廣東省河源市、東莞市兩校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文期末聯(lián)考試卷_第1頁
廣東省河源市、東莞市兩校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文期末聯(lián)考試卷_第2頁
廣東省河源市、東莞市兩校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文期末聯(lián)考試卷_第3頁
廣東省河源市、東莞市兩校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文期末聯(lián)考試卷_第4頁
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廣東省河源市、東莞市兩校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文期末聯(lián)考試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:擺在面前的對象,首先是物質(zhì)生產(chǎn),個人的一定社會性質(zhì)的生產(chǎn)是出發(fā)點。被斯密和李嘉圖當作出發(fā)點的單個的孤立的獵人和漁夫,應(yīng)歸入18世紀魯濱遜故事的毫無想象力的虛構(gòu);同樣,盧梭的通過契約來建立天生獨立的主體之間的相互關(guān)系和聯(lián)系的社會契約論,也不是奠定在這種自然主義的基礎(chǔ)上的,這倒是對于16世紀以來就進行準備,而在18世紀大踏步走向成熟的“市民社會”的預(yù)感。我們愈往前追溯歷史,個人——也就是進行生產(chǎn)的個人,就顯得愈不獨立,愈從屬于一個更大的整體:最初還是十分自然地在家庭和擴大成為氏族的家庭中,后來是在由氏族間的沖突和融合而產(chǎn)生的各種形式的公社中。人是最名副其實的社會動物,不僅是一種合群的動物,而且是只有在社會中才能獨立的動物。孤立的一個人在社會之外進行生產(chǎn)——這是罕見的事,偶然落到荒野中的已經(jīng)內(nèi)在地具有社會力量的文明人或許能做到——就像許多個人不在一起生活和彼此交談而竟有語言發(fā)展一樣,是不可思議的。因此,說到生產(chǎn),總是指在一定社會發(fā)展階段上的生產(chǎn)——社會個人的生產(chǎn)。因而,只要一說到生產(chǎn),我們或者就要把歷史發(fā)展過程在它的各個階段上加以研究;或者一開始就要聲明,我們指的是某個一定的歷史時代,例如,現(xiàn)代資產(chǎn)階級生產(chǎn)這種生產(chǎn)事實上是我們研究的本題。生產(chǎn)一般是一個抽象,但是只要它真正把共同點提出來,定下來,免得我們重復(fù),它就是一個合理的抽象。不過,這個一般,或者說,經(jīng)過比較而抽出來的共同點,本身有一些是幾個時代共有的,(有些)規(guī)定是最新時代和最古時代共有的,沒有它們,任何生產(chǎn)都無從設(shè)想;如果說最發(fā)達語言的有些規(guī)律和規(guī)定也是最不發(fā)達語言所有的,但是構(gòu)成語言發(fā)展的恰恰是有別于這一般和共同點的差別,那么,對生產(chǎn)一般適用的種種規(guī)定所以要抽出來,也正是為了不致因見到統(tǒng)一就忘記了本質(zhì)的差別。如果沒有生產(chǎn)一般,也就沒有一般的生產(chǎn),生產(chǎn)總是一個特殊的生產(chǎn)部門——如農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、制造業(yè)等,或者是他們的總體。摘選自馬克思《<政治經(jīng)濟學(xué)批判>導(dǎo)言》)材料二:馬克思以前的唯物論,離開人的社會性,離開人的歷史發(fā)展,去觀察認識問題,因此不能了解認識對社會實踐的依賴關(guān)系,即認識對生產(chǎn)和階級斗爭的依賴關(guān)系。馬克思主義認為人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動,是決定其他一切活動的東西。人的認識,主要地依賴于物質(zhì)的生產(chǎn)活動,逐漸地了解自然的現(xiàn)象、自然的性質(zhì)、自然的規(guī)律性、人和自然的關(guān)系;而且經(jīng)過生產(chǎn)活動,也在各種不同程度上逐漸地認識了人和人的一定的相互關(guān)系。一切這些知識,離開生產(chǎn)活動是不能得到的。人的社會實踐,不限于生產(chǎn)活動一種形式,還有多種其他的形式,階級斗爭,政治生活,科學(xué)和藝術(shù)的活動??傊鐣嶋H生活的一切領(lǐng)域都是社會的人所參加的。因此,人的認識,在物質(zhì)生活以外,還從政治生活,文化生活中(與物質(zhì)生活密切聯(lián)系),在各種不同程度上,指導(dǎo)人和人的各種關(guān)系。其中,尤以各種形式的階級斗爭,給予人的認識發(fā)展以深刻的影響。在階級社會中,每一個人都在一定的階級地位中生活,各種思想無不打上階級的烙印。馬克思主義認為人類社會的生產(chǎn)活動,是一步又一步地由低級向高級發(fā)展,因此,人們的認識,不論對于自然界方面,對于社會方面,也都是一步又一步地由低級向高級發(fā)展,即由淺入深,由片面到更多的方面。在很長的歷史時期內(nèi),大家對于社會的歷史只能限于片面的了解,這一方面是由于剝削階級的偏見經(jīng)常歪曲社會的歷史;另一方面,則由于生產(chǎn)規(guī)模的狹小,限制了人們的眼界。人們能夠?qū)τ谏鐣v史的發(fā)展作全面的了解,把對于社會的認識變成了科學(xué),這只是到了伴隨巨大生產(chǎn)力——大工業(yè)而出現(xiàn)近代無產(chǎn)階級的時候,這就是馬克思主義的科學(xué)。而且,只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的標準。實際的情形是這樣的,只有在社會實踐過程中,人們達到了思想中所預(yù)想的結(jié)果時,人們的認識才被證實了。人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果,一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性,如果不合,就會在實踐中失敗。人們經(jīng)過失敗之后,也就從失敗取得教訓(xùn),改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性,人們就能變失敗為勝利,所謂“失敗者成功之母”“吃一塹長一智”,就是這個道理。辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的地位,認為人的認識一點也不能離開實踐,排斥一切否認實踐重要性、使認識離開實踐的錯誤理論。列寧這樣說過:“實踐高于(理論的)認識,因為它不但有普遍性的品格,而且還有直接現(xiàn)實性的品格?!瘪R克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個最顯著的特點:一個是它的階級性,公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級服務(wù)的;再一個是它的實踐性,強調(diào)理論對于實踐的依賴關(guān)系,理論的基礎(chǔ)是實踐,又反過來為實踐服務(wù)。判定認識或理論之是否真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。真理的標準只能是社會的實踐。實踐的觀點是辯證唯物認識論之第一的和基本的觀點。(摘選自毛澤東《實踐論》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.往前追溯歷史,發(fā)現(xiàn)進行生產(chǎn)的個人,越從屬于一個因沖突、融合而形成的更大整體,人是社會性的。B.孤立一個人在社會之外的生產(chǎn)是罕見的,就像許多個人不在一起生活并彼此交談卻有語言發(fā)展一樣。C.對生產(chǎn)的研究,往往定位在歷史發(fā)展的各個階段,所以,生產(chǎn)總是指在一定社會發(fā)展階段上的生產(chǎn)。D.生產(chǎn)活動、政治生活、階級斗爭和文化生活組成了社會實踐,尤其階級斗爭對人的認識發(fā)展影響深刻。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.生產(chǎn)一般的抽象是為了讓我們來更好地分析生產(chǎn)的特殊性,并不是為了讓人們忘記生產(chǎn)的本質(zhì)差別。B.有的歷史時期,人們不能全面的了解社會的歷史,主要是由于剝削階級的偏見經(jīng)常歪曲社會的歷史。C.