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第三部分古代詩(shī)文閱讀任務(wù)群六
古代詩(shī)歌閱讀——基于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與人文精神的古代詩(shī)歌閱讀語(yǔ)文內(nèi)容索引啟航課了解文類特征,學(xué)會(huì)考場(chǎng)讀詩(shī)任務(wù)一理解古代詩(shī)歌的內(nèi)容與情感任務(wù)二鑒賞古代詩(shī)歌的形象任務(wù)三鑒賞古代詩(shī)歌的語(yǔ)言任務(wù)四鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧特殊任務(wù)古代詩(shī)文參照式閱讀與對(duì)比鑒賞啟航課了解文類特征,學(xué)會(huì)考場(chǎng)讀詩(shī)一、我國(guó)古代詩(shī)歌的體裁與題材(一)古代詩(shī)歌的體裁1.古代詩(shī)歌的分類我國(guó)古代詩(shī)歌,從體裁形式上可以分為詩(shī)(古體詩(shī)和近體詩(shī))、詞和曲三種。(1)詩(shī)①古體詩(shī),包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。注意“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗,押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡:《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。②近體詩(shī),包括律詩(shī)和絕句。律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一,有五言、七言之分,簡(jiǎn)稱五律、七律。律詩(shī)通常為八句四聯(lián):首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),詩(shī)的二、三聯(lián)(即頷聯(lián)、頸聯(lián))的上下句必須是對(duì)偶句。律詩(shī)通常押平聲韻;第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。律詩(shī)每句中用字平仄相間,上下句中的平仄相對(duì),有“仄起”與“平起”兩式。絕句,又稱截句、斷句、絕詩(shī)。每首四句,通常有五言、七言兩種,簡(jiǎn)稱五絕、七絕。(2)詞詞又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句等。
其特點(diǎn):調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。按字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59~90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相同或大致相同的;單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后闋、下闋、下片。(3)曲曲是韻文文學(xué)的一種。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語(yǔ)。散曲包括小令、套數(shù)(套曲)兩種。散曲和詩(shī)詞一樣,用于抒情、寫景、敘事,無(wú)賓白科介,便于清唱。2.古代詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)(1)詩(shī)歌常見的思路結(jié)構(gòu)律詩(shī)常見結(jié)構(gòu)①四分法:起承轉(zhuǎn)合。②二分法:前兩聯(lián)為第一層,后兩聯(lián)為第二層。③三分法:首聯(lián)為第一層,中間兩聯(lián)為第二層,尾聯(lián)為第三層。絕句常見結(jié)構(gòu)①一般結(jié)構(gòu):起承轉(zhuǎn)合。②兩句鋪陳,兩句議論或抒情。③前三句鋪陳,第四句揭示中心。(2)近體詩(shī)(主要是律詩(shī))的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——起承轉(zhuǎn)合
起即起句。緊承詩(shī)題,引出所敘、所描之事物。承是承接上一層而展開,包括順接、反接和以類連比。是“起”的延伸、拓展。轉(zhuǎn)是接“承”而來(lái),在內(nèi)容上推進(jìn)一層,轉(zhuǎn)出他意,表明詩(shī)意的轉(zhuǎn)折變換。合是詩(shī)文的結(jié)尾,往往是針對(duì)上面描述的內(nèi)容作集中的表現(xiàn),或議論,或抒情,或寓情于景等,是詩(shī)歌主旨或作者感情的凝聚之處。(3)詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)上闋(片)首句渲染氣氛寫景(次)主句寫景尾句過(guò)渡下闋(片)承接上闋(片),表達(dá)主旨抒情(主)(二)古代詩(shī)歌的題材1.借景抒情詩(shī)借景抒情詩(shī)(寫景抒情詩(shī))或借景表達(dá)自己的美好志向,或表達(dá)作者對(duì)所寫景物的喜愛之情以及對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛,或借景體現(xiàn)不愿與世俗同流合污的品質(zhì),或借景抒發(fā)對(duì)人生世事的感慨。