作文-并列式結(jié)構(gòu)修改版資料

高考作文對(duì)構(gòu)造的要求高考作文根底等級(jí)要求“構(gòu)造完整”開頭起筆自然段落劃分合理過程傳承相應(yīng)結(jié)尾相合圓潤(rùn)使思想表達(dá)有序，布局合理有方，層次清楚清晰，條理一脈相承，作文要有謀篇布局的意識(shí)對(duì)策考場(chǎng)作文通?？煞譃槿齻€(gè)局部，即開頭，主體和結(jié)尾。主體局部最常見的構(gòu)造有三種：并列式；比照式；層進(jìn)式。

主體局部的構(gòu)造：1、并列式2、比照式3、層進(jìn)式并列式①：引論〔提出論點(diǎn)〕論據(jù)①＋分析論證本論〔證明論點(diǎn))論據(jù)②＋分析論證并列論據(jù)③＋分析論證結(jié)論〔照顧全文〕模式1：論據(jù)并列高尚不需要理由〔開頭〕穿越歷史的星空，?？吹胶芏囿@人之舉，覺得意外，然后深思，才感到意外后的背后是亙古不變的情理：高尚不需要理由。惟有高尚的心靈，才肯作出人意料的選擇，這才符合情理。這不是偶然，這是一種必定。

高尚不需要理由〔主體〕千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道宮中傳著可怕的消息，皇上要選宮女去與胡人和親，其他的宮女惶恐萬分，惟有王昭君不慌不忙。果真，幾天之后，詔書宣布了選中宮女的名字，昭君也在其中。沒有哀痛，沒有無奈，有的只是一種堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠揚(yáng)的琵琶聲。〔論據(jù)〕很多人都感到意外，誰情愿離開繁盛的漢朝，去那個(gè)月亮和星星都萬分溫順的地方？然而，高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅圖景：大樹下，百姓歡歌笑語；田野中，人民安居樂業(yè)。她高尚的品德打算了她出人意料的選擇。這，無須驚異?！舱撌觥掣呱胁恍枰碛砂倌昴_印，演繹誕生命的華彩新疆北部龜裂的土地上，行走著林則徐和他的下屬。被革職候命的他等了一年，其間幾次重病，最終等到的卻是流放新疆的一紙圣諭。他強(qiáng)忍大起大落的哀痛，抵達(dá)伊犁之后，開荒屯田，興修水利，在百姓心中，豎起又一座不朽的豐碑。〔論據(jù)〕感到意外的人說，林則徐呀，你這是何苦？你遭如此不公正的待遇，你應(yīng)心灰意冷呀！可是，高尚不需要理由?！啊钡脑?shī)句，早已打算你的生命，即使流放之中也照舊彰顯華彩，照映千秋?！舱撌觥掣呱胁恍枰碛审@人一跪，決不向淡忘的誘惑屈服1970年12月7日，波蘭華沙，細(xì)雨蒙蒙，曾被劃為猶太人區(qū)的地方，走來了一群生疏人。他們停在紀(jì)念碑前，既而是長(zhǎng)期的佇立。其中一位突然雙膝脆在碑前濕漉漉的大理石板上。原來，他是聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特。這一跪，超越外交禮節(jié)，令身旁的外交官大吃一驚，卻從今掀開了德國(guó)與波蘭及世界各國(guó)人民友好關(guān)系的新篇章?！舱摀?jù)〕不必驚訝呀，有知恥之心的人才會(huì)有這一跪，有正視歷史，敢于擔(dān)當(dāng)歷史重任的高尚精神的人，才會(huì)有這一跪?！舱撌觥掣呱胁恍枰碛伞步Y(jié)尾〕高尚不需要理由。談到這些人的事跡，你或許會(huì)驚訝、意外。然而深思之后，應(yīng)當(dāng)明白：高尚不需要理由。惟有敢做出意外之舉的人，才能永久留在青史之中！

高尚不需要理由

〔05全國(guó)卷：出人意料和情理之中〕高尚不需要理由千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道百年腳印，演繹誕生命的華彩驚人一跪，決不向淡忘的誘惑屈服開頭照顧題目，提出文章的中心：“高尚不需要理由”。接著以小標(biāo)題的方式并列了三個(gè)論據(jù)，沒有分論點(diǎn)，而通過對(duì)三個(gè)故事的分析談?wù)摰竭_(dá)扣題點(diǎn)題的目的。有充分的論據(jù)，而難以分解論點(diǎn)時(shí)，不妨借鑒。并列式②：引論〔提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)〕論證分論點(diǎn)1：論據(jù)＋分析論證本論論證分論點(diǎn)2：論據(jù)＋分析論證論證分論點(diǎn)3：論據(jù)＋分析論證結(jié)論〔照顧全文〕模式2：并列論點(diǎn)并列更能顯示思辨的深度擬寫角度①：“是什么”肩膀：①肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛；②肩膀承載著歡快，肩膀是友情的寄予；③肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。