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2024屆北京市區(qū)域高三上學(xué)期11月語(yǔ)文試題專題分類(lèi)真題試卷練習(xí)——文言文閱讀北京市海淀區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷2.(18分)閱讀下面文言文,完成各題。范文正公讀書(shū)堂,乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也。初,文正公少孤且貧,從其母歸朱氏。朱宰澧之安鄉(xiāng)①,公侍母偕來(lái)。嘗讀書(shū)于老氏之室曰“興國(guó)觀”者,寒暑不倦,學(xué)成而仕,為時(shí)名卿。邑之士咸知敬慕,筑堂祠之。既毀于兵,慶元初,憲使范公處義復(fù)創(chuàng)于觀側(cè),因陋就簡(jiǎn),將頹圮矣。侯謂問(wèn)學(xué)精勤,立大志于窮約者,莫如范公;名節(jié)不屈,成大勛于顯用者,亦莫如范公,學(xué)者所宜宗師。將徙書(shū)堂于近城,庶使四邑之士,仰其高風(fēng)而景其遺行。乃卜澧之陽(yáng),惟東彭山突兀其前,諸峰環(huán)列,左右旁挾,兩水東西來(lái)朝,氣象軒豁,勝景畢露,豈地靈顯晦自有時(shí)耶!于是度材鳩工,分畫(huà)經(jīng)始②。中建一堂,旁列兩廡,設(shè)四齋以育士,植五間以為門(mén)。后創(chuàng)一樓,匾曰“通經(jīng)”,蓋取文正公讀書(shū)十年大通六經(jīng)之旨之意。立文正公祠于堂之東偏,外又辟一門(mén),繚以周垣,克壯形勢(shì)。棟宇華麗,輪奐鼎新,實(shí)一郡偉觀也。堂成,士未有養(yǎng),乃括沒(méi)官之田,得數(shù)百畝,拘而籍之。貳車(chē)③馬公壬仲又助金千緡,增鬻田。為不朽計(jì),侯命友龍記之。友龍嘗讀國(guó)史,見(jiàn)文正之勛名事業(yè)鏗鍧宇宙,蓋不特著見(jiàn)于參預(yù)大政之時(shí),而實(shí)根本于窮居江湖之日。其言“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,此志已定于素,故能入贊萬(wàn)機(jī),出破西賊,而致我仁祖四十二年之盛治者,公之力也。噫!以文正公之立身行己,視圣賢為無(wú)慊,而建功立業(yè),又書(shū)之青史而不愧。蓋其窮之養(yǎng)即達(dá)之施,幼之學(xué)即壯之行,猶火然泉達(dá),有不容御。澧之士,其可不知取則哉!今文正公之遺躅懿范,既為澧人所敬慕,然非侯振揚(yáng)而尊顯之,其何以聳人心而激士氣,俾強(qiáng)于為善,以振文正之絕響乎哉?侯之心亦勤矣。士登斯堂,茍篤志好學(xué),切磋講貫,紹文正之事業(yè),以副侯之所期,則可以無(wú)負(fù)。堂建于寶慶丙戌之秋,成于是歲之冬。費(fèi)于公帑撙節(jié)④之余,而無(wú)毫發(fā)科斂之?dāng)_。是皆可書(shū),故并記之,以諗來(lái)者。(取材于宋代任友龍《澧州范文正公讀書(shū)堂記》)【注釋】①范仲淹的繼父朱文翰時(shí)任澧州安鄉(xiāng)縣令。②度材鳩工,分畫(huà)經(jīng)始:選備材料,招募工匠,規(guī)劃設(shè)計(jì),開(kāi)始營(yíng)建。③貳車(chē):指副手。④公帑(tǎng):國(guó)庫(kù)里的錢(qián)財(cái)。撙(zǔn)節(jié):節(jié)省。(1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.入贊萬(wàn)機(jī)贊:輔助B.視圣賢為無(wú)慊慊:遺憾C.紹文正之事業(yè)紹:介紹D.以諗來(lái)者諗:勸勉(2)下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A.①乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也②乃卜澧之陽(yáng)B.①邑之士咸知敬慕②又書(shū)之青史而不愧C.①惟東彭山突兀其前②其可不知取則哉D.①設(shè)四齋以育士②以副侯之所期(3)下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.仰其高風(fēng)而景其遺行景仰他的高風(fēng)亮節(jié),追慕他的品行功業(yè)B.繚以周垣用圍墻環(huán)繞四周C.蓋不特著見(jiàn)于參預(yù)大政之時(shí)大概在他參與國(guó)家大事時(shí)還不能特別地顯現(xiàn)出來(lái)D.俾強(qiáng)于為善使他們努力做得更好(4)根據(jù)文意,下列理解不正確的一項(xiàng)是A.先前紀(jì)念范文正的祠堂毀于戰(zhàn)火,范處義就著簡(jiǎn)陋條件進(jìn)行了重建,現(xiàn)又將倒塌。B.董侯認(rèn)為范文正是學(xué)子學(xué)習(xí)的榜樣,所以將讀書(shū)堂移至州城附近,欲擴(kuò)大其影響。C.讀書(shū)堂改建在東彭山中,堂、廡、齋、樓等一應(yīng)俱全,成為一郡之中壯觀的建筑。D.讀書(shū)堂建成后,發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)有侵占百姓土地的現(xiàn)象,相關(guān)人員因此受到了拘役懲罰。(5)閱讀全文,請(qǐng)分條概括作者寫(xiě)這篇記的原因。北京市豐臺(tái)區(qū)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中練習(xí)高三語(yǔ)文試題二、本大題共6小題,共28分。閱讀下面文言文,完成6-10題。(18分)公諱殊,字同叔,姓晏氏。公生七歲,知學(xué)問(wèn),為文章,鄉(xiāng)里號(hào)為神童。故丞相張文節(jié)安撫江西,得以公聞。真宗召見(jiàn),既賜出身【1】。后二日,又召試詩(shī)賦論,公徐啟曰:“臣嘗私習(xí)此賦,不敢隱?!闭孀谝驵诞愔?,因賜以他題。今天子為皇太子,公以戶部員外郎充太子舍人,公既以道德文章佐佑?xùn)|宮,真宗每所諮訪,多以方寸小紙細(xì)書(shū)問(wèn)之,由是參與機(jī)密,凡所對(duì),必以其稿進(jìn),示不泄。其后余悉閱真宗閣中遺書(shū),得公所進(jìn)稿,藏之禁中,人莫之見(jiàn)也。初,真宗遺詔:章獻(xiàn)明肅太后權(quán)聽(tīng)軍國(guó)事。宰相丁謂、樞密使曹利用各欲獨(dú)見(jiàn)奏事,無(wú)敢決其議者。公建言:群臣奏事太后者,垂簾聽(tīng)之,皆毋得見(jiàn)。議遂定。乾興元年,拜右諫議大夫,上疏論張耆不可為樞密使,由是忤太后旨。罷留守南京,大興學(xué)校,以教諸生。自五代以來(lái),天下學(xué)廢,興自公始。明年,遷尚書(shū)左丞。太后謁太廟,有請(qǐng)服袞冕者,太后以問(wèn)公,公以《周官》后服對(duì)。趙元昊【2】反,師出陜西,天下弊于兵。公數(shù)建利害,請(qǐng)罷監(jiān)軍【3】,無(wú)以陣圖授諸將,使得應(yīng)敵為攻守,及制財(cái)用為出入之要,皆有法。天子悉為施行。自宮禁先,以率天下,而財(cái)賦之職悉歸有司。卒能以謀臣元昊,使聽(tīng)約束,乃還其王號(hào)。公為人剛簡(jiǎn),遇人必以誠(chéng),雖處富貴,如寒士罇酒相對(duì),歡如也。得一善,稱之如己出,當(dāng)世知名之士如范仲淹、孔道輔等,皆出其門(mén)。及為相,益務(wù)進(jìn)賢材,范仲淹、韓琦、富弼皆進(jìn)用,至于臺(tái)閣,多一時(shí)之賢。天子既厭西兵,閔天下困弊,奮然有意,遂欲因群材以更治,數(shù)詔大臣條天下事。方施行,而小人權(quán)倖皆不便。明年秋,會(huì)公以事罷,而仲淹等相次亦皆去,事遂已。其為政敏,而務(wù)以簡(jiǎn)便其民。其于家嚴(yán),未嘗為子弟求恩澤。其在陳州,上問(wèn)宰相曰:晏某居外,未嘗有所請(qǐng),其亦有所欲邪?宰相以告公。公自為表,問(wèn)起居而已。公既樂(lè)善而稱為知人,士之顯于朝者,多公所薦達(dá),可謂賢也已。(取材于《歐陽(yáng)修集》)注釋:【1】賜出身:賜同進(jìn)士出身?!?】趙元昊:即李元昊,宋賜趙姓,封他為夏國(guó)王?!?】