古代的經(jīng)濟(jì)政策+教學(xué)設(shè)計(jì)

以歷史概念為核心的一輪復(fù)習(xí)之古代的經(jīng)濟(jì)政策【復(fù)習(xí)目標(biāo)】1、理解重農(nóng)抑商、海禁和閉關(guān)鎖國(guó)等概念(基本概念)2、掌握中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)政策的表現(xiàn)及影響等史實(shí)。(基本史實(shí))、沿襲重農(nóng)抑商政策【核心歷史概念】重農(nóng)抑商概念：中國(guó)歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟(jì)政策，即強(qiáng)調(diào)發(fā)展農(nóng)耕，限制商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，以農(nóng)為“本”，商業(yè)被稱作為“末”業(yè)。從商鞅變法時(shí)首次正式提出，漢武帝時(shí)期大規(guī)模推行，此后歷代封建王朝大都執(zhí)行這項(xiàng)政策。自主探究一：為什么重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)了上下相背離的傾向？材料一：“上農(nóng)除末”——秦始皇《瑯琊刻石》“申戒郡國(guó)計(jì)吏守相令長(zhǎng)，務(wù)盡地利，禁游食商販。”——《晉書》“若有不務(wù)耕種，專事末作者，是為游民，則逮捕之?！薄睹魈鎸?shí)錄》材料：中國(guó)古代社會(huì)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是農(nóng)民以及自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，因此，中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)與農(nóng)民問題，常常涉及到社會(huì)的穩(wěn)定，特別是皇權(quán)的鞏固。民間工商階層勢(shì)力的發(fā)展和崛起，會(huì)在一定程度上侵蝕封建國(guó)家和農(nóng)民的利益，會(huì)在一定程度上破壞原有社會(huì)秩序，從而構(gòu)成體制性的內(nèi)在矛盾，抑商也就成了防止這種矛盾向不利于專制結(jié)構(gòu)傾斜的一把利器。——摘編自：《中國(guó)古代商業(yè)政策再認(rèn)識(shí)》根據(jù)材料，歸納重農(nóng)抑商政策的原因？【課堂講練課前做】1．（2022·湖南高考·2）漢武帝南征北伐，東巡西幸，奢靡無度，致府庫(kù)告竭，遂用聚斂之臣，“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤，凡可以佐用者一孔不遺，獨(dú)于田租不敢增益”。武帝此舉（）A．體現(xiàn)以農(nóng)為本B．服務(wù)于漢初戰(zhàn)事C．意在藏富于民D．解決了財(cái)政危機(jī)【知識(shí)整合·有序識(shí)記】時(shí)間原因表現(xiàn)影響戰(zhàn)國(guó)時(shí)期西漢時(shí)期明清時(shí)期【課堂講練課前做】2．（2021·全國(guó)乙卷高考·26）宋代，官府強(qiáng)調(diào)“民生性命在農(nóng)，國(guó)家根本在農(nóng)，天下事莫重于農(nóng)”，“毋舍本逐末”。蘇轍說：“凡今農(nóng)工商賈之家，未有不舍其舊而為士者也?！编嵵恋勒f，士農(nóng)工商“皆百姓之本業(yè)，自生民以來未有能易之者也”。從中可以看出宋代A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到阻礙B．重農(nóng)抑商政策瓦解C．社會(huì)群體間流動(dòng)性增強(qiáng)D．四民社會(huì)地位相同3.（2019·北京高考·14）據(jù)《夢(mèng)溪筆談》記載，張?jiān)伻纬珀?yáng)知縣時(shí)，因“民不務(wù)耕織”而唯以植茶獲利，遂下令將茶樹全部砍掉，改種桑麻。有人入市買菜，他怒斥：“汝村民皆有土田，何不自種而費(fèi)錢買菜？”這反映出，宋代()A．官府壟斷茶利，商業(yè)環(huán)境惡劣B．農(nóng)副產(chǎn)品較少，貨幣使用率低C．地方官員固守重農(nóng)抑商的思想D．商人社會(huì)地位較以往愈加低下4.（2011年高考福建文綜15題）《漢書?