七年級《駱駝祥子》讀后感 5篇

七年級《駱駝祥子》讀后感5篇一個小人物的命運——《駱駝祥子》讀后感一

丁時玥

魯迅先生曾經(jīng)說過：“真正的悲劇，是把美好的東西撕碎給人看”，《駱駝祥子》這部巨著，講述的就是一個小人物的悲劇。

祥子剛剛出現(xiàn)在我眼前的時候，是一個傳統(tǒng)的美好勞動者形象。他剛從鄉(xiāng)下來到北京拉人力車，自尊自信，誠實善良，不愿白占任何人一點便宜，不愿意像別的人力車夫一樣沾滿惡習(xí)。他的理想就是要通過自己的勞動掙回來一輛完全屬于自己的人力車；他也實現(xiàn)了這個理想。然而，幸福的生活并沒有來臨，他和車都被兵痞擄走了。

當(dāng)祥子逃出來的時候，牽走了三匹駱駝，只賣得了三十五塊錢，不得已仍回到了人和車廠，還得了個“駱駝祥子”的外號。他再次通過拉車攢下了錢，卻被孫偵探用槍指著給搶走；祥子買車的夢想再次破滅。

祥子被車行老板的女兒虎妞看上了，她假裝自己懷孕逼祥子和她結(jié)了婚，還為祥子買了一輛二手車。后來，虎妞真正懷孕了，在分娩的時候因難產(chǎn)而死，祥子只得賣了車為虎妞操辦了喪事。

后來，祥子被惡意的女雇主引誘染上了臟病，變得一蹶不振，墮落沉淪了。雖然曾經(jīng)重燃生活的希望，但因為他喜歡的小福子自殺而徹底絕望，從此變成了一具行尸走肉。自此，那個美好的勞動者形象完全被現(xiàn)實顛覆了：他只想過一天算一天，可以為了錢去偷、去搶、去騙，甚至告發(fā)別人，領(lǐng)取一點賞金，然后迅速的花光。祥子是木訥的，頭腦是簡單的，他對自己的命運無力主宰，也沒有思考，沒有辦法去抗?fàn)帯?/p>

全篇以第三人稱的視角，主要通過祥子的心理活動刻畫人物性格。前半段描寫詳細(xì)，節(jié)奏緩慢；后半段節(jié)奏明顯加快，矛盾沖突也多于心理描寫。通過前后篇幅長短的變化，也暗示了祥子命運的急劇發(fā)展?？粗樽右徊讲降鼗蛏顪Y，我的心里五味雜陳，不知道應(yīng)該同情他，還是該恨他。

幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各不相同。在當(dāng)時黑暗的現(xiàn)實中，眾多小人物想通過自己的勞動和奮斗來改變自己的處境，哪怕是與世無爭都不可得。在那個混亂無序的社會，軍閥、惡棍、疾病，任何一種災(zāi)難都會給人們帶來毀滅性的結(jié)果。

老舍先生的語言是質(zhì)樸的，簡單的，是沒有摻雜多少感情的白描，卻讓我感到了震撼，感到了時代的不公，感到了對社會的控訴。由于時代的限制，老舍先生并沒有在書里為這些底層人民找到出路，指出方向，但正是這種戛然而止，讓人覺得意猶未盡。

我們現(xiàn)在生活在一個飛速發(fā)展的時代，我們的國家和平、安定，我們不懼狂風(fēng)暴雨，我們每一個人都在用自己的勞動換來幸福的生活。奮斗是這個時代的主題，幸福都是奮斗出來的。祥子的悲劇不會重演，偉大的中國夢必將實現(xiàn)。

平凡的人，不平凡的人生----讀《駱駝祥子》有感二

舒凡塵

在新冠疫情爆發(fā)的特殊時期，人們的生活變得寧靜而平淡。網(wǎng)課罅隙，隨手拾起書桌上的《駱駝祥子》，認(rèn)真品讀了一番。書中通俗樸素的文字道出了舊社會的世態(tài)炎涼，令人感慨萬千。