監(jiān)軍:宋代以宦官監(jiān)督主帥的軍政制度。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.太后權(quán)聽(tīng)軍國(guó)事聽(tīng):處理B.公數(shù)建利害建:陳述C.以率天下率:率領(lǐng)D.數(shù)詔大臣條天下事條:分析7.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.因賜以他題遂欲因群材以更治B.無(wú)敢決其議者士之顯于朝者C.無(wú)以陣圖授諸將宰相以告公D.天下弊于兵其于家嚴(yán)8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.又召試詩(shī)賦論又召他來(lái)試著談?wù)撛?shī)賦B.卒能以謀臣元昊最終得以用計(jì)謀使元昊臣服C.會(huì)公以事罷正趕上晏公因事被罷官D.而務(wù)以簡(jiǎn)便其民致力于用簡(jiǎn)明的政令方便百姓9.根據(jù)文意,下列理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.晏殊少年神童,后被丞相張文節(jié)推薦入朝,得皇帝賞識(shí)。B.晏殊輔佐東宮太子,因?yàn)橛泄?,得以參與朝中機(jī)密大事。C.晏殊建議垂簾聽(tīng)政之舉,對(duì)穩(wěn)定朝中局勢(shì)起到了作用。D.晏殊處理政事得當(dāng),深受天子信賴,其建議多被采納。10.歐陽(yáng)修在文章結(jié)尾評(píng)價(jià)晏殊“可謂賢也已”。除了知人薦才,晏殊的“賢”還體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合全文,用自己的話加以概述。(6分)北京市大興區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中檢測(cè)語(yǔ)文試卷二、本大題共6小題,共28分。閱讀下面的文言文,完成6-10題。(共18分)求人身定、國(guó)安、天下治,必賢人。古之有天下也者七十一圣,觀于《春秋》,自魯隱公以至哀公十有二世,其所以得之,所以失之,其術(shù)一也:得賢人,國(guó)無(wú)不安,名無(wú)不榮;失賢人,國(guó)無(wú)不危,名無(wú)不辱。先王之索賢人,無(wú)不以也。虞用宮之奇【1】、吳用伍子胥之言,此二國(guó)者,雖至于今存可也。則是國(guó)可壽也。有能益人之壽者,則人莫不愿之;今壽國(guó)有道,而君人者而不求,過(guò)矣。堯傳天下于舜,禮之諸侯,妻以二女,臣以十子,身請(qǐng)北面朝之:至卑也。伊尹,庖廚之臣也;傅說(shuō),殷之胥靡【2】也,皆上相天子:至賤也。禹東至榑木之地,日出九津,青羌之野;南至交址、孫樸續(xù)樠之國(guó);西至三危之國(guó),巫山之下;北至人正之國(guó),夏海之窮。不有懈墮,憂其黔首,顏色黎黑,竅藏不通,步不相過(guò),以求賢人,欲盡地利:至勞也。得陶、化益、真窺、橫革、之交五人佐禹,故功績(jī)銘乎金石,著于盤(pán)盂。昔者堯朝許由【3】于沛澤之中,曰:“十日出而焦火不息,不亦勞乎?夫子為天子,而天下已治矣,請(qǐng)屬天下于夫子?!痹S由辭曰:“為天下之不治與?而既已治矣。自為與?啁噍巢于林,不過(guò)一枝;偃鼠飲于河,不過(guò)滿腹。歸已,君乎!惡用天下?”遂之箕山之下,潁水之陽(yáng),耕而食,終身無(wú)經(jīng)天下之色。故賢主之于賢者也,物莫之妨,戚愛(ài)習(xí)故不以害之,故賢者聚焉。賢者所聚,天地不壞,鬼神不害,人事不謀,此五常【4】之本事也。皋子,眾疑取國(guó),召南宮虔、孔伯產(chǎn)而眾口止。晉人欲攻鄭,令叔向聘焉,視其有人與無(wú)人。子產(chǎn)為之詩(shī)曰:“子惠思我,蹇裳涉洧,子不我思,豈無(wú)他士!”叔向歸曰:“鄭有人,子產(chǎn)在焉,不可攻也。秦、荊近,其詩(shī)有異心,不可攻也。”晉人乃輟攻鄭。孔子曰:“《詩(shī)》云:‘無(wú)競(jìng)惟人【5】?!赢a(chǎn)一稱而鄭國(guó)免?!保ㄈ〔挠凇秴问洗呵铩ど餍姓摗罚┳⑨專骸?】宮之奇:春秋時(shí)期政治家,虞國(guó)的賢臣?!?】胥靡:古代服勞役的奴隸或刑徒?!?】許由:古代隱士,相傳為堯時(shí)人,堯帝知其賢德要把君位讓給他,他推辭不受?!?】五常:指儒家提倡的仁、義、禮、智、信五種道德準(zhǔn)則?!?】無(wú)競(jìng)惟人:國(guó)家強(qiáng)盛只在于有賢人。無(wú)競(jìng),沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),意指國(guó)家強(qiáng)大。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.其術(shù)一也
術(shù):道理B.竅藏不通
竅藏:身體的孔竅和五臟C.請(qǐng)屬天下于夫子
屬:同“囑”,托付D.令叔向聘焉
聘:聘請(qǐng)7.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.賂秦而力虧而君人者而不求B.以吾一日長(zhǎng)乎爾妻以二女C.相與枕藉乎舟中故功績(jī)銘乎金石D.師道之不傳也久矣遂之箕山之下8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.身請(qǐng)北面朝之自己要求在北方朝拜他B.步不相過(guò)兩腳不能前后交替行走C.戚愛(ài)習(xí)故不以害之不因親人、愛(ài)幸、近習(xí)、故舊使之受到破壞D.蹇裳涉洧提起衣服涉過(guò)洧河9.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.據(jù)《春秋》記載,有十二代諸侯因?yàn)榈觅t人所以國(guó)安名榮。B.許由以啁噍、偃鼠為喻拒絕堯,表明自己不追求虛名之意。C.皋子召來(lái)賢者南官虔、孔伯產(chǎn),于是人們不再懷疑他竊國(guó)。D.鄭國(guó)的賢士子產(chǎn)誦詩(shī)一首,免除了鄭國(guó)被晉國(guó)攻打的災(zāi)難。10.請(qǐng)結(jié)合文章第三段的內(nèi)容,分析古代賢君是如何尋求賢人的。(6分)北京市朝陽(yáng)區(qū)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)高三語(yǔ)文試題二、本大題共6小題,共28分。閱讀下面文言文,完成6—10題。(共18分)上杜相公(1)書(shū)曾鞏再拜致政相公閣下:鞏聞夫宰相者,以己之材為天下用,則用天下而不足;以天下之材為天下用,則用天下而有余。舜嘗為宰相矣,稱其功則曰舉八元八愷(2),稱其德則曰無(wú)為而治者。卒之為宰相者,無(wú)與舜為比也。漢之相曰陳平,問(wèn)平之所以為宰相者,則曰使卿大夫各得任其職也。漢之治莫盛于平為相時(shí),則其所守者可謂當(dāng)矣。唐之相曰房、杜,主諫諍則魏鄭公,振綱維則戴胄,用兵征伐則李靖。夫諫諍其君、與正綱維、用兵征伐,皆天下之大務(wù)也,而盡付之人,則房、杜者何為者邪?曰:聞人有善,若已有之,不以求備取人,不以已長(zhǎng)格物,隨能收敘,不隔卑賤而已。卒之稱良相者,必先此二人。唐以降,天下未嘗無(wú)宰相也,而能以天下之材為天下用,真知宰相體者,其誰(shuí)哉?數(shù)歲之前,閣下為宰相。當(dāng)是時(shí),人主方急于致天下治,而當(dāng)世之豪杰魁壘者聚之于朝。雖然,邪者惡之,庸者忌之,亦甚矣。獨(dú)閣下奮然自信,樂(lè)海內(nèi)之善人用于世,唱而助之,與之佐人主,立州縣學(xué)、課農(nóng)桑、重名教、變茍且、明賞罰之信,以立天下之本,而庶幾三代之事。嗚呼!能以天下之材為天下用,真知宰相體者,非閣下其誰(shuí)哉!若鞏者,誠(chéng)鄙且賤,然常從事于書(shū),而得聞古圣賢之道,每觀今賢杰之士角立并出,與三代、漢唐相侔,則未嘗不嘆其盛也。觀閣下與之反復(fù)議而更張庶事之意,則未嘗不愛(ài)其明也。觀其不合而散逐消藏,則未嘗不恨其道之難行也。以嘆其盛、愛(ài)其明、恨其道之難行之心,豈須臾忘其人哉!今也過(guò)閣下之門(mén),又當(dāng)閣下釋袞冕而歸,非干名蹈利者所趨走之日,故敢道其所以然,蓋其忻慕之志而已耳。