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文檔簡介
rénzhīchūxìngběnshàn人之初,性本善。xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn性相近,習相遠。gǒubújiàoxìngnǎiqiān茍不教,性乃遷。jiàozhīdàoguìyǐzhuān教之道,貴以專。2021/5/91【解釋】人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。2021/5/92xī
mèngmǔzélínchǔ
昔
孟
母,擇
鄰
處。zǐbùxué
duànjīzhù子
不
學(xué),
斷
機
杼。dòuyānshānyǒuyìfāng竇
燕
山,有
義
方。jiàowǔzǐmíngjù
yáng
教
五
子,名
俱
揚。2021/5/93【解釋】戰(zhàn)國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學(xué)習環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機的布來教子。
2021/5/942021/5/95yǎng
bújiàofùzhī
guò
養(yǎng)
不
教,父
之
過。
jiàobùyán
shīzhīduò
教
不
嚴,
師
之
惰。zǐbùxuéfēisuǒyí
子
不
學(xué),非
所
宜。yòubùxuélǎohéwéi
幼
不
學(xué),老
何
為。2021/5/96【解釋】僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了?!窘忉尅啃『⒆硬豢虾煤脤W(xué)習,是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習,到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢?2021/5/97yùbùzhuóbùchéngqì玉
不
琢,不
成
器。rénbùxuébùzhīyì人
不
學(xué),不
知
義。wéirénzǐ
fāngshàoshí
為
人
子,
方
少
時。qīnshīyǒuxílǐyí
親
師
友,
習
禮
儀。2021/5/98【解釋】玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習,就不懂得禮儀,不能成才?!窘忉尅孔鰞号?,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學(xué)習到許多為人處事的禮節(jié)和知識。2021/5/99
xiāngjiǔlíngnéngwēnxí
香
九
齡,能
溫
席。xiàoyúqīnsuǒdāngzhí
孝
于
親,所
當
執(zhí)。róngsìsuìnéngrànglí
融
四
歲,能
讓
梨。tìyúzhǎngyíxiānzhī
弟
于
長,宜
先
知。
2021/5/910【解釋】東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿的。2021/5/911【解釋】漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應(yīng)該知道的。2021/5/912
shǒuxiàotìcìjiànwén首孝悌,次見聞。zhīmǒushùshímǒuwén知某數(shù),識某文。yīérshíshíérbǎi一而十,十而百。bǎiérqiānqiānérwàn百而千,千而萬。2021/5/913【解釋】一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來是學(xué)習看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認識文字,閱讀文學(xué)?!窘忉尅课覈捎檬M位算術(shù)方法:一到十是基本的數(shù)字,然后十個十是一百,十個一百是一千,十個一千是一萬……一直變化下去。2021/5/914
sāncáizhětiāndìrén
三
才
者,天
地
人。sānguāngzhěrìyuèxīng
三
光
者,日
月
星。sāngāngzhějūnchényì
三
綱
者,君
臣
義。fùzǐqīnfūfùshùn
父
子
親,夫
婦
順。
2021/5/915【解釋】還應(yīng)該知道一些日常生活常識,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光呢?三光就是太陽、月亮、星星。2021/5/916【解釋】什么是“三綱”呢?三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個行為準則,就是君王與臣子的言行要合乎義理,父母子女之間相親相愛,夫妻之間和順相處。
2021/5/917yuēchūnxiàyuēqiūdōng曰
春
夏,曰
秋
冬。cǐsìshíyùnbùqióng此
四
時,運
不
窮。yuēnánběiyuēxīdōng曰
南
北,曰
西
東。cǐsìfāngyìnghūzhōng此
四
方,應(yīng)
乎
中。
2021/5/918【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境,春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節(jié)不斷變化,春去夏來,秋去冬來,如此循環(huán)往復(fù),永不停止。2021/5/919【解釋】說到東、南、西、北,這叫作“四方”,是指各個方向的位置。這四個方位,必須有個中央位置對應(yīng),才能把各個方位定出來。2021/5/920yuēshuǐhuǒ
mùjīntǔ
曰
水
火,
木
金
土。cǐwǔxíngběnhūshù此
五
行,本
乎
數(shù)。yuērényìlǐzhìxìn曰
仁
義,禮
智
信。cǐwǔchángbùróngwěn此
五
常,不
容
紊。2021/5/921解釋】至于說到“五行”,那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念,是根據(jù)一、二、三、四、五這五個數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。
【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準,社會就會永保祥和,所以每個人都應(yīng)遵守,不可怠慢疏忽。2021/5/922dàoliángshūmàishǔjì
稻
粱
菽,麥
黍
稷。cǐliùgǔrénsuǒshí此
六
谷,人
