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三十一正確使用實詞虛詞(建議用時:30分鐘)1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)到了唐代,陶淵明________沒有產生應有的反響。好評有一些,比較零碎。直到宋代,人們________真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩,尤其是蘇東坡。蘇東坡是熱鬧中人,由他來激贊一種幾百年前的安靜,容易讓人______。細細一讀,________是好。于是,陶淵明成了熱門。由此可見,文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的,這種云霧主要是朦朧在民眾心間。A.依然逐漸置疑竟然B.卻轉而信服固然C.還是才信任果然D.竟然突然偏信的確2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)闡釋學的觀點是,不再追求一個闡釋的終點。闡釋不是披沙揀金,千方百計地搜索某一種定音的標準答案,從而結束漫長的理論________。即使某個時代的讀者達成了評價一部作品的________,另一個時代的讀者又可能________不同的觀點。A.跋涉共識催生B.旅行共識衍生C.旅行見解衍生D.跋涉見解催生3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)用軟軟的毛筆蘸著濃濃的墨,在樹皮和竹麻做成的紙上寫中國字,呈現(xiàn)出的是一種具象的視覺:比如排布的美,錯落的美,顧盼的美,跌宕的美,縱橫的美,鋒铦的美,牽絲的美,連帶的美,纏繞的美,飛白的美,圖章的美,序跋的美,殘缺的美,模糊的美,漫漶的美,滄桑的美,力量的美,厚重的美,________由歲月流逝而沉淀出的古色的美。這種色彩的絕美,________是讓人難以抗拒,________使當代一些書法家沉溺其中,整天在裝裱上下功夫。然而這些絕不是書法美的全部,它只是一種表象。書法之美重在內涵,有內涵凸顯出的神采才是書法的真美,這猶如人的外表和內涵一樣。張懷瓘說:“深識書者,惟觀神采,不見字形。若精意玄鑒,則物無遺照,何有不通?”(《文字論》)這就是說,對書法有深邃認識的人,________只注重字形,更重要的是如何審視書內之精神,即由書之點線、間架、布白和章法,感悟它的神采、風韻、意境。A.以及的確以至不是B.乃至的確以致不僅C.以及實在以致不是D.乃至實在以至不僅4.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)唐代出現(xiàn)了一種供人消暑的“涼屋”。它________傍水而建,采用水循環(huán)的方式推動扇輪搖轉,將水中涼氣緩緩送入屋中,或者利用機械將水送至屋頂,然后沿檐而下,制成“人工水簾”,使涼氣進入屋子。“涼屋”既綠色又環(huán)保,________普通百姓是很難享受到的。________,古代老百姓營造陰涼的方法也是豐富多彩的,譬如屋檐前面掛簾子,院子里面搭涼棚,屋子里面放竹床、竹凳,床頭上安放石枕或玉枕,等等。北宋時期曾流行一種瓷枕,其中以定窯產的瓷枕最為有名。瓷枕的枕面上了釉,頭枕著睡覺自然涼快。瓷枕的形狀多種多樣,有的瓷枕兩側還刻有詩句,如“半窗千里月,一枕五更風”“忘機堪晝寢,一枕最幽宜”等。這些詩句明白地告訴后人,當時瓷枕也是人們夏季納涼的主要寢具。夏夜里枕著瓷枕入睡,身心自然涼爽、暢快。明清以來,老百姓伏天最盛行吃蓮子湯。中醫(yī)學認為,蓮子性味甘平,具有養(yǎng)心益腎的________。