雖然《水滸傳》中一百零八人都上梁山,但他們階級地位不同,上山的動機和目的因此大相徑庭。D.人們要想得到預(yù)想的結(jié)果,一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性,否則,就會在實踐中失敗。3.下列選項中,不適合作為正面論據(jù)來直接支撐材料二觀點的一項是()A.親身下河知深淺,親口嘗梨知酸甜。B.起行始足下,遇事智才明。C.暗潮已到無人會,只有篙師識水痕D.早歲那知世事艱,中原北望氣如山。4.材料一在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.《解放日報》社論說:《實踐論》是“做好工作的傳家寶”。請結(jié)合材料二談?wù)勀愕睦斫狻i喿x下面的文字,完成下面小題。桂公塘鄭振鐸文天祥耿耿的光著雙眼,一點睡意也沒有。他的腿和腳經(jīng)了好一會的休息,已不怎么酸楚了。他低了眼光望望杜滸——那位死生與共,為了國家,為了他,而犧牲了一切的義士。杜滸的眼光恰恰也正凝望著他。杜滸哪一刻曾把眼光離開了他所敬愛的這位忠貞的大臣呢!“丞相,”杜滸低聲的喚道,“不躺下息息么?”他愛惜的提議道?!岸偶荛w,不,我閉不上眼,還是坐坐好。你太疲乏了,也該好好的睡一會兒?!薄安唬┫?,我也睡不著?!蔽奶煜閺亩汲抢飵С鰜淼拈T客們已都逃得干干凈凈了,只剩下杜架閣是忠心耿耿的自誓不離開他。他們只是新的相識。然而這若干日的出死入生,患難與共,使得彼此的肺腑都照得雪亮。他們倆幾成了一體。文天祥幾乎沒有一件事不是依靠架閣的。而杜架閣也嘗對丞相吐露其心腑道:“大事是不可為的了!吳堅伴食中書,家鉉翁衰老無用,賈余慶卑鄙無恥:這一批官僚們是絕對的不能擔負得起國家大事的。只有丞相,你,是奮發(fā)有為的。他們妒忌得要死,我們都很明白。所以,特意的設(shè)計要把你送到韃子的大營里去講和。這魔穴得離開,我們該創(chuàng)出一個新的有作為的局面出來,才抵抗得了那韃子的侵略。這局面的中心人物,非你老不成。我們只有一腔的熱血,一雙有力的手腕。擁護你,也便是為國家的復(fù)興運動而努力。”丞相不好說什么,他明白這一切。他時刻的在羅致才士俊俠們。他有自己的一支子弟兵,訓(xùn)練得很精銳;可惜糧餉不夠——他是毀家勤王的——正和杜滸相同。人數(shù)不能多。他想先把握住朝廷的實權(quán),然后徐圖展布,徹底的來一次掃蕩澄清的工作。然而那些把國家當作了私家的產(chǎn)業(yè),把國事當作了家事的老官僚們,怎肯容他展布一切呢!妒忌使他們盲了目。“寧愿送給外賊,不愿送給家人”,他們是抱著這樣的不可告人的隱衷的。文天祥拜左丞相的諭旨剛剛下來,他們便設(shè)下了一個毒計。蒙古帥伯顏遣人來邀請宋邦負責的大臣到他軍營里開談判。這難題困住了一班的朝士們,議論紛紛的沒有一毫的定見。誰都沒有勇氣去和伯顏談判。家鉉翁是太老了,吳堅是右丞相,政府的重鎮(zhèn),又多病,也不能去。這難題便落在文天祥的身上。他是剛拜命的左丞相,年剛氣銳,足以當此大任。大家把這使命,這重責,都想往他身上推?!罢l去最能勝任愉快呢?”吳堅道?!斑@是我們做臣子的最好的一個效力于君國的機會,我倒想請命去,只可惜我是太老了,太老了,沒有用”家鉉翁喘息的說道,全身安頓在東邊的一張?zhí)珟熞紊??!皣遗d亡,在此一舉,非精明強干,有大勇大謀的不足以當此重任?!辟Z余慶獻諛似的說,兩眼老望著文天祥。他是別有心事的:文天祥走了,要是不能回,那左丞相的肥缺兒便要順推給他享受了,所以他慫恿得最有力。朝臣們紛紛的你一言我一語的,都互相在推諉,其意卻常在“沛公”。那紛紛營營的青蠅似的聲響,都不足以打動文天祥的心。在他的心里正有兩個矛盾的觀點在作戰(zhàn)。他不曾預(yù)備著要去。并不是退縮怕事。他早已是準備著為國家而犧牲了一切的。但他恐怕,到了蒙古軍營里會被扣留。一身不足惜,但此身卻不欲便這樣沒有作用的給糟蹋掉。他明白自己地位的重要,責任的重大。他一去,國家將何所賴乎?杜滸,他的新相識的一位俠士,也極力的阻止他去;勸他不要以身入虎口。杜滸集合了四千個子弟兵,還有一腔的熱血,要和他合作,同負起救國的責任。也有別的門客們,紛紛擾擾的在發(fā)揮種種不同的意見。但他相信,純出于熱情而為遠大的前途作打算者,只有一個杜滸。然而,文天祥在右丞相吳堅府第里議事時,看見眾官們的互相推諉,看見那種卑鄙齷齪的態(tài)度,臨難退縮,見危求脫的那副怯懦的神氣,他不禁有些冒火。他的雙眼如銅鈴似的發(fā)著侃侃的懇摯的光亮。他很想大叫道:“你們這批卑鄙齷齪的懦夫們呀,走開;讓我前去吧!”然一想到有一個更大的救國的使命在著,便勉強的把那股憤氣倒咽了下去。他板著臉,好久不開口。但狡猾如狐的賈余慶,卻老把眼珠子溜到他身上來,慢條斯理的說道:“要說呢,文丞相去是最足以摧折強虜?shù)匿J鋒不過文丞相是國家的柱石”他很想叫道:“不錯,假如我不自信有更重要的使命的話,我便去了!”然終于也把這句不客氣的話強咽了下去。一時敞亮的大廳上,鴉雀無聲的悄靜了下來,雖然在那里聚集了不下百余個貴官大僚??諝馐瘔K似的僵硬,個個人呼吸都艱難異樣。一分一秒鐘,比一年一紀還難度過。還是昏庸異常的右丞相吳堅打破了這個難堪的局面:“文丞相的高見怎樣呢?以丞相的大才,當此重任,自能綽有余裕,國家實利賴之。”他不能不表示什么了。鋒棱的眼光橫掃過一堂,那一堂是行尸走肉的世界;個個人都低下了眼,望著地,仿佛內(nèi)疚于心,不敢和他的銳利如刀的眼光相接觸。他在心底深喟了一聲,沉痛的說道:“如果實在沒有人肯去,而諸位老先生們的意見,都以為非天祥去不可的時候,天祥愿為國家粉碎此無用之身。惟恐囂張萬狀的強虜,未必片言可折耳?!比缱o國的大神似的,他坐在西向一張?zhí)珟熞紊?。西斜的太陽光,正照在他的身上,投影于壁,碩大無朋,正足以于影中籠罩此群懦夫萬輩!個個人都像從枷鎖下逃出了似的,松了一口氣。文天祥轉(zhuǎn)了一個念,覺得毅然前去,也未嘗不是一條活路。即使冒觸虜帥而被羈,甚至被殺,還不是和戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上一樣的么?況且北虜?shù)奶搶?,久已傳聞異辭,究竟他們的軍隊是怎樣的勇猛,其各軍的組織是怎樣的,他們用什么方法訓(xùn)練這長勝之軍,一切都該自己去仔細的考察一下,作為將來的準備。那末,這一行,其意義正是至重且大。這樣一想,他便心平氣和起來,隨即站起身來,說道:“諸位老先生,事機危矣,天祥明天一早便行;現(xiàn)在還要和北使面談一切。失陪了?!鳖^也不回的,剛毅有若一個鐵鑄的人,踏著堅定的足步離開大廳而去。(有刪改)【注】《桂公塘》得名于文天祥《指南錄后序》中“坐桂公塘土圍中,騎數(shù)千過其門,幾落賊手死”一句,敘述文天祥赴元講和被扣押,后設(shè)法逃脫,輾轉(zhuǎn)數(shù)處,終于暫時脫險的故事。全文共十六章,本文節(jié)選自第一章,其時文天祥正“坐桂公塘土圍中”。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.“他的腿和腳經(jīng)了好一會的休息,已不怎么酸楚了”,這句話表明文天祥從敵營成功逃出,一路奔波,也反映了其艱險處境。B.杜滸為了挽救國家,“毀家勤王”,“犧牲了一切”,與文天祥志同道合,在文天祥門客紛紛投敵的時候,仍追隨著文天祥。C.“大事是不可為的了”,杜滸這句話表達了對朝廷的極度失望,朝中高官要么年老體衰,要么奸邪昏庸,他們難堪國家大事。D.伯顏邀請南宋高官去其軍營談判,南宋官僚對此都有著清醒的認識,談判不會有成果,派往談判的使者可能會被蒙古軍隊扣留。7.下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章先描繪文天祥逃歸途中的片段,再追敘南宋朝臣商議派遣談判使者的過程,并插敘杜滸勸阻文天祥之事,敘事條理清晰,詳略得當。B.“兩眼老望著文天祥”老把眼珠子溜到他身上來”,兩處對賈余慶眼神的描寫,是他希望文天祥挺身而出的寫照,表現(xiàn)出他的卑鄙無恥。C.文章多次用比喻來描繪朝臣們的反應(yīng),如“空氣石塊似的僵硬”“個個人都像從枷鎖下逃出了似的”,說明了大家都把文天祥視為救國的希望。D.賈余慶等官僚對外膽怯退縮,對內(nèi)排擠文天祥,各懷鬼胎,各謀其私,與文天祥、杜滸形成鮮明對比,反襯出二人的光輝形象。8.文章前后情節(jié)有諸多呼應(yīng)之處,試舉兩例簡要說明。9.在朝臣議事過程中,文天祥從拒絕到最終同意前往敵營,他的思想經(jīng)歷了怎樣變化?請簡要概括。二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。關(guān)羽攻樊城,呂蒙上疏曰:“羽討樊城而多留備兵,必恐蒙圖其后故也。蒙常有病,乞分士眾還建業(yè),以治疾為名,羽聞之,必撤備兵,盡赴襄陽。大軍浮江晝夜馳上,襲其空虛,則南郡可下而羽可禽也。”遂稱病篤。權(quán)乃露檄召蒙還,陰與圖計。蒙下至蕪湖,定威校尉陸遜曰:“羽矜其驍氣,陵轢于人,但務(wù)北進,未嫌于我。今出其不意,自可禽制,宜好為計?!泵稍唬骸坝鹚赜旅?,既難為敵,且已據(jù)荊州。