擬寫角度②：“為什么”人要有意氣：①人有意氣才能有豁達(dá)的胸襟。②人有意氣才能摧不垮，壓不倒。③人有意氣才能千古留名，百世流芳。擬寫角度③：“怎么辦”堅(jiān)持就是成功：①堅(jiān)持需要韌性。②堅(jiān)持需要不墜之志。③堅(jiān)持需要耐得住孤獨(dú)的孤獨(dú)。談意氣〔開頭〕假設(shè)說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)受風(fēng)雨的擊打，那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼；假設(shè)說駿馬奔馳于原野要經(jīng)受千萬里奔馳的錘煉，那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄。人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。談意氣〔主體〕舍我其誰的意氣，使人奮起?？磻T了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生轉(zhuǎn)變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰，使我們重視打量自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分生疏到自己的價(jià)值與力量，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而威猛作戰(zhàn)?！嵛移湔l的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。獻(xiàn)身抱負(fù)的意氣，使人勇敢。凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪?；蛟S上天就是寵愛戲弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中的連天風(fēng)雷，可能是紅軍長(zhǎng)征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有抱負(fù)，在獻(xiàn)身抱負(fù)的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為保衛(wèi)真理而與烈火永生；在獻(xiàn)身抱負(fù)的意氣的指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身抱負(fù)的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生，制服千山萬水為挽救民族而抗?fàn)?。——獻(xiàn)身抱負(fù)的意氣，是成功的精神動(dòng)力。勇于探究的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙?？茖W(xué)，布滿了未知的美。奇怪的人類站在自然與社會(huì)圣殿的門口，不時(shí)地窺探其中的微妙，而只有勇于探究的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜徉于科學(xué)的無盡奇妙。于是我們觀察楊振寧、李政道勇于質(zhì)疑前人，觀察吳劍雄勤于試驗(yàn)破解謎云，觀察一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)進(jìn)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。——勇于探究的意氣，是成功之眼。望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，大方激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻(xiàn)身抱負(fù)的意氣為指引，以勇于探究、勇于挑戰(zhàn)的意氣為槳，駕起人生的巨輪，向著成功的此岸遠(yuǎn)航！談意氣〔結(jié)尾〕談意氣