食貨志》記載：“今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣；故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也?！边@表明A．朝廷重農(nóng)，百姓抑商B．上至朝廷下至百姓皆重農(nóng)抑商C．百姓皆重商輕農(nóng)D．重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)上下相背離傾向重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)了上下相背離的傾向，政策的出發(fā)點(diǎn)是為了統(tǒng)治者提供賦稅，增加財(cái)政收入，并不是為了提高農(nóng)民的生活水平。自主探究二：明清時(shí)期實(shí)行海禁，那么如何解釋鄭和下西洋？閉關(guān)鎖國(guó)的清朝為何獨(dú)留廣州十三行作為通商口岸？“海禁”與“閉關(guān)鎖國(guó)”：【核心歷史概念】1.含義：指明清兩代嚴(yán)禁私人出海貿(mào)易，對(duì)外貿(mào)易在官方主持下進(jìn)行。閉關(guān)政策：嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，即只準(zhǔn)在“公行”中進(jìn)行，對(duì)外人在華的活動(dòng)采取了嚴(yán)格限制的措施。材料：日本、安南（今越南）、暹羅（今泰國(guó)）等15國(guó)“限山隔水，僻在一隅，得其地不足以供給，得其民不足以使令”“禁瀕海民不得私出?！薄敖Ｃ袼酵êＭ庵T國(guó)”——《皇明祖訓(xùn)》鄭和下西洋廣州十三行時(shí)間貿(mào)易量（1普特為16.38千克）乾隆十五年（1750）1300普特乾隆四十六年（1781）24000普特嘉慶七年（1802）45032普特嘉慶十五年（1810）75000普特道光十年（1830）563440普特道光十年（1838）6661860普特晉商貿(mào)易路線圖中俄恰克圖茶葉貿(mào)易量【知識(shí)整合·有序識(shí)記】海禁政策閉關(guān)鎖國(guó)政策原因根源目的內(nèi)容影響【課堂講練課前做】5．乾隆二十年，一些英國(guó)商船從廣州開往浙江寧波貿(mào)易，乾隆批示：“今番舶既已來浙，自不必強(qiáng)回船；惟多增稅額，將來定海一關(guān)，即照粵關(guān)之便?！痹摬牧媳砻鳎ǎ〢．清朝政府已經(jīng)放棄海禁政策B．海關(guān)稅收成為政府的主要財(cái)政來源C．寧波成為新的對(duì)外貿(mào)易中心D．清朝曾經(jīng)推行過有條件的對(duì)外開放6．1683年，康熙指出“開海貿(mào)易，謂于閩、粵邊海民生有益，若此二省民用充阜，財(cái)貨流通，各省具有裨益，故令開海貿(mào)易?！钡诙辏滴醴謩e設(shè)粵海關(guān)、閩海關(guān)、浙海關(guān)、江海關(guān)，管理對(duì)外貿(mào)易。材料表明（）A．清政府實(shí)行重商主義政策B．清政府放棄重農(nóng)抑商政策C．清政府放寬對(duì)外貿(mào)易管制D．清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策時(shí)代階段性特征：17——18世紀(jì)明清時(shí)期——華夏文明的鼎盛中潛伏隱憂中國(guó)西方政治經(jīng)濟(jì)對(duì)外關(guān)系思想文化啟示：中國(guó)先人創(chuàng)造了璀璨的華夏文明，中華民族長(zhǎng)期走在世界各民族的前列，但明清時(shí)期依舊沿襲重農(nóng)抑商政策，實(shí)行海禁和閉關(guān)鎖國(guó)。而此時(shí)的西方國(guó)家正積極走向海洋。我們推行著相對(duì)內(nèi)斂、收縮、防御的政策，華夏文明在鼎盛中潛伏著隱憂。本課三大政策給我們帶來的啟示：再好的政策也要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展！隨著形勢(shì)的變化而變革！正如習(xí)近平主席所說：因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新！三、【高考真題課后練之目的類答題指導(dǎo)】1．（2022·全國(guó)甲卷高考·27）康熙年間，多次令各地舉薦山林隱逸，又令官員推舉博學(xué)鴻儒，吸收學(xué)行兼優(yōu)之士。開設(shè)明史館，召集文人編纂明史，還進(jìn)行多部儒經(jīng)傳注的修纂，編成《康熙字典》。上述措施的主要目的是（）A．承續(xù)華夏傳統(tǒng)B．倡導(dǎo)疑古辨?zhèn)蜟．弘揚(yáng)程朱理學(xué)D．