第三章-社會矛盾分析方法

第三章社會矛盾分析方法這回是一個開放的復(fù)雜大系統(tǒng)，社會的諸系統(tǒng)之間、系統(tǒng)的諸要素之間呈現(xiàn)出復(fù)雜的矛盾關(guān)系。馬克思主義將對立統(tǒng)一規(guī)律運(yùn)用于社會研究，形成了社會矛盾研究方法，為認(rèn)識和研究各種社會現(xiàn)象的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，探求解決社會矛盾的途徑和方法，提供了銳利的思想武器。社會矛盾的普遍性與矛盾分析方法社會矛盾的普遍性人類社會充滿矛盾，社會矛盾無處不在，無時不有。社會矛盾存在于社會生活的各個領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各個領(lǐng)域內(nèi)部以及各個領(lǐng)域之間都存在矛盾。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)與消費(fèi)、投入與產(chǎn)出、計(jì)劃與市場等的矛盾；政治領(lǐng)域有不同階級階層之間、不同利益集團(tuán)之間、民族之間、國家之間，以及民主與集中、自由與紀(jì)律之間等的矛盾；文化領(lǐng)域有不同意識形態(tài)之間、先進(jìn)思想與落后思想之間、正確認(rèn)識與錯誤認(rèn)識之間的矛盾；社會領(lǐng)域有城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、不同群體之間的矛盾。一切社會領(lǐng)域都充滿了矛盾。社會矛盾貫穿社會發(fā)展的全部過程，矛盾存在于一切社會形態(tài)的發(fā)展過程之中；每一社會形態(tài)在發(fā)展過程中自始至終都存在矛盾運(yùn)動。社會過程和階段的不同，只是矛盾的類型、性質(zhì)和具體形態(tài)的不同，并非矛盾有無的不同。不僅階級社會存在矛盾，無階級的原始社會、未來的共產(chǎn)主義社會，也都存在著矛盾。所謂無差別、無矛盾境界，知識人們的一種幻想。沒有矛盾就沒有世界，就沒有人類社會。社會矛盾推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。毛澤東說：“社會的變化，主要地是由于社會內(nèi)部矛盾的發(fā)展，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，階級之間的矛盾，新舊之間的矛盾，由于這些矛盾的發(fā)展，推動了社會的前進(jìn)，推動了新舊社會的代謝?！币虼?，矛盾分析方法是社會科學(xué)研究的基本方法。社會的基本矛盾在社會矛盾系統(tǒng)中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾構(gòu)成人類社會的基本矛盾。它既貫穿于社會生活的各個方面，又貫穿于社會發(fā)展的始終，決定社會的性質(zhì)和面貌，規(guī)定社會發(fā)展的方向，是推動人類社會發(fā)展的基本動力。社會基本矛盾運(yùn)動總是從生產(chǎn)力的發(fā)展開始的。生產(chǎn)力處于永恒的運(yùn)動變化之中。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，生產(chǎn)關(guān)系不再適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要時，就要求變革就的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的生產(chǎn)關(guān)系。隨著生產(chǎn)關(guān)系的改變，全部龐大的上層建筑也必然或快或慢地發(fā)生變革。社會基本矛盾運(yùn)動，就是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間由基本適合到基本不適合，經(jīng)過矛盾的解決再到新的基本適合的循環(huán)往復(fù)、不斷前進(jìn)上升的過程。這是社會基本矛盾運(yùn)動的一般規(guī)律。社會科學(xué)研究必須緊緊抓住這個基本矛盾和基本規(guī)律，抓住了它就抓住了理解人類社會矛盾全局、解釋“歷史之謎”的總開關(guān)。社會主義社會仍然充滿矛盾人為社會主義社會沒有矛盾，這是不符合客觀實(shí)際的天真的想法；關(guān)于社會主義“可以找到矛盾”的說法，是辯證法不徹底的說法。社會主義社會同樣充滿矛盾。只是同舊社會相比，矛盾的性質(zhì)和解決矛盾的方法不同罷了。自覺認(rèn)識和自覺解決社會矛盾，是社會主義社會優(yōu)越性的表現(xiàn)，社會主義改革正是以承認(rèn)社會主義社會存在矛盾為前提的。