2022年清遠(yuǎn)市連山壯族瑤族自治縣招聘幼兒園教師考試真題_第1頁(yè)
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2/2收集整理,僅供參考2022年清遠(yuǎn)市連山壯族瑤族自治縣招聘幼兒園教師考試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展具有決定性作用的知識(shí)是()。A.本體性知識(shí)B.經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)C.條件性知識(shí)D.實(shí)踐性知識(shí)【答案】:D2.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為()。A.課堂控制B.課堂紀(jì)律C.課堂管理D.課堂規(guī)范【答案】:C3.與新教師相比,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并且有()。A.實(shí)效性B.系統(tǒng)性C.預(yù)見性D.結(jié)構(gòu)性【答案】:C4.教師改變、控制學(xué)生心理和行為的影響力,叫做()。A.教師角色期望B.教師威信C.教師角色D.教師人格【答案】:B5.教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成效,確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教學(xué)效果的有效手段,是有效教學(xué)所不可缺少的環(huán)節(jié)。下面不是它的功能的是:()。A.導(dǎo)向功能B.反饋功能C.調(diào)節(jié)功能D.激勵(lì)一動(dòng)機(jī)功能【答案】:A6.在學(xué)習(xí)新材料時(shí),先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié),然后,用簡(jiǎn)要的語(yǔ)詞,按材料中的邏輯關(guān)系,寫下主要和次要觀點(diǎn),這屬于()。A.復(fù)述策略B.精加工策略C.組織策略D.理解一控制策略【答案】:C7.未成年人享有(),國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的()。A.受教育權(quán)B.學(xué)習(xí)權(quán)C.人身權(quán)D.集會(huì)權(quán)【答案】:A8.在多媒體教學(xué)中,采用提高刺激物的強(qiáng)度等做法來突出教育內(nèi)容是利用了知覺的()。A.理解性B.恒常性C.選擇性D.整體性【答案】:C9.在教育學(xué)的研究中,一般認(rèn)為,影響個(gè)體發(fā)展的內(nèi)部因素主要包括()和人的主觀能動(dòng)性。A.教育B.人的體質(zhì)狀況C.人的精神狀況D.遺傳【答案】:D10.態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是()。A.遵從B.接受C.內(nèi)化D.認(rèn)同【答案】:D11.下列不是反射活動(dòng)的一項(xiàng)是()。A.望梅生津B.人的手被火燙便立即移開C.學(xué)生聽到鈴聲進(jìn)教室上課D.草履蟲的趨利避害反應(yīng)【答案】:D12.以來訪者為中心的心理咨詢理論是()。A.人本主義理論B.行為學(xué)習(xí)理論C.精神分析理論D.認(rèn)知理論【答案】:A13.以個(gè)人感知過的事物的具體形象為內(nèi)容的記憶是()。A.動(dòng)作記憶B.情境記憶C.語(yǔ)義記憶D.形象記憶【答案】:D14.“主句就是句子開端部位的詞”,這句話屬于()。A.理性概括B.形象直觀C.言語(yǔ)直觀D.感性概括【答案】:D15.在頭腦中把同類事物中抽取出的共同的本質(zhì)屬性結(jié)合起來,并推廣到同類其他事物中去的過程是()。A.綜合B.抽象C.分析D.概括【答案】:D16.改造主義課程理論的代表人物是()。A.布拉梅爾德B.施瓦布C.貝格爾D.利文斯通【答案】:A17.張三與李四合謀后,由張三將鄰居家的小孩騙到距家較遠(yuǎn)的植物園游玩,之后由李四給小孩的父親打電話,聲稱已經(jīng)“綁架”了孩子。借此向小孩的家屬索要贖金。張三、李四二人的行為構(gòu)成()。A.綁架罪B.詐騙罪C.敲詐勒索罪D.非法拘禁罪【答案】:B18.“歲寒三友”的圖案,一般都用在器皿,衣料和建筑上。仁人志士對(duì)它的理解,是借此體現(xiàn)出傲霜斗雪,鐵骨冰心的高尚品格,老百姓則看重其長(zhǎng)青不老,終冬不凋,引申為生命力的旺盛,所以也成為吉祥的象征。其中下列選項(xiàng)中不屬于“歲寒三友”的是()。A.梅B.菊C.竹D.松【答案】:B19.關(guān)于公文格式,下列選項(xiàng)中說法正確的是()。A.公文必須加蓋印章B.公文行文時(shí)必須有抄送機(jī)關(guān)C.公文的附注可用來說明公文印發(fā)、傳達(dá)范圍等需要說明的事項(xiàng)D.公文的主送機(jī)關(guān)必須使用全稱【答案】:C20.