關(guān)注點(diǎn)突出特點(diǎn)標(biāo)題標(biāo)題中往往有“即景”“抒懷”等詞。意象山月、河水、梅花、鳥鳴、風(fēng)雨、草蟲、銅鏡、鬢發(fā)、夜雨、孤舟、雁鳴、落葉、花開等。情感①寄情山水,表達(dá)出對(duì)和平寧?kù)o生活的熱愛。②表現(xiàn)作者向往悠閑舒適的隱居生活的情趣。③抒寫政治上的失意和對(duì)世事的感慨。④表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨、不滿和壯志難酬及懷才不遇的惆悵之情。技法(1)常用修辭手法:比喻、擬人、借代、夸張、通感等。(2)敘事寫景的表現(xiàn)手法:①虛實(shí)結(jié)合;②襯托(以動(dòng)襯靜、以樂(lè)襯哀);③側(cè)面描寫;④白描與細(xì)節(jié)描寫;⑤對(duì)比(特別是這類詩(shī)中常出現(xiàn)貧苦大眾與豪門貴族生活的對(duì)比)。(3)常用的抒情方法:①直抒胸臆;②展開想象,寄托情感;③借景抒情,委婉抒情。教材鏈接閱讀下面這首宋詩(shī),完成(1)~(2)題。登
快
閣黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.首句自稱“癡兒”,稱處理官事為“了卻”,表明詩(shī)人的厭煩之情;與后面登上快閣、倚欄遠(yuǎn)眺的愜意形成對(duì)比。B.第五句中,“朱弦”指琴,“佳人”即美人,引申為知己;意為友人遠(yuǎn)離,自己早已沒(méi)有彈琴的興致。C.第六句寫到詩(shī)人即使見到美酒,也不會(huì)流露出喜悅之色,一個(gè)“橫”字勾勒出詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的神情。D.尾聯(lián)既照應(yīng)了登上快閣所見的澄江實(shí)景,又寫出了詩(shī)人對(duì)歸隱而去的期望,表達(dá)了對(duì)人生忘機(jī)的超然灑脫。答案
C
解析
C項(xiàng),“青眼”運(yùn)用阮籍的典故,表示喜愛或尊重;此句表達(dá)詩(shī)人對(duì)酒的喜愛。
(2)本詩(shī)頷聯(lián)與杜甫《登高》頷聯(lián)都寫登高所見秋景,但著眼點(diǎn)和表達(dá)的感情有很大的不同,試加以分析。①寫江水的著眼點(diǎn)不同,杜詩(shī)著眼于江水奔流之態(tài),黃詩(shī)寫到夜月下的江水,著眼于江水的明凈。②思想感情上,杜詩(shī)表達(dá)了對(duì)國(guó)運(yùn)艱難和個(gè)人潦倒的悲情,黃詩(shī)則表現(xiàn)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和投身自然的喜悅心情。2.詠史懷古詩(shī)懷古(含詠史)詩(shī)是作者在閱讀史書或游覽古跡時(shí),有感于歷史人物或事件,引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴,借所吟詠的古人、往事來(lái)表達(dá)自己的感受,抒發(fā)自己的情感的詩(shī)歌。關(guān)注點(diǎn)突出特點(diǎn)標(biāo)題往往有“詠史”、“懷古”、古跡以及古人名等字眼。意象①都城,如咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽(yáng)、汴京。②發(fā)生重大事件的地點(diǎn),如驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、淮水。③歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟,如烏衣巷、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墓。④特定的歷史朝代(時(shí)期),如六朝、吳國(guó)、隋代、唐末、后蜀等。⑤其他,如吳鉤、“后庭花”。情感①針對(duì)歷史人物或事件,發(fā)表自己的觀點(diǎn)。②緬懷先賢,表達(dá)敬仰或惋惜之情;類比古人,寄托傷感或哀思。③借論古之得失,托古諷今,憂國(guó)憂民。技法①借景抒情(寓情于景)。②對(duì)比手法,描寫眼前衰敗、荒涼的景象,與歷史上的繁華興盛形成鮮明的對(duì)比。③化用典故,借典故寄托自己的感傷或諷喻國(guó)事。④襯托,作者往往臨古跡而抒懷,以悲景襯悲情。教材鏈接閱讀下面這首宋詞,完成(1)~(2)題。永遇樂(lè)·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“千古江山”,用“千古”修飾“江山”,表現(xiàn)出深沉的古今興亡之感,蘊(yùn)含著對(duì)南宋國(guó)勢(shì)日益衰微的深切憂慮。B.“英雄無(wú)覓,孫仲謀處”,既是贊美歷史上的孫權(quán),表達(dá)對(duì)英雄的敬仰,更為現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有孫權(quán)這樣的英雄而深表遺憾。C.“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”,以當(dāng)年劉義隆草率出兵遭到慘敗的歷史教訓(xùn),警告當(dāng)權(quán)者切勿草率出兵。D.“憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否”,運(yùn)用廉頗的典故,直抒胸臆,表達(dá)自己不被重用的憤慨,深化了作品的主題思想。答案
D
解析