《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍的代表作。書中講述了舊中國軍閥混戰(zhàn)時期一個普通平凡的人力車夫歷經(jīng)磨難的辛酸故事。老舍先生在塑造祥子的性格時，從不同方面著力描寫了祥子從外貌到內(nèi)心的美好東西。但由于命運多舛，悲劇接踵而至，導(dǎo)致他對生活的希望不斷破滅。祥子從一個誠實可愛的青年變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。祥子由好變壞的過程，揭露了當(dāng)時社會的黑暗，也激起了我們對祥子悲慘遭遇的同情和思考。

祥子善良純樸，對生活有駱駝一樣的積極精神和堅韌不拔的追求。經(jīng)過三年的努力，終于用血汗錢買來了一輛屬于自己的新車。天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。沒過多久，祥子稀里糊涂地被官兵抓去，車子被奪走了；接著，孫偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄；后來，祥子在欲哭無淚的悲痛中不得不賣掉愛車為虎妞料理喪事。從此以后，祥子就墮落了。他不拉車了，也染上了吃喝嫖賭的惡習(xí)，徹底淪為了一具行尸走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！薄叭税炎约簭囊矮F中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍先生正是從這樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，這種力量深深地撞擊著讀者的心坎。

小說中還有一個可憐的小福子，她十九歲就被自己狠心的父親二強子賣給了一個軍官，換了二百塊錢。小福子在那里備受煎熬，地位與仆人差不了多少，就連房租也要自己賣掉床板來支付……最終，在傷心欲絕中，小福子在樹林里結(jié)束了自己的生命。

讀完這本小說后，我感受到了當(dāng)時處于社會底層勞動人民生活的艱辛，也窺探到了當(dāng)時社會的黑暗。

理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和；然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩。我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。

《駱駝祥子》是一部悲劇作品。悲劇總是呼喚人們來共同正視生活的殘酷和精神上的各種痛苦，同時表達(dá)了向悲愴和恐懼告別的愿望，期待著他們早日成為歷史的印跡。即使作品所描寫的一切災(zāi)難困苦都已過去，也能繼續(xù)給人以激勵和啟迪。這部作品不僅記載在文學(xué)的史冊上，也銘刻在人們的心靈中。

黑暗終將過去，黎明定會到來。生活在新時代的我們，若能像祥子一樣樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，并且堅韌不拔、持之以恒地去追求，去奮斗，生活定會善待我們，我們也會成就輝煌美滿的人生。

讀《駱駝祥子》有感三

吳佩遙

目光已掃過了最后一個字，但手依舊情不自禁地尋找著下一頁。

當(dāng)我終于意識到這本《駱駝祥子》已經(jīng)讀完時，卻遲遲沒有合上書籍，而是重新翻回到了第一頁，回憶著這個老北京人力車夫——祥子的故事。

初入北平，他是“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的”，但他卻接連不斷地經(jīng)歷了人生中的三起三落。最后，小福子的去世成了壓死祥子的最后一根稻草，祥子也成了“墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼”。

這是老舍先生筆尖滴出的血和淚。讓祥子墮落成行尸走肉的，真的是那三起三落嗎？我想應(yīng)該不全是。黑暗腐敗的社會現(xiàn)實，冷漠自私的人際關(guān)系，才是造成祥子悲慘命運的根本原因。在老舍筆下，看似只是一個普通車夫的不幸，實則是當(dāng)時社會的不幸，更是一個時代的悲哀。

老舍是公認(rèn)的語言大師。他創(chuàng)造性地運用北京市民的口語，“把頂平凡的話調(diào)動得生動有力”“老舍先生的語言是最樸實，最具有京味兒的?！钡蚁胝f的是，老舍先生的語言，是最質(zhì)樸的也是最華麗的，是最平淡的也是最震撼的。他想要告訴我們的，其實早已藏在了那一個個最平淡無奇的字句里了：“房子破，房子可以砸死人，沒人管，他們那點錢只能租這樣的屋子；破，危險，都活該！”“其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上?！薄坝薮篮蜌埲淌沁@里的一些現(xiàn)象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因?！泵慨?dāng)眼前浮現(xiàn)這樣的文字時，仿佛老舍先生就在我身邊，用平實幽默的北京口語與我促膝而談；而在那可愛詼諧的筆調(diào)之下的，則是那字字句句泛起的點點漣漪，涌起的層層波瀾。這便讓我記起胡風(fēng)先生的那一句話了：“他的客客氣氣、談笑風(fēng)生里面，常常跳出不知道是真話還是笑話的那一種幽默。”字字句句中，乃至標(biāo)點符號間，都閃耀著老舍對于生活的思辨和對人生的叩問。

