為基本,

構(gòu)造主義，布魯納，以學(xué)科構(gòu)造為中心，

要素主義，巴格萊，共同要素，新三藝，

永恒主義，赫欽斯，永恒學(xué)科，典型名著，

學(xué)生中心主義課程論，杜威，以學(xué)生活動為中心，

社會中心主義課程論，布拉梅爾德，以社會需要，改造，批判為中心，

存在主義課程論，薩特，人格世界，

制約課程因素，

社會，

知識，

學(xué)生，

第二節(jié)課程設(shè)計，

課程設(shè)計概念與意義，

課程設(shè)計：是指在一定教誨價值觀引導(dǎo)下，將所選出各種課程要素，妥善地組織課程構(gòu)造，使各種課

程要素，在動態(tài)運營課程系統(tǒng)構(gòu)造中產(chǎn)生合力，以有效地實現(xiàn)課程目的，動態(tài)過程，

課程設(shè)計兩種模式，

目的模式，1949,泰勒，課程評價之父，課程與教學(xué)基本原理，

泰勒原理，目的，擬定教誨目的，最核心，考慮因素，學(xué)科專家建議，

學(xué)生研究，

社會研究，

不考慮教師，

內(nèi)容，選取教誨經(jīng)驗，

辦法，組織教誨經(jīng)驗，

評價，評價教誨成果，

過程模式，斯滕豪斯，內(nèi)在價值，勉勵摸索，自由自主，

強調(diào)過程自身教誨價值，

課程設(shè)計三個層次，

課程籌劃，教學(xué)籌劃，學(xué)校教學(xué)工作根據(jù)，

課程籌劃：是依照教誨目和不同類型學(xué)校教誨任務(wù)，由國家教誨主管部門制定，關(guān)于學(xué)校，教誨教學(xué)

工作指引性文獻，

課程籌劃構(gòu)成，

學(xué)科設(shè)立，首要問題，

學(xué)科順序，

學(xué)時分派，

年編制和學(xué)周安排，

課程原則，教學(xué)大綱，課程籌劃詳細(xì)化，每一門學(xué)科指引性文獻，

國家管理和評價課程基本，

教材編寫和教學(xué)評價根據(jù)，

課程原則：是課程籌劃中每門學(xué)科以綱要形式編定，關(guān)于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容指引性文獻，是課程籌劃分學(xué)