伏惟幸察。不宣。鞏再拜。(取材于曾鞏《元豐類(lèi)稿》)注釋:【1】杜相公:杜衍,北宋名臣,曾任宰相,支持歐陽(yáng)修等人主持的“慶歷新政”,不久遭罷免,后致仕閑居。曾鞏去拜望他,寫(xiě)此文自薦。【2】八元八愷:傳說(shuō)中的十六位古代賢臣。6.下列對(duì)句中加粗詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.振綱維則戴胄振:整頓B.唱而助之唱:贊揚(yáng)C.課農(nóng)桑課:督促D.非干名蹈利者所趨走之日干:涉及7.下列各組語(yǔ)句中,加粗詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.以己之材為天下用則房、杜者何為者邪B.不以求備取人以立天下之本C.雖然,邪者惡之故敢道其所以然D.非閣下其誰(shuí)哉則未嘗不愛(ài)其明也8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.不以己長(zhǎng)格物不用自己擅長(zhǎng)的方法探究事物的原理B.隨能收敘按照個(gè)人才能任用C而庶幾三代之事就近乎上古三代的事了D.觀其不合而散逐消藏看到你們因政見(jiàn)不合而被罷免閑置9.根據(jù)文意,下列理解與推斷,正確的一項(xiàng)是(3分)A.舜任用十六位無(wú)為而治的賢臣,他作為宰相后世無(wú)人能及。B.陳平做宰相時(shí)沒(méi)趕上最好的朝代,所以他采取了保守策略。C.曾鞏認(rèn)為,唐代以后就很少有真正懂得為相之道的宰相了。D.曾鞏感嘆當(dāng)代賢杰們互相爭(zhēng)斗,三代、漢唐之盛難以再現(xiàn)。10.曾鞏這篇文章,著筆處本于儒者治世之心、君子修為。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。(6分)北京市六十五中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷2.(18分)閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。??秦始皇十八年,取韓;二十二年,取魏;二十五年,取趙、取楚;二十六年,取燕、取齊,初并天下。蘇子曰:秦并天下,非有道也,特巧耳,非幸也。然吾以為巧于取齊,而拙于取楚,其不敗于楚者,幸也。??嗚呼!秦之巧,亦創(chuàng)智伯【1】而已。魏、韓肘足接而智伯死。秦知?jiǎng)?chuàng)智伯,而諸侯終不知師魏、韓。秦并天下,不亦宜乎!齊湣王死,法章立,君王后【2】佐之,秦猶伐齊也。法章死,王建立六年而秦攻趙,齊、楚救之。趙乏食,請(qǐng)粟于齊,而齊不予。秦遂圍邯鄲,幾亡趙。趙雖未亡,而齊之亡形成矣。秦人知之,故不加兵于齊者四十余年。??夫以法章之才而秦伐之,建之不才而秦不伐,何也?太史公曰:“君王后事秦謹(jǐn),故不被兵。”夫秦欲并天下耳,豈以謹(jǐn)故置齊也哉?吾故曰“巧于取齊”者,所以慰齊之心,而解三晉之交也。齊、秦不兩立,秦未嘗須臾忘齊也,而四十余年不加兵者,豈其情乎?齊人不悟而與秦合,故秦得以其間取三晉。三晉亡,齊蓋岌岌矣。方是時(shí),猶有楚與燕也,三國(guó)合,猶足以拒秦。秦大出兵伐楚、伐燕,而齊不救,故二國(guó)亡,而齊亦虜不閱歲,如晉取虞、虢【3】也,可不謂巧乎?二國(guó)既滅,齊乃發(fā)兵守西界,不通秦使。嗚呼!亦晚矣。??秦初遣李信以二十萬(wàn)人取楚,不克,乃使王翦以六十萬(wàn)攻之,蓋空國(guó)而戰(zhàn)也。使齊有中主具臣,知亡之無(wú)日,而掃境以伐秦,以久安之齊,而入?yún)挶仗撝?,覆秦如反掌也。吾故曰“拙于取楚”。然則奈何?曰:古之取國(guó)者必有數(shù)。如取齠齒也,必以漸,故齒脫而兒不知。今秦易楚,以為齠齒也可拔,遂抉其口,一拔而取之,兒必傷,吾指為嚙。故秦之不亡者,幸也,非數(shù)也。(取材于《東坡志林》)注釋:【1】智伯:晉國(guó)四卿(智伯、韓康子、魏桓子、趙襄子)中最為強(qiáng)大的一家,后來(lái)被韓、魏、趙三家聯(lián)手攻滅瓜分。三家史稱“三晉”。【2】君王后:齊襄王田法章的王后,齊王田建的生母?!?】晉取虞、虢:春秋時(shí)期,晉國(guó)向虞國(guó)借路,出兵攻打虢國(guó)。晉國(guó)滅虢后,回師途中滅了虞國(guó)。(1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.非有道也,特巧耳特:特別B.秦遂圍邯鄲,幾亡趙幾:幾乎C.而齊之亡形成矣形:局勢(shì)D.豈以謹(jǐn)故置齊也哉置:放過(guò)(2)下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A.請(qǐng)粟于齊州司臨門(mén),急于星火(《陳情表》)B.趙雖未亡他植者雖窺伺效慕(《種樹(shù)郭橐駝傳》)C.齊人不悟而與秦合時(shí)矯首而遐觀(《歸去來(lái)兮辭》)D.齊乃發(fā)兵守西界而陋者乃以斧斤考擊而求之(《石鐘山記》)(3)下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.秦知?jiǎng)?chuàng)智伯,而諸侯終不知師魏、韓秦國(guó)知道以智伯為戒,但諸侯始終不知道效法魏、韓B.秦人知之,故不加兵于齊者四十余年秦人知道趙國(guó)沒(méi)有亡國(guó),所以不對(duì)齊國(guó)用兵四十多年C.君王后事秦謹(jǐn),故不被兵君王后事奉秦國(guó)恭謹(jǐn),所以沒(méi)有遭到攻伐D.今秦易楚,以為齠齒也可拔現(xiàn)在秦國(guó)輕視楚國(guó),認(rèn)為(楚國(guó))像小孩快要脫落的牙齒般可以拔掉(4)根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是A.蘇軾說(shuō)“秦并天下,不亦宜乎”有諷刺六國(guó)未能聯(lián)合而滅亡的意味。B.蘇軾用晉滅虞、虢的故事,說(shuō)明秦伐楚、伐燕后,滅齊的進(jìn)展迅速。C.蘇軾認(rèn)為秦國(guó)攻打楚國(guó)沒(méi)有循序漸進(jìn)而是傾盡全國(guó)之力,存在風(fēng)險(xiǎn)。D.蘇軾通過(guò)分析秦取齊、楚的策略,認(rèn)為秦最終能統(tǒng)一天下是僥幸的。(5)請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,概述蘇軾認(rèn)為齊滅亡的原因。文言文閱讀北京市海淀區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷2.(18分)閱讀下面文言文,完成各題。范文正公讀書(shū)堂,乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也。初,文正公少孤且貧,從其母歸朱氏。朱宰澧之安鄉(xiāng)①,公侍母偕來(lái)。嘗讀書(shū)于老氏之室曰“興國(guó)觀”者,寒暑不倦,學(xué)成而仕,為時(shí)名卿。邑之士咸知敬慕,筑堂祠之。既毀于兵,慶元初,憲使范公處義復(fù)創(chuàng)于觀側(cè),因陋就簡(jiǎn),將頹圮矣。侯謂問(wèn)學(xué)精勤,立大志于窮約者,莫如范公;名節(jié)不屈,成大勛于顯用者,亦莫如范公,學(xué)者所宜宗師。將徙書(shū)堂于近城,庶使四邑之士,仰其高風(fēng)而景其遺行。乃卜澧之陽(yáng),惟東彭山突兀其前,諸峰環(huán)列,左右旁挾,兩水東西來(lái)朝,氣象軒豁,勝景畢露,豈地靈顯晦自有時(shí)耶!于是度材鳩工,分畫(huà)經(jīng)始②。中建一堂,旁列兩廡,設(shè)四齋以育士,植五間以為門(mén)。后創(chuàng)一樓,匾曰“通經(jīng)”,蓋取文正公讀書(shū)十年大通六經(jīng)之旨之意。立文正公祠于堂之東偏,外又辟一門(mén),繚以周垣,克壯形勢(shì)。棟宇華麗,輪奐鼎新,實(shí)一郡偉觀也。堂成,士未有養(yǎng),乃括沒(méi)官之田,得數(shù)百畝,拘而籍之。貳車(chē)③馬公壬仲又助金千緡,增鬻田。為不朽計(jì),侯命友龍記之。友龍嘗讀國(guó)史,見(jiàn)文正之勛名事業(yè)鏗鍧宇宙,蓋不特著見(jiàn)于參預(yù)大政之時(shí),而實(shí)根本于窮居江湖之日。