關(guān)于如何有效進(jìn)行初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的思考獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

關(guān)于如何有效進(jìn)行初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的思考獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘

要：古代詩(shī)詞蘊(yùn)含著中華民族深厚的歷史文化和民族情懷，是我們寶貴的精神財(cái)富。因此初中語(yǔ)文教師應(yīng)該注重古詩(shī)詞的教學(xué)，以古詩(shī)詞中所包含的語(yǔ)言美和思想美，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)，不斷提高其文化底蘊(yùn)。筆者認(rèn)為在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以從以下三方面來(lái)提高教學(xué)有效性，即重視詩(shī)眼，帶領(lǐng)學(xué)生賞析詩(shī)詞點(diǎn)睛之筆;加強(qiáng)誦讀，使學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞韻律之美;把握古詩(shī)詞主旨，使學(xué)生感受其所蘊(yùn)含的精神力量。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);詩(shī)眼;誦讀

古詩(shī)詞體現(xiàn)了我們中華傳統(tǒng)文化的魅力，但由于古詩(shī)詞的語(yǔ)言不同于現(xiàn)代白話，學(xué)生很難理解并需要教師的有效指導(dǎo)。為了促使古詩(shī)詞教學(xué)的有效性得到一定的提高，教師需要不斷思考和創(chuàng)新，對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行一定的梳理和總結(jié)?；谧陨淼墓旁?shī)詞教學(xué)實(shí)踐，筆者從以下三方面來(lái)探討古詩(shī)詞教學(xué)的展開。

一、重視詩(shī)眼，賞析詩(shī)詞點(diǎn)睛之筆

整首詩(shī)中可以表達(dá)和揭示主題的關(guān)鍵詞是詩(shī)歌的眼睛，即詩(shī)眼。詩(shī)眼也是欣賞古詩(shī)詞的主要切入點(diǎn)。在我們閱讀的許多古詩(shī)詞作品中，不難發(fā)現(xiàn)許多膾炙人口的詩(shī)句都有著人們讀起來(lái)意猶未盡的經(jīng)典字眼，如“閑敲棋子落燈花”中的“敲”。而且古人也習(xí)慣用精煉的語(yǔ)言來(lái)描述更多的內(nèi)容。在帶領(lǐng)學(xué)生賞析古詩(shī)詞時(shí)，我們可以嘗試找出全詩(shī)的詩(shī)眼所在，從而更好地把握作者所想要表達(dá)的情感。

例如，在孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”中的“蒸”和“撼”均屬句中之眼。從詞性上看，這些眼之所在，多為動(dòng)詞，提起了整句詩(shī)的神采，使整句話空靈飛動(dòng)。筆者以這些詩(shī)眼入手，讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞中動(dòng)詞選用的精煉性。又如，在教學(xué)《望岳》這首詩(shī)時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生從“望”字切入。全詩(shī)是以作者“望”向遠(yuǎn)處的感受來(lái)展開描述的，更加突出了“望岳”這一主題的構(gòu)思精妙，即一、二句在描述泰山的整體面貌，寫出了山脈的綿延遼闊，三、四句則從泰山的側(cè)面切入，描繪了它的山勢(shì)險(xiǎn)峻，又似有登天之勢(shì)，五、六句似極目遠(yuǎn)眺，隱約間可看見有歸鳥徘徊于山谷間，最后兩句則以望為依托展開想象，寄托了作者遠(yuǎn)大的抱負(fù)。學(xué)生以詩(shī)眼為切入對(duì)文章進(jìn)行鑒賞品析，更能體會(huì)作者勇攀頂峰、俯視一切的雄心氣概。

二、加強(qiáng)誦讀，體會(huì)詩(shī)詞韻律之美

古詩(shī)詞大多具有美妙的節(jié)奏，讀之瑯瑯上口，很有吸引力。有效的古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)離不開誦讀，學(xué)生可以通過(guò)誦讀來(lái)把握古詩(shī)詞的節(jié)奏，然后體會(huì)古詩(shī)詞的意境。所以，在此基礎(chǔ)上，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)進(jìn)行有效的誦讀。誦讀的方式方法也很多，如小組合作誦讀、配樂朗讀等，教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況來(lái)為學(xué)生提供合適的誦讀方法，同時(shí)也要根據(jù)誦讀情況來(lái)及時(shí)給予一定的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。

例如，在誦讀《天凈沙·秋思》這首詩(shī)時(shí)，筆者為學(xué)生播放了凄涼又哀愁的背景音樂，讓學(xué)生配合音樂進(jìn)行朗讀，在這種配樂朗讀中學(xué)生也不免感受到作者的憂思之愁，陷入這種凄切的秋日夕陽(yáng)情境之中，并在秋思的意蘊(yùn)中體會(huì)到了作者的孤寂心情。由此可見，適當(dāng)?shù)恼b讀能夠使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的整體意境形成一定的初步印象，為隨后的鑒賞欣賞奠定一定的情感基礎(chǔ)。又如，《沁園春·雪》描繪了我們偉大祖國(guó)的壯麗河山，風(fēng)格豪放且氣勢(shì)磅礴，我們明顯能從字里行間感受到作者在詩(shī)中注入的贊美情感，所以在誦讀時(shí)，筆者也要求學(xué)生將這種風(fēng)格和氣勢(shì)讀出來(lái)，讀得鏗鏘有力。

三、把握主旨，感受詩(shī)詞精神力量

詩(shī)言志，古詩(shī)詞總是詩(shī)人情感表達(dá)的載體。在創(chuàng)作過(guò)程中，詩(shī)人總是把自己的悲歡離合寄托在詩(shī)中，使讀者產(chǎn)生共鳴。而讀者的感受也是主觀的，需要設(shè)身處地地來(lái)理解詩(shī)人想要表達(dá)什么。所以說(shuō)，無(wú)論是敘事詩(shī)（詞）、寫景詩(shī)（詞），還是詠物詩(shī)（詞）、懷古詩(shī)（詞），都寄托著詩(shī)人一定的思想感情，也都需要我們?nèi)グ盐赵?shī)詞主旨，感受詩(shī)詞傳遞給我們的精神力量，這是古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的關(guān)鍵。

例如，在學(xué)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)中陶淵明的《飲酒》一詩(shī)時(shí)，筆者為了讓學(xué)生更好地把握這首詩(shī)的主旨，就拓展了陶淵明不為五斗米折腰的故事，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系陶淵明多次出仕但又因官場(chǎng)污濁而退隱理解這首詩(shī)的主旨。通過(guò)這種方式，學(xué)生可以更好理解詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛，對(duì)官場(chǎng)的鄙棄，以及不與世俗同流合污的偉大精神。又如，在學(xué)習(xí)《行路難（其一）》一詩(shī)時(shí)，學(xué)生可以感受到作者懷才不遇的悲憤之情，更可以感受到即便如此作者仍懷揣希望的豪邁氣概，感受到詩(shī)人對(duì)理想的自信追求是一種強(qiáng)大的精神力量，從中學(xué)習(xí)作者“直掛云帆濟(jì)滄?！钡挠職馀c自信，從而能夠在人生道路上堅(jiān)持不懈地努力。

總而言之，古詩(shī)詞教學(xué)需要教師給予足夠的重視，運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法使學(xué)生感受到古詩(shī)詞的魅力，感