恩信大行,兼始有功,膽勢益盛,未易圖也。”蒙至都,權(quán)問:“誰可代卿者?”蒙對曰:“陸遜意思深長,而未有遠名,非羽所忌,無復(fù)是過也。若用之,當令外自韜隱,內(nèi)察形便,然后可克?!睓?quán)乃召遜,拜偏將軍、右部督,以代蒙。遜至陸口為書與羽稱其功美深自謙抑為盡忠自托之意羽意大安無復(fù)所嫌稍撤兵以赴樊呂蒙陰至尋陽,盡伏其精兵艦船中,使白衣?lián)u櫓,作商賈人服,晝夜兼行,羽所置江邊屯候,盡收縛之,是故羽不聞知。副將麋芳、傅士仁素皆嫌羽輕己,加之軍資不悉相及,羽言“還,當治之”,芳、士仁咸懼。于是蒙為書說二人開門出降。得關(guān)羽及將士家屬,皆撫慰之,約令軍中:“不得干歷人家,有所求取?!庇谑擒娭姓鹄?,道不拾遺。蒙旦暮使親近存恤耆老,問所不足,疾病者給醫(yī)藥,饑寒者賜衣糧。羽府藏財寶,皆封閉以待權(quán)至。關(guān)羽聞南郡破,即走南還,且數(shù)使人與呂蒙相聞,蒙輒厚遇其使,周游城中,家家致問,或手書示信。使還,羽屬私相參訊,咸知家門無恙,見待過于平時。故羽吏士無斗心。關(guān)羽自知孤窮,乃西保麥城。十二月,璋司馬馬忠獲羽及其子平于章鄉(xiāng),斬之,遂定荊州。(選自《通鑒紀事本末·吳蜀通好》,有刪減)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.遜至/陸口為書與羽/稱其功美/深自謙抑/為盡忠自托之意/羽意大安/無復(fù)所嫌/稍撤兵以赴樊/B.遜至陸口/為書與羽/稱其功美/深自謙抑/為盡忠自托之意/羽意大安/無復(fù)所嫌稍/撤兵以赴樊/C.遜至陸口/為書與羽/稱其功美/深自謙抑/為盡忠自托之意/羽意大安/無復(fù)所嫌/稍撤兵以赴樊D.遜至/陸口為書與羽/稱其功美/深自謙抑/為盡忠自托之意/羽意大安/無復(fù)所嫌稍/撒兵以赴樊/11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.建業(yè),三國時東吳都城,此后,東晉、宋、齊、梁、陳相繼在此定都,開創(chuàng)了六朝古都的歷史。B.露檄,公開發(fā)布的軍事文告。如果是緊急軍情,一般在檄上插一片羽毛,是為羽檄。C.商賈,古代有“行商坐賈”之說,“商”即流動販賣的人,“賈”即開店售物的人。D.“存恤耆老”中的“存”意指慰問,與《屈原列傳》中“存君興國”的“存”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,正確的一項是()A.呂蒙假稱有病退回建業(yè),讓孫權(quán)用名不見經(jīng)傳的陸遜取代自己,以此騙關(guān)羽撤出南郡全部兵力到襄陽對付曹操。B.呂蒙認為關(guān)羽智勇雙全,又在荊州大施恩義,加上剛剛獲勝,氣勢正旺,很難對付。因此,他選擇以退為進的策略。C.關(guān)羽雖然在江邊設(shè)置了哨卡觀望,但是呂蒙暗中派遣精兵喬裝成商人抓住哨兵,導(dǎo)致他不知軍情。D.呂蒙利用麋芳、傅士仁對關(guān)羽的不滿和畏懼心理說服二人投降并獻出南郡,然后嚴明軍紀,安撫百姓,讓城內(nèi)關(guān)羽的將士沒有了斗志。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①羽矜其驍氣,陵轢于人,但務(wù)北進,未嫌于我。②使還,羽屬私相參訊,咸知家門無恙,見待過于平時。14.從關(guān)羽丟失南郡事件中可以看出當事人關(guān)羽和呂蒙各有怎樣的性格特點?請簡要概括。閱讀下面這首唐詩,完成小題。二月二日①挑菜節(jié)②大雨不能出【北宋】張耒久將菘芥筆③南羹,佳節(jié)泥深入未行。想見故園蔬甲好,一畦春水轆轉(zhuǎn)聲。田家以二月二日晴雨占谷價枕上口占【南宋】洪咨夔葛根已盡麥方青,延頸東來米價平。怕聽三更三點雨,要占二月二朝晴?!咀ⅰ竣俣露眨褐袊耖g傳統(tǒng)節(jié)日,農(nóng)歷二月二日俗稱“龍?zhí)ь^”,是龍王露頭的日子。傳說龍掌管云雨,這天下雨,預(yù)示著一個好年,風調(diào)雨順、雨量充沛。自古二月二被視為祈求風調(diào)雨順、驅(qū)邪攘災(zāi)、納祥轉(zhuǎn)運的日子。②挑菜節(jié):舊俗,農(nóng)歷二月初二日,仕女出郊拾菜,士民游觀其間。③筆:用菜雜肉,制作羹湯。15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.張詩首句寫自己之前二月二日這天常會以菜做羹,呼應(yīng)詩題中的挑菜節(jié)。B.張詩并未直接寫大雨,而是以道路泥深、不見人行側(cè)面烘托,可謂精妙。C.洪詩首句寫田家已吃盡葛根,而小麥方青,可見正處于青黃不接的時節(jié)。D.洪詩詞句“延頸”二字,生動傳神地表現(xiàn)了田家對秋收豐稔的強烈渴望。16.同樣是二月二日的雨,卻觸發(fā)了兩位詩人各自不同的情懷。請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)歸有光在《項脊軒志》里描寫項脊軒里面有書香之味的句子是:,。(2)針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向,王羲之在《蘭亭集序》中用了一句話來批評:,。(3)《臨安春雨初霽》中描寫了明艷生動的春光圖,借以反襯自己的郁悶和惆悵的詩句是:,。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。不安分的螳螂揪著一片葉子蕩起了秋千;羞答答的木棉花在一點點綻放出甜甜的笑容;砂鍋里飄出的令人垂涎欲滴的香氣,猶如攝人心魄的美食交響樂……在新型顯示技術(shù)的助推下,觀眾通過屏幕“看”到的世界異彩紛呈,呼之欲出的立體視覺效果令觀眾①。壯麗的珠穆朗瑪峰美景在超高清鏡頭中②,生動的演唱會場面通過8K信號傳到云端,激烈的體育比賽現(xiàn)場直播讓觀眾③。超高清視頻技術(shù)融入劇院、旅游景區(qū)等場所,從內(nèi)容展示、產(chǎn)品體驗、模式創(chuàng)新等方面突破,逼真、沉浸式的視聽效果令人耳目一新。一位喜歡看球賽的網(wǎng)友說,球迷是超高清顯示技術(shù)的最大受益者之一,顯示技術(shù)的升級為體育賽事直播提供了更多可能,通過高清高速設(shè)備,讓觀眾足不出戶,就可以體驗到現(xiàn)場比賽的速度與激情,不僅有親臨現(xiàn)場的感覺,甚至可以實現(xiàn)現(xiàn)場的互動交流。清華大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)研究院的有關(guān)專家接受采訪時說,超高清顯示屏與虛擬現(xiàn)實技術(shù)結(jié)合,使受眾的體驗感、融入感、互動感大大增強。超高清顯示屏的需求很廣,正帶動其他關(guān)聯(lián)行業(yè)升級發(fā)展。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。20.文中畫橫線的句子使用了擬人和通感的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。閱讀下面的文字,完成下面小題。你可能在漫畫書和電視劇中看到過這樣的場景:人們由于可怕的經(jīng)歷或精神上的壓力而一夜白頭。①。壓力的持續(xù)會導(dǎo)致毛細血管收縮,降低毛母質(zhì)細胞的作用,使產(chǎn)生黑色素的黑色素細胞功能衰退,從而導(dǎo)致白發(fā)增加。然而,②。我們先來看看白發(fā)到底是怎樣一種狀態(tài)呢?頭發(fā)的顏色是由黑色素賦予的,黑色素由黑色素細胞(色素形成細胞)產(chǎn)生。黑色素細胞位于毛囊內(nèi),緊鄰毛發(fā)組織的來源——毛母質(zhì)細胞。當毛母質(zhì)細胞分裂生成毛發(fā)時,黑色素細胞會產(chǎn)生并輸送黑色素,使頭發(fā)具有顏色。如果由于某種原因,③,那么頭發(fā)就會失去顏色,當光線反射到頭發(fā)上時就會呈現(xiàn)白色。這便是白發(fā)。生成時是黑色的頭發(fā)通常不會變白,除非硬將其中的黑色素漂掉。所以一夜之間白頭除非是去做了漂染。21.下列各句中的破折號,和文中破折號作用相同的一項是()A.一個矮小而結(jié)實的日本中年人——內(nèi)山老板走了過來。B.“嘎——”傳過來一聲水禽被驚動的鳴叫。C.我看你的性情好像沒有大變——魯貴是個很不老實的人。D.你永遠那么青翠挺拔,風吹雨打,從不改色,刀砍火燒,永不低頭——這正是英雄的井岡山人的革命精神。22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。四、寫作(60分)23.莎士比亞說:“與其做愚蠢的聰明人,不如做聰明的愚人。”其實,我們這個時代從不缺聰明人,缺的恰恰是“笨人”。對此,身處這個時代的你有怎樣的感悟與思考?請寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