科展開，

課程原則內(nèi)容，

前言，

課程目的，中心，

內(nèi)容原則，

實行建議，

附錄，

教材，根據(jù)課程原則編制，

教材：是教師和學(xué)生，進行教學(xué)活動材料根據(jù)，涉及教科書，講義，參照書等，

教材中心是教科書，

教科書中心是課文，

教材編排兩種模式，

內(nèi)容先后與否重復(fù)，直線式教科書構(gòu)造，

螺旋式教科書構(gòu)造，

課程資源概述，

課程資源：是課程設(shè)計，編制，實行過程中，可以可運用一切人力物力以及自然資源總和，

課程資源分類，

來源分類，校內(nèi)課程資源，

校外課程資源，

性質(zhì)分類，自然課程資源，

社會課程資源，

存在方式，顯性課程資源，

隱性課程資源，

功能分類，素材性課程資源，知識與技能，過程與辦法，情感態(tài)度與價值觀，

條件性課程資源，人力，物力，財力，時間，場地，環(huán)境，

課程資源開發(fā)和運用原則,

開放性原則，

發(fā)展性原則，

經(jīng)濟性原則，

適應(yīng)性原則，

個性化原則，

生態(tài)倫理原則，

第三節(jié)課程實行與評價，

課程實行，

課程實行含義與影響因素，

課程實行含義，

課程實行：是指把課程籌劃付諸實踐過程，是達到預(yù)期課程目的基本途徑，動態(tài)過程,

影響課程實行因素，

課程籌劃自身特性，

教師特性，

學(xué)校特性，

校外環(huán)境特性，

課程實行構(gòu)造，

教學(xué)任務(wù)，三方面，基本知識，基本技能，雙基，

發(fā)展智力，體力，

養(yǎng)成情感，態(tài)度，品德，個性心理品質(zhì)，

課程實行基本途徑，

組織教學(xué)活動，是課程籌劃展開過程，

是課程實行基本途徑，

1992年,辛德,

忠實取向，忠實地執(zhí)行課程籌劃，

互相調(diào)適取向，調(diào)節(jié)治變課程籌劃，

締造取向，創(chuàng)新課程籌劃，

課程評價，

課程評價含義，

課程評價：是指檢查課程目的，編訂，和實行與否實現(xiàn)了教誨目，實現(xiàn)限度如何，以鑒定課程設(shè)計效

果，并據(jù)此做出改進課程決策，

課程評價重要模式，目的評價模式，泰勒，籌劃，預(yù)期，

目游離評價模式，斯克里文，實際，非預(yù)期，

CAPP評價模式，背景，輸入，過程，成果，

CSE評價模式，

第四節(jié)國內(nèi)第八次基本教誨課程改革，

新課程改革詳細(xì)目的，

建構(gòu)主義理論，

多元智能理論，

三維目的，知識與技能，

過程與辦法，

情感態(tài)度與價值觀，

課程構(gòu)造，均衡性，

綜合性，

選取性，

課程內(nèi)容，與社會生活和學(xué)生經(jīng)驗聯(lián)系，

與生活和時代聯(lián)系，

學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)：學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，學(xué)生自己，獨立自主學(xué)習(xí)，

合伙學(xué)習(xí)：為完畢共同窗習(xí)任務(wù)，人們一起分工合伙，互助式學(xué)習(xí)方式，

探究學(xué)習(xí)：對問題進行研究，獲得實踐能力和思維發(fā)展，建構(gòu)式學(xué)習(xí)方式，

發(fā)展評價，注重學(xué)習(xí)過程，

課程管理，國家，國訂制，國審制，

地方，

學(xué)校，

課程改革理念，

教誨改革核心是課程改革，課程改革核心理念就是以人為本，即一切為了每一位學(xué)生發(fā)展，

新課程構(gòu)造重要內(nèi)容,

小學(xué)階段綜合課程為主，

初中階段分科課程與綜合課程相結(jié)合，

高中階段分科課程為主，

小學(xué)三年級到高中，設(shè)立綜合實踐活動課，作為必修課，涉及，信息技術(shù)教誨，

勞動技術(shù)教誨，

研究性學(xué)習(xí)，

社區(qū)服務(wù)與社會實踐,

新課程構(gòu)造特性，

均衡性，

綜合性，

選取性，

新課程背景下教誨觀，案例分析，

學(xué)生觀，兩獨一發(fā)，

學(xué)生是獨特人，

學(xué)生是完整人，

學(xué)生具備自身獨特性，

學(xué)生與成人之間存在著巨大差別，

學(xué)生是獨立意義人，

學(xué)生是獨立于教師頭腦之外客觀存在，

學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，

學(xué)生是責(zé)權(quán)主體，

學(xué)生是發(fā)展人，

學(xué)生有身心發(fā)展規(guī)律，

學(xué)生有巨大發(fā)展?jié)撃埽?/p>

學(xué)生是發(fā)展中人，

教師觀，

從教師與學(xué)生關(guān)系來看，教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)增進者，

教師要從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，增進以學(xué)習(xí)能力為重，學(xué)生整體個性

和諧健康發(fā)展，

從教學(xué)與研究關(guān)系來看，教師應(yīng)當(dāng)是教學(xué)研究者，

教師在教學(xué)過程中要以研究者心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者眼光來分析教學(xué)實踐中各種問

