苦難輝煌讀書筆記1000字

《苦難輝煌》讀書筆記1000字第一篇：苦難輝煌讀書筆記堅(jiān)定信仰的力量拜讀金一南將軍的《苦難輝煌》，受益匪淺。透過字里行間，我們走進(jìn)了那樣一段歷史，真切地目睹了中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測到前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最后完畢了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，中國也如鳳凰涅槃普通，獲得重生，從苦難走向輝煌。20世紀(jì)在世界東方，最激動(dòng)人心與震撼人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。在這一命運(yùn)形成過程中，中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、聯(lián)共（布）與共產(chǎn)國際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國大地為舞臺發(fā)生了激烈碰撞。毛澤東帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬水千山，既要擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截，又要面對共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。正是通過萬里長征這一中國共產(chǎn)黨人的煉獄，通過嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最后完畢了中國歷史中最富史詩意義的壯舉。而支持指導(dǎo)共產(chǎn)黨人走過這樣艱辛卓絕的戰(zhàn)爭歲月并最后帶領(lǐng)中國人民走向勝利輝煌的最核心因素，我想就是他們對共產(chǎn)主義的堅(jiān)信和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大抱負(fù)。共產(chǎn)黨人之因此勝利，是由于他們遵照并堅(jiān)持了這一信仰。堅(jiān)持終究，永不放棄，勝利就是我們的。共產(chǎn)黨也諸多次陷入困境，因此當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)說建立一種黨，鞏固一種黨，發(fā)展一種黨，需要抱負(fù)，需要主義。當(dāng)時(shí)我們沒有足夠的資本，但是毛澤東說，沒有條件發(fā)明條件也要上，也就是現(xiàn)在我們說的，山但是來，我就過去。這也是偉人之因此成為偉人的歷史主動(dòng)性。目的與風(fēng)險(xiǎn)總是成正比的，目的越大，風(fēng)險(xiǎn)越多。但是共產(chǎn)黨人沒有懼怕，沒有退縮，反而總是絕處逢生。這就驗(yàn)證了強(qiáng)大信仰的巨大力量。100%的成功＝100%的意志，中國共產(chǎn)黨人做到了。正如金一南將軍所講的那樣：“……任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄含有那種深刻的悲劇意味：播種但不參加收獲。這就是民族脊梁……”大江東去浪淘盡，風(fēng)流人物看今朝，時(shí)光之輪正緩緩邁進(jìn)，滄海桑田、時(shí)代變更，我們雖不是偉人，但我們都能夠做自己的英雄。以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰,以人為鏡能夠明得失,以史為鑒能夠知興替，不忘記歷史才干繼續(xù)邁進(jìn)，切記我們國家、我們黨是如何從苦難走向輝煌?；赝麣v史，著眼現(xiàn)實(shí)，從這段中國共產(chǎn)黨奮斗史的追尋品讀中，能夠舉一反三地得到許多現(xiàn)實(shí)的啟示。我們今天思考如何在新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)這一重大課題，最根本的就是要通過對我們每一種人思想、精神、品格的教育提高，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動(dòng)。歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，列寧說過，“忘記過去，就意味著背叛。”近代以來中國那段艱難波折、驚心動(dòng)魄的追求、選擇和奮斗史,撥開歷史的紛繁煙云，汲取其中的養(yǎng)分，開掘這筆巨大胡精神財(cái)富。站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一種偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前漸漸展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對將來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、發(fā)明者。我，一種平凡的農(nóng)行人，我的信仰便是在農(nóng)行這篇沃土上鯤鵬展翅，舞出我人生，做一種平凡的英雄。為了這個(gè)信仰，我努力支撐實(shí)踐。雄關(guān)漫道，步履維艱。一年前，我初出校園，稚氣未脫，猶豫滿志，舍棄大都市的高薪與海闊天高，回到唐山，勵(lì)志回報(bào)家鄉(xiāng)。今天，我作為一名中國農(nóng)業(yè)銀行綜合柜員，戰(zhàn)斗在與農(nóng)行顧客面對面的第一線，不停成長，羽翼漸豐。明天，我但愿成為一名理財(cái)經(jīng)理，用更為專業(yè)的知識為客戶發(fā)明更大的財(cái)富，為農(nóng)行更加好的發(fā)展盡綿薄之力。潮起海天闊，楊帆正當(dāng)時(shí)。與先烈相較，我們經(jīng)歷的遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上苦難，我們成就的可能衣算不上輝煌，但是，就在肯三尺柜臺，我們用微笑來溫暖客戶，用精專的業(yè)務(wù)技能服務(wù)客戶，用一種平凡而熱誠的農(nóng)行心來維護(hù)客戶。成就輝煌之路并非坦途，但是，風(fēng)雨過后，彩虹才絢麗多彩，隱忍后的成長，才厚積薄發(fā)?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！奔埳险劚h(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足工作上的需要，學(xué)習(xí)和鍛煉是我們需要經(jīng)歷的必然階段。我們只有不停努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)業(yè)務(wù)知識，積累工作經(jīng)驗(yàn)，提高業(yè)務(wù)能力才干有能力更完善快捷的為客戶服務(wù)。透過小小服務(wù)窗口，洞察大千世界。我們只有時(shí)刻關(guān)注顧客的需求，才干發(fā)現(xiàn)我們本身的局限性，想顧客之所想，滿足顧客之所需。