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文檔簡介

專題十中華民族的創(chuàng)新專題解讀創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)展的靈魂,是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力。自古以來中華民族就是富有創(chuàng)新精神的民族,當(dāng)今中國的崛起更離不開大膽創(chuàng)新、勇于探究的精神。本專題從制度創(chuàng)新、政策創(chuàng)新、思想創(chuàng)新、科技創(chuàng)新方面呈現(xiàn)中華民族勇于創(chuàng)新的成就。專題梳理學(xué)問清單考點(diǎn)一制度創(chuàng)新1.商鞅變法公元前356年,戰(zhàn)國時(shí)期秦國秦孝公時(shí)任商鞅進(jìn)展改革?!?〕內(nèi)容:①編制戶口,加強(qiáng)刑罰〔表達(dá)了法家的思想〕。②嘉獎(jiǎng)生產(chǎn):生產(chǎn)糧食布和帛多的人,免除勞役;從事商業(yè)而貧困的人,全家罰作奴隸〔表達(dá)出政府重農(nóng)抑商政策〕。③嘉獎(jiǎng)軍功:立了軍功的人,按功績的大小封爵;沒有軍功的貴族子弟,就沒有爵位〔打破了貴族世襲制,打擊了舊貴族的勢力,表達(dá)了公正原則〕。④國家成認(rèn)土地私有,允許土地自由買賣。〔最能表達(dá)改革的封建性質(zhì)〕⑤推行縣制〔影響后世的行政治理制度〕。⑥統(tǒng)一度量衡〔度:計(jì)算長度的單位;量:計(jì)算體積的器具;衡:計(jì)算輕重的器具〕?!?〕影響:使秦國富兵強(qiáng),為以后兼并六國打下堅(jiān)實(shí)的根底。2.中心集權(quán)制3.科舉制☆進(jìn)展歷程:〔1〕誕生于隋朝:隋文帝開頭用分科考試的方法來選拔官吏;隋煬帝時(shí)設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式誕生。〔2〕完擅長唐朝:唐朝常設(shè)考試科目很多,以明經(jīng)科、進(jìn)士科最重要。①唐太宗:大大擴(kuò)大了國學(xué)的規(guī)模。②武則天:首創(chuàng)殿試、武舉。③唐玄宗:詩賦成為進(jìn)士科的主要考試內(nèi)容?!?〕僵化于明朝。明清時(shí)期實(shí)行“八股取士”,脫離了現(xiàn)實(shí)生活,無法培育實(shí)際力氣,科舉制在很大程度上演化成統(tǒng)治者鉗制人們思想的工具?!?〕廢除于清朝末年〔1905年〕。☆評價(jià):前期選拔了人才,表達(dá)了公正的原則,穩(wěn)固了封建統(tǒng)治。但明清時(shí)期成為了鉗制思想的工具。4.民族區(qū)域自治制度〔1〕含義:我國在新疆、西藏、廣西、寧夏、內(nèi)蒙少數(shù)民族聚居地建立自治機(jī)關(guān),由本民族治理自身內(nèi)部地方性事務(wù)的制度?!?〕意義:①是我國的一項(xiàng)根本國策和根本政治制度;②利于祖國統(tǒng)一、民族公正、民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)進(jìn)展;③利于各民族共同富強(qiáng)、共同進(jìn)展。5.“一國兩制”〔1〕目的:解決香港、澳門、臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一?!?〕提出:20世紀(jì)80年月初〔改革開放新時(shí)期〕,鄧小平首先針對臺(tái)灣問題提出。〔3〕內(nèi)容:“一個(gè)國家,兩種制度?!奔矗涸谝粋€(gè)中國的前提下,我國大陸實(shí)行社會(huì)主義制度;臺(tái)灣、香港、澳門保存資本主義制度?!哺郯呐_(tái)政治制度、生活方式不變,轉(zhuǎn)變是主權(quán)〕?!?〕成功實(shí)踐:①中國于1997年7月1日正式收回香港,設(shè)立香港特殊行政區(qū)。②中國于1999年12月20日正式收回澳門,設(shè)立澳門特殊行政區(qū)?!?〕意義:①“一國兩制”是和平統(tǒng)一祖國的根本方針。②是有中國特色的社會(huì)主義制度的“特色”之一。③有利于祖國統(tǒng)一,有利于港澳臺(tái)的穩(wěn)定、富強(qiáng)和進(jìn)展。④有利于世界和平與進(jìn)展。6.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在公有制根底上,把集體全部的土地長期包給農(nóng)民使用,把農(nóng)民的責(zé)、權(quán)、利嚴(yán)密結(jié)合起來,即:“包產(chǎn)到戶,自負(fù)盈虧”?!匙钤缭诎不狰P陽小崗村實(shí)行。作用:農(nóng)民生產(chǎn)樂觀性大大提高;農(nóng)業(yè)連年獲得豐收;農(nóng)村開頭富有起來。7.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制〔1〕背景:1992年鄧小平南方講話〔南巡〕,提出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和進(jìn)展生產(chǎn)力,準(zhǔn)備經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)都是經(jīng)濟(jì)手段。