題，對自身進行反思，對問題進行探究，

從教學(xué)與課程關(guān)系來看，教師應(yīng)當(dāng)是課程開發(fā)者和建設(shè)者，

教師應(yīng)當(dāng)成為課程開發(fā)者和建設(shè)者，樹立課程參加意識，提高課程建設(shè)能力，形成課程評價能力,

從學(xué)校與社區(qū)關(guān)系來看，教師應(yīng)當(dāng)是社區(qū)型開放教師，

隨著社會進步，學(xué)校不能關(guān)起門來搞教誨，應(yīng)當(dāng)和社區(qū)發(fā)生各種各樣聯(lián)系，

新課程背景下教學(xué)觀，

教學(xué)觀，

教學(xué)從“以教誨者為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)習(xí)者為中心”，

勉勵學(xué)生參加教學(xué)，

創(chuàng)設(shè)智力操作活動，

教給學(xué)生思維辦法并訓(xùn)練，

教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生能力”，

指引學(xué)生掌握學(xué)習(xí)過程，

指引學(xué)生理解學(xué)科特性，

指引學(xué)生掌握研究辦法，

指引學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，

教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論更重過程”，

結(jié)論和過程：教學(xué)相長，

結(jié)識“重結(jié)論更重過程”意義，

教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生”，

關(guān)注學(xué)科教學(xué)理念：重知識輕情感，重教書輕育人，

關(guān)注學(xué)生教學(xué)理念：關(guān)注學(xué)生情緒生活和情感體驗，

道德生活和人格養(yǎng)成,

學(xué)習(xí)方式,

自主學(xué)習(xí)：學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，學(xué)生自己，獨立自主學(xué)習(xí)，

合伙學(xué)習(xí)：為完畢共同窗習(xí)任務(wù)，人們一起分工合伙，互助式學(xué)習(xí)方式，

探究學(xué)習(xí)：對問題進行研究，獲得實踐能力和思維發(fā)展，建構(gòu)式學(xué)習(xí)方式，

教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變，

師生關(guān)系，強調(diào)尊重贊賞，

教學(xué)關(guān)系，強調(diào)協(xié)助引導(dǎo)，

對待自我，強調(diào)反思，

對待同事，強調(diào)合伙，

新課程背景下課程評價，

發(fā)展性課程評價，

第七章教學(xué)，

第一節(jié)教學(xué)概述，

教學(xué)概念，

教學(xué)：是指在國家教誨目規(guī)范下，由教師教與學(xué)生學(xué)共同構(gòu)成一種雙邊學(xué)習(xí)活動,

教學(xué)W智育，以知識授受為基本，

教學(xué)任務(wù)，

形式教誨，重能力，輕知識，

實質(zhì)教誨，重知識，輕能力，

教學(xué)任務(wù)，首要任務(wù)，雙基，基本知識，基本技能，

思維能力是智力發(fā)展核心，

教學(xué)作用和意義，

教學(xué)是學(xué)校教誨工作中心環(huán)節(jié)，學(xué)校教誨工作必要堅持以教學(xué)為主，

第二節(jié)教學(xué)過程，

教學(xué)過程概念，

教學(xué)過程：是指教師教和學(xué)生學(xué)所構(gòu)成一種雙邊活動過程，

教學(xué)過程本質(zhì)，

特殊結(jié)識過程，間接性，簡捷性，

引導(dǎo)性，交往性，有領(lǐng)導(dǎo)結(jié)識,

教誨性,

教學(xué)過程基本規(guī)律，

間，掌，教，傳，

間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一，學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，

學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基本，

掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一，掌握知識是發(fā)展能力基本，智力=能力，

發(fā)展能力是掌握知識條件，

掌握知識與發(fā)展能力互相轉(zhuǎn)化，

教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，

充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，

建立合伙有愛，民主平等師生關(guān)系，

傳授知識與思想教誨相統(tǒng)一，教誨性教學(xué)原則，知，情，意相統(tǒng)一，

傳授知識是思想教誨基本，

思想教誨是傳授知識基本，

傳授知識和思想品德有機結(jié)合，

教學(xué)過程構(gòu)造，

激，領(lǐng)，鞏，運，檢，

激發(fā)學(xué)習(xí)動機，起始階段，

領(lǐng)略知識，中心，感知教材，理解教材，中心

鞏固知識，

運用知識，

檢查知識，

第三節(jié)教學(xué)原則，

教學(xué)原則概念，

教學(xué)原則：是指依照一定教學(xué)目，和對教學(xué)過程規(guī)律結(jié)識而制定指引教學(xué)工作基本準(zhǔn)則，教學(xué)原