我們只有堅(jiān)持以“一言一行樹農(nóng)行形象，一心一意為客戶服務(wù)”的理念拼搶市場，搶挖客戶，根據(jù)本身實(shí)際把三尺柜臺當(dāng)舞臺，以客戶為軸心，轉(zhuǎn)動(dòng)服務(wù)的輪盤，用周到、真誠的服務(wù)才干換取客戶的信賴，換來客戶對本行的好評。我是一名普通的農(nóng)行員工，我的夢想是成為農(nóng)行這座豐碑上的一塊平凡又善良的金磚。我但是猶如蜉蝣于天地，滄海之一粟。但是，即便是一滴水，也可滋潤一寸土地。中華民族偉大復(fù)興，需要英雄叱咤風(fēng)云，也需要小人物的默默無聞，勤勤懇懇。大海升騰，孕育著山野之溪。而山野小溪，終究會匯流如海。仰承先烈遺志，堅(jiān)定信仰的力量，鑄就農(nóng)行明天的輝煌。大海升騰，孕育著山野之溪。而山野小溪，終究會匯流如海。螢火之光鑄就國之輝煌。我的中國名，我的夢，由于有國，才不孤單，泱泱大國，由于有一種個(gè)我的夢，才顯得更加波瀾壯闊。大國崛起的璀璨，是屬于每一種平凡的中國人的驕傲。中國五彩繽紛的將來，需要每個(gè)平凡的中國人勾勒描繪?！皣?，要為每個(gè)社會個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供公平的機(jī)會和正義的土壤，為他們體面勞動(dòng)、尊嚴(yán)生活、合理上升提供最大保障。而“我”，要在變化本身命運(yùn)的過程中互相守望、共同擔(dān)當(dāng)，為這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會、這個(gè)國家注入更多自信、溫暖與但愿。第二篇：《苦難輝煌》讀后感1000字《苦難輝煌》讀后感1000字孫波近來讀了一本書，就是《苦難輝煌》，由國防大學(xué)出名專家、博士生導(dǎo)師、金一南少將撰寫的。看書的過程中真是讓我激情澎湃、熱血沸騰。那一幕幕、一場場歷史的畫面呈現(xiàn)在我的眼前。從1927年4.12蔣介石叛變革命，使千百萬共產(chǎn)黨的人頭落地，到8月1日南昌暴動(dòng)的槍聲、秋收起義的火種、井崗山上的紅旗；從第五次反圍剿的敗北，到紅軍開始二萬五千里長征、最后達(dá)成陜北，國共第二次合作，寫的是波瀾壯闊、蕩氣回腸、九死一生。讀后，使我對中國革命有了更加深刻的認(rèn)識，更深深地體會到共產(chǎn)黨建立新中國的偉大，那真是用千百萬烈士的鮮血換來的新中國，是那些革命的先驅(qū)用他們的智慧、他們的意志、他們大無畏的勇氣建立了一種新中國，從而也懂得了他們?yōu)槭裁磦ゴ?。這本書體現(xiàn)的就是中國革命史最重要的一段。歷史造就了英雄，英雄也發(fā)明了歷史，艱難困苦玉汝于成。共產(chǎn)黨人不是一開始就找到了革命的對的道路，而是在革命的過程中，在不停地挫折和失敗中、在不停的犧牲和流血中，掩埋掉同伴的尸體，擦干身上的血跡，繼續(xù)探索著邁進(jìn)。黨的領(lǐng)袖們之因此偉大，之因此能夠有大智大勇，那是他們通過血與火的年代，百煉成鋼的，是千百萬烈士的鮮血凝聚而成的，沒有人能隨隨便便成功。我們現(xiàn)在的人要愛惜我們的國家，要懷念為革命犧牲的先烈們。我立志加入中國共產(chǎn)黨，我想，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)把這種勤勉、認(rèn)真、堅(jiān)持的精神體現(xiàn)在日常的工作、學(xué)習(xí)中，充足發(fā)揮先鋒模范作用，帶動(dòng)身邊的每個(gè)人共同進(jìn)步，立足本職，崗位建功。要腳踏實(shí)地，把自己的思想、智慧和力量用到學(xué)知識、練技能、做工作、比奉獻(xiàn)上，在工作中勤奮敬業(yè)，愛崗奉獻(xiàn)。在項(xiàng)目部中要認(rèn)真貫徹各項(xiàng)管理制度，堅(jiān)持合規(guī)管理，合規(guī)經(jīng)營，以做好本職工作為榮，只有每個(gè)人都杰出地完畢自己的本職工作，才干共同撐起城交公司這座大廈。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強(qiáng)業(yè)務(wù)技能，樹立敢闖敢拼、敢為人先的意識和勇氣。面對現(xiàn)在嚴(yán)峻的發(fā)展競爭形勢，要切實(shí)增強(qiáng)危機(jī)感和使命感，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，以時(shí)不我待、永爭一流的精神和干勁，以咬定青山不放松、不出成績不罷休的勁頭和決心，發(fā)明性地開展工作，力求使各項(xiàng)工作獲得新的突破。要有謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀員工的經(jīng)驗(yàn)做法，開闊視野，拓寬思路。要增強(qiáng)壓力感，不停挖掘本身潛能，歷練工作本領(lǐng)，提高內(nèi)在素質(zhì)，充足發(fā)揮工作的主動(dòng)性和發(fā)明性，用智慧和汗水譜寫無愧于偉大時(shí)代的青春之歌。人間的苦難諸多，但不一定都發(fā)明輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最后發(fā)明輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強(qiáng)民的道路上不停發(fā)明新的輝煌；愿城交公司的事業(yè)，在每一名員工的共同努力下不停發(fā)明新的輝煌！第三篇：教師苦難輝煌讀書筆記20世紀(jì)的世界東方，最為激動(dòng)人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。這一命運(yùn)形成之初，中國國民黨，中國共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國際，日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國大地為舞臺發(fā)生了激烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)同處在一種時(shí)代，他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較勁絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最后完畢了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。偉人其實(shí)也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生事事對的，難免也會犯下某些錯(cuò)誤，難免也會打敗仗，走彎路，他們也會有控制不住自己情緒的時(shí)候，也會出爾反爾，也會拉幫結(jié)派，只是這一切被太多的影視作品，文學(xué)作品所美化，剪切了，反倒是給人一種距離感，含糊感，平面感?？