〔2023年湖南卷〕意氣是成功的基石舍我其誰的意氣，使人奮起。獻(xiàn)身抱負(fù)的意氣，使人勇敢。勇于探究的意氣，是發(fā)揮潛能的金鑰匙。五段三分四環(huán)節(jié)的作文模式“五段”的構(gòu)造安排依據(jù)談?wù)撐囊?、本論、結(jié)論的文體特征。引論是提出中心論點(diǎn)局部，觀點(diǎn)要明確，應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔精練，所以用一段來完成；本論局部是論證中心論點(diǎn)局部，是談?wù)撐牡闹黧w局部，安排用三段圍繞中心論點(diǎn)開放談?wù)摚唤Y(jié)論局部是歸結(jié)論述的局部，歸結(jié)忌諱拖泥帶水，所以應(yīng)潔凈利落總結(jié)得出結(jié)論、提出希望等，這些內(nèi)容安排一段。“三分”，即三個(gè)分論點(diǎn)。作為談?wù)撐牡闹黧w局部應(yīng)當(dāng)做到內(nèi)容充實(shí)，依據(jù)應(yīng)試時(shí)間限制的特點(diǎn)、規(guī)定字?jǐn)?shù)的特點(diǎn)，同時(shí)還依據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化給“三”賜予的“眾多”的含義，三個(gè)分論點(diǎn)的安排既能在規(guī)定時(shí)間規(guī)定字?jǐn)?shù)完成寫作，又能表達(dá)談?wù)撐恼摀?jù)充分的根本要求，使得文體特征展現(xiàn)清晰，同時(shí)還能使談?wù)撐脑跇?gòu)造安排上得以合理安排。第一個(gè)環(huán)節(jié)：提出分論點(diǎn)其次個(gè)環(huán)節(jié)：引語；第三個(gè)環(huán)節(jié)：述例，第四個(gè)環(huán)節(jié)：引申挖掘，分論點(diǎn)引申挖掘式四環(huán)節(jié)例如作文：做人的規(guī)章有人說“人生如棋”，那么做人就應(yīng)當(dāng)遵守下棋的規(guī)章，否則就將滿盤皆輸；有人說“人生如戲”，那么做人就應(yīng)當(dāng)遵守唱戲的規(guī)章，否則就將無人欣賞；有人說“人生如茶”，那么做人就應(yīng)當(dāng)懂得品茶的規(guī)章，否則再好的香茗也與枯葉無異。不同的人生有不同的規(guī)章，遵守做人的規(guī)章，才能走出精彩紛呈的人生之路?！渤惺茴惐鹊姆椒ㄌ岢鲋行恼擖c(diǎn)，引論局部〕把勤奮作為規(guī)章，做人就會(huì)更充實(shí)?！卜终擖c(diǎn)魯迅自小便與三味書屋一起演繹著勤奮的故事，正是他的勤奮，讓他在人生的道路上游刃有余，即使面臨的是人生的大轉(zhuǎn)折——棄醫(yī)從文，他也沒有遇到轉(zhuǎn)行帶來的難處，這正是他以勤奮為人生規(guī)章的收獲，他由此積存了學(xué)問的力氣，精神的毅力，更讓他在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上寫下了光芒的篇章。〔述例〕把勤奮作為規(guī)章，做人就會(huì)更充實(shí)。〔分論點(diǎn)〕“天道酬勤”這句古訓(xùn)，已經(jīng)潛移默化的成為很多成功人士做人的規(guī)章?！惨Z〕魯迅自小便與三味書屋一起演繹著勤奮的故事，正是他的勤奮，讓他在人生的道路上游刃有余，即使面臨的是人生的大轉(zhuǎn)折——棄醫(yī)從文，他也沒有遇到轉(zhuǎn)行帶來的難處，這正是他以勤奮為人生規(guī)章的收獲，他由此積存了學(xué)問的力氣，精神的毅力，更讓他在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上寫下了光芒的篇章?！彩隼乘?，把勤奮作為人生行動(dòng)的規(guī)章，在勤奮中充實(shí)自我，即使遇到突然的轉(zhuǎn)變也不會(huì)慌張失措，反而會(huì)讓你在與人生對(duì)弈時(shí)得心應(yīng)手，使自己的人生更加豐富，成為你這盤棋最終的王者?！惨晖诰颉嘲沿?zé)任作為規(guī)章，做人就會(huì)更踏實(shí)?！卜终擖c(diǎn)〕漢高祖以仁為責(zé)，實(shí)行療養(yǎng)生息政策，讓百姓擺脫了饑餓和戰(zhàn)亂之苦；諸葛亮以忠為責(zé)，一生追隨劉備建立蜀漢事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已，為后世所傳頌；李密以孝為責(zé)，棄官不做，侍奉在祖母的身邊，成為孝之楷模?！彩隼嘲沿?zé)任作為規(guī)章，做人就會(huì)更踏實(shí)?！卜终擖c(diǎn)〕每個(gè)人都有自己的角色，完成角色賜予的任務(wù)是每個(gè)人的責(zé)任，為人君就應(yīng)以仁為責(zé)，為人臣就應(yīng)以忠為責(zé)，為人子就應(yīng)以孝為責(zé)?！惨Z〕漢高祖以仁為責(zé)，實(shí)行療養(yǎng)生息政策，讓百姓擺脫了饑餓和戰(zhàn)亂之苦；諸葛亮以忠為責(zé)，一生追隨劉備建立蜀漢事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已，為后世所傳頌；李密以孝為責(zé)，棄官不做，侍奉在祖母的身邊，成為孝之楷模?！彩隼秤纱丝磥恚沿?zé)任作為自己的做人規(guī)章，踏踏實(shí)實(shí)地走好人生的路，必定會(huì)無愧于人無愧于心更無愧于世。