《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感3000字_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感3000字《一只特立獨(dú)行的豬》是王小波的代表作,許多人都是從這篇文章開(kāi)頭喜愛(ài)王小波,開(kāi)頭了解王小波。這篇文章我看過(guò)多遍,每一次都有新的體會(huì),新的發(fā)覺(jué)。由于今年是豬年,春節(jié)期間,我又翻了一遍這篇文章。以下是我為大家整理的《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感,歡迎閱讀與保藏。

《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感[篇1]

《一只特立獨(dú)行的豬》是王小波的代表作,許多人都是從這篇文章開(kāi)頭喜愛(ài)王小波,開(kāi)頭了解王小波。這篇文章我看過(guò)多遍,每一次都有新的體會(huì),新的發(fā)覺(jué)。由于今年是豬年,春節(jié)期間,我又翻了一遍這篇文章。

王小波的幽默詼諧和人文情懷以及對(duì)自由的憧憬,在文章中得到了充分體現(xiàn)。

王小波在文中談到的這頭豬與眾不同,就是說(shuō)有自己的特點(diǎn),用王小波的話就是,特立獨(dú)行。

首先是長(zhǎng)的不一樣,同樣是公豬,大部分公豬被閹掉,長(zhǎng)的肥嘟嘟的;極少部分沒(méi)被閹掉的成了種豬,一天到晚當(dāng)花花公子累的要死;而王小波的這位豬兄,長(zhǎng)的精神抖擻,既不像肉豬,也不像種豬。

其次,它不像其它的同伴那樣,接受人類的設(shè)置,從不老狡猾實(shí)地呆在豬圈,而是四處游逛,甚至還跑到其它地方找個(gè)美麗的對(duì)象談情說(shuō)愛(ài)。

第三,它很聰慧,它會(huì)發(fā)出各種各樣的聲音,比如說(shuō),工廠的汽笛聲。

正由于這樣,這頭豬惹得領(lǐng)導(dǎo)不興奮了,原來(lái)就對(duì)它不滿足,現(xiàn)在它又犯了政治錯(cuò)誤……破壞春耕。于是領(lǐng)導(dǎo)組織民兵對(duì)他進(jìn)行圍剿,要對(duì)它實(shí)行專政。

當(dāng)然,最終它跑掉了,再看到它時(shí),它已經(jīng)長(zhǎng)出來(lái)獠牙,對(duì)人不再信任。

在文中,王小波描述了大家對(duì)這頭豬的看法。

王小波和知青都喜愛(ài)這頭豬,喜愛(ài)它特立獨(dú)行的派頭兒,還說(shuō)它活得瀟灑。王小波還心甘情愿地喊它為豬兄。

老鄉(xiāng)們認(rèn)為這豬不正經(jīng)。

領(lǐng)導(dǎo)痛恨它,緣由是它學(xué)汽笛叫導(dǎo)致了老鄉(xiāng)們?cè)缡展?,影響了生產(chǎn)。

但我現(xiàn)在認(rèn)為,王小波少說(shuō)了一些,就是這頭豬的同類對(duì)它的看法和它對(duì)它的同類的看法。

我可以試著補(bǔ)充以下幾點(diǎn):

一是嫉妒的。這些豬其實(shí)也有豬的天性,也想呼吸自由的空氣,但是沒(méi)有了這個(gè)膽子。我不敢干的事,你最好也別干。

二是反對(duì)的。它們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)在的生活,認(rèn)為很好,覺(jué)得這就是我們豬應(yīng)當(dāng)過(guò)的生活,而這頭豬的特立獨(dú)行破壞了豬的形象。

三是隨大流的。豬生一世,不就是吃喝二字,有吃有喝多好。要求的越高,達(dá)不到時(shí)就越難過(guò)。

四是艷羨的。認(rèn)為王小波的這位豬兄是自己學(xué)習(xí)的榜樣,這才是自己想要的生活。只是認(rèn)為條件不成熟或力量還不夠。

……

可能還有許多,請(qǐng)大家自行補(bǔ)充。

至于說(shuō)這只特立獨(dú)行的豬如何看待豬圈里的那些豬的,我認(rèn)為它根本不在乎;假如非要說(shuō)出一個(gè)看法來(lái),那就是它可憐它們。由于它有這樣的生活信條:豬生短暫,必需精彩。