保存歷史文獻(xiàn)2．（2022·全國(guó)乙卷高考·26）宋朝在州府設(shè)通判，重要州府設(shè)兩名，民戶少的州可以不置，但若武官任知州，則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳，與知州（府）共議政務(wù)、同署文書，“有軍旅之事，則專任錢糧之責(zé)”。據(jù)此可知，設(shè)置通判的主要目的是（）A．規(guī)范地方行政B．防止武人干政C．提升軍事能力D．削弱州府權(quán)力3.（2022·海南高考·5）．《漢書》記載“開國(guó)承家，有法有制”，認(rèn)為國(guó)家應(yīng)關(guān)注禮制和法律。唐代有士人說：“禮法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒學(xué)士人以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。到了明清，鄉(xiāng)約與法律逐漸合流。這些治理方式旨在A．推誠(chéng)輔君，效功百姓B．滅私徇公，堅(jiān)守直道C．守道與德，思退刑罰D．威制天下，以案刑獄4.（2021·廣東適應(yīng)性考試·5）城隍是古代中國(guó)城市保護(hù)神，各地城隍多是歷史上的忠良賢達(dá)。明朝統(tǒng)治者按照行政級(jí)別把城隍分為都、府、縣三級(jí)，要求新官祭祀城隍才能上任。明朝統(tǒng)治者的主要目的是（）A．鞏固儒學(xué)正統(tǒng)地位B．整頓官場(chǎng)風(fēng)氣C．加強(qiáng)對(duì)地方的控制D．繁榮市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)5.（2021·全國(guó)乙卷·29）1934年，毛澤東提出：“我們是革命戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者，我們又是群眾生活的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者……在這里，工作方法的問題，就嚴(yán)重地?cái)[在我們的面前。我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題?！碑?dāng)時(shí)毛澤東強(qiáng)調(diào)改進(jìn)工作方法意在（）A．發(fā)動(dòng)群眾參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)B．開辟中國(guó)革命的新道路C．建立廣泛革命統(tǒng)一戰(zhàn)線D．動(dòng)員社會(huì)各界進(jìn)行抗戰(zhàn)6.（2021·山東·2）漢高祖時(shí)期，王國(guó)職官設(shè)置與朝廷基本一致。表1為此后西漢統(tǒng)治者對(duì)王職官的調(diào)整概況，這些調(diào)整的出發(fā)點(diǎn)是（）時(shí)期調(diào)整概況漢景帝時(shí)期改丞相為相；裁撤御史大夫、廷尉等漢武帝時(shí)期郎中令減秩為千石；改太仆（秩兩千石）為仆（秩千石）漢成帝時(shí)期裁撤內(nèi)史；令相治民，與郡太守?zé)o異A．精簡(jiǎn)地方行政機(jī)構(gòu)B．節(jié)約中央財(cái)政開支C．維護(hù)國(guó)家政治統(tǒng)一D．廢除郡國(guó)并行體制7.（2020·山東省·5）黃宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無益于民生的工商業(yè)，而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在（）A．表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿B．論證變革經(jīng)濟(jì)政策的合理性C．宣揚(yáng)經(jīng)世致用思想D．促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展8.（2021·廣東·15）20世紀(jì)20年代中后期，蘇聯(lián)大力發(fā)展中等技術(shù)教育，到1927年俄羅斯聯(lián)邦就有672所中等技術(shù)學(xué)校。此外還成立工農(nóng)速成班，招收未受過中等教育的工人和青年農(nóng)民。這種做法的主要目的是（）A．適應(yīng)工業(yè)化建設(shè)的需要B．促進(jìn)中等技術(shù)教育普及C．完善新經(jīng)濟(jì)政策D．