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文檔簡(jiǎn)介

第第頁(yè)藝術(shù)教育的創(chuàng)新思維

一、藝術(shù)教育的定義與意義

藝術(shù)作為在人們認(rèn)知和對(duì)生活的掌控中誕生的非常方式,不僅僅是具有著自我作證存在性與須要性的技能,更是對(duì)于人類的進(jìn)展起到了不可磨滅的作用,其本質(zhì)是一種文化行為和文化觀念的視覺呈現(xiàn)??梢哉f是“藝術(shù)就是人類價(jià)值觀的表達(dá)”,更是承載以及傳承我們價(jià)值觀的寶庫(kù)。其文化的價(jià)值取憧憬往是能夠?qū)λ囆g(shù)本身的價(jià)值起到?jīng)Q斷性的作用,那么我們就可以確定的說,藝術(shù)的文化價(jià)值以及其判斷力和追求其自我價(jià)值的自覺性正是現(xiàn)如今的藝術(shù)教育的要點(diǎn)所在了。藝術(shù)教育的意義也就一眼明白了,其具有對(duì)世界掌控的非常方式,對(duì)于現(xiàn)代的教育也是有著深遠(yuǎn)的意義,對(duì)于培育創(chuàng)新思維也是具有重要的意義。人文學(xué)科的教育是一個(gè)總的概念,藝術(shù)教育也是人文學(xué)科教育大家庭中的重要組成部分,也是一個(gè)不可或缺的組成部分,其教育意義也是具有著深遠(yuǎn)的影響,而且藝術(shù)教育不僅僅是非文化課授學(xué)的過程,它的教學(xué)過程以及教育意義對(duì)于文化課也是有著積極的作用。藝術(shù)重技術(shù)的特性,往往會(huì)培育人們向重觀念和制造性思維,這種理念和思維的培育在藝術(shù)學(xué)習(xí)中是不可缺少的,同時(shí),在其他文化理論課的學(xué)習(xí)上也是有著積極的意義。

二、藝術(shù)教育能成為創(chuàng)新思維的搖籃

藝術(shù)學(xué)習(xí)的感性理念與文化理論課的理性理念的結(jié)合,就是藝術(shù)教育在創(chuàng)新思維中的貢獻(xiàn),理性和感性的齊頭進(jìn)展方向,對(duì)于青少年來說,是一種健康的心理進(jìn)展方向,極端的理性或沉溺于感性對(duì)于青年來說都是一種不利于身心健康的心理進(jìn)展方向。

〔一〕培育同學(xué)的制造性思維技能,先要有肯定的知識(shí)閱歷的積累

人們對(duì)于未知的東西總是充斥著敬畏和茫然,所以對(duì)于正在處于學(xué)習(xí)階段的同學(xué)來說,沒見過的東西他們是無法憑空想象出來的。例如同學(xué)玩拼圖的時(shí)候,由于每個(gè)拼圖的板塊大小外形都是一樣的,所以對(duì)于拼成以后的動(dòng)物圖形假如他們并不知道的話,那他們很難勝利的拼出圖形。對(duì)于大人來說,我們或許可以依據(jù)圖形線條、圖形大局等等的連接來拼湊圖形,但是對(duì)于知識(shí)積累少的同學(xué)來說,這簡(jiǎn)直是一件無法完成的工作。藝術(shù)方面的創(chuàng)作由是如此,對(duì)于音樂的樂理知識(shí)積累匱乏、對(duì)于音節(jié)音符敏感性低等等,在能夠精通觀賞方面都是困難重重,更別說要去透徹理解甚至是樂曲創(chuàng)作了。又如作圖畫畫,沒有穩(wěn)扎穩(wěn)打的線條功夫,何談精美絕倫的畫面。所以在創(chuàng)作創(chuàng)新之前肯定要做好基本功的訓(xùn)練,先要有足夠的基礎(chǔ)知識(shí)的積累,沒有這個(gè)基礎(chǔ)性的積累就談不上推陳出新。