我不想對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),由于我不愿得罪人,大過(guò)年的應(yīng)當(dāng)說(shuō)些過(guò)年的話。況且,看過(guò)這篇文章的人心里都有數(shù),我說(shuō)什么也沒(méi)有用。

今年是豬年,我盼望大家都能活出自我,活出精彩,就像王小波所細(xì)心刻畫的這頭特立獨(dú)行的豬。

一只特立獨(dú)行的豬

插隊(duì)的時(shí)候,我喂過(guò)豬、也放過(guò)牛。假如沒(méi)有人來(lái)管,這兩種動(dòng)物也完全知道該怎樣生活。它們會(huì)自由拘束地閑逛,饑則食渴則飲,春天來(lái)臨時(shí)還要談?wù)剱?ài)情;這樣一來(lái),它們的生活層次很低,完全乏善可陳。人來(lái)了以后,給它們的生活做出了支配:每一頭牛和每一口豬的生活都有了主題。

就它們中的大多數(shù)而言,這種生活主題是很凄慘的:前者的主題是干活,后者的主題是長(zhǎng)肉。我不認(rèn)為這有什么可埋怨的,由于我當(dāng)時(shí)的生活也不見(jiàn)得豐富了多少,除了八個(gè)樣板戲,也沒(méi)有什么消遣。有極少數(shù)的豬和牛,它們的生活另有支配。以豬為例,種豬和母豬除了吃,還有別的事可干。就我所見(jiàn),它們對(duì)這些支配也不大喜愛(ài)。種豬的任務(wù)是交配,換言之,我們的政策準(zhǔn)許它當(dāng)個(gè)花花公子。但是疲乏的種豬往往擺出一種肉豬(肉豬是閹過(guò)的)才有的正人君子架勢(shì),死活不愿跳到母豬背上去。母豬的任務(wù)是生崽兒,但有些母豬卻要把豬崽兒吃掉。

總的來(lái)說(shuō),人的支配使豬苦痛不堪。但它們還是接受了:豬總是豬啊。

對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物,也設(shè)置自己。

我們知道,在古希臘有個(gè)斯巴達(dá),那里的生活被設(shè)置得了無(wú)生趣,其目的就是要使男人成為亡命戰(zhàn)士,使女人成為生育機(jī)器,前者像些斗雞,后者像些母豬。這兩類動(dòng)物是很特殊的,但我以為,它們確定不喜愛(ài)自己的生活。但不喜愛(ài)又能怎么樣?人也好,動(dòng)物也罷,都很難轉(zhuǎn)變自己的命運(yùn)。

以下談到的一只豬有些與眾不同。我喂豬時(shí),它已經(jīng)有四五歲了,從名分上說(shuō),它是肉豬,但長(zhǎng)得又黑又瘦,兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣靈敏,一米高的豬欄一跳就過(guò);它還能跳上豬圈的房頂,這一點(diǎn)又像是貓——所以它總是處處游逛,根本就不在圈里呆著。全部喂過(guò)豬的知青都把它當(dāng)寵兒來(lái)對(duì)待,它也是我的寵兒——由于它只對(duì)知青好,容許他們走到三米之內(nèi),要是別的人,它早就跑了。