v觀整本書對歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的確實(shí)確不平凡，無數(shù)歷史場合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細(xì)細(xì)品味，就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過人之處，無論在順境還是逆境都能時(shí)刻保持冷靜的頭腦，對身處境域的蘇醒認(rèn)識，耐心聽取別人意見，并從中做出取舍做出最后的對的選擇，這一次次的選擇都將自己引上一種又一種新的臺階，兩萬五千里長征，精煉出的是一種民族之魂，無論再艱辛，有再多的磨難我們都能從容面對，最后堅(jiān)持下來的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難，變化了中國民族的命運(yùn)，鍛造了輝煌！看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€(gè)食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會，我們只能通過某些對當(dāng)時(shí)境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱辛條件，這使我作為新時(shí)代的中國國防生更應(yīng)體會到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來之不易，我們今天的幸福生活，是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來的，我們應(yīng)當(dāng)倍加愛惜，他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無比的崇拜他們。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬仰萬分。走進(jìn)新時(shí)代、迎接新挑戰(zhàn)！我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命者的傳統(tǒng)，保持艱辛奮斗的作風(fēng)，弘揚(yáng)永不褪色的延安精神，以此指導(dǎo)我們的工作和事業(yè)，堅(jiān)定我們?yōu)閲瞰I(xiàn)，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國軍人。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實(shí)意的協(xié)助中國革命，難免在不理解狀況，甚至在根本就不理解狀況之下，從原有的條件，環(huán)境，從他們原來接受的知識和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出某些對我們革命狀況不盡適合的命令與指令來。核心在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們之所長，引導(dǎo)他們制訂出適合我國革命的道路，用事實(shí)與實(shí)踐使洋為中國之所用，一切從實(shí)際出發(fā)，指定出一套適合中國的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國防生，同樣在工作，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)當(dāng)盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式，生活模式，要主動(dòng)的探索適合自己，切實(shí)對自己提高有協(xié)助的實(shí)際方式，從實(shí)際出發(fā)，逐步形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正猶如胡主席在清華百年校慶之中對我們青年一代提出的但愿那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來，切實(shí)掌握建設(shè)國家、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng)?！边@本《苦難輝煌》是金專家積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認(rèn)認(rèn)真真，不能半途而廢，做事要腳踏實(shí)地，根據(jù)具體狀況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云，不能說的多做的少！緬懷先輩是為了更加好地激勵(lì)后人，重溫歷史是為了更加好地開創(chuàng)將來。我們要以革命先烈的斗爭精神為動(dòng)力，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職，以高質(zhì)量地做好本職工作來緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們的崇高品格和革命精神；學(xué)習(xí)他們對抱負(fù)信念無比堅(jiān)定，對黨和人民無限忠誠的高貴品質(zhì)；學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí)、艱辛奮斗、勇于開拓的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。弘揚(yáng)老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們許許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國情操。作為新世紀(jì)的中國國防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展潮流，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國家奉獻(xiàn)力量。我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)當(dāng)切記這苦難，這必將激勵(lì)著中國一代又一代的愛國青年為中國之復(fù)興而不懈奮斗！第四篇：苦難輝煌讀書筆記讀后感讀《苦難輝煌》《苦難輝煌》這本書描述的是我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了進(jìn)一步探索和思考。應(yīng)當(dāng)說，我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。金一南為什么單單選擇這段歷史，終究想闡明什么問題？我覺得從我黨我軍發(fā)展史看，這段歷史確實(shí)驚心動(dòng)魄，含有里程碑意義，值得大書特書，最能回答“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個(gè)問題。但僅僅是這樣嗎？我覺得還不盡然。這本書看似講歷史，實(shí)則講今天；看似問過去，實(shí)則問將來。現(xiàn)在，我們國家綜合國力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國際影響與日俱增，但抱負(fù)信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力差距還很大。