答案解析部分【答案】1.C2.B3.B4.①論證結(jié)構(gòu)清晰嚴整。先提出個人的一定社會性質(zhì)的生產(chǎn)是出發(fā)點,然后論證了進行生產(chǎn)的個人的社會屬性,最后闡明生產(chǎn)是指在一定社會發(fā)展階段上的生產(chǎn)。②論證方法多樣,采用了因果論證、舉例證法、假設(shè)論證等,有力的論證了一定社會中的人們在社會生產(chǎn)中的相互關(guān)系。③論證語言準確,嚴謹?!笆紫取薄白睢薄翱偸恰薄爸灰汀钡仍~語的運用,觀點表達準確有力;大量結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句使表達縝密,邏輯性強。5.①人的社會實踐是認識的來源。人的認識一點兒也不能離開實踐。②人類的活動是由低級向高級發(fā)展的,所以人的認識也由低級向高級發(fā)展。

③實踐是檢驗真理的唯一標準。判定認識或理論之是否真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。

④理論的基礎(chǔ)是實踐,又反過來為實踐服務(wù)。這些是做好工作的科學(xué)的理論指導(dǎo),可謂“做好工作的傳家寶”?!局R點】對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息;政治文化類;論點、論證方法;論據(jù)支撐【解析】【點評】

(1)本題考查學(xué)生分析概括作者觀點態(tài)度的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。

(2)本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進行判斷、推理的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。

(3)本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。

(4)本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答本題,需在平時的學(xué)習中掌握常見的論證方法,答題時根據(jù)文本內(nèi)容,具體判斷運用了什么論證手法,再組織語言作答。

(5)本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點,結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。1.本題考查學(xué)生分析概括作者觀點態(tài)度的能力。C.“對生產(chǎn)的研究,往往定位在歷史發(fā)展的各個階段,所以,生產(chǎn)總是指在一定社會發(fā)展階段上的生產(chǎn)”錯誤。從原文來看“說到生產(chǎn),總是指在一定社會發(fā)展階段上的生產(chǎn)——社會個人的生產(chǎn)。因而,只要一說到生產(chǎn),我們或者就要把歷史發(fā)展過程在它的各個階段上加以研究”,選項因果倒置。

故答案為:C。2.本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進行判斷、推理的能力。B.“主要是由于剝削階級的偏見經(jīng)常歪曲社會的歷史”錯誤。材料二由“在很長的歷史時期內(nèi),大家對于社會的歷史只能限于片面的了解,這一方面是由于剝削階級的偏見經(jīng)常歪曲社會的歷史;另一方面,則由于生產(chǎn)規(guī)模的狹小,限制了人們的眼界”可知,有剝削階級的偏見扭曲歷史這一原因,還有生產(chǎn)力的制約?!爸饕币辉~也不合適。

故答案為:B。3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。材料二的主要觀點是“實踐于認識的作用”。

