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中華射藝智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下上海對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)上海對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)
第一章測試
“鏃”的歷史,最早可追溯至以一下那個時代?()
A:新石器時代B:舊石器時代C:中石器時代D:前石器時代
答案:舊石器時代
就中國原始社會文化中弓箭起源與發(fā)展而言,不能從以下那方面進(jìn)行解釋?()
A:巫術(shù)載體B:攻城掠地C:祭祀工具D:狩獵防御
答案:攻城掠地
先秦時期的競賽雛形,起于那個朝代?()
A:春秋B:西周C:夏D:殷商
答案:殷商
卜辭中出現(xiàn)了“獲”字,意思是。()
A:射中B:獲得C:廢矢D:捕獲
答案:射中
中國國家博物館藏的作冊般青銅黿造型,符合商周文獻(xiàn)中的支箭的要求。()
A:四B:九C:三D:六
答案:四
第二章測試
何謂君子之爭?()
A:精神層面德性修養(yǎng)的文明之爭B:精神層面德性修養(yǎng)的合理之爭C:物質(zhì)層面實用功利的理性之爭D:物質(zhì)層面實用功利的利益之爭
答案:精神層面德性修養(yǎng)的文明之爭
《孟子》中言:“仁者如射,射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣?!睘楹巍吧洹蹦軌蚍从骋粋€人“仁”的品性?()
A:射箭要注重細(xì)節(jié),每個動作要保持高度一致性;是一個磨練的過程B:射箭要以禮至上,是一個尊重的過程C:射箭要注重保持內(nèi)心與外界的平衡;是一個平衡的過程D:射箭要正己而后比射;是一個自我反省的過程
答案:射箭要正己而后比射;是一個自我反省的過程
“故射者,進(jìn)退周還必中禮,內(nèi)志正,外體直,然后持弓矢審固;持弓矢審固,然后可以言中,此可以觀德行矣”中“中禮”的原因是?()
A:以周全的禮儀表示對對手的尊敬B:一種對先人智慧的傳承與守護(hù)C:只是一種形式化的過程不得不做D:以繁瑣的流程磨練人的意志
答案:以周全的禮儀表示對對手的尊敬
如何結(jié)合當(dāng)代的價值觀來認(rèn)識“射己之鵠”?()
A:在自我定位后能不忘初心砥礪前行B:達(dá)到自己所達(dá)不到目標(biāo),表示超越自我C:通過全面認(rèn)識自己來達(dá)到心靈的平衡D:與“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”同理
答案:與“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”同理
為何要射天地四方?()
①射天地以祭祀,保家衛(wèi)國
②射天地以戰(zhàn)略,征戰(zhàn)四方
③唯祀與戎,完成自己的社會責(zé)任
④祈福納吉,祭拜天地四方
A:①②B:②④C:①③D:③④
答案:①③
第三章測試
第一屆全國大學(xué)生射藝(射箭)邀請賽舉辦時間是()
A:2015年12月4日B:2015年10月28日C:2014年12月4日D:2016年10月28日
答案:2015年12月4日
第一屆全國大學(xué)生射藝(射箭)邀請賽在哪所高校舉行()
A:清華大學(xué)B:上海對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)C:華東政法大學(xué)D:江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院
答案:上海對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)
中國射箭協(xié)會傳統(tǒng)弓分會成立于()
A:2016年10月B:2014年8月C:2015年10月D:2015年8月
答案:2014年8月
年,民國第五屆全國運動會在南京召開,第一次在全國性運動會上增加射箭項目,參加的省市和隊員相對較