國家和民族發(fā)展到一定程度，必然會與精神層面的東西轟然而遇。當(dāng)物質(zhì)極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿在哪里？社會上為什么出現(xiàn)那么多倫理危機(jī)、丑惡現(xiàn)象？這是我們的國家、民族走向?qū)頍o法回避的重大命題。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。金一南同志這本書提出了一種較好的歷史問題，體現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以必定結(jié)束；從必定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的標(biāo)語，是時(shí)代體現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具發(fā)明性。不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。牛頓的問題意識確實(shí)很強(qiáng)，在他之前蘋果從樹上掉下多少年，唯有牛頓把它當(dāng)作問題，這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。出名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發(fā)達(dá)，后來落后呢？錢學(xué)森之問——為什么中國培養(yǎng)不出大師？這些問題都引領(lǐng)了邁進(jìn)的方向。這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們現(xiàn)在需要大力倡導(dǎo)的治學(xué)態(tài)度。要不停地提出問題，給自己提問題，給別人提問題，給世界提問題。固然，我們不可能都是李約瑟、錢學(xué)森，更不可能都去作變化世界的巨人。我們現(xiàn)在的任務(wù)自然是立足本身的本職工作，在自己身邊去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題乃至解決問題。只有全部人都解決好自己周邊的問題，成就“小我”，才干解決這個(gè)社會的問題，完畢“大我”。站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一種偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前漸漸展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對將來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、發(fā)明者。我常想，如果沒有國民黨第五次反圍剿，也就沒有長征；沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日；可是歷史沒有如果，歷史就是歷史。從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們在享有著今天金錢給我們帶來富足生活時(shí)，我們可會翻開歷史看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白。第五篇：讀書筆記1000字《堂吉訶德》讀書筆記《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索?吉哈達(dá)，是一種鄉(xiāng)紳，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己取名叫堂吉訶德?德?拉曼恰，又物識了一位仆人桑丘和鄰村一種小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終身為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役犯當(dāng)作受傷的騎士，把酒囊當(dāng)作許多荒唐可笑的事情，他的行為不僅與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中體現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀，又覺得書中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目的而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實(shí)的過程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，由于太單純了，才鬧出許多笑話。塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為的是打擊、挖苦胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生抱負(fù)都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們理解和研究當(dāng)時(shí)西班牙社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化和習(xí)俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中首先針砭時(shí)弊，揭發(fā)批判社會的丑惡現(xiàn)象;首先贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會抱負(fù)目的。全部這些都是人類共同的感情，它能夠穿越時(shí)空，對每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都含有現(xiàn)實(shí)意義。相隔四個(gè)世紀(jì)，仍感動(dòng)著每一位讀者。《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全方面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實(shí)，揭發(fā)了正走向衰亡的西班牙王國的多個(gè)矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表達(dá)了深切的同情。我想：正是這個(gè)因素促使這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的100名作家推選成為最優(yōu)秀的典型文學(xué)名著。《圍城》讀書筆記《圍城》的直接時(shí)代背景是1937年及后來的若干年，正是中國遭受日本帝國主義侵略的時(shí)期。但要理解《圍城》，必須追溯到近代特別是鴉片戰(zhàn)爭以來，中國在帝國主義列強(qiáng)大炮軍艦之下，被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸，中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