沖破西方技術(shù)封鎖9.（2017·全國(guó)Ⅲ卷·35）20世紀(jì)70年代初，美國(guó)聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)臃腫，財(cái)政支出龐大?？偨y(tǒng)尼克松在咨文中呼吁，應(yīng)當(dāng)“使權(quán)力和資源開始從華盛頓流回到州和地方，更重要的是回到全體人民手中。我們要使各州和地方擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任，我們將同他們分享收入”。由此可知，美國(guó)聯(lián)邦政府試圖A．消除國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的弊端 B．將權(quán)力下放到州政府C．?dāng)U大福利政策的覆蓋范圍 D．恢復(fù)自由放任的傳統(tǒng)10.（2015·海南高考·8）雍正帝指責(zé)地方官員：“此當(dāng)青黃不接之際，朕待報(bào)湖南雨水情形，既特使人來奏，何雨水糧價(jià)竟無一語(yǔ)及之，汝任地方之責(zé)，試思寧有大于此事乎？”雍正帝意在()A．強(qiáng)調(diào)重農(nóng)意識(shí)B．關(guān)心百姓疾苦C．申飭官員無能D．關(guān)注地方穩(wěn)定參考答案：【課堂講練課前做】1、【答案】A【解析】根據(jù)“獨(dú)于田租不敢增益”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可見漢代統(tǒng)治者視農(nóng)業(yè)為國(guó)本，不敢增加田租是為了避免動(dòng)搖國(guó)本，A項(xiàng)正確；漢武帝斂財(cái)不僅為了戰(zhàn)事，還有滿足巡幸和奢侈揮霍的原因，排除B項(xiàng)；漢武帝推行的各種政令，其本質(zhì)的目的不是“藏富于民”，而是要充盈國(guó)庫(kù)，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)漢武帝的措施“解決了”財(cái)政危機(jī)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2、[答案]C[解析]宋代官府強(qiáng)調(diào)“毋舍本逐末”,說明當(dāng)時(shí)存在舍本逐末的現(xiàn)象,這體現(xiàn)了農(nóng)商之間的流動(dòng),蘇轍所說“未有不舍其舊而為士者也”體現(xiàn)了科舉制發(fā)展背景下農(nóng)工商與士之間的階層流動(dòng),鄭至道所強(qiáng)調(diào)“皆百姓之本業(yè)”從側(cè)面反映百姓有存在不務(wù)本的現(xiàn)象,也體現(xiàn)了不同群體間的流動(dòng)是存在的,故選C項(xiàng);宋代是我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為發(fā)達(dá)的時(shí)期,市突破了時(shí)間和空間的限制,官府也減少了對(duì)商業(yè)活動(dòng)的直接監(jiān)管,這都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),排除A項(xiàng);重農(nóng)抑商的政策從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始一直持續(xù)到中國(guó)古代史結(jié)束,沒有瓦解,排除B項(xiàng);士農(nóng)工商四民社會(huì)本身是一種身份地位不平等的體現(xiàn),所以其社會(huì)地位相同的說法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。3、【答案】【C解析】根據(jù)材料可知,崇陽(yáng)知縣對(duì)農(nóng)民種植經(jīng)濟(jì)作物茶樹而“不務(wù)耕織”的做法予以制止,對(duì)農(nóng)民到市場(chǎng)買菜予以斥責(zé),理由是沒有做到自給自足。這兩種做法都體現(xiàn)了該官員的重農(nóng)抑商思想,C項(xiàng)正確。材料未涉及宋代官府壟斷茶利,A項(xiàng)錯(cuò)誤;北宋商業(yè)發(fā)達(dá),農(nóng)副產(chǎn)品眾多,與史實(shí)不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有提供其他朝代商人地位的信息,不能得出宋代商人社會(huì)地位較以往愈加低下的結(jié)論,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、[答案]:D[解析]:本題所引材料的意思是當(dāng)今雖然法律輕視商人,而商人實(shí)際上已經(jīng)富貴了;法律尊重農(nóng)民,而農(nóng)民事實(shí)上卻已貧賤了。