它是公的,原本該劁掉。不過(guò)你去試試看,哪怕你把劁豬刀藏在身后,它也能嗅出來(lái),朝你瞪大眼睛,噢噢地吼起來(lái)。我總是用細(xì)米糠熬的粥喂它,等它吃夠了以后,才把糠對(duì)到野草里喂別的豬。其他豬看了嫉妒,一起嚷起來(lái)。這時(shí)候整個(gè)豬場(chǎng)一片鬼哭狼嚎,但我和它都不在乎。吃飽了以后,它就跳上房頂去曬太陽(yáng),或者仿照各種聲音。它會(huì)學(xué)汽車響、拖拉機(jī)響,學(xué)得都很像;有時(shí)成天不見(jiàn)蹤影,我估量它到四周的村寨里找母豬去了。我們這里也有母豬,都關(guān)在圈里,被過(guò)度的生育搞得走了形,又臟又臭,它對(duì)它們不感愛(ài)好;村寨里的母豬好看一些。它有許多精彩的事跡,但我喂豬的時(shí)間短,知道得有限,干脆就不寫了。

總而言之,全部喂過(guò)豬的知青都喜愛(ài)它,喜愛(ài)它特立獨(dú)行的派頭兒,還說(shuō)它活得瀟灑。但老鄉(xiāng)們就不這么浪漫,他們說(shuō),這豬不正經(jīng)。領(lǐng)導(dǎo)則痛恨它,這一點(diǎn)以后還要談到。我對(duì)它則不止是喜愛(ài)——我敬重它,經(jīng)常不顧自己虛長(zhǎng)十幾歲這一現(xiàn)實(shí),把它叫做“豬兄”。如前所述,這位豬兄會(huì)仿照各種聲音。我想它也學(xué)過(guò)人說(shuō)話,但沒(méi)有學(xué)會(huì)——假如學(xué)會(huì)了,我們就可以做傾心之談。但這不能怪它。人和豬的音色差得太遠(yuǎn)了。

后來(lái),豬兄學(xué)會(huì)了汽笛叫,這個(gè)本事給它招來(lái)了麻煩。我們那里有座糖廠,中午要鳴一次汽笛,讓工人換班。我們隊(duì)下地干活時(shí),聽(tīng)見(jiàn)這次汽笛響就收工回來(lái)。我的豬兄每天上午十點(diǎn)鐘總要跳到房上學(xué)汽笛,地里的人聽(tīng)見(jiàn)它叫就回來(lái)——這可比糖廠鳴笛早了一個(gè)半小時(shí)。坦白地說(shuō),這不能全怪豬兄,它究竟不是鍋爐,叫起來(lái)和汽笛還有些區(qū)分,但老鄉(xiāng)們卻硬說(shuō)聽(tīng)不出來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)上因此開(kāi)了一個(gè)會(huì),把它定成了破壞春耕的壞分子,要對(duì)它實(shí)行專政手段——會(huì)議的精神我已經(jīng)知道了,但我不為它擔(dān)憂——由于假如專政是指繩索和殺豬刀的話,那是一點(diǎn)門都沒(méi)有的。以前的領(lǐng)導(dǎo)也不是沒(méi)試過(guò),一百人也治不住它。狗也沒(méi)用:豬兄跑起來(lái)像顆魚雷,能把狗撞出一丈開(kāi)外。

誰(shuí)知這回是動(dòng)了真格的,指導(dǎo)員帶了二十幾個(gè)人,手拿五四式手槍;副指導(dǎo)員帶了十幾人,手持看青的火槍,分兩路在豬場(chǎng)外的空地上兜捕它。這就使我陷入了內(nèi)心的沖突:按我和它的交情,我該舞起兩把殺豬刀沖出去,和它并肩戰(zhàn)斗,但我又覺(jué)得這樣做太過(guò)驚世駭俗——它究竟是只豬啊;還有一個(gè)理由,我不敢對(duì)抗領(lǐng)導(dǎo),我懷疑這才是問(wèn)題之所在。