B.“早歲那知世事艱,中原北望氣如山”意思是:年輕時哪里知道世事如此艱難,北望中原,收復(fù)故土的豪邁氣概堅定如山。寫詩人早年的宏圖大志和氣壯如山的愛國熱情,不能直接體現(xiàn)材料二觀點。

故答案為:B。4.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。論證結(jié)構(gòu)清晰嚴整:

材料一第一句“擺在面前的對象,首先是物質(zhì)生產(chǎn),個人的一定社會性質(zhì)的生產(chǎn)是出發(fā)點”為總起句,提出“個人的一定社會性質(zhì)的生產(chǎn)是出發(fā)點”這一觀點。緊接著批判了斯密和李嘉圖,盧梭社會契約論的兩種錯誤觀點。認為斯密和李嘉圖是“毫無想象力的虛構(gòu)”,而盧梭的社會契約論“也不是奠定在這種自然主義的基礎(chǔ)上的”。

第二段先強調(diào)了(進行生產(chǎn)的)個人是不獨立的有,并通過個人在氏族間沖突與融合的過程總結(jié)了人的社會屬性:人是最名副其實的社會動物,不僅是一種合群的動物,而且是只有在社會中才能獨立的動物。最后下了一個關(guān)于個人生產(chǎn)的結(jié)論:孤立的個人難以在社會之外進行生產(chǎn)。

第三段“說到生產(chǎn),總是指在一定社會發(fā)展階段上的生產(chǎn)——社會個人的生產(chǎn)”先點明人們對于生產(chǎn)的認識。在表達作者自己的看法:要將歷史發(fā)展過程在各個階段上進行研究,總結(jié)出生產(chǎn)是指在一定社會階段的生產(chǎn)這一觀點。

論證方法多樣:

采用了因果論證,如“說到生產(chǎn),總是指在一定社會發(fā)展階段上的生產(chǎn)——社會個人的生產(chǎn)。因而,只要一說到生產(chǎn),我們或者就要把歷史發(fā)展過程在它的各個階段上加以研究;或者一開始就要聲明,我們指的是某個一定的歷史時代”;舉例證法,如“例如,現(xiàn)代資產(chǎn)階級生產(chǎn)這種生產(chǎn)事實上是我們研究的本題”;假設(shè)論證,如“如果說最發(fā)達語言的有些規(guī)律和規(guī)定也是最不發(fā)達語言所有的,但是構(gòu)成語言發(fā)展的恰恰是有別于這一般和共同點的差別,那么,對生產(chǎn)一般適用的種種規(guī)定所以要抽出來,也正是為了不致因見到統(tǒng)一就忘記了本質(zhì)的差別”等,有力的論證了一定社會中的人們在社會生產(chǎn)中的相互關(guān)系。

論證語言準確,嚴謹:

文章中“擺在面前的對象,首先是物質(zhì)生產(chǎn)……”“最初還是十分自然地在家庭和擴大成為氏族的家庭中”“因此,說到生產(chǎn),總是指在一定社會發(fā)展階段上的生產(chǎn)——社會個人的生產(chǎn)”“只要一說到生產(chǎn),我們或者就要把歷史發(fā)展過程在它的各個階段上加以研究”,首先”“最”“總是”“只要……就”等詞語的運用,觀點表達準確有力。

另外,文中還使用了諸如“我們愈往前追溯歷史,個人——也就是進行生產(chǎn)的個人,就顯得愈不獨立,愈從屬于一個更大的整體:最初還是十分自然地在家庭和擴大成為氏族的家庭中,后來是在由氏族間的沖突和融合而產(chǎn)生的各種形式的公社中”等大量結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句,使表達縝密,邏輯性強。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。

由“辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的地位,認為人的認識一點也不能離開實踐,排斥一切否認實踐重要性、使認識離開實踐的錯誤理論”可知,人的社會實踐是認識的來源。人的認識一點兒也不能離開實踐。

由“馬克思主義認為人類社會的生產(chǎn)活動,是一步又一步地由低級向高級發(fā)展,因此,人們的認識,不論對于自然界方面,對于社會方面,也都是一步又一步地由低級向高級發(fā)展,即由淺入深,由片面到更多的方面”可知,人類的活動是由低級向高級發(fā)展的,所以人的認識也由低級向高級發(fā)展。

由“判定認識或理論之是否真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定”可知,實踐是檢驗真理的唯一標準。判定認識或理論之是否真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。

由“再一個是它的實踐性,強調(diào)理論對于實踐的依賴關(guān)系,理論的基礎(chǔ)是實踐,又反過來為實踐服務(wù)?!笨芍碚摰幕A(chǔ)是實踐,又反過來為實踐服務(wù)。

這些是做好工作的科學(xué)的理論指導(dǎo),可謂“做好工作的傳家寶”?!敬鸢浮?.B7.C8.①文天祥從敵營逃脫與他在議事時斷然決定前往敵營形成呼應(yīng)。②文天祥被扣留之事與朝臣議事時文天祥對被扣留的擔憂形成呼應(yīng)。③杜滸對朝廷官僚的評價與議事時朝廷官僚的言行形成呼應(yīng)。(答出兩點即可)9.①在議事初,官僚們暗示或明示文天祥前往敵營,文天祥不為所動,他深知自己對國家的重要作用,輕易前往敵營,是對國家的不負責任;但官僚們推諉退縮,令他憤怒,他心里也有主動前往的沖動。②在議事進入僵局,吳堅明確提議文天祥前去時,文天祥被迫同意。但他轉(zhuǎn)念一想,前往敵營可以打探敵軍虛實,以便于籌備防御敵人的策略,于是他果斷地決定前往?!局R點】分析文本的結(jié)構(gòu),概括文本的主題;分析文體特征和表現(xiàn)手法;欣賞文本的形象;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息;中國現(xiàn)當代小說【解析】【點評】(1)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答時,要了解文本內(nèi)容,再結(jié)合選項比對判斷。

(2)本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答時,要明確文本藝術(shù)特色,再結(jié)合選項比對判斷。

(3)本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。解答時,要在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上,然后具體從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等角度分析作答。

(4)本題考查學(xué)生對人物心理的把握能力。解答時,要了解文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息,再結(jié)合題目要求分析作答。

欣賞小說人物形象主要從以下角度入手:

①人物的動作、心理、語言、肖像描寫中分析;

②情節(jié)(人物與人物的矛盾沖突)、環(huán)境描寫(側(cè)面烘托)、其他人物的對比襯托;

③注意作者直接評價議論的句子,從中提煉答題關(guān)鍵詞語.分條答題,每條先概括后分析;6.B.“在文天祥門客紛紛投敵的時候”錯誤。由原文“文天祥從都城里帶出來的門客們已都逃得干干凈凈了”可知,門客逃散,并非投敵。故答案為:B。7.C.“說明了大家都把文天祥視為救國的希望”錯誤。朝臣們推卸責任,不愿去敵營,紛紛委禍于文天祥,并非視他為救國的希望。故答案為:C。8.由原文“文天祥耿耿的光著雙眼,一點睡意也沒有。他的腿和腳經(jīng)了好一會的休息,已不怎么酸楚了”可知,這描寫的是文天祥從敵營中逃脫時的情景。由原文“頭也不回的,剛毅有若一個鐵鑄的人,踏著堅定的足步離開大廳而去”可知,文天祥果斷地決定前往敵營。所以文天祥從敵營逃脫與他在議事時斷然決定前往敵營形成呼應(yīng)。由原文“文天祥耿耿的光著雙眼,一點睡意也沒有。他的腿和腳經(jīng)了好一會的休息,已不怎么酸楚了”可知,文天祥從敵營中逃脫出來,說明他被敵營扣留了。由原文“他不曾預(yù)備著要去。并不是退縮怕事。他早已是準備著為國家而犧牲了一切的。但他恐怕,到了蒙古軍營里會被扣留”可知,在朝臣議事時,文天祥擔心被敵營扣留。所以文天祥被扣留之事與朝臣議事時文天祥對被扣留的擔憂形成呼應(yīng)。