信任這樣的人生才更加精彩。〔引申挖掘〕議論文例證法四環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)具體要求可行性的具體做法注意事項(xiàng)分論點(diǎn)扣住話題；扣住題目；扣住中心論點(diǎn)將題目或話題的關(guān)鍵詞嵌在分論點(diǎn)的句式中概括性要強(qiáng)引語1、能概括話題、題目2、能詮釋分論點(diǎn)3、能選準(zhǔn)例子扣到話題的切入點(diǎn)4、引出話題牽涉到事例的范圍利用話題中關(guān)鍵詞的同義詞、近義詞、詮釋語等達(dá)到扣題符合題意的要求要少而精述例1、使用那些準(zhǔn)確概括事例的詞語2、這些詞語必須是扣住話題3、切入點(diǎn)的關(guān)鍵詞4、概括性要強(qiáng)5、指向性要強(qiáng)利用同關(guān)鍵詞的同義詞、近義詞、詮釋詞，所有詞語的指向都是話題、題目、論點(diǎn)、觀點(diǎn)，形成一條清晰的思路線層次分明，合情合理，符合要求引申挖掘脫開個(gè)例，引到同一類例子的共性上去總結(jié)共同的規(guī)律和事物的普遍性起到依次類推的作用不要重復(fù)引語中的語言，不要重復(fù)概述事例的語言在如棋的人生中，遵守做人的規(guī)章，馳騁你的人生；在如戲的人生中，遵守做人的規(guī)章，精彩你的人生；在如茶的人生中，遵守做人的規(guī)章，品嘗你的人生。遵守做人的規(guī)章，走出完善的人生！〔結(jié)論局部，用排比的手法完畢全文，提出希望，且與第一段前后照應(yīng)，使文章構(gòu)造完整?！嘲衙赖伦鳛橐?guī)章，做人就會(huì)更加真實(shí)?！舱擖c(diǎn)〕美德是一種境地，像一杯香茗，不懂得品茗的人認(rèn)為是苦的，而真正懂得美德的人才能體會(huì)其中的香甜?！惨摗撤吨傺鸵浴跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的犧牲精神作為做人的規(guī)章，讓后人仰慕；雷鋒以“助人為樂”的奉獻(xiàn)精神作為做人的規(guī)章，讓人感到無比的暖和；朱自清以民族自尊心作為自己的做人規(guī)章，讓人佩服不已?！彩隼尺@些把美德作為人生遵循的規(guī)章的人，人生的路走的真實(shí)而奇妙，正像一杯純粹的香茗，芳香四溢?！惨晖诰颉场惨陨先螢楸菊摼植俊骋摵鸵晖诰虻拿钐幏抡斩?，結(jié)合全文謀篇布局特點(diǎn)，寫出第四段〔分論點(diǎn)〕〔引語〕〔述例〕〔引申挖掘〕比照分析式創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)生存進(jìn)展的根本?！卜终擖c(diǎn)〕曾經(jīng)的世界膠卷大戶柯達(dá)公司已向紐約證交所提出破產(chǎn)愛護(hù)。柯達(dá)長(zhǎng)期依靠相對(duì)落后的傳統(tǒng)膠片部門，而對(duì)于數(shù)字科技賜予傳統(tǒng)影像部門的沖擊，治理層作風(fēng)偏于保守，滿足于傳統(tǒng)膠片產(chǎn)品的市場(chǎng)份額和壟斷地位，缺乏對(duì)市場(chǎng)的前瞻性分析，沒有準(zhǔn)時(shí)調(diào)整公司經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略重心和部門構(gòu)造，決策遲疑不決，錯(cuò)失良機(jī)?！舱媸隼诚喾矗O果的“另類思考”卻讓蘋果這個(gè)品牌占據(jù)了手機(jī)市場(chǎng)的半壁江山。喬布斯斥資上億美元打造的廣告不僅讓消費(fèi)者重新生疏了蘋果，更重要的是，他喚醒了內(nèi)部員工的工作激情。依靠不斷的創(chuàng)新，蘋果不再是一個(gè)純粹的PC制造商，而逐步成為一個(gè)高端消費(fèi)電子與效勞公司?！卜疵媸隼吃谶@個(gè)科技與信息日日更新的時(shí)代，缺乏創(chuàng)新的企業(yè)是沒有前途的?！餐怀稣擖c(diǎn)，表述避開與論點(diǎn)重復(fù)〕第一個(gè)環(huán)節(jié)：提出分論點(diǎn)其次個(gè)環(huán)節(jié)：正面述例；第三個(gè)環(huán)節(jié)：反面述例，第四個(gè)環(huán)節(jié)：強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，比照分析法四環(huán)節(jié)反向假設(shè)式以典范的特長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子?！卜终擖c(diǎn)〕美國(guó)新中選總統(tǒng)奧巴馬是一個(gè)在“聯(lián)合國(guó)家庭”中長(zhǎng)大的黑人孩子，他曾經(jīng)是一個(gè)“問題少年”，在他兩歲時(shí)，父母離異但是奧巴馬的