總之,我在一邊看著。豬兄的鎮(zhèn)靜使我佩服之極:它很冷靜地躲在手槍和火槍的連線之內(nèi),任憑人喊狗咬,不離那條線。這樣,拿手槍的人開(kāi)火就會(huì)把拿火槍的打死,反之亦然;兩頭同時(shí)開(kāi)火,兩頭都會(huì)被打死。至于它,由于目標(biāo)小,多半沒(méi)事。就這樣連兜了幾個(gè)圈子,它找到了一個(gè)空子,一頭撞出去了;跑得瀟灑之極。以后我在甘蔗地里還見(jiàn)過(guò)它一次,它長(zhǎng)出了獠牙,還熟悉我,但已不容我走近了。這種冷淡使我痛心,但我也贊成它對(duì)心懷叵測(cè)的人保持距離。

我已經(jīng)四十歲了,除了這只豬,還沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置。相反,我倒見(jiàn)過(guò)許多想要設(shè)置別人生活的人,還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。由于這個(gè)原故,我始終懷念這只特立獨(dú)行的豬。

《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感[篇2]

在讀了《一只特立獨(dú)行的豬》這篇文章后,我感受良多,于是打算寫下一篇讀后感來(lái)抒發(fā)一下內(nèi)心的一些感受。

在我們的生活中,豬這種動(dòng)物早就見(jiàn)怪不怪了,給我們的印象就是一天到晚只知道吃了睡,睡了吃,它不在乎外面的世界是否發(fā)生著天翻地覆的變化,也不用擔(dān)憂著怎么為自己的一日三餐去奔波,簡(jiǎn)直就是一個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺的典型代表。只管把自己養(yǎng)得白白胖胖,殊不知自己越白胖仆人就越快樂(lè),由于越能賣個(gè)好價(jià)錢。只有看到屠夫拿著把豬刀伸向自己的時(shí)候才慘叫幾聲,這時(shí)也只好任人宰割。

但是王小波卻讓我們看到了一只與眾不同的豬。通過(guò)“它是肉豬,但長(zhǎng)得又黑又瘦,兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣靈敏,一米高的豬欄一跳就過(guò);它還能跳上豬圈的房頂,這一點(diǎn)又像是貓——所以它總是處處游逛,根本就不在圈里呆著”,“后來(lái),豬兄學(xué)會(huì)了汽笛叫”充分的展現(xiàn)了這只豬的特立獨(dú)行。

豬的世界影射著人的世界,有什么樣的人的世界,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的豬的世界:“對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物,也設(shè)置自己?!彼裕跣〔ㄓ媚穷^豬影射自己,在嘲諷中來(lái)表達(dá)自己的人生追求:無(wú)視生活的設(shè)置,我要做一個(gè)特立獨(dú)行的人!

上學(xué)的時(shí)候,學(xué)校有種種的設(shè)置;工作了,如何工作也有種種的設(shè)置,人們都必需根據(jù)這些設(shè)置去做;這些種種設(shè)置的目的都是為了讓人們能夠更幸福些、更美妙些、更輕松些、更順當(dāng)些……人們應(yīng)當(dāng)反對(duì)這些種種設(shè)置嗎?不應(yīng)當(dāng),一反對(duì),就是大逆不道,被四周的人批判不知好歹。一切的設(shè)置都是為了人好,但是,用進(jìn)展的目光看問(wèn)題,一切設(shè)置的好處都是它的害處,設(shè)置有多少好處也就有多少害處。

人處于不能自我把握的生活中而不自知,該文表達(dá)的正是人們的這種迷失。

《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感[篇3]

豬的世界影射著人的世界,有什么樣的人的世界,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的豬的世界:“對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物,也設(shè)置自己?!彼?,王小波用那頭豬影射自己,在嘲諷中來(lái)表達(dá)自己的人生追求:無(wú)視生活的設(shè)置,我要做一個(gè)特立獨(dú)行的人!