1.創(chuàng)設(shè)思維空間

雨果曾說過:“音樂是思維者的聲音”這就是說音樂是一個(gè)人思想情感的寄予,是一個(gè)人感情抒發(fā)的方式。這也就說明很難想象一個(gè)沒有感情的人能夠創(chuàng)作出讓人產(chǎn)生共鳴的音樂,所以對(duì)于音樂教學(xué)來說,老師不能僅僅是培育其樂理理論性知識(shí),許多的要引導(dǎo)培育同學(xué)的情感,對(duì)于音樂的情感、對(duì)于生活的情感、對(duì)于國(guó)家的情感以及對(duì)于大自然的情感,無論是哪種情感的培育,哪種感情的流露,音樂也就能隨之誕生,就是這么自然、這么和諧。貝多芬就是對(duì)著月光發(fā)了會(huì)兒呆就創(chuàng)作出了驚艷世界的《月光交響曲》,這就是一個(gè)樂師對(duì)于大自然的思索和情感的流露。藝術(shù)訓(xùn)練的過程跟文化理論課一樣味同嚼蠟,但同樣是一個(gè)必不可少的積累過程,在這個(gè)過程里,我們的老師應(yīng)當(dāng)更多的給予同學(xué)一個(gè)能夠自由發(fā)揮和創(chuàng)作的空間,自己的創(chuàng)作,哪怕僅僅是一個(gè)小創(chuàng)意的應(yīng)用,其中的成就感和美滿感也是學(xué)成別人成果的喜悅無法媲美的,而且自由發(fā)揮不僅僅是獲得了小成就感,再大一點(diǎn)的方面就是對(duì)于以后的創(chuàng)作是一個(gè)很好的熬煉。當(dāng)然藝術(shù)教育不僅僅是在音樂方面,還有繪畫等藝術(shù)形式,全部的藝術(shù)類型,在其教育教學(xué)上都應(yīng)當(dāng)是相通的,藝術(shù)教育都應(yīng)當(dāng)把培育創(chuàng)新思維作為首要任務(wù),究竟藝術(shù)的進(jìn)展動(dòng)力基原來自于藝術(shù)的創(chuàng)新!

2.引發(fā)制造引發(fā)制造的重點(diǎn)在一個(gè)“引”字上,在予以同學(xué)發(fā)散思維的空間的同時(shí),老師不應(yīng)當(dāng)撒手不管,應(yīng)當(dāng)在正確的方向上積極的引導(dǎo)。對(duì)于正在建立人生觀和價(jià)值觀的同學(xué)來說,老師就是一個(gè)標(biāo)榜、一個(gè)旗幟。在這個(gè)過程中,老師們首先要教授理論知識(shí),在同學(xué)初步掌控后,開始實(shí)行實(shí)物教育,讓同學(xué)在實(shí)物訓(xùn)練的過程中深化記憶,對(duì)理論知識(shí)能夠達(dá)到一個(gè)嫻熟掌控的基本程度。然后就要開始開展發(fā)散思維空間的引導(dǎo)過程了,這是一個(gè)激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的過程,也是一個(gè)對(duì)同學(xué)進(jìn)展來說有極大援助的過程。例如在音樂學(xué)習(xí)的課堂上,由于同學(xué)在學(xué)校這個(gè)階段充斥了新奇心,所以他們對(duì)任何事物都是充斥了愛好,對(duì)于新鮮事物總是充斥了親自嘗試、親自體驗(yàn)的沖動(dòng),略微大齡一些的孩子,除了滿滿的新奇心以外還初步具備了基礎(chǔ)的思索技能,此時(shí)他們的思想純凈,不含雜質(zhì),對(duì)于新事物的思索明顯多于低班級(jí)的孩子,而其稚嫩的思想也是不同于成人那般繁復(fù),他們總能通過特有的方式來填充自己的大腦,豐富自己的認(rèn)知。比如說樂音的練習(xí)與識(shí)別,在課堂上沒有專業(yè)樂器的時(shí)候可以采納一些簡(jiǎn)易的樂器,諸如敲擊盛水水杯的簡(jiǎn)易發(fā)音樂器、竹板、易拉罐等等組成的簡(jiǎn)易打擊樂,老師通過簡(jiǎn)直樂器教育同學(xué)識(shí)音辨調(diào),然后讓同學(xué)自行敲擊,編出屬于自的節(jié)奏,自己喜愛的旋律,這不僅能夠極大的增加同學(xué)的樂趣,還能夠培育同學(xué)親自勞動(dòng)實(shí)踐的習(xí)慣以及做事要?jiǎng)幽X的做事風(fēng)格,增加同學(xué)將思維轉(zhuǎn)向?qū)嶋H的技能。