成語(yǔ)“萬事俱備,只欠東風(fēng)”是出自哪部古典名著。()A.《紅樓夢(mèng)》B.《三國(guó)演義》C.《水滸傳》D.《西游記》【答案】:B21.地球大氣層中,()在一定條件下,會(huì)出現(xiàn)氣溫隨高度增高而升高的逆溫現(xiàn)象。A.高層大氣B.對(duì)流層C.電流層D.平流層【答案】:B22.群體意識(shí)是()A.群體共同意識(shí)的產(chǎn)物B.集體主義的產(chǎn)物C.個(gè)體意識(shí)的總匯D.群體實(shí)踐的產(chǎn)物【答案】:D23.“苦心人,無不負(fù),臥薪嘗膽,三千越申可吞吳”描寫的是誰?()A.勾踐B.伍子胥【答案】:A24.中國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)是()。A.加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)與合作B.實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交C.反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治D.堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則【答案】:A25.瑪雅人是中美洲的土著居民,曾經(jīng)擁有高度發(fā)達(dá)的文明。大約從公元300年起,瑪雅文明進(jìn)人了被稱為古典的鼎盛時(shí)期。公元800年,古典期瑪雅文明到達(dá)了它的頂峰,隨后卻發(fā)生了不可思議的崩潰。在此后的100多年里,瑪雅人先后放棄了他們的繁華城市,神廟和廣場(chǎng)成了野獸出沒的廢墟。有關(guān)瑪雅文明衰落的假說可謂眾說紛紜。有人認(rèn)為,地震、瘟疫等天災(zāi)造成了瑪雅人口的急劇減少,也有人認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)或者農(nóng)民起義讓文明陷人混亂;還有人提出了“生態(tài)危機(jī)”論,認(rèn)為人口的嚴(yán)重膨脹、土地的過度開墾所帶來的嚴(yán)重生態(tài)問題導(dǎo)致了文明的消亡。根據(jù)這段文字,我們知道“不可思議”是指()。A.瑪雅人的神廟和廣場(chǎng)成了野獸出沒的廢墟B.古典瑪雅文明達(dá)到了頂峰之后,迅速崩潰C.瑪雅文明衰落的原因至今不明D.瑪雅人先后放棄了他們繁華的城市【答案】:C26.古代動(dòng)物中有一類動(dòng)物叫蜥螈,它____具有兩棲動(dòng)物的特征,____具有爬行動(dòng)物的特征。____古生物學(xué)工作者不容易弄清楚它到底是兩棲動(dòng)物還是爬行動(dòng)物,____過去把它放在爬行動(dòng)物中,____現(xiàn)在又把它放在兩棲動(dòng)物中去。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.不但而且不過盡管但是B.既又因此以至而C.不但而且因此盡管但是D.既又因此以致而【答案】:D27.這些年來,醫(yī)患沖突越來越頻繁,越來越趨于極端化、暴力化。醫(yī)患沖突,成了中國(guó)社會(huì)之痛。醫(yī)生之于患者,天然有優(yōu)勢(shì)。但問題顯然不只是牽涉醫(yī)患雙方的道德和利益那么簡(jiǎn)單。每一起醫(yī)患沖突都有其特殊性。抽絲剝繭之后,那些醫(yī)療技術(shù)、那些執(zhí)業(yè)態(tài)度、那些蠻不講理、唯利是圖等等,都只是沖突最后的引爆點(diǎn)。炸彈其實(shí)早已埋下,只待引爆一刻。那是社會(huì)之病。作者接下來最有可能介紹的是:()。A.醫(yī)患沖突頻發(fā)對(duì)社會(huì)的影響B(tài).醫(yī)患沖突特殊性的具體表現(xiàn)C.導(dǎo)致醫(yī)患沖突的社會(huì)根源D.醫(yī)患沖突的根本解決措施【答案】:C28.鑒于迪斯累利首相治下的英國(guó)堅(jiān)守“光榮孤立”,柏林別無他法,只有串聯(lián)矛盾正在上升的俄、奧,這便是1873年與1881年兩次“三皇同盟”以及1887年《德俄再保險(xiǎn)條約》的初衷。同時(shí)德國(guó)暗中支持俄國(guó)在東方問題上與英國(guó)對(duì)立,如此這兩個(gè)側(cè)翼大國(guó)將永無希望攜手包圍中歐。至于對(duì)英、法兩國(guó),俾斯麥也有其手腕:他向倫敦表態(tài)無意插手海外事務(wù),在埃及和土耳其問題上亦守善意中立,贏得迪斯累利的好感;甚至對(duì)宿敵法國(guó),也以溫言安撫,暗示其向海外發(fā)展,從而與英國(guó)產(chǎn)生摩擦。這段文字主要介紹了的是()A.英法海外擴(kuò)張的過程B.19世紀(jì)后期的國(guó)際形勢(shì)C.歐洲復(fù)雜的政治格局D.俾斯麥高明的外交手腕【答案】:D29.定義的使命是抽象概括出某類事物的本質(zhì)特征。當(dāng)定義概括不了時(shí),本應(yīng)修正定義,而有人卻常?!伴_除”那些概括不了的同類事物,以維護(hù)定義的純潔性,這無疑是()。