所以一般俗人所看重的,正是君主所輕賤的;一般官吏所鄙視的,正是法律所尊重的。因此,A、B、C三項(xiàng)表述都錯(cuò)誤,只有D項(xiàng)是對(duì)材料意思的準(zhǔn)確概括。5、【答案D】【解析A項(xiàng)】，根據(jù)材料中“浙民習(xí)俗易器，洋商錯(cuò)處，必致滋事”可知，清政府注重防范民眾動(dòng)亂，但并不反對(duì)中外交往，排除；B項(xiàng)，根據(jù)材料中“今番舶既已來浙，自不必強(qiáng)回棹。惟多增稅額，將來定海一關(guān)，即照粵關(guān)之便”可知，當(dāng)時(shí)能夠進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易的地方并不普遍，說明仍然在實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，而且清朝已放棄閉關(guān)鎖國(guó)政策的說法也不符合史實(shí)，排除；C項(xiàng)，材料反映的是外國(guó)商船在廣州、寧波所收“稅額”不同的調(diào)整，無法判斷寧波、廣州的貿(mào)易地位是否一致，排除；根據(jù)材料中“多增稅額，將來定海一關(guān)，即照粵關(guān)之便”可知，清政府根據(jù)對(duì)外貿(mào)易的情況在不斷調(diào)整政策，折射出貿(mào)易新形態(tài)沖擊下統(tǒng)治者不斷調(diào)整管理體制中的努力，故答案為D項(xiàng)。

6、【答案】C【解析】本題考查海禁政策，解題的關(guān)鍵是“開海貿(mào)易，謂于閩、粵邊海民生有益，若此二省民用充阜，財(cái)貨流通，各省具有裨益，故令開海貿(mào)易”。C.“開海貿(mào)易，謂于閩、粵邊海民生有益，若此二省民用充阜，財(cái)貨流通，各省具有裨益，故令開海貿(mào)易”表明清政府放寬對(duì)外貿(mào)易管制，故C正確；ABD.材料未體現(xiàn)，排除。【高考真題課后練之目的類答題指導(dǎo)】【答案】A【解析】由材料“令各地舉薦山林隱逸，又令官員推舉博學(xué)鴻儒，吸收學(xué)行兼優(yōu)之士”、“召集文人編纂明史，還進(jìn)行多部儒經(jīng)傳注的修纂，編成《康熙字典》”可知清廷雖為少數(shù)民族建立的政權(quán)，但康熙帝通過吸納名仕鴻儒，修撰儒經(jīng)傳注，緩和滿漢民族矛盾，傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化，維護(hù)了自身的統(tǒng)治，故選A項(xiàng)；疑古辨?zhèn)问菍?duì)前世文獻(xiàn)資料的存疑考辯，與材料內(nèi)容不符，排除B項(xiàng)；明末清初黃宗羲、顧炎武等思想家對(duì)程朱理學(xué)進(jìn)行猛烈抨擊，因參加反清復(fù)明斗爭(zhēng)失敗后歸隱山林，“舉薦山林隱逸”與弘揚(yáng)程朱理學(xué)不符，排除C項(xiàng)；清初實(shí)行文字獄，且開設(shè)明史館、修篆儒家傳注過程中對(duì)不利于清朝思想控制的文章或著述均加以銷毀，不利于歷史文獻(xiàn)的保存，排除D項(xiàng)。2、【答案】A【解析】據(jù)材料“宋朝在州府設(shè)通判……但若武官任知州，則必置……與知州（府）共議政務(wù)”可知，通判的設(shè)置是為了防止武官專權(quán)，規(guī)范地方行政，故選A項(xiàng)；據(jù)材料“但若武官任知州，則必置”可知，武人是可以參政，但是不能專政，因此通判設(shè)置是為了規(guī)范行政，而非防止武人干政，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“有軍旅之事，則專任錢糧之責(zé)”可知，通判只是戰(zhàn)時(shí)負(fù)責(zé)籌集錢糧，不是平常之主責(zé)，且不負(fù)責(zé)行軍打仗，不能體現(xiàn)提升軍事能力，排除C項(xiàng)；據(jù)材料“通判有自己專屬的衙門通判廳，與知州（府）共議政務(wù)、同署文書”可知，州府權(quán)力的總量未變，通判只是分割了知州的權(quán)力，并不是削弱了州府的權(quán)力，排除D項(xiàng)。3、【答案】A[解析]據(jù)材料“開國(guó)承家,有法有制”“禮法二事,皆王教之端。”