其言“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,此志已定于素,故能入贊萬(wàn)機(jī),出破西賊,而致我仁祖四十二年之盛治者,公之力也。噫!以文正公之立身行己,視圣賢為無(wú)慊,而建功立業(yè),又書(shū)之青史而不愧。蓋其窮之養(yǎng)即達(dá)之施,幼之學(xué)即壯之行,猶火然泉達(dá),有不容御。澧之士,其可不知取則哉!今文正公之遺躅懿范,既為澧人所敬慕,然非侯振揚(yáng)而尊顯之,其何以聳人心而激士氣,俾強(qiáng)于為善,以振文正之絕響乎哉?侯之心亦勤矣。士登斯堂,茍篤志好學(xué),切磋講貫,紹文正之事業(yè),以副侯之所期,則可以無(wú)負(fù)。堂建于寶慶丙戌之秋,成于是歲之冬。費(fèi)于公帑撙節(jié)④之余,而無(wú)毫發(fā)科斂之?dāng)_。是皆可書(shū),故并記之,以諗來(lái)者。(取材于宋代任友龍《澧州范文正公讀書(shū)堂記》)【注釋】①范仲淹的繼父朱文翰時(shí)任澧州安鄉(xiāng)縣令。②度材鳩工,分畫(huà)經(jīng)始:選備材料,招募工匠,規(guī)劃設(shè)計(jì),開(kāi)始營(yíng)建。③貳車(chē):指副手。④公帑(tǎng):國(guó)庫(kù)里的錢(qián)財(cái)。撙(zǔn)節(jié):節(jié)省。(1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.入贊萬(wàn)機(jī)贊:輔助B.視圣賢為無(wú)慊慊:遺憾C.紹文正之事業(yè)紹:介紹D.以諗來(lái)者諗:勸勉(2)下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A.①乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也②乃卜澧之陽(yáng)B.①邑之士咸知敬慕②又書(shū)之青史而不愧C.①惟東彭山突兀其前②其可不知取則哉D.①設(shè)四齋以育士②以副侯之所期(3)下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.仰其高風(fēng)而景其遺行景仰他的高風(fēng)亮節(jié),追慕他的品行功業(yè)B.繚以周垣用圍墻環(huán)繞四周C.蓋不特著見(jiàn)于參預(yù)大政之時(shí)大概在他參與國(guó)家大事時(shí)還不能特別地顯現(xiàn)出來(lái)D.俾強(qiáng)于為善使他們努力做得更好(4)根據(jù)文意,下列理解不正確的一項(xiàng)是A.先前紀(jì)念范文正的祠堂毀于戰(zhàn)火,范處義就著簡(jiǎn)陋條件進(jìn)行了重建,現(xiàn)又將倒塌。B.董侯認(rèn)為范文正是學(xué)子學(xué)習(xí)的榜樣,所以將讀書(shū)堂移至州城附近,欲擴(kuò)大其影響。C.讀書(shū)堂改建在東彭山中,堂、廡、齋、樓等一應(yīng)俱全,成為一郡之中壯觀的建筑。D.讀書(shū)堂建成后,發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)有侵占百姓土地的現(xiàn)象,相關(guān)人員因此受到了拘役懲罰。(5)閱讀全文,請(qǐng)分條概括作者寫(xiě)這篇記的原因。2.【分析】(1)本題考查掌握文言實(shí)詞含義的能力。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。(2)本題考查掌握文言虛詞的意義與用法的能力。做好這類(lèi)題,前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義,還必須熟悉語(yǔ)法。(3)本題考查文言文翻譯的能力,是以客觀題的形式考查。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后分析關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞、特殊句式、詞類(lèi)的活用等知識(shí)點(diǎn)理解是否正確。(4)本題考查對(duì)原文的理解與分析能力,注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。(5)本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容,在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵信息,仔細(xì)概括。(1)C.譯文:繼承文正公的事業(yè)。紹:繼承。故選:C。(2)A.乃:動(dòng)詞,表判斷,是;副詞,表承接,于是。B.之:結(jié)構(gòu)助詞,的;代詞,代功業(yè)。C.其:代詞,它的;副詞,表反問(wèn),怎么。D.以:都是連詞,表目的,來(lái)。故選:D。(3)C.理解不正確,“著見(jiàn)”不能解釋為“特別地顯現(xiàn)”的意思,是“顯著表現(xiàn)”。正確的理解為:不僅僅是由于在參與國(guó)家大政時(shí)的顯著表現(xiàn)。故選:C。(4)D.“發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)有侵占百姓土地的現(xiàn)象,相關(guān)人員因此受到了拘役懲罰”有誤,原文為“堂成,士未有養(yǎng),乃括沒(méi)官之田,得數(shù)百畝,拘而籍之”,意思是“建成后,前來(lái)讀書(shū)的人沒(méi)有供養(yǎng),于是征集被沒(méi)收入官的田地,得到數(shù)百畝,限制這些田地的使用(作為讀書(shū)堂的專用土地)并登記入冊(cè)”。故選:D。(5)從原文“以文正公之立身行己,視圣賢為無(wú)慊,而建功立業(yè),又書(shū)之青史而不愧”來(lái)看,可以彰顯范仲淹的遠(yuǎn)大志向和卓著功勛;從原文“士登斯堂,茍篤志好學(xué),切磋講貫,紹文正之事業(yè),以副侯之所期,則可以無(wú)負(fù)”來(lái)看,可以激勵(lì)學(xué)子學(xué)習(xí)范仲淹的精神品質(zhì),傳承其事業(yè);從原文“文正公之遺躅懿范,既為澧人所敬慕,然非侯振揚(yáng)而尊顯之,其何以聳人心而激士氣,俾強(qiáng)于為善,以振文正之絕響乎哉?侯之心亦勤矣”“而無(wú)毫發(fā)科斂之?dāng)_”來(lái)看,作者寫(xiě)這篇記的原因也是想稱頌董侯修建書(shū)院的功績(jī),包括建堂過(guò)程中沒(méi)有擾民。答案:(1)C(2)D(3)C(4)D(5)①彰顯范仲淹的遠(yuǎn)大志向和卓著功勛。②激勵(lì)學(xué)子學(xué)習(xí)范仲淹的精神品質(zhì),傳承其事業(yè)。③稱頌董侯修建書(shū)院的功績(jī),包括建堂過(guò)程中沒(méi)有擾民。參考譯文:范文正公讀書(shū)堂,是湖右常平使者兼澧守料院董侯提議建造的。當(dāng)初,范文正幼年喪父并且家庭貧困,母親改嫁,他跟隨母親來(lái)到朱家。繼父朱文瀚擔(dān)任澧州安鄉(xiāng)縣令,文正公就隨母親一起來(lái)到安鄉(xiāng)縣。曾在道家的“興國(guó)觀”讀書(shū),無(wú)論冬天、夏天都不倦怠,學(xué)成后去做官,成為當(dāng)時(shí)富有聲望的官員。同縣的讀書(shū)人都對(duì)文正公敬佩仰慕,便建造讀書(shū)堂來(lái)紀(jì)念他。后來(lái),讀書(shū)堂在戰(zhàn)亂中被焚毀,慶元初年,憲使范處義在興國(guó)觀旁重建讀書(shū)堂,建時(shí)就著簡(jiǎn)陋的條件,現(xiàn)在快要倒塌了。董侯評(píng)價(jià)說(shuō),從求學(xué)專心勤勉、困頓時(shí)立下遠(yuǎn)大志向方面看,沒(méi)有人能比得上范文正公;從名譽(yù)節(jié)操不改、被重用時(shí)成就卓越功業(yè)方面看,也沒(méi)有人比得上范文正公,因此,范文正公是求學(xué)的人都應(yīng)該尊奉學(xué)習(xí)的老師。于是想要把讀書(shū)堂遷移到離縣城較近的地方,希望能讓周?chē)淖x書(shū)人景仰他的高風(fēng)亮節(jié),追慕他的品行功業(yè)。