想到這里，《駱駝祥子》便不單是一部小說，這是一個具有悲憫情懷的作家對底層勞動人民生存狀況的關(guān)注和同情，也是對舊社會的極度憤怒與無情批判。祥子的悲劇，注定是社會的產(chǎn)物。

當(dāng)今時代，是人類歷經(jīng)無數(shù)次跌跌撞撞才積攢起來的結(jié)晶，也是一個國家在經(jīng)歷無數(shù)次血與肉的教訓(xùn)之后逐漸構(gòu)建起來的溫馨的家園。當(dāng)我們在讀完《駱駝祥子》后，必須要清晰地意識到——只有帶上這個社會給我們的饋贈不斷前行，才能使悲慘歷史不再重演；也只有“長江后浪推前浪，一代新人換舊人”，才能推動時代的進(jìn)步。

回憶荒涼的過往，掌握未來的輝煌。合上書時，我心里有火，眼里有光！

《駱駝祥子》讀后感四

二十世紀(jì)二十年代末，北平、車夫、戰(zhàn)亂、金錢、壓迫┈所有的詞融合在一起就是祥子。

在黑暗的舊社會，數(shù)以萬計的人力車夫掙扎在死亡線上，祥子就是其中一個。人力車夫祥子想擁有自己的洋車，他憑借勤勞、堅忍、省吃儉用，終于如愿以償。

然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走，但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他的積蓄又被洗劫一空。

祥子經(jīng)歷了三起三落后，再也無法鼓起勇氣繼續(xù)努力生活。他開始敷衍生活，開始吃喝嫖賭，自暴自棄，墮落沉淪，徹底淪為城市垃圾。

小說結(jié)束時，祥子已是一個行尸走肉般的無業(yè)游民。在祥子判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。

祥子從來不是一個有覺悟的勞動者，更不是什么英雄，只是一個抱有做個獨立勞動者的愿望，想改變低賤處境的努力的平凡人，而希望之光被殘酷的現(xiàn)實一次次撲滅。

他不向命運低頭，他要強，他追求自己的理想，但最后卻完全屈服于命運的安排，“將就著活下去是一切，什么也無須想了”。祥子被剝奪掉的，不僅是車子、積蓄，還有作為勞動者的勤奮、努力和善良，以及在當(dāng)時社會懷有的可貴的夢想。

在這里，美好東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的摧殘。

祥子失去自己的理想和追求后，變得懶散，開始投機取巧，無惡不作，甚至與老弱婦孺爭奪食物。以前那個善良、勤勞的祥子完全消失在世界上，消失在沒有公道的世界上。

那個黑暗、混亂的年代，上層階級冷酷無情、麻木不仁，下層百姓卻貧困無助，遭受壓迫、剝削、饑苦相交而又思想愚昧麻痹。

祥子老實拉車，善良、上進(jìn)、努力又有什么用呢？幾經(jīng)挫折，祥子看清了這個社會的黑暗，看透了窮人的命，要么餓死，要么窮死，遲早都是死路一條。所以他墮落了，沉淪了。

對于書中的所有人物，我都感到惋惜、遺憾，如果當(dāng)時社會環(huán)境好那么一點，也不會有那么多人如行尸走肉一般，茍活于世上。

但當(dāng)時的社會就是如此黑暗，人們麻木、愚昧的思想讓人痛恨、無奈、惋惜。也正因為是在這樣的社會，我對祥子一開始努力善良、積極進(jìn)取的生活態(tài)度感到敬佩，他沒有輕易屈服在殘酷的社會腳下。