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.掩耳盜鈴B.自欺欺人C.指鹿為馬D.削足適履【答案】:D30.誠(chéng)然,在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里,對(duì)抗或叛逆確實(shí)是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌完成自我()的法則之一。以真實(shí)取代虛假,以個(gè)人反抗群體,以感性抵制理性,以平面消除深度,中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌正是在這種不斷的反叛中實(shí)行著某種()。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.演變置換B.衍變更新C.嬗變替換D.蛻變更迭【答案】:D31.近代以來,史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”,即簡(jiǎn)帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等,主要對(duì)象是出土或傳世的文書,包括簡(jiǎn)帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書,時(shí)間跨度從戰(zhàn)國(guó)秦漢直至明清。雖然這些研究的對(duì)象多是文書,中國(guó)卻并沒有自己的“古文書學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的,其中一個(gè)重要原因,就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛,卻又各自為界。所以,只有在文書數(shù)量足夠多,研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下,才有可能建立“中國(guó)古文書學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況()A.重發(fā)展輕交流B.重考據(jù)輕經(jīng)濟(jì)C.重理論輕實(shí)踐D.重傳統(tǒng)輕創(chuàng)新【答案】:A32.闖王確實(shí)有許多非凡之處,為當(dāng)今群雄所()。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.望而卻步B.望其項(xiàng)背C.望洋興嘆D.望塵莫及【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.職業(yè)活動(dòng)中要想樹立艱苦奮斗的品質(zhì),下列做法中正確的是()。A.過苦日子B.正確理解艱苦奮斗的內(nèi)涵C.樹立不怕困難的信念D.永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)【答案】:BC34.一般認(rèn)為,學(xué)科包括的基本含義是()。A.學(xué)術(shù)道德B.學(xué)術(shù)組織C.教學(xué)科目D.學(xué)問分支【答案】:BCD35.個(gè)性心理特征包括()。A.能力B.性格C.注意D.氣質(zhì)【答案】:ABD36.符合永恒主義課程理論的有()。A.是對(duì)學(xué)校課程功利主義的批判B.課程過去、現(xiàn)在、未來都應(yīng)該是“不變的學(xué)問”C.課程的核心在于改造社會(huì)D.注重培養(yǎng)人的理性E.提出了“閱讀百部名著”的計(jì)劃【答案】:ABDE37.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。其中,學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性主要表現(xiàn)在()等幾個(gè)方面。A.認(rèn)識(shí)的交往性B.認(rèn)識(shí)的教育性C.認(rèn)識(shí)的間接性D.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)【答案】:ABCD38.以下哪些因素會(huì)影響問題解決?()A.原型啟發(fā)B.功能固著C.思維定勢(shì)D.問題表征【答案】:ABCD39.社會(huì)思潮的內(nèi)涵包括以下內(nèi)容()。A.反映了一定民族、階級(jí)、階層或社會(huì)群體利益B.具有一定理論色彩C.在一定社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生D.會(huì)造成社會(huì)生活的不穩(wěn)定【答案】:ABC40.教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件,即()A.自我幸福能力的培養(yǎng)B.狹義幸福能力的培養(yǎng)C.廣義幸福能力的培養(yǎng).D.給于他人幸福能力的培養(yǎng)【答案】:BC41.品德的個(gè)體性特征具體體現(xiàn)為()A.