由原文“吳堅伴食中書,家鉉翁衰老無用,賈余慶卑鄙無恥:這一批官僚們是絕對的不能擔負得起國家大事的”可知,這是杜滸對朝廷官僚的評價。由原文“誰都沒有勇氣去和伯顏談判。家鉉翁是太老了,吳堅是右丞相,政府的重鎮(zhèn),又多病,也不能去。這難題便落在文天祥的身上。他是剛拜命的左丞相,年剛氣銳,足以當此大任。大家把這使命,這重責,都想往他身上推”“朝臣們紛紛的你一言我一語的,都互相在推諉,其意卻常在‘沛公’”可知,朝廷官員在議事時互相推諉,都想把這重責王文天祥身上推。所以杜滸對朝廷官僚的評價與議事時朝廷官僚的言行形成呼應(yīng)。

故答案為:①文天祥從敵營逃脫與他在議事時斷然決定前往敵營形成呼應(yīng)。②文天祥被扣留之事與朝臣議事時文天祥對被扣留的擔憂形成呼應(yīng)。③杜滸對朝廷官僚的評價與議事時朝廷官僚的言行形成呼應(yīng)。9.議事之初:由原文“那紛紛營營的青蠅似的聲響,都不足以打動文天祥的心。在他的心里正有兩個矛盾的觀點在作戰(zhàn)”可知,大家你一言我一語,都互相在推諉,想把這重責往文天祥身上推,暗示或明示文天祥前往敵營,文天祥不為所動。

由原文“他不曾預(yù)備著要去。并不是退縮怕事。他早已是準備著為國家而犧牲了一切的。但他恐怕,到了蒙古軍營里會被扣留。一身不足惜,但此身卻不欲便這樣沒有作用的給糟蹋掉”可知,他深知自己對國家的重要作用,輕易前往敵營,是對國家的不負責任。

由原文“然而,文天祥在右丞相吳堅府第里議事時,看見眾官們的互相推諉,看見那種卑鄙齷齪的態(tài)度,臨難退縮,見危求脫的那副怯懦的神氣,他不禁有些冒火。他的雙眼如銅鈴似的發(fā)著侃侃的懇摯的光亮。他很想大叫道:‘你們這批卑鄙齷齪的懦夫們呀,走開;讓我前去吧!’”可知,官僚們推諉退縮,令他憤怒,他心里也有主動前往的沖動。

在議事進入僵局:

由原文“他在心底深喟了一聲,沉痛的說道:‘如果實在沒有人肯去,而諸位老先生們的意見,都以為非天祥去不可的時候,天祥愿為國家粉碎此無用之身。惟恐囂張萬狀的強虜,未必片言可折耳。’”可知,當吳堅明確提議文天祥前去時,文天祥被迫同意。

由原文“文天祥轉(zhuǎn)了一個念,覺得毅然前去,也未嘗不是一條活路。即使冒觸虜帥而被羈,甚至被殺,還不是和戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上一樣的么?況且北虜?shù)奶搶?,久已傳聞異辭,究竟他們的軍隊是怎樣的勇猛,其各軍的組織是怎樣的,他們用什么方法訓(xùn)練這長勝之軍,一切都該自己去仔細的考察一下,作為將來的準備。那末,這一行,其意義正是至重且大”可知,文天祥轉(zhuǎn)念一想,前往敵營可以打探敵軍虛實,以便于籌備防御敵人的策略,于是他果斷地決定前往。

故答案為:①在議事初,官僚們暗示或明示文天祥前往敵營,文天祥不為所動,他深知自己對國家的重要作用,輕易前往敵營,是對國家的不負責任;但官僚們推諉退縮,令他憤怒,他心里也有主動前往的沖動。②在議事進入僵局,吳堅明確提議文天祥前去時,文天祥被迫同意。但他轉(zhuǎn)念一想,前往敵營可以打探敵軍虛實,以便于籌備防御敵人的策略,于是他果斷地決定前往?!敬鸢浮?0.C11.D12.C13.①關(guān)羽自負驍勇,欺壓他人,一心致力于向北進攻,對我軍未加懷疑。②使者返回,關(guān)羽部屬私下向他詢問家中情況,盡知家中平安,所受待遇超過以前。14.①關(guān)羽:喜歡恭維,粗心大意;目中無人,對人嚴苛。②呂蒙:為人譎詐,善惑人心。(“足智多謀,善撫人心”亦可)【知識點】理解實詞在文中的含義;文言語段綜合訓(xùn)練;翻譯;斷句;概括分析;篩選信息;稱謂;古代日常用語【解析】【點評】(1)本題考查學(xué)生文言重點語句的斷句能力。解答該題可以根據(jù)句意、常見的表停頓的虛詞和對象結(jié)構(gòu)進行判斷。

(2)本題考查識記古代文化常識的能力以及對文言實詞的理解能力。文化常識題的作答關(guān)鍵在于平時的積累與識記。文言實詞題的作答,考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認真分析,確認詞義。

(3)本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后注意將選項和原文進行比較。

(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。

(5)本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答時要整體閱讀文本,然明確題目要求,篩選正確信息,用簡明的語言概括。參考譯文:關(guān)羽進攻樊城,呂蒙向?qū)O權(quán)上書說:“關(guān)羽征討樊城而多留防守的部隊,必定是擔心我謀取他的后方。我時常患病,請分派一部分兵力回建業(yè),以我治病為名,關(guān)羽聽到這一消息后,必定撤走留守后方的部隊,盡數(shù)開往襄陽。那時我們大部隊從水路晝夜逆流而上,襲擊蜀軍空虛所在,則南郡可得,而關(guān)羽也就可以擒獲了?!庇谑牵▍蚊桑┘傺b病重。孫權(quán)就公開發(fā)布文書召呂蒙回(建業(yè)),暗中與(他)密商計策。呂蒙順江而下到達蕪湖時,定威校尉陸遜對呂蒙說:“關(guān)羽自負驍勇,欺壓他人,一心致力于向北進攻,對我軍未加懷疑。現(xiàn)在如果出其不意,就能將他擒拿制服,應(yīng)該妥善籌劃此事?!眳蚊烧f:“關(guān)羽向來勇猛善戰(zhàn),我們很難與他為敵,況且他已占據(jù)荊州,大施恩德和信義,再加上他剛剛?cè)〉煤艽蟪晒Γ懧院蜌鈩莞油?,不易對付。”呂蒙回到建業(yè),孫權(quán)詢問:“誰可以替代你?”呂蒙回答說:“陸遜思慮深遠,而且沒有大名聲,不是關(guān)羽所顧忌的人,沒有人比他更合適了。如果任用他,就應(yīng)該要他在外隱藏鋒芒,內(nèi)里觀察形勢,尋找可乘之機,然后(向敵人進攻)便可取得勝利?!睂O權(quán)于是召見陸遜,任命他為偏將軍、右部督,以接替呂蒙。陸遜到達陸口,寫信給關(guān)羽,稱頌關(guān)羽的功德,深深地自我謙恭,表示愿意盡忠和托付自己的前程。關(guān)羽因此感到很安定,不再有疑心,便逐漸撤出防守的軍隊趕赴樊城。呂蒙暗中到達尋陽,把精銳士兵都埋伏在船中,讓一些人穿著平民衣服作為百姓的模樣搖櫓,船中坐著的人都打扮成商人的模樣,晝夜兼程,來到關(guān)羽設(shè)在江邊的哨所,將江邊駐守的官兵全都捉了起來,因此,關(guān)羽對呂蒙的行動一無所知,副將麋芳、傅士仁一直都不滿意關(guān)羽輕視自己,加上二人供應(yīng)軍用物資沒能全部運到,關(guān)羽說“回去后,當會治罪”,麋芳、傅士仁都感到恐懼。于是呂蒙寫信游說二人開城投降。俘虜了關(guān)羽及其將士們的家屬,對他們都給以撫慰,對軍中下令:“不得騷擾百姓和向百姓索取財物?!庇谑侨娬鹂?,南郡因此道不拾遺。呂蒙還在早晨和晚間派親信去慰問和撫恤老人,詢問他們生活有什么困難,給病人送去醫(yī)藥,對饑寒的人賜予衣服和糧食。關(guān)羽家?guī)齑娴呢斘?、珍寶,全部被封閉起來,等候?qū)O權(quán)前來處理。關(guān)羽聽說南郡被呂蒙攻破,立即向南郡撤回,并且多次派使者與呂蒙聯(lián)系,呂蒙每次都厚待關(guān)羽的使者,允許他在城中到處游覽,向關(guān)羽部下親屬各家表示慰問,有人親手寫信托他帶走,作為平安的證明。使者返回,關(guān)羽部署私下向他詢問家中情況,盡知家中平安,所受待遇超過以前,因此,關(guān)羽的將士們都無心再戰(zhàn)了。關(guān)羽自知孤立困窮,便向西退守麥城。十二月,潘璋手下的司馬馬忠在章鄉(xiāng)擒獲關(guān)羽及其兒子關(guān)平,均予以斬首,于是,孫權(quán)占據(jù)荊州。(選自《通鑒紀事本末·吳蜀通好》,有刪減)10.句子翻譯為:陸遜到達陸口,寫信給關(guān)羽,稱頌關(guān)羽的功德,深深地自我謙恭,表示愿意盡忠和托付自己的前程。關(guān)羽因此感到很安定,不再有疑心,便逐漸撤出防守的軍隊趕赴樊城。“陸口”為“至”的賓語為,所以應(yīng)在“口”后面斷開,排除A、D;“稍”修飾“撤兵”,為“撤兵”的狀語,“稍”前面斷開,排除B。