進(jìn)一步解放了人們的思想,為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)指明白方向,帶來改革開放的其次個(gè)春天?!?〕建立:1992年,中共十四大宣布:中國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。國有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度??键c(diǎn)二政策創(chuàng)新1.三大改造〔1〕概況:1953~1956年。我國在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)推行合作化道路進(jìn)展社會(huì)主義改造,對資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造實(shí)行公私合營形式,對資本家占有的生產(chǎn)資料實(shí)行贖買政策〔是中國社會(huì)主義改造的創(chuàng)舉〕。〔2〕評價(jià)〔三大改造的完成〕:①實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制的任務(wù)。②標(biāo)志我國初步建立起社會(huì)主義根本制度〔因三大改造完成后,公有制在國民經(jīng)濟(jì)中占了主導(dǎo)地位〕,從今,進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段,這是20世紀(jì)中國的一次歷史性巨變。③后期存在速度過快、工作粗糙等缺點(diǎn)。2.外交〔1〕和平共處五項(xiàng)根本原則:1953年周恩來提出:相互敬重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵害、互不干預(yù)內(nèi)政、公正互惠、,成為國與國之間關(guān)系的根本準(zhǔn)則?!?〕“求同存異”方針:1955年周恩來在萬隆會(huì)議上提出。3.改革開放〔1〕時(shí)間:1978年至今?!?〕重要人物:鄧小平〔改革開放的總設(shè)計(jì)師〕?!?〕開頭標(biāo)志:中共十一屆三中全會(huì)?!?〕指導(dǎo)思想:鄧小平理論〔中共十五大確立為黨的指導(dǎo)思想〕?!?〕內(nèi)容:①對內(nèi)改革:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制等。②對外開放:經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地——西部大開發(fā),以及1991年中國參與亞太經(jīng)合組織、2023年參與世界貿(mào)易組織,這樣一個(gè)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局??键c(diǎn)三思想創(chuàng)新1.百家爭鳴〔1〕背景:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,歷史經(jīng)受著劃時(shí)代的變革,各學(xué)派對當(dāng)時(shí)亟待解決的社會(huì)問題發(fā)表各自的意見,形成了“百家爭鳴”的思想解放局面?!残再|(zhì):思想解放運(yùn)動(dòng)〕〔2〕主要學(xué)派、代表人及主要思想2.新文化運(yùn)動(dòng)〔1〕時(shí)間:1915年?!?〕代表人物:①陳獨(dú)秀:創(chuàng)辦《新青年》雜志,新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人,提出“文學(xué)革命”的口號(hào)。②李大釗:主要宣傳馬克思主義,發(fā)表《我的馬克思主義觀》。③胡適:《文學(xué)改進(jìn)芻議》,主見以白話文代替文言文。④魯迅:發(fā)表第一編白話小說《狂人日記》,樹立了新文學(xué)的典范?!?〕主要陣地:《新青年》雜志?!?〕口號(hào):“民主”〔Demecracy〕和“科學(xué)”〔Science〕?!?〕作用(地位):①動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)(新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì))。②啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探究救國救民的真理。③為馬克思主義在中國的傳播制造了條件,為五四運(yùn)動(dòng)作思想預(yù)備。④有利于文化普及和富強(qiáng)〔提倡白話文〕。3.毛澤東“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”理論1927年毛澤東結(jié)合我國革命的實(shí)際狀況,依據(jù)敵強(qiáng)我弱的形勢,準(zhǔn)備向敵人統(tǒng)治力氣薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍,提出這一理論,并建立中國第一個(gè)農(nóng)村革命依據(jù)地井岡山革命依據(jù)地,開拓了一條農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路。它是馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的表達(dá)。4.1978年中共第十一屆三中全會(huì)思想路線:解放思想,實(shí)事求是。5.