品德的發(fā)展要依靠具有個(gè)體差異性的內(nèi)在力量B.品德在不同人身上的表現(xiàn)不同C.品德是可以自控的D.品德在不同人身上的形成是不同的【答案】:ABCD42.下列表述中,屬于職業(yè)道德特征的是()。A.發(fā)展過程上的跳躍性B.范圍上的無限性C.內(nèi)容的穩(wěn)定性和連續(xù)性D.形式上的多樣性【答案】:CD43.提高資本周轉(zhuǎn)速度給資本所有者帶來的好處有()。A.減少固有資本無形損耗B.增加年剩余價(jià)值量C.節(jié)省預(yù)付資本D.提高剩余價(jià)值率【答案】:ABC44.把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展看作動(dòng)態(tài)過程,深刻認(rèn)識(shí)平衡是相對(duì)的,不平衡是絕對(duì)的,把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中平衡與不平衡的辯證關(guān)系,既善于調(diào)動(dòng)各方面發(fā)展的積極性,鼓勵(lì)抓住機(jī)遇加快發(fā)展,又努力實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展,注重發(fā)展的()。A.協(xié)調(diào)性B.效益性C.適應(yīng)性D.前瞻性【答案】:A45.表現(xiàn)關(guān)心民生疾苦的詞句()。A.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂B.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏C.莫見長(zhǎng)安行樂處,空令歲月易蹉跎D.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村【答案】:AB46.朱熹《觀書有感》:“昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行?!贝嗽?shī)蘊(yùn)含的哲理是:A.抓住主要矛盾,次要矛盾就迎刃而解了B.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約C.事物是變化的D.要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須按客觀規(guī)律辦事【答案】:BD47.愛祖國(guó)是社會(huì)主義公民道德核心和基本原則的體現(xiàn)之一,貫穿公民道德建設(shè)的全過程。愛祖國(guó)的實(shí)際活動(dòng)和行為,具體體現(xiàn)在()。A.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一B.學(xué)習(xí)、了解祖國(guó)的歷史C.樹立民族自豪感、自尊心和自信心D.大力弘揚(yáng)和培育民族精神【答案】:ABCD48.網(wǎng)格員不得有哪些行為()。A.在工作中弄虛作假、推諉塞責(zé)B.不利用工作之便為自己或者他人謀取私利C.態(tài)度蠻橫、行為粗暴或者故意刁難服務(wù)管理對(duì)象D.法律、法規(guī)、規(guī)章規(guī)定的其他情形【答案】:ACD49.老年社會(huì)工作旳主線目旳涉及()。A.老有所養(yǎng),老有所醫(yī)B.老有所教,老有所學(xué)C.老有所為,老有所樂D.幼有所長(zhǎng),幼有所依【答案】:BC50.網(wǎng)格重要、突發(fā)事件的報(bào)送原則()。A.只報(bào)傷亡事件B.嚴(yán)禁漏報(bào)瞞報(bào)C.應(yīng)報(bào)盡報(bào)D.及時(shí)報(bào)送【答案】:BCD51.公眾聚集場(chǎng)所在投入使用、營(yíng)業(yè)前,建設(shè)單位或者使用單位應(yīng)當(dāng)向場(chǎng)所所在地的縣級(jí)以上消防救援機(jī)構(gòu)申請(qǐng)消防安全檢查,并提交下()等材料。A.消防安全制度、滅火和應(yīng)急疏散預(yù)案B.消防安全檢查申報(bào)表C.營(yíng)業(yè)執(zhí)照復(fù)印件或者工商行政管理機(jī)關(guān)出具的企業(yè)名稱預(yù)先核準(zhǔn)通知書D.依法取得的建設(shè)工程消防驗(yàn)收或者進(jìn)行消防竣工驗(yàn)收備案的法律文件復(fù)印件【答案】:ABC52.在旅館、餐飲場(chǎng)所、商店、醫(yī)院、公共娛樂場(chǎng)等各樓層的明顯位置應(yīng)設(shè)置安全疏散指示圖,指示圖上應(yīng)標(biāo)明()。A.安全出口B.必要的文字說明C.疏散路線D.人員所在位置【答案】:ABCD53.火災(zāi)事故技術(shù)調(diào)查工作成立火災(zāi)事故技術(shù)調(diào)查組,組長(zhǎng)由消防部門負(fù)責(zé)人擔(dān)任或指定,也可邀請(qǐng)()等相關(guān)行業(yè)領(lǐng)域

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