“宋代以后,儒學(xué)士人以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。到了明清,鄉(xiāng)約與法律逐漸合流”可知,這些治理方式都是禮法規(guī)范和鄉(xiāng)約教化來順從君王統(tǒng)治,同時(shí)通過鄉(xiāng)約教化將儒家倫理道德與百姓日常生活及法律相結(jié)合,達(dá)到教化百姓、以維護(hù)統(tǒng)治的目的,A項(xiàng)正確;材料未涉及“滅私徇公”,主要強(qiáng)調(diào)的是“禮、法、鄉(xiāng)約教化”的相輔相成,排除B項(xiàng);材料主旨是強(qiáng)調(diào)國(guó)家治理方式是強(qiáng)調(diào)“禮、法、教化”,而不是廢除“刑罰”,排除C項(xiàng);材料主旨是強(qiáng)調(diào)國(guó)家治理方式是強(qiáng)調(diào)“禮、法、教化”,而不是“法治威嚴(yán)”,排除D項(xiàng)。4、【答案】B[解析]根據(jù)材料“各地城隍多是歷史上的忠良賢達(dá)”“把城隍分為都、府、縣三級(jí)，要求新官祭祀城隍才能上任”可得出，明朝統(tǒng)治者通過樹立忠良賢達(dá)的榜樣來整頓官場(chǎng)的風(fēng)氣，故項(xiàng)正確；明代儒學(xué)并沒有受到?jīng)_擊，其正統(tǒng)地位在不斷強(qiáng)化，不存在需要鞏固的問題，排除；材料沒有涉及到對(duì)地方的控制，排除項(xiàng)；繁榮市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)不是主觀目的，排除項(xiàng)。5、【答案】A【解析】1934年正面臨著國(guó)民黨與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地之間的“圍剿”與反“圍剿”的斗爭(zhēng)，之后又面臨著長(zhǎng)征進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的任務(wù)，這些都需要共產(chǎn)黨改進(jìn)工作方法，更好的動(dòng)員群眾參與，才能渡過難關(guān)，故選A項(xiàng)；中國(guó)革命的新道路是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，這已經(jīng)在井岡山斗爭(zhēng)期間開辟出來，與題干時(shí)間“1934年”不符，排除B項(xiàng)；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線專指在國(guó)民大革命時(shí)期建立的用來“打倒列強(qiáng)除軍閥”的統(tǒng)一戰(zhàn)線，與題干時(shí)間“1934年”不符，排除C項(xiàng)；中國(guó)共產(chǎn)黨動(dòng)員社會(huì)各界進(jìn)行抗戰(zhàn)是在1935年瓦窯堡會(huì)議提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線之后，與題干時(shí)間“1934年”不符，排除D項(xiàng)。6、【答案】C【解析】根據(jù)表中“裁撤”、“減秩”等信息可知，西漢統(tǒng)治者通過裁撤王國(guó)機(jī)構(gòu)、降低官員品級(jí)，削弱了王國(guó)勢(shì)力，本質(zhì)上是加強(qiáng)中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；調(diào)整王國(guó)職官設(shè)置并不意味著地方機(jī)構(gòu)減少，A項(xiàng)排除；王國(guó)官員的俸祿由王國(guó)支出而非中央，因此不會(huì)節(jié)省財(cái)政支出，B項(xiàng)排除；削弱王國(guó)力量會(huì)加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理，但并不意味著地方失去活力，D項(xiàng)排除。

7、【答案】B【解析】本題考查了明清之際的儒家思想，明末清初進(jìn)步思想家反對(duì)封建專制，重視手工業(yè)、商業(yè)，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，這些主張?jiān)谝欢ǔ潭壬戏从沉速Y本主義萌芽時(shí)代的要求，具有解放思想的歷史進(jìn)步作用。A．題干信息表達(dá)黃宗羲“工商皆本”主張，沒有體現(xiàn)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，故排除