鄧小平理論(1)鄧小平理論是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想〔旗幟〕(2)1997年,中共十五大將鄧小平理論寫入黨章,鄧小平理論正式確立為黨的指導(dǎo)思想。鄧小平理論是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍產(chǎn)生的理論成果,是當(dāng)代中國的馬克思主義。〔十五大規(guī)定:中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南?!晨键c(diǎn)四科技、文化創(chuàng)新1.四大制造〔1〕造紙術(shù):①西漢前期,覺察了目前世界上最早的紙。②東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),制造了質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的“蔡侯紙”。③意義:促進(jìn)了文化、教育,推動(dòng)了世界文明的溝通和進(jìn)展。〔2〕印刷術(shù):①雕版印刷術(shù):唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的標(biāo)有準(zhǔn)確日期的雕版印刷品。②活字印刷術(shù):北宋畢昇制造,比歐洲早約四百多年。③意義:大大促進(jìn)了文化的傳播,進(jìn)展了世界文明。〔3〕指南針:①戰(zhàn)國時(shí)期的“司南”是世界上最早的指南儀器。②北宋時(shí),制成了指南針,開頭用于航海事業(yè)。③南宋時(shí),廣泛用于航海事業(yè),并由阿拉伯人傳入歐洲。④意義:為中外航海事業(yè)的進(jìn)展制造了條件,推動(dòng)了新航路的開拓和新大陸的覺察。〔4〕火藥:①唐朝末年,火藥開頭用于軍事上。②宋元時(shí)期,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)斗。③13、14世紀(jì),火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。④意義:轉(zhuǎn)變了戰(zhàn)斗的方式,推動(dòng)了軍事科技的進(jìn)展。2.中醫(yī)學(xué)〔1〕東漢華佗制成了麻醉劑“麻沸散”,還編制了“五禽戲”,他被譽(yù)為“神醫(yī)”?!?〕東漢張仲景寫成了《傷寒雜病論》,闡述了中醫(yī)理論和治病原則,他被稱為“醫(yī)圣”?!?〕明朝李時(shí)珍寫的一部《本草綱目》,是總結(jié)性的藥物學(xué)著作,被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。3.《齊民要術(shù)》《天工開物》等重要著作〔1〕農(nóng)學(xué):北朝賈思勰著有《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。〔2〕技術(shù):明朝宋應(yīng)星著有《天工開物》,被稱為“中國十七世紀(jì)工藝百科全書”。4.詹天佑、侯德榜等近代科學(xué)技術(shù)方面的重要人物及其成就〔1〕詹天佑:1905年,清政府任命詹天佑為總工程師,修建京張鐵路。該鐵路是中國人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線?!?〕侯德榜:20世紀(jì)20年月,侯德榜制出純堿,并將制堿的奇異公諸于世,打破了歐美各國的壟斷。他的制堿法被命名為侯氏制堿法〔又名“聯(lián)合制堿法”〕。5.“兩彈一星”:原子彈、、人造衛(wèi)星〔1〕1964年10月16日,我國第一顆原子彈爆炸成功?!?〕1964年6月,我國設(shè)計(jì)的中近程地地試驗(yàn)成功?!?〕1970年,我國成功放射了第一顆人造地球衛(wèi)星——“東方紅1號(hào)”,成為繼前蘇聯(lián)、美國、法國、日本之后,世界上第五個(gè)能獨(dú)立放射人造地球衛(wèi)星的國家。標(biāo)志著中國把握了空間技術(shù)。6.秈型雜交水稻1973年,袁隆平在世界上首次育成的秈型雜交水稻,稱為“東方魔稻”,他本人被國際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”,他的成果,有利于解決世界糧食問題。專題啟發(fā)1.創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族進(jìn)展的不竭動(dòng)力。2.我們要勇于改革,大膽創(chuàng)新。3.我們要努力學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)文化學(xué)問,提高自己創(chuàng)新力氣。一、創(chuàng)新力氣是民族進(jìn)步的靈魂、經(jīng)濟(jì)競爭的核心。當(dāng)今社會(huì)的競爭,與其說是人才的競爭,不如說是人的制造力的競爭。閱讀材料,答復(fù)以下問題。材料一:秦人在文化上之歷史,較之東方諸國,亦遠(yuǎn)為落后,故轉(zhuǎn)為種種之創(chuàng)新。而結(jié)果則后來居上,新制度之創(chuàng)立,惟秦為最有功焉。——馬非百《秦集史》材料二:在很多方面,宋朝都是個(gè)最令人感動(dòng)的時(shí)代,它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未見的進(jìn)展、創(chuàng)新和文化繁盛。——美國學(xué)者羅茲?