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第不忘初心,廉潔從教心得體會
不忘初心,廉潔從教心得體會
今年教師節(jié)前,南京的一位小學(xué)老師就在網(wǎng)上發(fā)出了過節(jié)不收禮的倡議。我們學(xué)校在師生會議上也強調(diào):“學(xué)生不準(zhǔn)給老師送禮,教師也不準(zhǔn)收學(xué)生和家長的禮物”。為什么一向安貧樂道的教師竟然連過節(jié)都敏感到了這種地步,不想惹人嫌。這不能不引起我們的深思和警醒。
教師的生活質(zhì)量改善不應(yīng)以犧牲廉潔為代價,提高教師待遇是政府必須大力實施的惠民工程。作為教師,我們應(yīng)該不忘從教的初心。我們學(xué)校全體教職工共同的初心就是:教書育人,立德樹人,為學(xué)生的一生幸福奠基。不忘當(dāng)初從教的抉擇,牢記自己者為國育才的追求,帶好自己的班,上好自己的課,因材施教,向40分鐘課堂要效果。
所謂廉潔,它是奉公的基礎(chǔ),光明磊落的前提,又是一個人自律的保證,自尊的動力。中國共產(chǎn)黨人一貫提倡“廉潔奉公”。毛澤東同志不僅在革命戰(zhàn)爭時期不搞特殊化,就是到了70年代,他還是穿著補了幾十個補丁的睡衣,蓋著補了又補的毛巾被;朱德總司令堅持與民同甘共苦,從不允許大吃大喝辦招待;陳云同志位高權(quán)重,但他始終把潔身自愛、清廉無私作為自己的行為準(zhǔn)則。十九大把廉政建設(shè)視為社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分和重要保證。教師作為人類靈魂工程師,更要懂得廉潔的含義,牢記要廉潔從教。
為什么教師廉潔從教?
1.廉潔是教師為師的人格前提。韓愈曰:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師要通過傳道來育人,自己必須首先修身養(yǎng)性,思想品德高尚為人,必須做到清廉、潔白,才能對學(xué)生言傳身教。
2.廉潔是社會和人民對教師的新要求。我們在招聘教師時一直以“品德高尚、行為端正、學(xué)識淵博”為準(zhǔn)則。市場經(jīng)濟的大潮中,拜金主義、享樂主義、利己主義等腐朽的思想意識向教師進攻,處處向錢看,以教謀私現(xiàn)象在一些教師身上時而發(fā)生,個別教師耐不住寂寞,有機會就貪、饞、占,總想刮學(xué)生的油水,占他人的便宜。
3.廉潔是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師的教書育人的目的是為社會培育合格人才,讓學(xué)生擁有正確的的人生觀、世界觀、社會主義核心價值觀,培養(yǎng)一批廉潔奉公、一心為社會、一心為人民利益的接班人。
怎樣才能做到廉潔從教?
1.廉潔文化進校園。學(xué)校通過開展各種活動,讓學(xué)生加深了對廉潔的認(rèn)識:廉潔,即公正不貪,清白無污。作為一名教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識,從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率。時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
2.安于樂教,甘于奉獻。不能為社會上的金錢誘惑所動,要把職業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)來完成。作為教師,要有良好的師風(fēng)和教風(fēng),要有強烈的工作責(zé)任心和主人翁思想。要教好每一個學(xué)生,上好每一節(jié)課,教書育人。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出。同時教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。比如,在日常生活中,我們要以《教師十不準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”。
3.學(xué)校黨支部要抓起思想意識形態(tài)教育。當(dāng)前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。要利用各種契機,給教職工進行正反面教材實例,筑牢反腐防線,防患于未然;時刻敲醒警鐘,堅定人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè),廉潔自律。
比如胡安梅,一個窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師,靠什么高票當(dāng)選“中國十大女杰”正是她繼承父業(yè)、負(fù)債教書、關(guān)愛學(xué)生的事跡,深深打動了全國人民的心。來鳳縣張富清老人深藏功名60余載,一生淡泊名利,扎根深山偏遠(yuǎn)地區(qū)為民造福。是什么使得他如此對黨忠誠、為國奉獻,淡泊名利,為官清廉?是一個共產(chǎn)黨員的初心!
作為新時期的教育工作者,無論社
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