〔二〕在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上,積極引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行發(fā)散性思維活動(dòng)

發(fā)散性思維,顧名思義就是將自己的思想發(fā)散出去,不局限于眼前、身邊等等。將自己的腦洞開拓到最大化,對(duì)于新事物的形成要有自己的理解和見解,并且能夠主動(dòng)的探究。所以,老師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分的了解討論同學(xué)的心理,在將教材中的內(nèi)容貫徹落實(shí)的前提下,還要加入課外內(nèi)容。往往對(duì)于同學(xué)來說,加在教材中的知識(shí)再生動(dòng)也是無聊乏味,然而課外內(nèi)容哪怕是味同嚼蠟的,也能讓同學(xué)充斥愛好,這是一種普遍的心理效應(yīng)。利用這種效應(yīng),老師就能很好的抓住同學(xué)的心理,以便激發(fā)同學(xué)劇烈的新奇心,以及對(duì)任何事物都能充斥旺盛的求知欲。

1.引導(dǎo)同學(xué)發(fā)散思維,培育同學(xué)的豐富想象力

在音樂的學(xué)習(xí)上一般先是試聽階段,這個(gè)階段就是他們對(duì)于音樂的初步接觸階段,這個(gè)階段同學(xué)往往是沒有什么感受,僅僅是好聽和難聽兩個(gè)感覺。接下來就是分段聽階段,老師要適當(dāng)?shù)慕厝∫粋€(gè)音樂的精髓部分,讓同學(xué)一段一段的試聽,進(jìn)而初步學(xué)習(xí),把握音樂的節(jié)奏和旋律。最末應(yīng)當(dāng)是復(fù)聽階段,這又是一次完整的音樂鑒賞過程,在前兩次的試聽后,在這個(gè)階段,他們會(huì)有自己的感受,能夠初步的接觸到音樂本身的意境。但是同學(xué)在這個(gè)年齡階段對(duì)于觀賞往往是沒有一個(gè)清楚定義,聽到的并不能清楚的感覺甚至是表達(dá)。在觀賞的過程中老師應(yīng)當(dāng)予以肯定的指導(dǎo),比如通過視聽結(jié)合的方法,將音樂依據(jù)其特定的意境通過圖畫文字等等方式投影顯示給同學(xué)們,讓同學(xué)通過視覺聽覺的雙向刺激對(duì)于音樂本身的意境能夠有一個(gè)較為清楚的認(rèn)識(shí),從而達(dá)到對(duì)于音樂的深層次的學(xué)習(xí),體會(huì)到音樂的意境,學(xué)習(xí)音樂的內(nèi)涵。

2.抓好基礎(chǔ)素養(yǎng),培育同學(xué)制造性技能

基礎(chǔ)素養(yǎng)的培育,一般的就是對(duì)于同學(xué)音樂制造性的培育。首先要教育同學(xué)能有一個(gè)虛心求學(xué)的心,對(duì)于歷史上一些偉大的藝術(shù)家的創(chuàng)作事跡要熟知,這都是創(chuàng)作中可借鑒的基準(zhǔn)。制造性音樂的學(xué)習(xí)是一種最基本、最詳細(xì)也是能夠行之有效的方法之一。而且這種方法也是一種充斥樂趣的方法,在學(xué)習(xí)過程中,能夠接觸到他人的作品和創(chuàng)作,從而開拓視野。最重要的就是能夠培育出同學(xué)的'創(chuàng)作技能,這也是最終的目的所在。加以基礎(chǔ)的樂器運(yùn)用,協(xié)作自己的理解,體驗(yàn)音樂制造的過程中的樂趣。3.在引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行發(fā)散性思維的活動(dòng)中,不要限制過死,應(yīng)允許同學(xué)多角度思索這是強(qiáng)調(diào)老師在教學(xué)引導(dǎo)過程中,不要過于限制同學(xué)的思維,要允許并強(qiáng)調(diào)同學(xué)應(yīng)當(dāng)能夠有自己獨(dú)特的思索,而且要擅長(zhǎng)和同學(xué)溝通,通過多方向角度的思維方式開展自己的想象力。老師在中間要起到引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行獨(dú)立思索、多方向思索等的作用。在觀賞課中,對(duì)于音樂的見解,例如黑色幽默等等特別規(guī)的見解,老師應(yīng)當(dāng)予以確定,不要輕易的拒絕同學(xué)的見解,由于世界本是無方向性的,所謂的方向性更多的是人為規(guī)定的,未規(guī)定的方向也不肯定就是錯(cuò)誤的。就像黑色幽默在初次呈現(xiàn)在網(wǎng)友的面前的時(shí)候,許多黑粉紛紛表示不理解、謾罵等等,可如今看來,黑色幽默也是生活中不可或缺的。所以對(duì)于同學(xué)的見解和思維,老師更多的應(yīng)當(dāng)是確定、建議等等的正確引導(dǎo),盡可能的拒絕對(duì)同學(xué)說“不”。