則既指引教師教，又指引學(xué)生學(xué)，

國內(nèi)中小學(xué)慣用教學(xué)原則，

科，理，直，啟，循，鞏，量，因，

一、評析（XXX教師做法符合《教學(xué)原則》中“”),

二、理論+解釋+分析（案例），

三、總結(jié)（因此XXX教師做法符合《教學(xué)原則》中“”），

科學(xué)性與思想性相結(jié)合（教學(xué)原則），（知識+德育），

是指把先進知識、技能傳授給學(xué)生同步，要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在德育因素，對學(xué)生進行政治、

思想、道德教誨，

規(guī)律，傳授知識與思想教誨相統(tǒng)一，

古文，教誨性教學(xué)原則，

案例中XXX教師"”，

理論聯(lián)系實際（教學(xué)原則），（學(xué)懂學(xué)會，學(xué)以致用，知行統(tǒng)一），

是指教學(xué)要以基本知識為主導(dǎo)，理論聯(lián)系實際，運用知識分析問題、解決問題，達到學(xué)懂學(xué)會、

學(xué)以致用，知行統(tǒng)一，

規(guī)律，間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一，

案例中XXX教師"”，

貫徹此原則規(guī)定，課本知識教學(xué)要注重聯(lián)系實際，

注重培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，

對的解決知識教學(xué)和技能訓(xùn)練關(guān)系，

補充必要鄉(xiāng)土教材，

直觀性，?？?，（教學(xué)原則），（名詞術(shù)語，實際事物，相脫節(jié)），實物，模象，言語，

是指教師運用學(xué)生各種感官和己有經(jīng)驗，通過各種形式感知，豐富學(xué)生直接經(jīng)驗，使學(xué)生獲得豐

富表象，從而全面掌握知識，

案例中XXX教師"”，

啟發(fā)性，?？?，（教學(xué)原則），（問+答），

是指教師根據(jù)學(xué)習(xí)規(guī)律，運用教學(xué)手段，調(diào)動學(xué)生積極性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生摸索、思考，自覺

掌握科學(xué)知識，提高分析問題解決問題能力，

規(guī)律，教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一，

古文，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達，

君子之教，喻也，

不憤不啟，不俳不發(fā),

產(chǎn)婆術(shù)，

案例中XXX教師””，

貫徹此原則規(guī)定，加強學(xué)習(xí)目性，調(diào)動學(xué)生積極性，

啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生思維能力，

勉勵學(xué)生動手實踐，培養(yǎng)學(xué)生解決問題，

發(fā)揚教誨民主，民主平等師生關(guān)系，

民主和諧教學(xué)氛圍，

勉勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，

循序漸進又稱系統(tǒng)性（教學(xué)原則），（順序性），

是指教師按照科學(xué)知識內(nèi)在邏輯，學(xué)生結(jié)識發(fā)展規(guī)律，按順序由淺入深，由易到難，由簡到繁進

行教學(xué)，

古文，學(xué)不隱等，

不陵節(jié)而施，

雜施而不遜，則壞亂而不修，

案例中XXX教師"”，

鞏固性（教學(xué)原則），（復(fù)習(xí)，鞏固），

是指教師引導(dǎo)學(xué)生在理解基本上，牢固地掌握基本知識和基本技能，在需要時，可以精確無誤呈

現(xiàn)出來，

古文，復(fù)習(xí)是成功之母，

學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新

案例中XXX教師"”，

量力性又稱可接受性（教學(xué)原則），（適合學(xué)生水平，近來發(fā)展區(qū)），

是指教學(xué)活動要適合學(xué)生發(fā)展水平，不能過難或過易。

案例中XXX教師"”，

因材施教（教學(xué)原則），（差別性，有放矢，揚長避短），

是指教師要從課程籌劃，課程原則統(tǒng)一規(guī)定出發(fā)，面向全體學(xué)生，依照學(xué)生實際狀況，個別差別,

做到有放矢，揚長避短，使學(xué)生獲得最佳發(fā)展,

古文，一把鑰匙開一把鎖，

案例中XXX教師"”，

貫徹此原則規(guī)定，堅持課程籌劃與課程原則相統(tǒng)一，

理解學(xué)生，從實際出發(fā)教學(xué)，

善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣、興趣，為學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，