故答案為:C。11.D.“意思相同”錯誤。慰問和撫恤老人。存:問候/思念君王,希望能復(fù)興國家,扭轉(zhuǎn)局勢。存:思念。

故答案為:D。12.A.“呂蒙假稱有病退回建業(yè)”錯誤。根據(jù)原文“蒙常有病,乞分士眾還建業(yè),以治疾為名”可知,呂蒙的確身體有病,以此為理由也是事實。B.“關(guān)羽智勇雙全”錯誤。根據(jù)原文“羽素勇猛,既難為敵,且已據(jù)荊州。恩信大行,兼始有功,膽勢益盛,未易圖也”可知,只說關(guān)羽向來勇猛,而未體現(xiàn)其智勇雙全。

D.“讓城內(nèi)關(guān)羽的將士沒有了斗志”錯誤。根據(jù)原文“關(guān)羽聞南郡破,即走南還,且數(shù)使人與呂蒙相聞,蒙輒厚遇其使,周游城中,家家致問,或手書示信。使還,羽屬私相參訊,咸知家門無恙,見待過于平時。故羽吏士無斗心”可知,“讓城內(nèi)關(guān)羽的將士沒有了斗志”是在關(guān)羽“南還”時的事情。

故答案為:C。13.①矜:夸耀;陵轢:欺壓;務(wù):致力于;嫌:懷疑。句子翻譯為:關(guān)羽自負驍勇,欺壓他人,一心致力于向北進攻,對我軍未加懷疑。②相:代詞,代指家中情況;參訊:詢問;無恙:平安;見待:所受待遇。句子翻譯為:使者返回,關(guān)羽部屬私下向他詢問家中情況,盡知家中平安,所受待遇超過以前。

故答案為:①關(guān)羽自負驍勇,欺壓他人,一心致力于向北進攻,對我軍未加懷疑。②使者返回,關(guān)羽部屬私下向他詢問家中情況,盡知家中平安,所受待遇超過以前。14.根據(jù)原文“遜至陸口,為書與羽,稱其功美,深自謙抑,為盡忠自托之意,羽意大安,無復(fù)所嫌,稍撤兵以赴”可知,關(guān)羽喜歡恭維,粗心大意。根據(jù)原文“副將麋芳、傅士仁素皆嫌羽輕己,加之軍資不悉相及,羽言‘還,當治之’,芳、士仁咸懼”可知,關(guān)羽目中無人,對人嚴苛。

根據(jù)原文“呂蒙上疏曰:‘羽討樊城而多留備兵,必恐蒙圖其后故也。蒙常有病,乞分士眾還建業(yè),以治疾為名,羽聞之,必撤備兵,盡赴襄陽。大軍浮江晝夜馳上,襲其空虛,則南郡可下而羽可禽也?!旆Q病篤”可知,呂蒙為人譎詐。

根據(jù)原文“得關(guān)羽及將士家屬,皆撫慰之,約令軍中:‘不得干歷人家,有所求取。’于是軍中震栗,道不拾遺。蒙旦暮使親近存恤耆老,問所不足,疾病者給醫(yī)藥,饑寒者賜衣糧。羽府藏財寶,皆封閉以待權(quán)至。關(guān)羽聞南郡破,即走南還,且數(shù)使人與呂蒙相聞,蒙輒厚遇其使,周游城中,家家致問,或手書示信”可知,呂蒙善惑人心。

故答案為:①關(guān)羽:喜歡恭維,粗心大意;目中無人,對人嚴苛。②呂蒙:為人譎詐,善惑人心。(“足智多謀,善撫人心”亦可)【答案】15.D16.①張詩中的雨掃了踏青挑菜的興致,令人無奈;由此想到故園灌溉的樂趣,卻又洋溢溫情?!坝辍庇|發(fā)了詩人思鄉(xiāng)的情懷。

②洪詩中的雨是占卜收獲時谷價高低的工具,預(yù)示著收獲時谷賤傷農(nóng),田家因此會感到憂懼。“雨”觸發(fā)了詩人憫農(nóng)的情懷?!局R點】形象、意象、意境類題目;煉字、關(guān)鍵字類題目;思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目;古代詩歌鑒賞綜合練習【解析】【點評】(1)本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

(2)本題考查學(xué)生理解作者的思想感情的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容,從詩句中找出關(guān)鍵性信息進行分析,聯(lián)系前后句子進行分析,把握詩人的內(nèi)心感受。

理解詩歌的方法:

(一)關(guān)注標題,明確內(nèi)容和情感

標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。

(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。

(三)關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。

(四)關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。

(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。15.D.“表現(xiàn)了田家對秋收豐稔的強烈渴望”說法錯誤,從詩題可以看到這種二月二的占卜,已經(jīng)超出了農(nóng)業(yè)豐收的概念,是和秋天的米價聯(lián)系在一起。結(jié)合全詩,“延頸”表現(xiàn)的是農(nóng)民對米價的關(guān)心。故答案為:D。16.張詩:由標題《二月二日挑菜節(jié)大雨不能出》以及“佳節(jié)泥深入未行”可知,二月二日的雨使詩人不能在挑菜節(jié)外出踏青挑菜,掃了作者的興致,讓人倍感無奈;由“想見故園蔬甲好,一畦春水轆轉(zhuǎn)聲”可知,下雨了,詩人由眼前的雨水想到家鄉(xiāng)的蔬菜肯定長得很好,聽著那春水轆轤的聲音覺得十分美妙,字里行間洋溢著溫情。故“雨”觸發(fā)了詩人思鄉(xiāng)的情懷。洪詩:由標題《田家以二月二日晴雨占谷價枕上口占》可知,雨是占卜收獲時谷價高低的工具;“怕聽三更三點雨,要占二月二朝晴”兩句的意思是農(nóng)民怕二月二會有風調(diào)雨順的好雨,因為豐年往往糧食價格會下跌,谷賤傷農(nóng),所以期盼著二月二日最好不下雨,讓今年收成少點,米價漲些。故“雨”觸發(fā)了詩人憫農(nóng)的情懷。