夏日常飲蓮子湯,能補中強志,養(yǎng)神益脾。A.一般只是不過功效B.一般但是當然效力C.一律但是不過效力D.一律只是當然功效5.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)通過考古來理解中華文明,我們能夠看到她“最遠”和“最真”的歷史面貌。所謂“最遠”,在于考古能夠直搗中華文明的“最早源頭”。沒有文字記載時,“最早的中國”是什么樣的?我們的祖先________進行有效的社會組織?他們又有著怎樣的崇拜與信仰?在落后的生產條件下,先民用怎樣的方式建造起令人震驚的大型建筑?通過考古發(fā)現(xiàn),這些問題不斷得到解答,我們看到了隱藏在歷史事件背后的、中華文明最早的“基因圖譜”。所謂“最真”,在于考古的實物證據(jù),________引領我們進入古人真切的生活情境。想要________文獻史料走進歷史生活,離不開讀者的構擬想象,但考古發(fā)掘所呈現(xiàn)的古代生活,卻都是“實打實”的。良渚古城的糧倉里,還存著5000年前的稻米;陜西省眉縣楊家村發(fā)現(xiàn)的窖藏青銅器中,還留有西周貴族們釀的酒;南海Ⅰ號的陶缸里,還剩有南宋人吃的咸鴨蛋……一壺一罐、一刻一劃,都真實可觸,種種細節(jié)撲面而來,讓人仿佛身在現(xiàn)場,親臨其境。這,________考古的意義與魅力。A.為何也能通過就是B.如何更能通過就是C.如何更能根據(jù)將是D.為何也能根據(jù)將是6.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)中國戲曲發(fā)展的輝煌,與其悠久的歷史緊密聯(lián)系在一起。從傳統(tǒng)走入現(xiàn)代的中國戲曲,在當代必然面臨著文化與審美的轉型與變異,這是一條歷史經驗,也是一條________之路。市場化的規(guī)則決定了中國戲曲在當代的發(fā)展,更多地需要擺脫傳統(tǒng)的諸多束縛,成為這個時代中的當代藝術;而中國戲曲________的傳統(tǒng)文化精粹,則更多地需要對其多元而悠久的傳承機制加以保護。但是毫無疑問,市場化之于中國戲曲發(fā)展,是這一傳統(tǒng)文化能夠發(fā)展的________。近代以來,中國社會的急劇變遷,帶來了前所未有的文化革新,戲曲也越來越顯示出多樣而各異的發(fā)展趨勢。中國戲曲,繼承并發(fā)展了清中葉戲曲的傳統(tǒng),________地張揚著大眾娛樂精神,成為民族文化最具代表性的藝術品種,迥異于世界其他民族戲劇形態(tài)。與古希臘羅馬戲劇、古印度梵劇不同,中國戲曲具有一種穩(wěn)定的結構和超強的代謝、革新機制,所以能穿越歷史時空,千百年不衰。A.必經集聚必需肆意B.必由積聚必需恣意C.必由集聚必須肆意D.必經積聚必須恣意三十一正確使用實詞虛詞1.C解析:第一空,“依然”,依舊,仍然?!皡s”,表示轉折?!斑€是”,仍舊,依然?!熬谷弧保硎境龊跻饬?。由“到了唐代”“沒有產生應有的反響”可知,該處所填詞語應表示情況持續(xù)不變或現(xiàn)象繼續(xù)存在,故選擇“還是”。第二空,“逐漸”,漸漸?!稗D而”,表示轉折,反過來?!安拧保硎景l(fā)生新情況,本來并不如此?!巴蝗弧保诤芏虝r間里發(fā)生,出乎意料地。由“直到宋代”,人們“發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩”可知,此處強調人們讀了陶淵明的文章后,才發(fā)現(xiàn)真的很好,故選擇“才”。第三空,“置疑”,表示懷疑,多用于否定。“信服”,相信并佩服?!靶湃巍?,相信?!捌拧?,相信一方。語境強調作為熱鬧中人的蘇東坡贊美陶淵明,更容易讓人相信。