所
食。mǎniúyángjīquǎnshǐ
馬
牛
羊,雞
犬
豕。cǐliùchùrénsuǒsì此
六
畜,人
所
飼。2021/5/923水稻【解釋】人類生活中的主食有的來自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称?。高粱?/p>
小麥稷黍2021/5/924【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。2021/5/925yuēxǐnùyuē
āijù
曰
喜
怒,曰
哀
懼。àiwùyùqīqíngjù愛
惡
欲,七
情
具。páotǔgémùshíjīn匏
土
革,木
石
金。sīyǔzhúnǎibāyīn絲
與
竹,乃
八
音。2021/5/926【解釋】高興叫作喜,生氣叫作哀,害怕叫作懼,心里喜歡叫愛,討厭叫惡,內(nèi)心很貪戀叫作欲,合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情?!窘忉尅课覈糯税阎圃鞓菲鞯牟牧?,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。2021/5/927gāozēngzǔ
fù
érshēn高
曾
祖
父
而
身shēnér
zǐzǐ
érsūn
身
而
子
子
而
孫
zìzǐsūn
zhìxuánzēng
自
子
孫
至
玄
曾
nǎijiǔ
zú
rénzhīlún
乃
九
族
人
之
倫
2021/5/928fù
zǐ
ēn
fū
fùcóng
父
子
恩
夫
婦
從
xiōngzéyǒu
dì
zégōng
兄
則
友
弟
則
恭
zhǎngyòuxù
yǒu
yǔpéng
長
幼
序
友
與
朋
jūn
zéjìng
chénzézhōng
君
則
敬
臣
則
忠cǐshíyìrénsuǒtóng
此
十
義
人
所
同
2021/5/929fánxùnméng
xūjiǎngjiū
凡
訓(xùn)
蒙
須
講
究
xiángxùngǔ
míngjù
dòu詳
訓(xùn)
詁
明
句
讀
wéixuézhě
bì
yǒuchū
為
學(xué)
者
必
有
初
xiǎoxuézhōng
zhìsìshū
小
學(xué)
終
至
四
書
2021/5/930lúnyǔzhě
èrshípiān論
語
者
二
十
篇
qún
dì
zǐ
jìshànyán群
弟
子
記
善
言
mèngzǐzhě
qīpiānzhǐ
孟
子
者
七
篇
止
jiǎngdàodé
shuōrényì
講
道
德
說
仁
義2021/5/931zuòzhōngyōngzǐsībǐ
作
中
庸
子
思
筆
zhōngbùpiān
yōngbú
yì中
不
偏
庸
不
易
dàxiǎodàizhùlǐjì大
小
戴
注
禮
記
shùshèngyán
lǐyuè
bèi述
圣
言
禮
樂
備
2021/5/932yuēguófēng
yuē
yǎsòng曰
國
風
曰
雅
頌
hào
sì
shīdāngfěngyǒng
號
四
詩
當
諷
詠
shījì
wángchūnqiūzuò
詩
既
亡
春
秋
作
yù
bāobiǎn
biéshànè
寓
褒
貶
別
善
惡
2021/5/933sānzhuànzhě
yǒugōngyáng三
傳
者
有
公
羊
yǒuzuǒ
shì
yǒugǔliáng有
左
氏
有
谷
梁
jīngjì
míng
fāngdú
zǐ經(jīng)
既
明
方
讀
子
cuō
qí
yào
jì
qí
shì
撮
其
要
記
其
事
2021/5/934wǔ
zǐ
zhě
yǒuxúnyáng
五
子
者
有
荀
揚
wénzhōngzǐ
jílǎozhuāng
文
中
子
及
老
莊
jīngzǐtōng
dúzhū
shǐ經(jīng)
子
通
讀
諸
史
kǎo
shìxì
zhīzhōngshǐ考
世
系
知
終
始
2021/5/935zì
xīnóng
zhìhuángdì自
羲
農(nóng)
至
黃
帝hàosānhuáng
jūshàngshì
號
三
皇
居
上
世
tángyǒuyú
hàoèr
dì唐
有
虞
號
二
帝
xiāngyīxùnchēngshèngshì相
揖
遜
稱
盛
世
2021/5/936xiàyǒu
yǔ
shāngyǒutāng夏
有
禹
商
有
湯
zhōuwénwǔ
chēngsānwáng
周
文
武
稱
三
王
xiàchuánzǐjiātiānxià
夏
傳
子
家
天
下
sì
bǎizǎi
qiānxiàshè
四
百
載
遷
夏
社
2021/5/937tāngfáxià
guó
hàoshāng
湯
伐
夏
國
號
商
liùbǎizǎi
zhìzhòuwáng
六
百
載
至
紂
亡
zhōuwǔwáng
shǐzhūzhòu
周
武
王
始
誅
紂
bā
bǎizǎi
zuìchángjiǔ
八
百
載
最
長
久
2021/5/938zhōuzhédōng
wánggāngzhuì
周
轍
東
王
綱
墜
chěnggāngē
shàngyóushuì
逞
干
戈
尚
游
說shǐchūnqiū
zhōngzhànguó始
春
秋
終
戰(zhàn)
國
wǔbàqiáng
qīxióngchū
五
霸
強
七
雄
出
2021/5/939yíngqín
shì
shǐjiānbìng嬴
秦
氏
始
兼
并chuánèrshì
chǔhànzhēng
傳
二
世
楚
漢
爭
gāo
zǔxīng
hàn
yèjiàn
高
祖
興
漢
業(yè)
建
zhìxiàopíng
wángmǎngcuàn
至
孝
平
王
莽
篡2021/5/940guāngwǔxīng
wéidōnghàn
光
武
興
為
東
漢
sì
bǎinián
zhōngyúxiàn
四
百
年
終
于
獻
wèishǔ
wú
zhēnghàndǐng魏
蜀
吳
爭
漢
鼎
hàosānguó
qìliǎngjìn號
三
國
迄
兩
晉2021/5/941sòngqí
jì
liángchénchéng
宋
齊
繼
梁
陳
承
wéináncháo
dūjīnlíng
為
南
朝
都
金
陵
běiyuánwèi
fēndōngxi北
元
魏
分
東
西
yǔ
wénzhōu
yǔgāoqí宇
文
周
與
高
齊2021/5/942dàizhì
suí
yì
tǔ
yǔ
迨
至
隋
一
土
宇
búzàichuán
shītǒngxù
不
再
傳
失
統(tǒng)
緒
tánggāozǔ
qǐ
yìshī唐
高
祖
起
義
師
chúsuíluànchuàngguójī
除
隋
亂
創(chuàng)
國
基2021/5/943èr
shíchuán
sānbǎizǎi
二
十
傳
三
百
載liángmièzhī
guónǎigǎi
梁
滅
之
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