于是選擇澧水北岸的地方,東彭山就高聳在前面,山巒環(huán)繞左右兩邊,兩條水流從東西方向涌來(lái),就像臣子前來(lái)朝覲,景象開(kāi)闊,優(yōu)美的景色全部呈現(xiàn)出來(lái),難道是山川靈秀之氣的顯隱自有它的時(shí)機(jī)么!于是選備材料,招募工匠,規(guī)劃設(shè)計(jì),開(kāi)始營(yíng)建。正中央建一堂,旁邊建兩間廊屋,安排四間教室來(lái)培養(yǎng)讀書(shū)人,修立五間規(guī)制的大門(mén)。堂后面建造一棟樓,牌匾上書(shū)“通經(jīng)”,大概是取文正公讀十年書(shū),通曉了六經(jīng)要旨的意思。在讀書(shū)堂東面建立了文正公祠堂,祠堂外又開(kāi)辟一扇門(mén),用圍墻環(huán)繞四周,突出了地形山勢(shì)的壯闊。整片建筑富麗堂皇,高大華美,面貌一新,實(shí)在是當(dāng)?shù)氐暮陚ソㄖ?。建成后,前?lái)讀書(shū)的人沒(méi)有供養(yǎng),于是征集被沒(méi)收入官的田地,得到數(shù)百畝,限制這些田地的使用(作為讀書(shū)堂的專用土地)并登記入冊(cè)。貳車(chē)馬壬仲又資助了一千緡錢(qián),增購(gòu)田地。出于不朽的考慮,董侯讓我寫(xiě)一篇文章記錄此事。我曾經(jīng)讀國(guó)史,發(fā)現(xiàn)文正公的功名事業(yè)傳揚(yáng)天下,不僅僅是由于在參與國(guó)家大政時(shí)的顯著表現(xiàn),實(shí)在是因?yàn)樵谒x書(shū)未做官時(shí)打下的根基。文正公說(shuō)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這個(gè)志向已經(jīng)在平時(shí)讀書(shū)中確立,所以參與國(guó)家政事時(shí),在朝廷內(nèi)能輔助處理政務(wù),在朝廷外能戰(zhàn)勝西夏,仁宗朝有四十二年昌明的政治局面,離不開(kāi)文正公的貢獻(xiàn)啊。噫!將文正公的立身行事,與圣賢比照也沒(méi)有遺憾,而且文正公所建立的功業(yè),寫(xiě)在青史上也沒(méi)有愧色。這是因?yàn)樗Ь綍r(shí)修養(yǎng)的品德在做官后體現(xiàn)了出來(lái),幼時(shí)所學(xué)與成年所行一致,就如同大火燃燒、泉水流淌般自然而然,不可阻擋。澧州的讀書(shū)人,怎么可以不知從文正公這里取法呢!現(xiàn)在文正公留下的事跡和美好品行,雖然已經(jīng)被澧人敬仰崇拜,但如果沒(méi)有董侯顯揚(yáng)光大,如何能夠進(jìn)一步激勵(lì)人心、振奮士氣,使讀書(shū)人努力向善,發(fā)揚(yáng)文正公不可多得的品行呢?董侯用心也竭盡全力了。讀書(shū)人到讀書(shū)堂學(xué)習(xí),如果堅(jiān)定志向、專心學(xué)問(wèn),研討講習(xí),繼承文正公的事業(yè),達(dá)到董侯的期望,就不辜負(fù)董侯重建讀書(shū)堂的期望了。讀書(shū)堂從寶慶丙戌的秋天開(kāi)始建造,在同年冬天建成。經(jīng)費(fèi)來(lái)源于國(guó)庫(kù)錢(qián)財(cái)?shù)慕Y(jié)余,對(duì)百姓沒(méi)有絲毫的攤派煩擾。這些都值得記錄,所以一并寫(xiě)出,來(lái)勸勉后來(lái)者。【點(diǎn)評(píng)】在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個(gè)深入和復(fù)核的過(guò)程。北京市豐臺(tái)區(qū)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中練習(xí)高三語(yǔ)文試題二、本大題共6小題,共28分。閱讀下面文言文,完成6-10題。(18分)公諱殊,字同叔,姓晏氏。公生七歲,知學(xué)問(wèn),為文章,鄉(xiāng)里號(hào)為神童。故丞相張文節(jié)安撫江西,得以公聞。真宗召見(jiàn),既賜出身【1】。后二日,又召試詩(shī)賦論,公徐啟曰:“臣嘗私習(xí)此賦,不敢隱?!闭孀谝驵诞愔?,因賜以他題。今天子為皇太子,公以戶部員外郎充太子舍人,公既以道德文章佐佑?xùn)|宮,真宗每所諮訪,多以方寸小紙細(xì)書(shū)問(wèn)之,由是參與機(jī)密,凡所對(duì),必以其稿進(jìn),示不泄。其后余悉閱真宗閣中遺書(shū),得公所進(jìn)稿,藏之禁中,人莫之見(jiàn)也。初,真宗遺詔:章獻(xiàn)明肅太后權(quán)聽(tīng)軍國(guó)事。宰相丁謂、樞密使曹利用各欲獨(dú)見(jiàn)奏事,無(wú)敢決其議者。公建言:群臣奏事太后者,垂簾聽(tīng)之,皆毋得見(jiàn)。議遂定。乾興元年,拜右諫議大夫,上疏論張耆不可為樞密使,由是忤太后旨。罷留守南京,大興學(xué)校,以教諸生。自五代以來(lái),天下學(xué)廢,興自公始。明年,遷尚書(shū)左丞。太后謁太廟,有請(qǐng)服袞冕者,太后以問(wèn)公,公以《周官》后服對(duì)。趙元昊【2】反,師出陜西,天下弊于兵。公數(shù)建利害,請(qǐng)罷監(jiān)軍【3】,無(wú)以陣圖授諸將,使得應(yīng)敵為攻守,及制財(cái)用為出入之要,皆有法。天子悉為施行。自宮禁先,以率天下,而財(cái)賦之職悉歸有司。卒能以謀臣元昊,使聽(tīng)約束,乃還其王號(hào)。公為人剛簡(jiǎn),遇人必以誠(chéng),雖處富貴,如寒士罇酒相對(duì),歡如也。得一善,稱之如己出,當(dāng)世知名之士如范仲淹、孔道輔等,皆出其門(mén)。及為相,益務(wù)進(jìn)賢材,范仲淹、韓琦、富弼皆進(jìn)用,至于臺(tái)閣,多一時(shí)之賢。天子既厭西兵,閔天下困弊,奮然有意,遂欲因群材以更治,數(shù)詔大臣條天下事。方施行,而小人權(quán)倖皆不便。明年秋,會(huì)公以事罷,而仲淹等相次亦皆去,事遂已。其為政敏,而務(wù)以簡(jiǎn)便其民。其于家嚴(yán),未嘗為子弟求恩澤。其在陳州,上問(wèn)宰相曰:晏某居外,未嘗有所請(qǐng),其亦有所欲邪?宰相以告公。公自為表,問(wèn)起居而已。公既樂(lè)善而稱為知人,士之顯于朝者,多公所薦達(dá),可謂賢也已。(取材于《歐陽(yáng)修集》)注釋:【1】賜出身:賜同進(jìn)士出身。【2】趙元昊:即李元昊,宋賜趙姓,封他為夏國(guó)王?!?】監(jiān)軍:宋代以宦官監(jiān)督主帥的軍政制度。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.太后權(quán)聽(tīng)軍國(guó)事聽(tīng):處理B.公數(shù)建利害建:陳述C.以率天下率:率領(lǐng)D.數(shù)詔大臣條天下事條:分析7.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.因賜以他題遂欲因群材以更治B.無(wú)敢決其議者士之顯于朝者C.無(wú)以陣圖授諸將宰相以告公D.天下弊于兵其于家嚴(yán)8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.又召試詩(shī)賦論又召他來(lái)試著談?wù)撛?shī)賦B.卒能以謀臣元昊最終得以用計(jì)謀使元昊臣服C.會(huì)公以事罷正趕上晏公因事被罷官D.而務(wù)以簡(jiǎn)便其民致力于用簡(jiǎn)明的政令方便百姓9.根據(jù)文意,下列理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.晏殊少年神童,后被丞相張文節(jié)推薦入朝,得皇帝賞識(shí)。B.晏殊輔佐東宮太子,因?yàn)橛泄?,得以參與朝中機(jī)密大事。C.晏殊建議垂簾聽(tīng)政之舉,對(duì)穩(wěn)定朝中局勢(shì)起到了作用。D.晏殊處理政事得當(dāng),深受天子信賴,其建議多被采納。10.歐陽(yáng)修在文章結(jié)尾評(píng)價(jià)晏殊“可謂賢也已”。除了知人薦才,晏殊的“賢”還體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合全文,用自己的話加以概述。(6分)【分析】(1)本題考查掌握文言實(shí)詞含義的能力。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。