少。()
A:1938B:1935C:1948D:1933
答案:1933
2000年后,在徐開才、李淑蘭等人的引領(lǐng)下,全國各地出現(xiàn)了一批傳統(tǒng)射箭愛好者。開始自發(fā)研制傳統(tǒng)弓箭,并建立北京、上海、黑龍江、杭州、安徽、青海、新疆等個民間社團(tuán)組織和以“中華弓會”為名的全國民間傳統(tǒng)射箭組織。()
A:18B:22C:15D:12
答案:12
第四章測試
()是每一位傳統(tǒng)弓射手最高的心理境界,我們所追求的不僅僅是射中目標(biāo),而是射中目標(biāo)的過程。
A:射以觀德B:清靜無為C:心平體正D:發(fā)而不中,反求諸己
答案:清靜無為
“二人爭勝,樂以德養(yǎng)也。勝負(fù)俱降,以宗禮讓,可以選士”為何比賽爭勝,卻服務(wù)于養(yǎng)德?()
A:輸了能見賢思齊,贏了能證明自己B:輸了能反求諸己,贏了能把控反思C:輸了能見賢思齊,贏了能把控反思D:輸了能反求諸己,贏了能證明自己
答案:輸了能反求諸己,贏了能把控反思
《莊子》中有一句:“列御寇為伯昏無人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時,猶象人也。伯昏無人曰:?是射之射,非不射之射也。嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?”其中關(guān)于“不射之射”的理解下列選項中錯誤的是()。
A:不射之射需要超越于技術(shù)層面,進(jìn)入道的層面,才是最高境界B:將射藝的修煉,引申到生活的具體事情上;將生活中的方方面面,都作為修心的鍛煉,才能由射術(shù)入射道C:人應(yīng)該在具體的事情上磨煉自己,才能站得穩(wěn),才能靜亦定,動亦定D:真正的射不動心,只需要在訓(xùn)練時保持自己的內(nèi)心平靜,那才是不射之射
答案:真正的射不動心,只需要在訓(xùn)練時保持自己的內(nèi)心平靜,那才是不射之射
《韓詩外傳》中有一句說:“夫射之道:在手若附枝,掌若握卵,四指如斷短杖,右手發(fā)之,左手不知,此蓋射之道?!本肮詾閮x而射之,穿七札,蔡人之夫立出矣。《詩》曰:“好是正直”,下列關(guān)于這句不正確的理解的是()。
A:后手發(fā)箭,前手不知B:后手要像附枝一樣有力C:拉弦手手掌里面要像握住雞蛋一樣放松D:前手四根手指要像握住短棍使其折斷一樣
答案:后手要像附枝一樣有力
庾公之斯曰:“小人學(xué)射于尹公之他,尹公之他學(xué)射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。雖然,今日之事,君事也,我不敢廢?!槭缚圯啠テ浣?,發(fā)乘矢而后反?!睂@句話的理解錯誤的一項是()。
A:說明人們將道義的追求提升到了超乎宗教信仰的地位B:射箭能修身養(yǎng)性,從而能超越本能對于實用功利的追求C:射箭活動,即使在戰(zhàn)爭中,也被賦予了基本的道德要求D:庾公之斯寧可違背君主的命令,也不違背心中的射藝之道
答案:說明人們將道義的追求提升到了超乎宗教信仰的地位
第五章測試
搭箭時,應(yīng)將箭尾插入弓弦后(),以免劃傷前手
A:使主羽垂直于弓弦B:使箭桿垂直于弓弦C:將箭尾下移一厘米D:將箭尾上移5-8毫米
答案:將箭尾上移5-8毫米
搭箭時,務(wù)必使()與弓身右側(cè)相垂直
A:上側(cè)副羽B(yǎng):勾弦手C:主羽D:下側(cè)副羽
答案:主羽
競賽器具方面:首先要有侯,還要有專門的楅(裝箭的袋子)、旌旗、靶子(畫有各種不同的動物形象)、鹿中(放筭籌的盒子)、筭籌(計算射中的籌碼)。由上可見,當(dāng)時的賽會設(shè)施設(shè)備是如何的細(xì)致與規(guī)范。()
A:木B:布C:皮D:草
答案:皮
弓按照材質(zhì)可分為下列幾項,其中分類不正確的是()。
A:玻片弓B:竹木弓C:現(xiàn)代傳統(tǒng)弓D:角弓
答案:現(xiàn)代傳統(tǒng)弓
箭支的構(gòu)成可分為:箭鏃、箭桿、箭羽、四大部分,三片箭羽中,與弦槽垂直的一片羽毛,被稱為主羽。()
A:箭錐B:箭矩C:箭頭D:箭筈
答案:箭筈