故答案為:①張詩中的雨掃了踏青挑菜的興致,令人無奈;由此想到故園灌溉的樂趣,卻又洋溢溫情?!坝辍庇|發(fā)了詩人思鄉(xiāng)的情懷。

②洪詩中的雨是占卜收獲時谷價高低的工具,預(yù)示著收獲時谷賤傷農(nóng),田家因此會感到憂懼。“雨”觸發(fā)了詩人憫農(nóng)的情懷。17.【答案】(1)借書滿架;偃仰嘯歌(2)固知一死生為虛誕;齊彭殤為妄作(3)小樓一夜聽春雨;深巷明朝賣杏花【知識點】一般性默寫;理解性默寫【解析】【分析】本題需要重點識記和正確書寫的字詞是:偃仰、嘯、虛誕、彭殤、深巷。

故答案為:

(1)借書滿架偃仰嘯歌

(2)固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作

(3)小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花

【點評】此題考查了默寫常見的名句名篇,能力層級為A.高考時,以《考試說明》規(guī)定的篇目為主,文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型的題,主要是靠同學(xué)們平時的積累,同時也要注意突破關(guān)鍵字(生僻字、通假字、同義異形字、語氣助詞等),避免錯別字的出現(xiàn)。做題時,書寫要工整清晰,留意語句的出處和具體的語境(情景默寫的方式增加了對學(xué)生理解能力的考查,學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進行識記)?!敬鸢浮?8.①嘆為觀止②一覽無余(一目了然)③身臨其境19.通過高清高速設(shè)備,觀眾足不出戶,就可以體驗到現(xiàn)場比賽的速度與激情,不僅有親臨現(xiàn)場的感覺,甚至可以實現(xiàn)同(與)現(xiàn)場的互動交流。20.①擬人:把“螳螂”和“木棉花”人格化,表現(xiàn)了這些動物、植物在屏幕中逼真的形態(tài),側(cè)面突出了新型顯示技術(shù)的先進與高超。②通感:“甜甜”把本來作用于視覺的開花形態(tài)移用為味覺感受,“美食交響樂”把本來作用于嗅覺的砂鍋里飄出的香氣移用為聽覺感受,表現(xiàn)了新型顯示技術(shù)給觀眾帶來的身臨其境的效果?!局R點】修辭手法的分析、運用;成語的使用;成分殘缺或贅余;字詞在語境中的含義;語句表達效果的對比、鑒賞【解析】【點評】(1)本題考查正確使用成語的能力,此類試題答題時要熟記所有成語含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境含義,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。

(2)本題考查病句的辨析和修改能力,要結(jié)合常見病句的六種類型來分析語句,常見病句類型有語序不當,搭配不當,句式雜糅等。

(3)本題主要考查對修辭手法的理解與分析能力。解答時,要仔細比對畫線句子,結(jié)合上下文文意綜合分析表達效果。

病句的錯誤類型有以下幾種:搭配不當,語序不當,句式雜糅,結(jié)構(gòu)混亂,表意不明,不合邏輯。做題時要按照主謂賓的成分壓縮句子,再觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分,找出病因,準確修改。18.第一空,語境說的是呼之欲出的立體視覺效果令觀眾贊嘆所見事物好到極點了,故選用“嘆為觀止”。嘆為觀止:用來贊嘆所見的事物盡善盡美,好到了極點。第二空,語境說的是壯麗的珠穆朗瑪峰美景在超高清鏡頭中被人們看得清清楚楚,故選用“一覽無余”“一目了然”。一覽無余:意指一眼望去就看得很清楚,毫無遺漏。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化,或詩文內(nèi)容平淡,沒有回味。一目了然:一眼就看得很清楚。形容事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回事。

第三空,語境說的是激烈的體育比賽現(xiàn)場直播讓觀眾像是親臨比賽現(xiàn)場,故選用“身臨其境”。身臨其境:親自到了那個地方;親身面臨那種境地。

故答案為:①嘆為觀止②一覽無余(一目了然)③身臨其境。19.畫波浪線的語病有兩處:一是成分殘缺,介詞濫用導(dǎo)致缺主語,去掉“通過”;二是成分殘缺,缺少介詞,在“現(xiàn)場”前加“同”。

故答案為:通過高清高速設(shè)備,觀眾足不出戶,就可以體驗到現(xiàn)場比賽的速度與激情,不僅有親臨現(xiàn)場的感覺,甚至可以實現(xiàn)同(與)現(xiàn)場的互動交流。20.“不安分的螳螂揪著一片葉子蕩起了秋千”“羞答答的木棉花在一點點綻放出甜甜的笑容”運用擬人修辭手法,“不安分”“揪”“蕩起了秋千”和“羞答答”“綻放出甜甜的笑容”分別賦予“螳螂”和“木棉花”以人的動作神態(tài)。結(jié)合“在新型顯示技術(shù)的助推下,觀眾通過屏幕‘看’到的世界異彩紛呈,呼之欲出的立體視覺效果”可知,該擬人手法表現(xiàn)了這些動物、植物在屏幕中逼真的形態(tài),側(cè)面突出了新型顯示技術(shù)的先進與高超。“木棉花在一點點綻放出甜甜的笑容”“砂鍋里飄出的令人垂涎欲滴的香氣,猶如攝人心魂的美食交響樂”運用通感修辭手法,“甜甜”把本來作用于視覺的開花形態(tài)移用為味覺感受(甜甜);“美食交響樂”把本來作用于嗅覺的砂鍋里飄出的香氣移用為的聽覺感受(交響樂),表現(xiàn)了新型顯示技術(shù)給觀眾帶來的身臨其境的效果。

故答案為:①擬人:把“螳螂”和“木棉花”人格化,表現(xiàn)了這些動物、植物在屏幕中逼真的形態(tài),側(cè)面突出了新型顯示技術(shù)的先進與高超。②通感:“甜甜”把本來作用于視覺的開花形態(tài)移用為味覺感受,“美食交響樂”把本來作用于嗅覺的砂鍋里飄出的香氣移用為聽覺感受,表現(xiàn)了新型顯示技術(shù)給觀眾帶來的身臨其境的效果?!敬鸢浮?1.A22.①壓力和白發(fā)之間確實有很深的聯(lián)系②頭發(fā)是不會在一夜之間完全變白的③黑色素不再產(chǎn)生【知識點】標點符號的使用;語句補寫【解析】【點評】(1)本題考查學(xué)生正確使用標點符號的能力。答題時要根據(jù)題干中的語句判斷標點符號運用的正誤,作出正確的選擇。

(2)本題考查補寫語句的能力。解答此題,應(yīng)結(jié)合語境補寫,注意和上下文連貫,且不能是病句。

語段綜合考查立足于段,主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項基礎(chǔ)知識;二是不僅考查語文知識,還考查其它學(xué)科的相關(guān)知識。試題主要涉及這幾個方面:1.在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯別字。2.理解和運用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語。3.判斷標點符號使用是否正確。4.在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位。5.改正語段中的病句。6.分析語段的基本內(nèi)容,歸納語段主旨。21.句中破折號表示解釋說明。A.破折號表示解釋說明。

B.破折號表示聲音的延長。

C.

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