這只特殊的豬并擔(dān)心于它作為豬的本分,反而像貓一樣處處亂逛,甚至學(xué)會(huì)了汽笛聲,因此它惹來(lái)了麻煩。然而就是這次“麻煩”,我無(wú)比鄙視這只奇妙的豬。它表現(xiàn)地很鎮(zhèn)靜,在槍火聲中瀟灑地跑了,不但是不聽(tīng)從人的支配,還是無(wú)所畏懼。

讀完文章,真的不禁佩服這只豬,作為人類的我們?cè)S多時(shí)候竟比不上這只豬,這只豬并不生活于“設(shè)置”之下,瀟灑地過(guò)著愉快的`生活。然而我們,卻經(jīng)常生活在別人的支配之下,束縛著自己,沒(méi)有士氣擺脫種種“設(shè)置”。在文中說(shuō),人也好,動(dòng)物也罷,都很難轉(zhuǎn)變自己的命運(yùn)。是的,一般的人,往往是聽(tīng)從命運(yùn)的支配,并沒(méi)有舉起士氣與命運(yùn)努力抗?fàn)?,慢慢地禁錮在這樣或那樣的束縛下。

在生活中,我們總是生活在許多的規(guī)章之下,或是某些人給我們的道路作了支配,而這只特立獨(dú)行的豬告知人們,要瀟灑愉快地生活,隨心去過(guò)生活,就應(yīng)要有士氣去擺脫一些不必要的束縛,堅(jiān)持自己的想法。墨守陳規(guī),安于被“設(shè)置”的,最終只是一群平常的豬,或長(zhǎng)肉或生崽而已,并不被人們所記住,也沒(méi)有被記住的價(jià)值。

這只特立獨(dú)行的豬始終是按自己的方式生活,因此它瀟灑、愉快,它英勇追求,不畏他人,在危難時(shí)刻仍表現(xiàn)出與其他豬不同的鎮(zhèn)靜,然后機(jī)靈地逃命了。同樣,作為人類的我們,假如始終是生活在他人或命運(yùn)的支配下,那最終只能是一個(gè)平凡的人,肯定是比不上這只驚駭世俗的豬。

《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感[篇4]

肯定有一些人,經(jīng)常為愚蠢的豬所譏笑。

豬,是被人們當(dāng)作愚蠢、丑陋化身的臟物,是要聽(tīng)從人類支配的、供應(yīng)食物的機(jī)器,活著的目的無(wú)非是吃了就睡,多多長(zhǎng)肉,那么賣相才好。

人,則被認(rèn)為是自然界最名貴的存在,是萬(wàn)事萬(wàn)物的法則,是能制造工具、使用工具的高等動(dòng)物。

可是有這么一只特立獨(dú)行的豬,它超凡脫俗、玩世不恭,從不聽(tīng)從于人類的設(shè)置支配——它大膽的跳出豬圈,瀟灑隨便的游走;它喜愛(ài)自主婚姻,于是去其他村寨查找好看的母豬;它擅長(zhǎng)仿照,于是愿意跳上屋頂,學(xué)汽笛聲叫;它不屈服于人類支配的死亡,于是傾盡才智去英勇的斗爭(zhēng)。最終,它取得了成功,回歸山林。

時(shí)下也有這么一群人,他們深諳生存之道,日日夜夜混跡于深沼泥潭之中,卻仍能保證官位不倒,財(cái)寶不少。利我者隨之,逐我者害之,得之我幸,不得我命,真可謂是將物競(jìng)天擇適者生存的自然法則發(fā)揮到淋漓盡致,香車嬌娃,日子好不逍遙!

一豬一人。豬,不愧是蠢物,逆社會(huì)之主流而行之,不是飛蛾撲火,自取滅亡嗎?為人者,且嗤之一笑。而人,又不愧是才智的化身,他們既愛(ài)設(shè)置他人,也包括自己,由于只有這樣,才能滿意他們的貪欲,支撐那酒醉燈糜的生活。于是便有眾多的人,在同類設(shè)置的框架下,或畏縮,或服從,或茍且偷生。為了種種身外的利益、關(guān)系、人情,龜縮在一個(gè)干癟的軀殼里,猶自津津有味地殘喘。

自由,彌足寶貴,豬尚且不顧一切的追趕,而有些人卻偏不愛(ài)自由。如此看來(lái),一些自詡為“法”的人們,為這些“蠢物”所譏笑,也就在情理

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