第四節(jié)教學(xué)辦法，

教學(xué)辦法概念，

教學(xué)辦法：是指為了完畢教學(xué)任務(wù)而采用辦法，它涉及教師教辦法，學(xué)生學(xué)辦法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌

握知識技能，獲得身心發(fā)展辦法，

國內(nèi)慣用教學(xué)辦法，

教師教辦法，

學(xué)生學(xué)辦法，

語，直，實，情，

語言傳遞，

講授法，教師主體，

講授法：是指教師運用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識一種辦法，

涉及，講述，解說，講讀，講演，將評，

長處，短時間內(nèi)傳授系統(tǒng)知識，

缺陷，不利于發(fā)揮學(xué)生積極性，

談話法，教師+學(xué)生，

談話法：是教師按照一定教學(xué)規(guī)定向?qū)W生提問，規(guī)定學(xué)生回答，并通過問答形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取新知

識，或鞏固舊知識辦法，

涉及，復(fù)習(xí)談話，啟發(fā)談話，

長處，照顧每一種學(xué)生特點，

利于發(fā)展學(xué)生語言表達能力，

理解學(xué)生學(xué)習(xí)限度，

及時檢查教學(xué)效果，

討論法，學(xué)生主體,

討論法：是指學(xué)生在教師指引下為解決某個問題而進行討論，辨明是非真?zhèn)?，以獲取知識辦法，

長處，利于發(fā)揮學(xué)生積極性，

利于培養(yǎng)學(xué)生獨立思維，

學(xué)生需具備一定基本知識，高年級運用，

讀書指引法，指引學(xué)生閱讀圖書，

培養(yǎng)學(xué)生思維能力，

不指定圖書，

直觀感知，

演示法，教師主體，

演示法：是指通過展示實物，直觀教具，進行示范性實驗或采用當(dāng)代化視聽手段等指引學(xué)生獲得知識

或鞏固知識辦法，

參觀法，學(xué)生主體，

參觀法：是指教師依照教學(xué)目和規(guī)定，組織學(xué)生對實物進行實地觀測，研究，從而在實際中獲得新知

識或鞏固，驗證已學(xué)知識辦法，

涉及，教學(xué)前，準(zhǔn)備性參觀，

教學(xué)中，并行性參觀，

教學(xué)后，總結(jié)性參觀，

實際訓(xùn)練，

練習(xí)法，學(xué)生主體，

練習(xí)法：是指學(xué)生在教師指引下運用所學(xué)知識獨立地進行實際操作，以鞏固知識，形成技能辦法，

實驗法，學(xué)生主體，

實驗法：是指學(xué)生在教師指引下使用一定儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，

進行觀測和分析，以獲得知識技能辦法，

實習(xí)作業(yè)法，

用課堂所學(xué)知識解決實際問題，

實踐活動法，

參加社會實踐活動，

情感陶冶，

欣賞教學(xué)法，

情境教學(xué)法，

情境教學(xué)法：是指教師有目地引入或創(chuàng)設(shè)以形象為主題具備一定情緒色彩詳細(xì)場景，引起學(xué)生一定情

感體驗，從而協(xié)助學(xué)生理解教材，促使學(xué)生心理機能得到發(fā)展教學(xué)辦法，

教學(xué)辦法選用根據(jù)，

教學(xué)目和任務(wù)規(guī)定，

課程性質(zhì)和特點，

學(xué)生年齡特性，

教學(xué)時間，設(shè)備，條件，

教師業(yè)務(wù)水平，實際經(jīng)驗及個性特點，

教學(xué)手段，教學(xué)環(huán)境等因素，

第五節(jié)教學(xué)組織形式與教學(xué)工作基本環(huán)節(jié)，

教學(xué)組織形式，

教學(xué)組織形式：是指教學(xué)活動中教師與學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目的所采用行為方式總和，