(2)本題考查掌握文言虛詞的意義與用法的能力。做好這類(lèi)題,前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義,還必須熟悉語(yǔ)法。
(3)本題考查文言文翻譯的能力,是以客觀題的形式考查。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后分析關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞、特殊句式、詞類(lèi)的活用等知識(shí)點(diǎn)理解是否正確。
(4)本題考查對(duì)原文的理解與分析能力,注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。
(5)本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容,在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵信息,仔細(xì)概括。(1)C.譯文:來(lái)給天下作表率。率:作表率。
故選:C。
(2)A.連詞,于是/介詞,憑借。
B.代詞,者字結(jié)構(gòu)/助詞,定語(yǔ)后置標(biāo)志。
C.都是介詞,把。
D.介詞,表被動(dòng),被/介詞,在……方面。
故選:C。
(3)A.理解有誤,“試”不能解釋為“試著”,要解釋為“考核”。正確的理解為:又召他來(lái)考核詩(shī)賦論。
故選:A。
(4)B.“晏殊輔佐東宮太子,因?yàn)橛泄?,得以參與朝中機(jī)密大事”強(qiáng)加因果。原文表述為“今天子為皇太子,公以戶部員外郎充太子舍人,公既以道德文章佐佑?xùn)|宮,真宗每所諮訪,多以方寸小紙細(xì)書(shū)問(wèn)之,由是參與機(jī)密”。大意是“當(dāng)今天子作皇太子時(shí),晏公以戶部員外郎的身份充任太子舍人,晏公以道德、文章輔助東宮太子后,真宗每有咨詢?cè)L問(wèn),多用方寸小紙寫(xiě)小字向他詢問(wèn),晏公從此參與機(jī)密之事”。
故選:B。
(5)①?gòu)脑摹昂蠖?,又召試?shī)賦論,公徐啟曰:‘臣嘗私習(xí)此賦,不敢隱’”來(lái)看,他坦誠(chéng)無(wú)欺。在參加詩(shī)賦論考試時(shí),向君主坦誠(chéng)自己曾研習(xí)過(guò)此賦;②從原文“初,真宗遺詔:章獻(xiàn)明肅太后權(quán)聽(tīng)軍國(guó)事。宰相丁謂、樞密使曹利用各欲獨(dú)見(jiàn)奏事,無(wú)敢決其議者。公建言:群臣奏事太后者,垂簾聽(tīng)之,皆毋得見(jiàn)。議遂定”來(lái)看,他建議“垂簾”,平息朝政紛爭(zhēng);從原文“自五代以來(lái),天下學(xué)廢,興自公始”來(lái)看,他興辦學(xué)校,一改五代以來(lái)教育頹勢(shì);從原文“其為政敏,而務(wù)以簡(jiǎn)便其民”來(lái)看,他為政勤勉,方便百姓。這些都反映了他才能卓著;③從原文“公數(shù)建利害,請(qǐng)罷監(jiān)軍,無(wú)以陣圖授諸將,使得應(yīng)敵為攻守,及制財(cái)用為出入之要,皆有法”來(lái)看,他對(duì)待君主,忠誠(chéng)耿直。軍事上獻(xiàn)良策,請(qǐng)求裁撤宦官監(jiān)軍,給予將領(lǐng)隨機(jī)應(yīng)變的空間;從原文“上疏論張耆不可為樞密使,由是忤太后旨”來(lái)看,他朝政上堅(jiān)持原則,反對(duì)太后用人主張和逾越禮制;④從原文“公為人剛簡(jiǎn),遇人必以誠(chéng),雖處富貴,如寒士罇酒相對(duì),歡如也”來(lái)看,他為人剛毅質(zhì)樸,必定以誠(chéng)待人;⑤從原文“其于家嚴(yán),未嘗為子弟求恩澤。其在陳州,上問(wèn)宰相曰:晏某居外,未嘗有所請(qǐng),其亦有所欲邪?宰相以告公。公自為表,問(wèn)起居而已”來(lái)看,他清廉自守。謹(jǐn)守本心,不向君主請(qǐng)托私事,不為子弟謀私利。
答案:
(1)C
(2)C
(3)A
(4)B
(5)①對(duì)待君主,忠誠(chéng)耿直。軍事上獻(xiàn)良策,請(qǐng)求裁撤宦官監(jiān)軍,給予將領(lǐng)隨機(jī)應(yīng)變的空間;朝政上堅(jiān)持原則,反對(duì)太后用人主張和逾越禮制。
②清廉自守。謹(jǐn)守本心,不向君主請(qǐng)托私事,不為子弟謀私利。
③坦誠(chéng)無(wú)欺。在參加詩(shī)賦論考試時(shí),向君主坦誠(chéng)自己曾研習(xí)過(guò)此賦。
④才能卓著。興辦學(xué)校,一改五代以來(lái)教育頹勢(shì);建議“垂簾”,平息朝政紛爭(zhēng);為政勤勉,方便百姓。
⑤正直質(zhì)樸。以誠(chéng)待人。
參考譯文:
公名殊,字同叔,姓晏。晏公七歲時(shí),就知曉學(xué)問(wèn),會(huì)寫(xiě)文章,鄉(xiāng)里人稱他為神童。前丞相張文節(jié)任江西安撫使,發(fā)現(xiàn)了晏公,并把此事報(bào)給皇上。宋真宗召見(jiàn)晏公,不久賜同進(jìn)士出身。過(guò)了二日,又召他考核詩(shī)賦論,晏公慢慢啟奏:“臣曾經(jīng)私下研習(xí)此賦,不敢隱瞞。”宋真宗更加贊嘆驚奇,于是改換其他題目。當(dāng)今天子作皇太子時(shí),晏公以戶部員外郎的身份充任太子舍人,晏公以道德、文章輔助東宮太子后,真宗每有咨詢?cè)L問(wèn),多用方寸小紙寫(xiě)小字向他詢問(wèn),晏公從此參與機(jī)密之事,大凡他的應(yīng)對(duì),必連同皇上的底稿一同呈上,表示不泄密。后來(lái),我遍覽真宗住所中遺留的書(shū)信,發(fā)現(xiàn)了晏公所進(jìn)上的底稿,都收藏在宮禁中,沒(méi)有誰(shuí)看到過(guò)。
當(dāng)初,真宗遺詔:章獻(xiàn)明肅太后權(quán)且處理軍國(guó)大事。宰相丁謂、樞密使曹利用都想獨(dú)自面見(jiàn)太后奏事,朝中沒(méi)有敢于對(duì)此議做出決定的人。晏公建議:向太后奏事的大臣,太后隔簾聽(tīng)取匯報(bào),皆不能面見(jiàn)。此議于是確定。乾興元年,被任命為右諫議大夫,上疏評(píng)議張耆不可擔(dān)任樞密使,因此事違逆太后意旨。罷官留守南京,大力創(chuàng)辦學(xué)校,來(lái)教導(dǎo)學(xué)生。自五代以來(lái),天下的學(xué)?;膹U,學(xué)校教育復(fù)興從晏公開(kāi)始。第二年,任尚書(shū)左丞。太后拜謁太廟,有人奏請(qǐng)?zhí)蟠┐餍柮?,太后拿這個(gè)事詢問(wèn)晏公,晏公用《周官》關(guān)于太后服飾的規(guī)定來(lái)回答。
趙元昊謀反,軍隊(duì)從陜西出征,天下受戰(zhàn)爭(zhēng)損害。晏公幾次陳述戰(zhàn)爭(zhēng)利害,請(qǐng)求廢除宦官監(jiān)軍制度,不把陣圖授予各位將領(lǐng)的,使將領(lǐng)們?cè)趯?duì)敵時(shí)能自主決定攻守策略,及制定財(cái)物收支制度等要事,這些都有應(yīng)對(duì)之法。天子全都采納施行。在宮內(nèi)率先實(shí)行,來(lái)給天下作表率,把財(cái)政稅賦之職能全交給有關(guān)部門(mén)。最終得以用計(jì)謀使元昊臣服,使他聽(tīng)從約束,于是贈(zèng)還他王號(hào)。
晏公為人剛毅質(zhì)樸,必定以誠(chéng)待人,他雖然身份高貴,和貧寒的士人杯酒相對(duì),也欣喜和悅。發(fā)現(xiàn)一個(gè)人才,就像對(duì)自己的子女一樣稱贊,當(dāng)世聞名的范仲淹、孔道輔等人,都出自他的門(mén)下。等他作了丞相,更加致力于引薦賢才,范仲淹、韓琦、富弼皆被引進(jìn)任用,位列臺(tái)閣,他們多是當(dāng)世的賢才。天子既憎惡西部的戰(zhàn)事,又悲憫天下百姓困頓疲憊,有奮發(fā)之意,于是想依靠眾多人才改變治理措施,多次詔令大臣分析國(guó)家大事。正要施行,那些有權(quán)勢(shì)的奸佞小人都認(rèn)為不利。第二年秋,正趕上晏公因事被罷官,而范仲淹等人也相繼都離職,事情于是停止。
