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文檔簡介

一、太極圖1整理ppt二、陰與陽

——共生的世界“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也。〞?素問·陰陽應(yīng)象大論?2整理ppt1.符號(hào)“——〞“——〞陰陽2.含義分析事物的最小元素單位:寒暑、日月、男女、晝夜、勝負(fù)、黑白等等。3整理ppt四象陰陽兩爻,做兩次疊加,形成四象“——〞“——〞“——〞“——〞“——〞“——〞“——〞“——〞深夜早晨上午下午〔老陰〕〔少陽〕〔老陽〕〔少陰〕冬春夏秋4整理ppt三、八卦陰陽兩爻,做三次疊加,形成八卦5整理ppt6整理ppt7整理ppt四爻、辭、彖、象爻:卦中的每一畫,就是一個(gè)爻。在六十四卦中,每一卦有六爻。爻位由下往上計(jì)數(shù),最下為第一爻,最上為第六爻。?周易?中稱陽爻為“九〞,陰爻為“六〞,比方,“九五〞,就說明是陽爻在第五位,“六四〞就是陰爻在第四位。辭:每一卦后面都有“卦辭〞,每一爻后面有“爻辭〞,是對(duì)這一卦和這一爻的解釋或者典型占卜事跡的紀(jì)錄。彖:有“判斷、斷定〞之意。在每一卦〔爻后面沒有〕后面,都有一段“彖辭〞,是對(duì)斷定一卦之大旨。象:由形象、象征的意思。分為大象和小象。每一卦和每一爻的后面,有一段“象辭〞,分析卦爻象的象征意義,注重由天地自然之象引申到君子人格的培育和建立。8整理ppt從豫卦為例豫,利建侯行師。?彖?曰:豫,剛應(yīng)而志行,順以動(dòng),豫。豫順以動(dòng),故天地如之,而況“建侯行師〞乎?天地以順動(dòng),故日月不過,而四時(shí)不忒。圣人以順動(dòng),那么刑罰清而民服。豫之時(shí)義大矣哉!?象?曰:雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。初六:鳴豫,兇。?象?曰:“初六鳴豫〞,志窮兇也。六二:介于石,不終日,貞吉。?象?曰:“不終日貞吉〞;以中正也?!彩Y介石的名字來源與他的命運(yùn)〕六三:盱豫悔,遲有悔。?象?曰:盱豫有悔,位不當(dāng)也。九四:由豫,大有得。勿疑。朋盍簪。?象?曰:“由豫,大有得〞;志大行也。六五:貞疾,恒不死。?象?曰:六五“貞疾〞,乘剛也?!昂悴凰括?,中未亡也。上六:冥豫,成有渝,無咎。?象?曰:“冥豫〞在上,何可長也。9整理ppt?周易?第一卦卦爻辭乾乾,元亨利貞。初九,潛龍勿用。九二,見龍?jiān)谔?,利見大人。九三,君子終日乾乾,夕惕假設(shè),厲無咎。九四,或躍在淵,無咎。九五,飛龍?jiān)谔欤姶笕?。上九,亢龍有悔?0整理ppt幼龍的智慧——潛龍勿用幼龍的行動(dòng)原那么:一、約束自己,切莫陽剛勇猛;二、克制自己,不要急于求成;三、培養(yǎng)自己,內(nèi)斂增強(qiáng)內(nèi)功;四、鍛煉自己,和悅處事根本;五、堅(jiān)決自己,愿景永遠(yuǎn)向前。11整理ppt現(xiàn)龍的智慧——顯現(xiàn)才能現(xiàn)龍所現(xiàn)何德何能?誰在觀察現(xiàn)龍舉動(dòng)?觀察的目的是什么?尋找組織未來的領(lǐng)導(dǎo)者一、聽其言是否可行,日常說話是否誠信;二、觀其行是否嚴(yán)謹(jǐn),尊敬師長安撫下屬才能營造團(tuán)結(jié)向上的工作氣氛;三、心胸是否開闊,心中是否存有邪念;四、是否謙恭,是否總將奉獻(xiàn)掛在嘴邊,博大的美德需要默默感化。12整理ppt惕龍的智慧——終日乾乾過度堅(jiān)強(qiáng)易于折損,因此只有三省吾身,謹(jǐn)慎戒懼,才可以免除禍咎。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?〞13整理ppt躍龍的智慧——可進(jìn)可退日漸飽滿以后怎么辦?二把手的生存環(huán)境為什么惡劣?副手有兩個(gè)生存舞臺(tái):淵與天。此爻告誡:居此之位,要戒懼君威,行仁善,講大義;同時(shí)還要有足夠的基層發(fā)動(dòng)力。象周公旦〔豫卦〕、周恩來學(xué)習(xí)什么?14整理ppt飛龍的智慧——騰飛有成最高領(lǐng)導(dǎo)者——九五中正尊位的行為法那么:要與天地的功德相合,象日月那樣道德充滿光輝,要象四時(shí)變化那樣做事有序,這樣就能做到依照自然運(yùn)行法那么而行事。最高領(lǐng)導(dǎo)者的修身目標(biāo):去除過度的私欲,端正自己的行為,做事光明磊落。這樣就會(huì)形成下屬合應(yīng)的局面。領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)習(xí)同類相聚的道理:水向潮濕低下的地方流,火向枯燥高處的地方燃燒,云跟著龍而出,風(fēng)跟著虎而行,這是治理組織必須知曉的自然之理,知道各類相從、分辨不同的類族,才可以人盡其才、物盡其用。15整理ppt亢龍的智慧——反省戒懼懂得進(jìn)退存亡的道理是基業(yè)長青的根底:在繁盛時(shí)期,要尋求創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)大律就是物極必反,增長過快就會(huì)導(dǎo)致衰退,過旺的需求一定產(chǎn)品過剩。16整理ppt需卦需,有孚,光亨貞吉。利涉大川。初九:需于郊。利用恒,無咎。九二:需于沙,小有言,終吉。九三:需于泥,致寇至。六四:需于血,出自穴。九五:需于酒食,貞吉。上六:入于穴,有不速之客三人來,敬之,終吉。17整理ppt需卦告訴我們——大國應(yīng)當(dāng)這樣崛起總體原那么:誠信于列強(qiáng),光明正大,堅(jiān)持正義。初九:遠(yuǎn)離險(xiǎn)難之時(shí),切忌招惹是非。九二:在前進(jìn)的道路上,必有小的摩擦,應(yīng)以誠信化解矛盾。九三:增長過快,開展神奇,必然有大國沖突的可能性。自身已經(jīng)陷入危險(xiǎn)之中,敬與慎是擺脫困境的兩把鑰匙。六四:后起大國與舊有大國的資源戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。解決的方法是柔順和應(yīng),聽命時(shí)勢

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