關(guān)于木箭的優(yōu)點下列不正確的是。()
A:耐撞性能好,不易損壞B:每支箭重量較為統(tǒng)一C:每支箭重心較為相同,有利于精準(zhǔn)習(xí)射D:直度較好
答案:耐撞性能好,不易損壞
第六章測試
關(guān)于室內(nèi)場地,安全事項錯誤的是。()
A:室內(nèi)射箭場地,頂部不需要再加防護(hù)設(shè)施。B:室內(nèi)場地靶位的放置一定要固定,防止拔箭時箭靶倒塌,造成人身傷害。C:箭靶應(yīng)放在無房門一側(cè)的區(qū)域內(nèi),防止習(xí)射過程中,有人誤入,造成誤傷。D:室內(nèi)由于高度有限,需在箭靶前方3-5米處的房頂上方懸掛硬質(zhì)塑料擋板或薄膜,防止初學(xué)者箭支射到房頂反生反彈,傷及人身安全。
答案:室內(nèi)射箭場地,頂部不需要再加防護(hù)設(shè)施。
關(guān)于室外場地,安全事項下列錯誤的是。()
A:靶后留出安全隔離區(qū)域,如果是草地,至少需要留出10米以上的區(qū)域;如果是硬地,由于箭支在地面上滑行出的距離不可控,必須設(shè)置擋墻。B:初學(xué)者在室外習(xí)射時應(yīng)以短距離練習(xí)為主,還應(yīng)配以指導(dǎo)人員,確保安全。C:由于室外區(qū)域廣闊,開放性較高,需在箭靶后方適當(dāng)距離處設(shè)置足夠高度的擋箭墻、布或網(wǎng),或者留出足夠的安全隔離區(qū)域。D:室外習(xí)射不同距離時,起射線應(yīng)為同一條線,且統(tǒng)一射箭,統(tǒng)一取箭,確保習(xí)射過程的安全性。
答案:靶后留出安全隔離區(qū)域,如果是草地,至少需要留出10米以上的區(qū)域;如果是硬地,由于箭支在地面上滑行出的距離不可控,必須設(shè)置擋墻。
下列關(guān)于護(hù)指的說法中錯誤的是?()
A:護(hù)指尺寸的選用,以引滿弓時護(hù)指與拇指的外側(cè)留有縫隙,且不滑脫為宜,護(hù)指不宜過小或過大。B:因傳統(tǒng)弓要求使用拇指勾弦,所以拇指承受拉力較大,為防止長期習(xí)射導(dǎo)致拇指損傷,習(xí)射者均采用護(hù)指用以保護(hù)拇指。C:護(hù)指和撒放器的作用是一樣的,都是為了保護(hù)手指神經(jīng)免受傷害。D:初學(xué)者建議佩戴皮護(hù)指,選擇適合自己的大小。有一定基礎(chǔ)后,可以更換硬扳指,在進(jìn)行多箭支訓(xùn)練時,可以更好地保護(hù)手指。
答案:護(hù)指和撒放器的作用是一樣的,都是為了保護(hù)手指神經(jīng)免受傷害。
箭支的時時檢查。()
①當(dāng)搭箭正筈時,這個過程亦是檢查箭支的過程;
②驗靶取箭時,拔箭的過程,也是檢驗箭支有無受損的過程。
③對于所有箭支,由管理人員進(jìn)行定期的安全檢查,發(fā)現(xiàn)有損傷的箭支,及時維護(hù)或者報廢。
④存放好箭支后就可以不用定期檢查,箭筒密封性不能被破壞。
A:①③④B:①②④C:②③④D:①②③
答案:①②③
拔箭也是一個需要注意的環(huán)節(jié),拔箭方法的安全與否,涉及到自身和他人的安全。下列哪一項不屬于安全拔箭步驟。()
A:拔箭時,一定要檢查箭支是否有裂紋,一旦發(fā)現(xiàn)損壞,不得再次使用。B:拔箭時,如果箭拔不出來可以適當(dāng)左右搖晃箭桿輕松拔出箭支。C:拔箭時,應(yīng)站在箭支的一側(cè),一手推住靶,一手向外拔。D:拔箭時,箭尾后方一米內(nèi),不能有人,以免拔出的箭尾傷到人。
答案:拔箭時,如果箭拔不出來可以適當(dāng)左右搖晃箭桿輕松拔出箭支。
第七章測試
拉弓力的連線和方向正確的是()
A:搭箭點——鉤弦手——后手手肘B:目標(biāo)的中心——前肩——后肩C:搭箭點——前肩——后肩D:目標(biāo)的中心——推弓手——鉤弦手
答案:目標(biāo)的中心——推弓手——鉤弦手
射箭運動的基本用力形式()
A:直線用力B:對稱用力C:背肌用力D:手腕用力
答案:直線用力
撒放是指()
A:前手的一個動作B:前手為“放”,后手為“撒”C:后手的一個動作D:前手為“撒”,后手為“放”
答案:前手為“撒”,后手為“放”