他為政勤勉,并致力于用簡(jiǎn)明的政令方便百姓。他治家嚴(yán)格,不曾為家族子弟求取利益。他在陳州任上時(shí),皇上問(wèn)宰相:晏某居官在外,不曾有所請(qǐng)托,他有個(gè)人欲望嗎?宰相把這些話告訴晏公。晏公親自上表,只問(wèn)候皇上起居罷了。
晏公既樂(lè)做好事,也因知人而被稱頌,那些顯達(dá)于朝堂的士人,大多是他引薦才顯達(dá)的,晏公可以說(shuō)賢能啊?!军c(diǎn)評(píng)】在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:
第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到。
第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目。
第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個(gè)深入和復(fù)核的過(guò)程。北京市大興區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中檢測(cè)語(yǔ)文試卷二、本大題共6小題,共28分。閱讀下面的文言文,完成6-10題。(共18分)求人身定、國(guó)安、天下治,必賢人。古之有天下也者七十一圣,觀于《春秋》,自魯隱公以至哀公十有二世,其所以得之,所以失之,其術(shù)一也:得賢人,國(guó)無(wú)不安,名無(wú)不榮;失賢人,國(guó)無(wú)不危,名無(wú)不辱。先王之索賢人,無(wú)不以也。虞用宮之奇【1】、吳用伍子胥之言,此二國(guó)者,雖至于今存可也。則是國(guó)可壽也。有能益人之壽者,則人莫不愿之;今壽國(guó)有道,而君人者而不求,過(guò)矣。堯傳天下于舜,禮之諸侯,妻以二女,臣以十子,身請(qǐng)北面朝之:至卑也。伊尹,庖廚之臣也;傅說(shuō),殷之胥靡【2】也,皆上相天子:至賤也。禹東至榑木之地,日出九津,青羌之野;南至交址、孫樸續(xù)樠之國(guó);西至三危之國(guó),巫山之下;北至人正之國(guó),夏海之窮。不有懈墮,憂其黔首,顏色黎黑,竅藏不通,步不相過(guò),以求賢人,欲盡地利:至勞也。得陶、化益、真窺、橫革、之交五人佐禹,故功績(jī)銘乎金石,著于盤(pán)盂。昔者堯朝許由【3】于沛澤之中,曰:“十日出而焦火不息,不亦勞乎?夫子為天子,而天下已治矣,請(qǐng)屬天下于夫子。”許由辭曰:“為天下之不治與?而既已治矣。自為與?啁噍巢于林,不過(guò)一枝;偃鼠飲于河,不過(guò)滿腹。歸已,君乎!惡用天下?”遂之箕山之下,潁水之陽(yáng),耕而食,終身無(wú)經(jīng)天下之色。故賢主之于賢者也,物莫之妨,戚愛(ài)習(xí)故不以害之,故賢者聚焉。賢者所聚,天地不壞,鬼神不害,人事不謀,此五常【4】之本事也。皋子,眾疑取國(guó),召南宮虔、孔伯產(chǎn)而眾口止。晉人欲攻鄭,令叔向聘焉,視其有人與無(wú)人。子產(chǎn)為之詩(shī)曰:“子惠思我,蹇裳涉洧,子不我思,豈無(wú)他士!”叔向歸曰:“鄭有人,子產(chǎn)在焉,不可攻也。秦、荊近,其詩(shī)有異心,不可攻也?!睍x人乃輟攻鄭??鬃釉唬骸啊对?shī)》云:‘無(wú)競(jìng)惟人【5】?!赢a(chǎn)一稱而鄭國(guó)免?!保ㄈ〔挠凇秴问洗呵铩ど餍姓摗罚┳⑨專骸?】宮之奇:春秋時(shí)期政治家,虞國(guó)的賢臣?!?】胥靡:古代服勞役的奴隸或刑徒。【3】許由:古代隱士,相傳為堯時(shí)人,堯帝知其賢德要把君位讓給他,他推辭不受。【4】五常:指儒家提倡的仁、義、禮、智、信五種道德準(zhǔn)則。【5】無(wú)競(jìng)惟人:國(guó)家強(qiáng)盛只在于有賢人。無(wú)競(jìng),沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),意指國(guó)家強(qiáng)大。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.其術(shù)一也
術(shù):道理B.竅藏不通
竅藏:身體的孔竅和五臟C.請(qǐng)屬天下于夫子
屬:同“囑”,托付D.令叔向聘焉
聘:聘請(qǐng)7.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.賂秦而力虧而君人者而不求B.以吾一日長(zhǎng)乎爾妻以二女C.相與枕藉乎舟中故功績(jī)銘乎金石D.師道之不傳也久矣遂之箕山之下8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.身請(qǐng)北面朝之自己要求在北方朝拜他B.步不相過(guò)兩腳不能前后交替行走C.戚愛(ài)習(xí)故不以害之不因親人、愛(ài)幸、近習(xí)、故舊使之受到破壞D.蹇裳涉洧提起衣服涉過(guò)洧河9.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.據(jù)《春秋》記載,有十二代諸侯因?yàn)榈觅t人所以國(guó)安名榮。B.許由以啁噍、偃鼠為喻拒絕堯,表明自己不追求虛名之意。C.皋子召來(lái)賢者南官虔、孔伯產(chǎn),于是人們不再懷疑他竊國(guó)。D.鄭國(guó)的賢士子產(chǎn)誦詩(shī)一首,免除了鄭國(guó)被晉國(guó)攻打的災(zāi)難。10.請(qǐng)結(jié)合文章第三段的內(nèi)容,分析古代賢君是如何尋求賢人的。(6分)6.(3分)D
7.(3分)C
8.(3分)A
9.(3分)A10.(6分)答案要點(diǎn):①在態(tài)度方面,自降身份,禮遇賢人(以謙卑之態(tài)禮待賢人)②在用人觀念方面,重才干輕出身(不看賢人的出身貴賤)③在行動(dòng)上,不辭辛勞四處求賢(親自到各地求賢人,不辭辛苦)【評(píng)分參考】結(jié)合原文分析略。共3個(gè)要點(diǎn),每點(diǎn)2分,其中結(jié)合原文分析1分,“如何”1分。意思對(duì)即可。北京市朝陽(yáng)區(qū)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)高三語(yǔ)文試題二、本大題共6小題,共28分。閱讀下面文言文,完成6—10題。(共18分)上杜相公(1)書(shū)曾鞏再拜致政相公閣下:鞏聞夫宰相者,以己之材為天下用,則用天下而不足;以天下之材為天下用,則用天下而有余。舜嘗為宰相矣,稱其功則曰舉八元八愷(2),稱其德則曰無(wú)為而治者。卒之為宰相者,無(wú)與舜為比也。漢之相曰陳平,問(wèn)平之所以為宰相者,則曰使卿大夫各得任其職也。漢之治莫盛于平為相時(shí),則其所守者可謂當(dāng)矣。唐之相曰房、杜,主諫諍則魏鄭公,振綱維則戴胄,用兵征伐則李靖。夫諫諍其君、與正綱維、用兵征伐,皆天下之大務(wù)也,而盡付之人,則房、杜者何為者邪?曰:聞人有善,若已有之,不以求備取人,不以已長(zhǎng)格物,隨能收敘,不隔卑賤而已。卒之稱良相者,必先此二人。唐以降,天下未嘗無(wú)宰相也,而能以天下之材為天下用,真知宰相體者,其誰(shuí)哉?數(shù)歲之前,閣下為宰相。當(dāng)是時(shí),人主方急于致天下治,而當(dāng)世之豪杰魁壘者聚之于朝。雖然,邪者惡之,庸者忌之,亦甚矣。獨(dú)閣下奮然自信,樂(lè)海內(nèi)之善人用于世,唱而助之,與之佐人主,立州縣學(xué)、課農(nóng)桑、重名教、變茍且、明賞罰之信,以立天下之本,而庶幾三代之事。嗚呼!能以天下之材為天下用,真知宰相體者,非閣下其誰(shuí)哉!若鞏者,誠(chéng)鄙且賤,然常從事于書(shū),而得聞古圣賢之道,每觀今賢杰之士角立并出,與三代、漢唐相侔,則未嘗不嘆其盛也。觀閣下與之反復(fù)議而更張庶事之意,則未嘗不愛(ài)其明也。觀其不合而散逐消藏,則未嘗不恨其道之難行也。以嘆其盛、愛(ài)其明、恨其道之難行之心,豈須臾忘其人哉!今也過(guò)閣下之門(mén),又當(dāng)閣下釋袞冕而歸,非干名蹈利者所趨走之日,故敢道其所以然,蓋其忻慕之志而已耳。伏惟幸察。不宣。鞏再拜。(取材于曾鞏《元豐類(lèi)稿》)注釋:【1】杜相公:杜衍,北宋名臣,曾任宰相,支持歐陽(yáng)修等人主持的“慶歷新政”,不久遭罷免,后致仕閑居。曾鞏去拜望他,寫(xiě)此文自薦?!?】