個別教學(xué)制，古代私塾，一種一種輪流教，

長處，因材施教，

缺陷，數(shù)量有限，

班級授課制，X

班級授課制：是一種集體教學(xué)組織形式，它將一定數(shù)量學(xué)生，按年齡和知識水平編制成班，依照周課

表和作息時間表，安排教師有籌劃地面向全班同窗，集體教學(xué)一種組織形式，

特點，班，課，時，

班為單位，

按課教學(xué)，

準(zhǔn)時授課，

產(chǎn)生和發(fā)展，

1632年，夸美紐斯，大教學(xué)論，

1862年，國內(nèi)，京師同文館，

長處，制度保障，

大面積培養(yǎng)人才，

教師主導(dǎo)，

集體教誨，

缺陷，難以因材施教，

難以形成摸索精神，創(chuàng)造能力，實踐能力，

缺少靈活性，

輔助形式，個別輔導(dǎo)，

現(xiàn)場教學(xué)，

特殊形式，復(fù)式教學(xué)，山區(qū)，

分組教學(xué)，

分組教學(xué)：又叫分層教學(xué)，是指按學(xué)生能力和學(xué)習(xí)成績把她們分為水平不同小組進行教學(xué),

內(nèi)某些組，班內(nèi)，

外某些組，班內(nèi)外，

特點，組間同質(zhì)，

組內(nèi)異質(zhì)，

長處，符合學(xué)生水平，

利于因材施教，

利于培養(yǎng)人才，

缺陷，難以科學(xué)分組，

設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制，反對班級授課制，

設(shè)計教學(xué)法，又稱單元教學(xué)法，克伯屈，主張廢除班級授課制和教科書，無參照書，

道爾頓制，帕克赫斯特，19,道爾頓中學(xué)，有參照書，

長處，調(diào)動學(xué)生積極性，

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性，

缺陷，不利于掌握系統(tǒng)知識，

教學(xué)設(shè)施，教學(xué)條件，規(guī)定較高，

特朗普制，靈活課程表，大班上課,

小班研究,

個別教學(xué),

貝爾-蘭卡斯特制，導(dǎo)生制，

陶行知，小先生制，

教學(xué)工作基本環(huán)節(jié)，

備課，上課，課外作業(yè)，課外輔導(dǎo)，學(xué)業(yè)成績，

備課，上課前準(zhǔn)備工作，是教好課前提，

三備，備教材，

備學(xué)生，

備教法，

備課要寫好三種籌劃，學(xué)期籌劃，

單元籌劃，

學(xué)時籌劃，教案，最具操作價值，

上課，教學(xué)工作中心環(huán)節(jié)，

課類型，教學(xué)任務(wù)，新授課，鞏固課，技能課，檢查課，

任務(wù)數(shù)量，單一課，綜合課，

教學(xué)辦法，講授課，演示課，練習(xí)課，實驗課，復(fù)習(xí)課,

一堂好課原則，目明確，內(nèi)容對的，辦法得當(dāng)，構(gòu)造合理，

語言藝術(shù)，氛圍熱烈，板書有序，態(tài)度從容，

課外作業(yè)布置與批改，內(nèi)容符合大綱規(guī)定，

份量恰當(dāng)，難度適中，

時間規(guī)定，

檢查作業(yè)，批改作業(yè)，

課外輔導(dǎo)，又稱課外活動，是上課必要補充，個別輔導(dǎo)，

小組輔導(dǎo)，

集體輔導(dǎo)，

學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價，評價辦法，測驗法，基本辦法，

觀測法,

調(diào)查法，

自我評價法，

評價方式，口試，基本辦法，

筆試，

操作測驗，

衡量測驗題目質(zhì)量指標(biāo)，信度，多次測量，成果一致，

效度，能否測出想要成果，最核心，

難度，試題難易限度，難度系數(shù)=答對人數(shù)/總?cè)藬?shù)，0.5最佳，

區(qū)別度，區(qū)別不同水平考生，

效度一信度，肯前必肯后，否后必否前，

第六節(jié)教學(xué)評價和教學(xué)模式，

教學(xué)評價概念，