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。社會和諧是指各種社會矛盾的雙方處于助益而不是相互折損的狀態(tài)。它不是以排斥矛盾為前提，相反，恰恰是以承認(rèn)矛盾為前提，以正確解決矛盾為基礎(chǔ)。把和諧與矛盾絕對對立起來，認(rèn)為和諧狀態(tài)就是無矛盾狀態(tài)，這樣追求和諧，無異于緣木求魚。我們只能在正確的處理各種社會矛盾的過程中建設(shè)和諧社會。社會矛盾的特殊性與具體問題具體分析的方法社會矛盾普遍存在，但每一社會矛盾又是具體的、特殊的，研究社會矛盾必須注重研究矛盾的特殊性，堅(jiān)持具體問題具體分析這個馬克思主義的活的靈魂。注重研究不同領(lǐng)域矛盾的特殊性不同領(lǐng)域的特殊矛盾構(gòu)成某一門科學(xué)的特殊研究對象，例如哲學(xué)研究思維與存在、主體與客體、認(rèn)識與實(shí)踐、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾；經(jīng)濟(jì)學(xué)研究價值與使用價值、具體勞動與抽象勞動、投入與產(chǎn)出、生產(chǎn)與消費(fèi)等的矛盾。如果不重視研究社會矛盾的特殊性，就無從確定食物的特殊本質(zhì)，無從發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的特殊原因，無從區(qū)分科學(xué)研究的特殊領(lǐng)域，也就無法進(jìn)行科學(xué)研究。注重研究不同過程和階級矛盾的特殊性人類社會是一個由低級形態(tài)向高級形態(tài)發(fā)展的過程。原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會是迄今為止人類社會發(fā)展中經(jīng)歷的幾個大的過程，每一過程的根本矛盾都有其特殊性，它規(guī)定了該社會形態(tài)的本質(zhì)。每一社會過程又經(jīng)理若干不同發(fā)展階段，在不同階段上雖然根本矛盾沒有變化，但被根本矛盾多規(guī)定或影響的許多大大小小的矛盾，有些激化了，有些暫時或局部地解決或緩和了，有些新矛盾又發(fā)生了，因此過程就顯出階段性。不重視過程和階段的特殊性，同樣不能正確地處理各種社會矛盾。注重研究矛盾地位和作用的特殊性在社會矛盾系統(tǒng)中，各種社會矛盾和每一個矛盾的兩個方面，發(fā)展是不平衡的，其地位和作用也是不相同的。有主要矛盾和非主要矛盾、主要矛盾方面和非主要矛盾方面的區(qū)別。主要矛盾在事物發(fā)展中起著主導(dǎo)的、決定性的作用，規(guī)定或影響其他矛盾的存在和發(fā)展；非主要矛盾在不同程度上制約和影響主要矛盾的存在和發(fā)展。在一對矛盾中，主要矛盾方面居于支配地位，起著主導(dǎo)作用。事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的；非主要矛盾方面處于被支配地位，起著這次要作用，但也會影響矛盾的主要方面和食物的發(fā)展進(jìn)程。主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面相互聯(lián)系，在一定條件下又相互轉(zhuǎn)化。我們必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的矛盾研究方法，既要防止“一點(diǎn)倫”，也要防止不分主次的“均衡論”。注重研究矛盾性質(zhì)和矛盾斗爭形式的特殊性社會生活中復(fù)雜多樣的矛盾，按其性質(zhì)和斗爭形式不同，區(qū)分為對抗性矛盾和非對抗性矛盾。對抗性矛盾，一般來說，是根本利益對立基礎(chǔ)上的矛盾。這種矛盾發(fā)展到一定階段，必然表現(xiàn)為激烈的沖突，通常只能采取對抗的斗爭形式去解決；而非對抗性矛盾，一般來說，是根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。往往不表現(xiàn)為激烈的沖突，通常是通過非對抗的斗爭形式去解決。在社會主義社會，存在敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。這兩種矛盾性質(zhì)不同，解決的方法也不同。敵我矛盾主要是通過專政的方法去解決；而人民內(nèi)部矛盾，則應(yīng)視具體情況，采取說服教育的方法、民主的方法、利益調(diào)節(jié)和統(tǒng)籌兼顧的方法等去解決。利益分析和階級階層分析方法（一）利益矛盾與利益分析方法追求物質(zhì)利益，是生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在動力和原始動因。馬克思說：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”，“每一既定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系首先表現(xiàn)為利益”。