八元八愷:傳說(shuō)中的十六位古代賢臣。6.下列對(duì)句中加粗詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.振綱維則戴胄振:整頓B.唱而助之唱:贊揚(yáng)C.課農(nóng)桑課:督促D.非干名蹈利者所趨走之日干:涉及7.下列各組語(yǔ)句中,加粗詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.以己之材為天下用則房、杜者何為者邪B.不以求備取人以立天下之本C.雖然,邪者惡之故敢道其所以然D.非閣下其誰(shuí)哉則未嘗不愛(ài)其明也8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.不以己長(zhǎng)格物不用自己擅長(zhǎng)的方法探究事物的原理B.隨能收敘按照個(gè)人才能任用C而庶幾三代之事就近乎上古三代的事了D.觀其不合而散逐消藏看到你們因政見(jiàn)不合而被罷免閑置9.根據(jù)文意,下列理解與推斷,正確的一項(xiàng)是(3分)A.舜任用十六位無(wú)為而治的賢臣,他作為宰相后世無(wú)人能及。B.陳平做宰相時(shí)沒(méi)趕上最好的朝代,所以他采取了保守策略。C.曾鞏認(rèn)為,唐代以后就很少有真正懂得為相之道的宰相了。D.曾鞏感嘆當(dāng)代賢杰們互相爭(zhēng)斗,三代、漢唐之盛難以再現(xiàn)。10.曾鞏這篇文章,著筆處本于儒者治世之心、君子修為。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。(6分)6.(3分)D7.(3分)C8.(3分)A9.(3分)C10.(6分)答案:①儒者治世之心是以治國(guó)平天下為己任的政治抱負(fù)。曾鞏在開(kāi)篇即表明宰相的職責(zé)是舉薦天下人才為國(guó)所用,并以舜、陳平、房、杜為例說(shuō)明良相應(yīng)選賢用能,由此引出對(duì)杜衍為相知人善任的贊美,以此表達(dá)自薦之意。接著在文中贊美杜衍積極采取一系列施政措施,輔佐君主造福天下,由此傳達(dá)出自己的政治信念。②君子修為是高尚的道德修養(yǎng)。曾鞏在文中贊美了杜衍不計(jì)個(gè)人得失、秉持公心的處事原則和不顧奸邪庸碌之人的非議、對(duì)信念的堅(jiān)守,并在文末直接表達(dá)了對(duì)已遭罷免卸任的杜衍的敬仰,表明自己并非趨炎附勢(shì)的小人?!驹u(píng)分參考】①4分,②2分。意思對(duì)即可?!靖剑何难晕膮⒖甲g文】曾鞏再拜致仕閑居的杜相公閣下:我聽(tīng)聞做宰相的人,(如果)只竭盡自己的才能為天下所用,那么(即便)為天下事竭盡心力(恐怕)還是不能(治理好);(如果)讓全天下的人材為天下所用,那么治理好天下就綽綽有余。舜曾擔(dān)任宰相,(人們)稱頌他的功績(jī)就會(huì)說(shuō)(他)任用了十六位賢臣,稱頌他的德行就會(huì)說(shuō)(他)無(wú)為而治。后世做宰相的,沒(méi)有能夠和舜相提并論的。漢代的宰相是陳平,考察陳平做宰相的成功之處,就是讓卿大夫各自能夠做好自己的事情。漢代沒(méi)有比陳平為相時(shí)更為興盛的時(shí)期了,那么說(shuō)明他遵守的原則是恰當(dāng)?shù)摹L拼紫嗍欠?玄齡)、杜(如晦),掌管諫議的是魏征,整頓綱領(lǐng)法度的是戴宵,帶兵作戰(zhàn)的是李靖。勸諫君主、匡正綱領(lǐng)法度、帶兵作戰(zhàn),都是天下最重要的事,(把這些事)都交給(適合的)人,那么房、杜做了什么呢?就是:聽(tīng)聞別人有長(zhǎng)處,就像自己也擁有一樣,不用完美齊備的標(biāo)準(zhǔn)選取人材,不用自己的長(zhǎng)處去要求他人,按照個(gè)人才能任用,不因地位卑賤而排斥罷了。后人夸贊起良相時(shí),一定首推房、杜二人。唐代以后,天下并不是沒(méi)有宰相,但能夠讓全天下的人材為天下所用,真正懂得為相本質(zhì)的,(除了房、杜)還有誰(shuí)呢?數(shù)年之前,您擔(dān)任宰相。那時(shí),皇帝正急于讓天下安定繁榮,當(dāng)時(shí)天下才能出眾的人匯聚朝堂。即使這樣,邪惡小人詆毀(人材)、平庸無(wú)能之人忌憚(人材),(這種情況)還是很?chē)?yán)重的。唯獨(dú)您奮然而起,相信自己(對(duì)人材的判斷),為天下人材能為當(dāng)世所用而感到高興,贊揚(yáng)并幫助他們,和他們共同輔佐皇帝,設(shè)立州縣學(xué)校、督促農(nóng)桑、重視禮教、改變不認(rèn)真(做事)的風(fēng)氣、明確賞罰的標(biāo)準(zhǔn),來(lái)樹(shù)立天下的根本,(這樣)就近乎上古三代的事了。哎!能讓全天下的人材為天下所用,真正懂得為相本質(zhì)的,除了您還有誰(shuí)呢?像我曾鞏這樣的人,確實(shí)見(jiàn)識(shí)淺薄且地位卑微,但是也經(jīng)常讀書(shū),因而能夠了解古代圣賢之道,每每看到當(dāng)今才德出眾的人競(jìng)相涌現(xiàn),和三代、漢唐(的盛況)相同,未嘗不感嘆人材之盛??吹侥瓦@些人材不斷討論、意圖改革政務(wù)(的樣子),就愛(ài)重你們的賢明??吹侥銈円蛘?jiàn)不合而被罷免閑置,就痛惜你們的主張難以推行。因我內(nèi)心感嘆人材之盛、愛(ài)重你們的賢明、痛惜你們的主張難以推行,(所以)怎么會(huì)有一刻忘記你們呢!現(xiàn)在我來(lái)拜訪您,又正值您致仕閑居,并不是謀求名利的人會(huì)上門(mén)奔走的時(shí)候,所以才敢(在此時(shí))向您說(shuō)出這樣的話,(完全)是出于我對(duì)您的仰慕罷了。恭敬地希望您明察。不再多言。曾鞏再拜。北京市六十五中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷2.(18分)閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。??秦始皇十八年,取韓;二十二年,取魏;二十五年,取趙、取楚;二十六年,取燕、取齊,初并天下。蘇子曰:秦并天下,非有道也,特巧耳,非幸也。然吾以為巧于取齊,而拙于取楚,其不敗于楚者,幸也。??嗚呼!秦之巧,亦創(chuàng)智伯【1】而已。魏、韓肘足接而智伯死。秦知?jiǎng)?chuàng)智伯,而諸侯終不知師魏、韓。秦并天下,不亦宜乎!齊湣王死,法章立,君王后【2】佐之,秦猶伐齊也。法章死,王建立六年而秦攻趙,齊、楚救之。趙乏食,請(qǐng)粟于齊,而齊不予。秦遂圍邯鄲,幾亡趙。趙雖未亡,而齊之亡形成矣。秦人知之,故不加兵于齊者四十余年。??夫以法章之才而秦伐之,建之不才而秦不伐,何也?太史公曰:“君王后事秦謹(jǐn),故不被兵?!狈蚯赜⑻煜露?,豈以謹(jǐn)故置齊也哉?吾故曰“巧于取齊”者,所以慰齊之心,而解三晉之交也。齊、秦不兩立,秦未嘗須臾忘齊也,而四十余年不加兵者,豈其情乎?齊人不悟而與秦合,故秦得以其間取三晉。三晉亡,齊蓋岌岌矣。方是時(shí),猶有楚與燕也,三國(guó)合,猶足以拒秦。秦大出兵伐楚、伐燕,而齊不救,故二國(guó)亡,而齊亦虜不閱歲,如晉取虞、虢【3】也,可不謂巧乎?二國(guó)既滅,齊乃發(fā)兵守西界,不通秦使。嗚呼!亦晚矣。??秦初遣李信以二十萬(wàn)人取楚,不克,乃使王翦以六十萬(wàn)攻之,蓋空國(guó)而戰(zhàn)也。使齊有中主具臣,知亡之無(wú)日,而掃境以伐秦,以久安之齊,而入?yún)挶仗撝?,覆秦如反掌也。吾故曰“拙于取楚”。然則奈何?曰:古之取國(guó)者必有數(shù)。如取齠齒也,必以漸,故齒脫而兒不知。今秦易楚,以為齠齒也可拔,遂抉其口,一拔而取之,兒必傷,吾指為嚙。故秦之不亡者,幸也,非數(shù)也。(取材于《東坡志林》)注釋:【1】智伯:晉國(guó)四卿(智伯、韓康子、魏桓子、趙襄子)中最為強(qiáng)大的一家,后來(lái)被韓、魏、趙三家聯(lián)手攻滅瓜分。三家史稱“三晉”?!?】君王后:齊襄王田法章的王后,齊王田建的生母。【3】晉取虞、虢:春秋時(shí)期,晉國(guó)向虞國(guó)借路,出兵攻打虢國(guó)。晉國(guó)滅虢后,回師途中滅了虞國(guó)。(1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,
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