他與不公的命運做著頑強的斗爭，不禁讓我想起前段時間爆火的《哪吒》里的臺詞：“我命由我不由天，去他個鳥命！”可惜這樣堅持努力，與命運做斗爭，最終取得勝利的人，在當(dāng)時的社會背景下能有幾人？

從書中，我意識到人是有思想的動物，作為人要有理想和目標(biāo)，并為之奮斗，卻要看處于什么樣的社會背景，理想才能實現(xiàn)。

像祥子所處的社會，殘酷之神可以任意妄為，瘋狂剝削，欺凌蕓蕓眾生，無論你有多努力，都永無出頭之日，更不要說實現(xiàn)理想這種不切實際的話。

我們現(xiàn)在生活的社會，和平、穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，早期善良、努力、對生活充滿熱愛與信心的祥子就是我們的榜樣。

在追求理想的路上，我們也會遇到很多困難，受到很多誘惑，容易失去自我，迷失方向，但只要我們不忘初心，堅韌不拔，堅定信念，最后都不會像祥子那樣失望、絕望，所以說，祥子有這樣的結(jié)局，是必然的，因為他生不逢時。

老舍通過細(xì)膩的肖像描寫和心理描寫，將當(dāng)代社會的黑暗以及祥子判若兩人的變化寫得生動真實，用北京口語，準(zhǔn)確表現(xiàn)了老北京的自然風(fēng)景和底層人民的狀況，樸實親切，引人入勝。

充分表現(xiàn)了老舍對老北京人力車夫的深入透徹的洞察與理解。名家的名作沒有華麗的辭藻，都是通俗易懂的語言，我們的寫作也應(yīng)從簡單與模仿入手，不用一味追求華麗，越通俗，越切合實際的語言才能組成好文章?！恶橊勏樽印纷x后感五

“雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實，雨并不公道，因為它下落在一個沒有公道的世界上。”

——題記來自《駱駝祥子》

祥子的一生，只有一個過程——不斷追尋，然后一一失去。這是多么令人黯淡的經(jīng)歷，然而這個絕望過程的反復(fù)上演，卻是祥子的一生。祥子的一生三起三落，他本是個好體面而有夢想的青年車夫，初從鄉(xiāng)村進(jìn)城的他，是那么滿懷熱血，那么好強而志向堅定。他本就深知自己只是低進(jìn)塵埃里的“普通人”，他的目標(biāo)也只是那么純粹而并不“偉大——買上自己的車，充實而不富裕地過完這一生。

然而即使就是如此平實的夢想，也注定破滅，破滅得一敗涂地。那個年輕氣盛的祥子，也許從未知前路坎坷不堪，他只是拖著他并不“偉大”的夢想一步一步地向前邁，但在路上，這不能再普通的夢想?yún)s隨著祥子的腳步一點一點地變得沉重，最后破滅，就像個被扎破的氣球。然而到底為何連祥子如此樸實無華的夢想也會破滅？就像文末的批判里說的：社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼。祥子并沒有錯，使祥子不得不病的是暗處的社會。

祥子的本性是堅定而有勇氣的。一次接一次的打擊使他失去所有，最終漂泊無定。他曾在黑暗里努力掙扎，尋找那一絲的光明，卻隨著黑暗走了很遠(yuǎn)，直到最后，才知一切的努力不過是黑暗設(shè)下的圈套，他終會跌進(jìn)深淵里，最后被冷漠覆滅。

老舍用細(xì)化筆觸和極力襯托情感的景物描寫，發(fā)泄著對病態(tài)世界的不滿，把人物和精神的傳述深深刻進(jìn)人心，諷刺手段令人看得酣暢淋漓。在老舍先生的筆下，我們不得不承認(rèn)，細(xì)致入微的描寫手法總能一次又一次精準(zhǔn)地傳抒情緒，一次又一次地深擊心靈。

或許在那個冬天里充滿煤味的茶館，遇見溫善但卑憐的老車夫時，祥子便默認(rèn)了自己的歸宿。只要一旦默認(rèn)了自身的黯淡，從此即使還是會做著努力，卻也再不會有所追尋，畢竟身在深淵，又失了想爬出去的動力，從此做再多的攀行，也不過是像傀儡一般重復(fù)著，