在變革社會的實(shí)踐中，社會革命和改革都是一定利益關(guān)系的重新調(diào)整和利益矛盾一定程度的解決。恩格斯指出：“土地占有制和資產(chǎn)階級之間的斗爭，正如資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的斗爭一樣，首先是為了經(jīng)濟(jì)利益而進(jìn)行的，政治權(quán)力不過是用來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的手段?！币虼?。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這一覆蓋社會各個領(lǐng)域的矛盾，在社會生活中無不表現(xiàn)為具體的利益矛盾。分析研究各種利益矛盾，探求解決各種利益矛盾的途徑，成為馬克思主義研究社會矛盾的基本方法。馬克思主義的利益分析方法要求人們科學(xué)分析各個社會主體思想行為背后的利益動因，分析各種社會現(xiàn)象之間的利益關(guān)聯(lián)，分析不同社會群體的利益傾向、利益關(guān)切和利益訴求，分析不同社會利益集團(tuán)（群體）的形成過程、經(jīng)濟(jì)地位、政治主張、力量對比以及變化趨勢；科學(xué)研究建立和完善利益評判機(jī)制、利益表達(dá)機(jī)制、利益協(xié)調(diào)機(jī)制、利益補(bǔ)償機(jī)制，有效解決各種利益矛盾和利益沖突。利益問題是人類生存與發(fā)展的永恒主題，利益關(guān)系和利益矛盾伴隨人類社會的始終。在社會主義社會，根本利益對立基礎(chǔ)上的利益矛盾已經(jīng)不復(fù)存在，但根本利益一致基礎(chǔ)上的各種局部利益矛盾、暫時利益矛盾仍然存在，利益關(guān)系仍然深刻地影響著人們對待事物的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度，利益分析方法仍然是認(rèn)識和解決各種社會矛盾的基本方法。階級矛盾與階級分析方法利益矛盾在階級社會中突出地表現(xiàn)為階級矛盾。列寧指出：“所謂階級，就是這樣一些集團(tuán)，由于他們在一定社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團(tuán)能夠占有另一個集團(tuán)的勞動?！崩婷苁请A級矛盾的根源，根本利益對立的階級之間的矛盾表現(xiàn)為階級斗爭。階級斗爭“首先是為了經(jīng)濟(jì)利益而進(jìn)行的”，階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。階級分析方法是認(rèn)識階級社會的基本方法。運(yùn)用馬克思主義的階級分析方法研究社會現(xiàn)象和社會問題，要求科學(xué)分析階級社會中個階級的經(jīng)濟(jì)地位、社會地位極其變動趨勢，分析各階級由其階級利益所決定的政治立場、政治主張以及其思想氣象，分析各階級的差別、矛盾、斗爭以及階級力量變化的趨勢，分析分鐘社會思想的階級實(shí)質(zhì)，揭示階級斗爭的客觀規(guī)律。在我國社會主義社會，階級矛盾已經(jīng)不再是主要矛盾，但階級斗爭在一定范圍內(nèi)仍將長期存在，并且在一定條件下還可能計(jì)劃。階級分析方法，“始終是我們觀察社會主義同各種敵對勢力斗爭的復(fù)雜政治現(xiàn)象的一把鑰匙”。階層矛盾與階級分析方法階層有兩層含義：其一，是指統(tǒng)一階級內(nèi)部按照不同的經(jīng)濟(jì)地位和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)劃分成的社會群體。如《共產(chǎn)黨宣言》所說，“在每一個階級內(nèi)部又有一些特殊的階層”。其二是指按照某種特定標(biāo)準(zhǔn)如謀生方式、從業(yè)范圍、社會地位等而區(qū)分的不同社會群體。社會歷史發(fā)展的不同階段，有著不同的社會階層結(jié)構(gòu)，統(tǒng)一社會階層的人，由于經(jīng)濟(jì)地位、社會地位、謀生方式、從業(yè)范圍接近，會產(chǎn)生共同的利益訴求、利益關(guān)切和利益驅(qū)動，不同社會階層的人，由于利益訴求、利益關(guān)切和利益驅(qū)動存在的差別，因?yàn)橐矔a(chǎn)生階層之間的矛盾。因此，進(jìn)行社會科學(xué)研究，不僅要重視階級分析，還應(yīng)當(dāng)重視階層分析。馬克思主義的階層分析方法，要求科學(xué)地分析各階層的形成過程，分析各階層的經(jīng)濟(jì)地位、思想狀況、政治主張、利益訴求，分析各階層的利益矛盾、力量對比及其變動趨勢，分析社會階層