教學(xué)評價：是指以教學(xué)目的為根據(jù)，通過一定原則和手段，對教學(xué)活動及其成果予以價值上判斷，即

對教學(xué)活動及其成果進行測量，分析，評估過程，

教學(xué)評價作用，診斷作用，

勉勵作用，

調(diào)解作用，

教學(xué)評價種類，

時間和功能，教學(xué)之前，診斷性評價，摸底測驗，為了理解學(xué)生，

教學(xué)之中，形成性評價，改進完善教學(xué)活動，

教學(xué)之后，總結(jié)性評價，評價學(xué)習(xí)成果，

運用原則，相對性評價，常模參照性評價，與她人相比，選拔人才，

絕對性評價，目的參照性評價，與目的線相比，及格，證書考試，

評價主體，外部評價，別人評價，

內(nèi)部評價，自我評價，

評價辦法，定性評價，文字描述，

定量評價，數(shù)量表達，

入學(xué)考試，為了分班，配備性評價,

教學(xué)模式，

教學(xué)模式：是指在一定教學(xué)思想指引下和豐富教學(xué)經(jīng)驗基本上，為完畢特定教學(xué)目的和任務(wù)，環(huán)繞某

-主題形成穩(wěn)定，簡要，教學(xué)構(gòu)造理論模型，及其詳細(xì)操作實踐活動方式，

范例教學(xué)模式，瓦根舍因，范例，

拋錨式教學(xué)模式，建構(gòu)主義，創(chuàng)設(shè)情境，擬定問題，解決問題，

傳遞接受教學(xué)模式，赫爾巴特，復(fù)習(xí)舊課，講授新課，

引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式，布魯納，杜威，問題，假設(shè)，驗證，結(jié)論，

情境陶冶教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)情境，體驗情感，總結(jié)轉(zhuǎn)化，

第八章德育，

德育概念，

德育：是指教誨者根據(jù)一定社會和受教誨者需要，遵守品德形成規(guī)律，采用言傳，身教等方式，在受

教誨者自覺積極參加互動中，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展受教誨者政治，思想，道德，心理，法制

等方面素質(zhì)教誨，

廣義德育，政治，思想，道德，心理，法制教誨，

狹義德育，道德教誨，

德育功能，

個體性功能，基本功能，

社會性功能，

教誨性功能，

德育目的，

德育目的：是指教誨目的在人思想品德素質(zhì)方面質(zhì)量和規(guī)格總體規(guī)定，是預(yù)期德育成果，確立德育目

的根據(jù)，

教誨方針，

教誨目，

文化老式，

發(fā)展需要，

受教誨者身心發(fā)展規(guī)律，

德育目的對德育活動作用，

導(dǎo)向作用，

勉勵作用，

評價作用，

德育內(nèi)容，

德育內(nèi)容：是指實行德育工作詳細(xì)材料和主體設(shè)計，是形成受教誨者品德社會思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)

范總和，它關(guān)系到用什么道德規(guī)范，政治觀，人生觀，世界觀，來教誨學(xué)生重大問題，國

內(nèi)德育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實性和抱負(fù)性高度統(tǒng)一，

國內(nèi)學(xué)校德育內(nèi)容，愛國主義教誨，永恒主題，

集體主義教誨，

抱負(fù)教誨，

勞動教誨，

第二節(jié)德育過程，

德育過程概念，

德育過程：是指教誨者按照一定社會規(guī)定和受教誨者品德形成規(guī)律,對受教誨者有目地施加教誨影響，

并引導(dǎo)受教誨者進行自我教誨，從而增進其品德發(fā)展過程，

社會思想道德f個體思想品德，

德育過程與品德形成過程關(guān)系，

德育過程，外在，

品德形成，內(nèi)在，

德育過程構(gòu)造，

教誨者，

受教誨者，

德育影響，德育內(nèi)容，

德育手段，辦法，

德育過程矛盾，

德育過程矛盾：是指德育過程中各種要素，各某些之間和各