故選擇“信任”。第四空,“竟然”,表示出乎意料?!肮倘弧保硎鞠瘸姓J某個事實,下文又給轉折或否定到另一方面去?!肮弧?,表示事實與所預料的相符?!暗拇_”,完全確實,實在。語境強調陶淵明的詩歌很好是事實。故選擇“果然”。2.A解析:“跋涉”,形容旅途艱苦,十分艱難?!奥眯小保h行,去外地辦事或游覽。從語境中分析可知,“闡釋學”的概念曾經經歷過漫長的理論探討的過程,因而此處應選“跋涉”?!肮沧R”,共同的認識?!耙娊狻?,對事物的認識和看法。“共識”與“達成”搭配,而“見解”與“達成”不搭配?!按呱保驗槟承┰?,被迫形成當前狀態(tài)?!把苌保瑢嶋H上或理論上從母體物質得到的“物質”(如經過取代或水解);演變而產生。通過語境分析可知,對一部作品的閱讀,不同的時代,讀者可能會產生一些不同觀點。因而這里應選“催生”。3.C解析:第一空,“以及”,并列連詞,表示在時間、范圍上的延伸;連接并列的詞、詞組或短句?!澳酥痢?,遞進關系的連詞,表示事情所達到的范圍,相當于“甚至”。此處是列舉各種各樣的美,屬于并列關系,應用“以及”。第二空,“的確”,副詞,確實,實在,果然,果真?!皩嵲凇保\實,不虛假;的確;其實?!暗拇_”是確認情況的真實性,“實在”是強調情況的真實性,此處是強調“色彩的絕美”,應用“實在”。第三空,“以至”,表范圍、數(shù)量、程度、時間等延伸和發(fā)展?!耙灾隆?,表示由于前面所說的原因而造成某種結果,多指不良結果或者不希望出現(xiàn)的結局。此處表示因果關系,應用“以致”。第四空,“不是”,用于并列關系或選擇關系復句中,常構成“不是……而是……”“不是……就是……”的格式?!安粌H”,指不止這一個,還有類似的。同“還”“而且”配合用,與“而且”配合時表示意思進一層,與“還”配合時表示結論不唯一。根據(jù)后句“更重要的是”看,應用“不是”與“只”銜接,構成遞進關系。4.A解析:第一空,“一般”,通常,處在正常情況下?!耙宦伞保m用于全體,無例外?!耙宦伞边^于絕對,不符合生活邏輯,應用“一般”。第二空,“只是”,但是(口氣較輕)?!暗恰保迷诤蟀刖湓捓锉硎巨D折,語氣較“只是”重。此處轉折語氣較輕,應用“只是”。第三空,“不過”,用在后半句的開頭,表示轉折?!爱斎弧保硎竞嫌谑吕砘蚯槔?,沒有疑問。語境中含有轉折意味,應用“不過”。第四空,“功效”,行動所獲得的預期結果或者成效?!靶ЯΑ?,指出力、服務;功能、效驗。語境強調的是蓮子的效果、成效。應用“功效”。5.B解析:“如何”,表示用什么方法或手段?!盀楹巍?,表示詢問目的或原因。文中一組問句都是在追尋古代文化的某種現(xiàn)象、形態(tài)或手段,故用“如何”?!案保硎緦舆M?!耙病?,表示并列。根據(jù)文中與“文獻史料”進行比較,突出考古實物具有真實存在感,故用“更能”。“通過”,介詞,引出相關名詞(或動詞),表示手段、途徑、辦法等?!案鶕?jù)”,介詞,把某種事物作為語言行動或得出結論的前提。文中“文獻史料”是憑借,“走進”是目的,故用“通過”?!熬褪恰保谖闹斜硎疽呀洶l(fā)生的?!皩⑹恰?,表示未來時態(tài)。而文中考古的意義與魅力已經顯現(xiàn),用“將是”與文意相左,故用“就是”。6.B解析:第一空,“必經”,必須通過?!氨赜伞?,必須遵循(的規(guī)律)或必須經歷(的過程)。語境說的是從傳統(tǒng)走入現(xiàn)代的中國戲曲經歷文化與審美的轉型與變異,這是必須經歷的過程,故選用“必由”。第二空,“集聚”,指會合;聚合在一起,聚會?!胺e聚”,逐漸聚集。語境說的是中國戲曲中的傳統(tǒng)文化精粹是逐漸聚集的,不是

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