墨菲《亞洲史》材料三:民國早期的特征是道德淪落、軍閥割據(jù)……明顯地,實(shí)行共和體制而帶來的政治面貌,并缺乏以革新國家,還需要有一些更根本的東西來喚醒國家及人民。受過西方教育或影響的新學(xué)問分子,進(jìn)展一場猛烈的社會(huì)變革。這場思想革命有時(shí)被描述為“中國的文藝復(fù)興”?!熘屑s《中國近代史》材料四:1921年,中國共產(chǎn)黨誕生,中國革命面貌從今煥然一新……經(jīng)過困難選擇,中國共產(chǎn)黨最終找到了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路,使中國逐步走向民族獨(dú)立和人民解放。材料五:20世紀(jì)的最終20多年,在世界的東方,中國進(jìn)展了一場卓有成效的社會(huì)變革,解放了思想的中國人迸發(fā)出蓬勃的制造力,書寫了一個(gè)時(shí)代最為傳奇的一頁?!娨暺稄?fù)興之路》講解詞請答復(fù):〔1〕材料一中“新制度之創(chuàng)立,惟秦為最有功焉”是指戰(zhàn)國時(shí)期的哪場變法?依據(jù)材料概括指出該變法的主要作用是什么?①商鞅變法。②使秦國國富兵強(qiáng),為以后兼并六國打下了堅(jiān)實(shí)的根底。〔2〕依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)學(xué)問,列舉宋朝對世界具有深遠(yuǎn)影響的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中的創(chuàng)新成果〔至少兩個(gè)〕。并分別指出其對世界的影響是什么?①北宋時(shí)指南針,為中外航海事業(yè)的進(jìn)展制造了條件,推動(dòng)了新航路的開拓和新大陸的覺察;②北宋畢昇制造的活字印刷術(shù),大大促進(jìn)了文化的傳播,進(jìn)展了世界文明?!?〕材料三中“中國的文藝復(fù)興”是指什么運(yùn)動(dòng)?概括材料中反映該運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景有哪些?該運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含著怎樣的時(shí)代精神?這些“新學(xué)問分子”的代表人物是誰?①新文化運(yùn)動(dòng)。②道德淪落、軍閥割據(jù)。辛亥革命沒有轉(zhuǎn)變中國半殖民地半封建社會(huì)的現(xiàn)狀。③民主、科學(xué)。④陳獨(dú)秀、李大釗等?!?〕依據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,列舉“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”這條革命道路中的兩個(gè)具有開創(chuàng)性意義的歷史大事。①南昌起義。②秋收起義,開拓了井岡山革命依據(jù)地。〔5〕依據(jù)材料五,這一變革的總設(shè)計(jì)師是誰?舉出這一時(shí)期“中國人迸發(fā)出蓬勃的制造力”的一項(xiàng)具體事例。①鄧小平。②實(shí)行改革開放,建立了深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)。(或:實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度等)〔6〕依據(jù)上述材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問,談?wù)勀銓?chuàng)新力氣的生疏。①創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族進(jìn)展的不竭動(dòng)力;②我們要勇于改革,大膽創(chuàng)新;③我們要努力學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)文化學(xué)問,提高自己創(chuàng)新力氣。二、〔2023?廣西柳州〕創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)展的靈魂,是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力。自古以來中華民族就是富有創(chuàng)新精神的民族。結(jié)合所學(xué)學(xué)問,探究以下問題?!咎骄恳弧恐贫绕?1)統(tǒng)治階級(jí)為加強(qiáng)中心集權(quán),不斷調(diào)整政策,開創(chuàng)新的政治制度。秦國和秦朝在地方上實(shí)行的什么行政制度對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?縣制和郡縣制。(2)美國學(xué)者費(fèi)正清說:“在一個(gè)我們看來特殊留意私人關(guān)系的社會(huì)里,中國的科學(xué)考試卻是驚人的大公無私。每當(dāng)國力鼎盛,科學(xué)制度有效施行時(shí),總是盡一切努力消退科場中的徇私舞弊?!边@里所說的“科學(xué)考試”指的是什么?科舉制。【探究二】思想篇(3)諾貝爾獎(jiǎng)得主在聚會(huì)上說,解決本世紀(jì)的問題需要“孔子的才智”。孔子的才智除了表達(dá)在教育方面外,還表達(dá)在創(chuàng)立了儒家學(xué)

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