按規(guī)范動作的要求,在靠弦的同時,()應(yīng)進(jìn)入目標(biāo)區(qū),這就是一次瞄準(zhǔn)法。
A:推弓手B:箭羽C:箭尾D:箭頭
答案:箭頭
瞄準(zhǔn)訓(xùn)練中注意力應(yīng)集中于自身,瞄準(zhǔn)時應(yīng)該做到()
A:靶星皆虛B:星實靶虛C:靶實星虛D:靶星皆實
答案:靶實星虛
第八章測試
射箭運動對于射手的____要求較高,對此要進(jìn)行____。()
A:肌肉力量;有氧訓(xùn)練B:心肺功能;有氧訓(xùn)練C:心肺功能;無氧訓(xùn)練D:肌肉力量;無氧訓(xùn)練
答案:心肺功能;有氧訓(xùn)練
射箭身體姿態(tài),更多的是需要靜態(tài)的支撐平衡與穩(wěn)定。平板支撐、俯臥支撐____,肘側(cè)撐____,單手俯臥支撐、平板俯臥舉腿撐、對側(cè)伸展支撐___。()
A:可以有效鍛煉腹肌;能夠更有效的幫助射手建立良好的身體控制能力;能夠更有效地幫助維持脊柱正直,抵抗側(cè)屈,提升身體的穩(wěn)定能力B:能夠更有效的幫助射手建立良好的身體控制能力;能夠更有效地幫助維持脊柱正直,抵抗側(cè)屈,提升身體的穩(wěn)定能力;可以有效鍛煉腹肌C:能夠更有效地幫助維持脊柱正直,抵抗側(cè)屈,提升身體的穩(wěn)定能力;能夠更有效的幫助射手建立良好的身體控制能力;能夠更有效地幫助維持脊柱正直,抵抗側(cè)屈,提升身體的穩(wěn)定能力D:可以有效鍛煉腹肌;能夠更有效地幫助維持脊柱正直,抵抗側(cè)屈,提升身體的穩(wěn)定能力;能夠更有效的幫助射手建立良好的身體控制能力
答案:可以有效鍛煉腹肌;能夠更有效的幫助射手建立良好的身體控制能力;能夠更有效地幫助維持脊柱正直,抵抗側(cè)屈,提升身體的穩(wěn)定能力
不穩(wěn)定支撐可以在地面靜止動作的基礎(chǔ)上,加大軀干對身體的控制難度。主要利用____來加大地面各種支撐的難度。()
A:瑜伽球、彈力帶或者平衡板B:瑜伽球、平衡球或者彈力帶C:瑜伽球、平衡球或者平衡板D:彈力帶、平衡球或者平衡板
答案:瑜伽球、平衡球或者平衡板
射箭對于上肢力量要求較高,主要是指需要較強的_____力量。____不僅可以用于技術(shù)動作的練習(xí),也是非常方便的體能訓(xùn)練方式。()
A:手臂;彈力帶B:肩背部;彈力帶C:手臂;瑜伽球D:肩背部;瑜伽球
答案:肩背部;彈力帶
坐姿器械推肩、反式蝶機展肩可以練習(xí)____,坐姿劃船、啞鈴俯臥飛鳥可以練習(xí)_____。()
A:背部肌肉;三角肌B:三角?。槐巢考∪釩:胸大??;背部肌肉D:弘二頭??;三角肌
答案:三角??;背部肌肉
第九章測試
射箭運動員的呼吸是非常重要的環(huán)節(jié),但是卻非常容易被人忽視。下列說法錯誤的是。()
A:對于射箭運動也是一樣。我們需要為每一個動作進(jìn)行編序。吸氣進(jìn)入起射線;兩腳分開時,屏氣;站定之后,呼氣。B:射箭呼吸時應(yīng)注意:吸氣時,肺部有空氣,但不應(yīng)被填滿;屏氣時并非憋氣,雖然屏住呼吸,但是還是保持呼吸道的順暢;呼氣時,也是緩慢的突出空氣。C:在瞄準(zhǔn)時,也可以是非常緩慢的進(jìn)行吸氣。撒放的一瞬間應(yīng)盡量保持跟瞄準(zhǔn)時相同的呼吸運動。D:呼吸訓(xùn)練,首先需要記錄每個動作對應(yīng)的呼吸規(guī)律。通常情況下,當(dāng)我們開始做一個動作時,會采用吸氣;當(dāng)我們專注完成這個動作時,會屏氣;當(dāng)這個動作結(jié)束時,會呼氣。
答案:在瞄準(zhǔn)時,也可以是非常緩慢的進(jìn)行吸氣。撒放的一瞬間應(yīng)盡量保持跟瞄準(zhǔn)時相同的呼吸運動。
學(xué)會放松是保證技術(shù)發(fā)揮、取得優(yōu)異成績的關(guān)鍵之一。以下哪一項不是放松訓(xùn)練的方式。()
A:通過暫停訓(xùn)練的方式進(jìn)行放松B:通過建立緊張感,來體會放松。C:通過按摩或者穴位按壓來進(jìn)行有效的身體放松。D:通過呼吸的調(diào)節(jié)來放松
答案:通過暫停
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