〔三〕藝術(shù)教育是一項(xiàng)審美教育,是學(xué)校教育中不可或缺的重要組成部分

在這個(gè)知識(shí)轉(zhuǎn)變命運(yùn)的時(shí)代,沒有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,可是站不穩(wěn)腳步的。然而隨著時(shí)代的進(jìn)展,僅僅是知識(shí)的儲(chǔ)備已經(jīng)不能夠滿意人們的要求,現(xiàn)在對(duì)人才的定義已經(jīng)成為了需要具備創(chuàng)新性思維、創(chuàng)新性創(chuàng)作技能。藝術(shù)家的培育也是如此,臨摹仿照的藝術(shù)已經(jīng)不能滿意人們的審美了,這就需要培育創(chuàng)新性的藝術(shù)家。對(duì)于創(chuàng)新性的藝術(shù)家的培育主要精力應(yīng)當(dāng)放在同學(xué)性格的上,在這種培育下能夠令同學(xué)具有制造性的、獨(dú)立性的人格特征,那就是一個(gè)勝利的人才培育結(jié)果。

1.構(gòu)建制造性人格品質(zhì)

音樂本身就是一個(gè)模糊性的概念,令人身心愉悅的聲音都是音樂。但是在創(chuàng)作過程中,構(gòu)建藝術(shù)家的性格才是最緊要的,音樂往往是一種直達(dá)心靈的藝術(shù),所以音樂中蘊(yùn)含的藝術(shù)家的感情也是能夠直達(dá)聽眾的心靈的,除了藝術(shù)家的思想以外還有就是藝術(shù)家的人格培育了,每一部作品都是藝術(shù)家的孩子,作品的品性也是藝術(shù)家給予的,所以對(duì)于培育從事藝術(shù)學(xué)習(xí)的人,肯定要培育引導(dǎo)他能夠有個(gè)好的性格,這樣他的作品也是能積極向上充斥活力的作品。

2.從音樂教育中蘊(yùn)含的制造性因素看,有利于同學(xué)制造精神的培育

藝術(shù)的生命力來源于創(chuàng)作,這是無視文化、無視國(guó)度、無視地理方位的真理。對(duì)于藝術(shù)的思想首先要老師在教學(xué)上也要有制造性,這樣對(duì)于同學(xué)構(gòu)建良好的精神是有極大的援助的。而且更多的應(yīng)當(dāng)是讓同學(xué)深入到實(shí)踐當(dāng)中,這樣能把同學(xué)的作品呈現(xiàn)出來,給與同學(xué)大膽創(chuàng)作,大膽呈現(xiàn)的精神境界。也可以鼓舞同學(xué)自發(fā)的進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不僅僅培育了同學(xué)的自我呈現(xiàn)技能,還培育了同學(xué)獨(dú)立自主的技能。讓同學(xué)在沒有愛護(hù)和援助的狀況下進(jìn)入社會(huì),體驗(yàn)社會(huì),感受社會(huì)上的評(píng)價(jià),思索得失,體驗(yàn)勝利與失敗。

三、教育方法和教育評(píng)價(jià)的創(chuàng)新

〔一〕教育方法的創(chuàng)新

藝術(shù)教育是一種學(xué)科性極強(qiáng)而且審美性以及藝術(shù)性極強(qiáng)的教育教學(xué)。味同嚼蠟是在所難免的,這就需要老師能夠積極的參加教學(xué)的討論和改革,能夠讓同學(xué)學(xué)到知識(shí),又能讓同學(xué)心情愉悅,藝術(shù)的創(chuàng)作創(chuàng)新就更能觸發(fā)。

〔二〕教育評(píng)價(jià)的創(chuàng)新

這里應(yīng)當(dāng)有老師跟

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