D項(xiàng),“直抒胸臆”錯(cuò)誤,此處屬于間接抒情,借典故抒情,委婉含蓄地抒發(fā)情感。(2)這首詞中多處運(yùn)用了對(duì)比,試舉例分析這樣寫的目的及效果。①英雄功績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比。贊孫權(quán)力抗曹操,抒發(fā)對(duì)南宋統(tǒng)治者萎靡不振的不滿情緒。②劉?!皻馔倘f(wàn)里如虎”與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧”對(duì)比。提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指出今日應(yīng)有的做法。③四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”對(duì)比,抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的感慨。④廉頗被免職尚有趙王派人探問(wèn)與自己被冷落的處境對(duì)比,抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣。這些對(duì)比,使詞意更加豐富曲折,感情更加委婉深沉,形象更加鮮明生動(dòng)。3.酬贈(zèng)送別詩(shī)送別是古代詩(shī)歌中的一個(gè)永恒主題。這類詩(shī)歌主要抒寫離別之情,借對(duì)送別情景的描寫,表達(dá)依依不舍的離情別緒,或留戀,或安慰,或囑咐,或祝愿;有傷心,有惆悵,有期望等。關(guān)注點(diǎn)突出特點(diǎn)標(biāo)題往往有“送”“別”“贈(zèng)”“酬”等字眼。意象①空間意象:長(zhǎng)亭、灞陵橋(亭)、南浦、渡口、古道。②時(shí)間意象:日暮、月夜、清晨。③環(huán)境意象:楊柳、柳絮(楊花)、孤帆、流水、寒蟬、船(舟)、古道、夕陽(yáng)、西風(fēng)、春草、殘笛、煙波、浮云、鴻雁。④樂(lè)曲意象:《陽(yáng)關(guān)曲》《驪歌》。情感①依依惜別的不舍與傷感。②離別后的思念與牽掛。③對(duì)友人的安慰與勉勵(lì)。④借送別友人表明自己的心志。⑤抒發(fā)對(duì)人生的感慨。(要注意,每首詩(shī)歌表達(dá)的情感往往不是單一的,而是多種情感交織在一起的,它豐富復(fù)雜卻不雜亂無(wú)章。)技法寓情于景,以景襯情,情景交融。多采用烘托、虛實(shí)結(jié)合的手法。教材鏈接閱讀《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī),完成(1)~(2)題。(原詩(shī)略)(1)下列對(duì)這首詩(shī)有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈”并非實(shí)指,只是極言其高;詩(shī)人并不直接說(shuō)天姥山有多高,卻用比較和襯托的手法,把高聳的山勢(shì)寫得淋漓盡致。B.神仙出場(chǎng)了,夢(mèng)境也就達(dá)到了高潮,詩(shī)卻于此忽然收住,急轉(zhuǎn)直下,由幻想轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)。好夢(mèng)不長(zhǎng),更讓詩(shī)人懷戀仙境的美好。C.“世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水”,寫出了詩(shī)人對(duì)人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,顯示出詩(shī)人的思想在當(dāng)時(shí)是比較消極的。D.詩(shī)人完全掙脫了詩(shī)律的束縛,隨著夢(mèng)境的變化、情感的抒發(fā)而遣詞造句,這種句法、韻法與李白狂放的性格達(dá)到了內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。答案
C
解析
C項(xiàng),“逃避現(xiàn)實(shí)”“消極”說(shuō)法錯(cuò)誤,李白在這首詩(shī)中表現(xiàn)了傷感的情緒,但還達(dá)不到逃避現(xiàn)實(shí)和思想消極的程度。(2)李白寫“夢(mèng)中”的天姥山運(yùn)用了什么手法?這樣寫有什么好處?運(yùn)用了豐富的想象和大膽的夸張。詩(shī)中描繪了一幅亦實(shí)亦虛、亦真亦幻的天姥山“仙境圖”,與污濁的現(xiàn)實(shí)形成對(duì)比,為抒發(fā)其“世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水”之慨嘆奠定基礎(chǔ)。4.羈旅行役詩(shī)出門在外的游客浪子,眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的思念以及對(duì)溫馨家庭的憧憬。這類詩(shī)或?qū)懹巫悠吹牧b旅愁苦,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念;或由所見所聞所感觸發(fā)思鄉(xiāng)之愁,表達(dá)對(duì)親人的牽掛。關(guān)注點(diǎn)突出特點(diǎn)標(biāo)題多含有“客舍”“登高”“望月”“憶”“寄”“次”“行”“思”等詞以及“元宵”“中秋”“重陽(yáng)”“除夕”等節(jié)日名。意象客船、車鐸、孤帆、驛道、秋霜、杜鵑、猿啼、沙鷗、孤雁、飛蓬、浮云、梧桐葉落、西樓、危樓、危欄、砧聲、油燈等。情感①天涯漂泊羈旅愁。敘寫客居他鄉(xiāng)的艱難,抒發(fā)漂泊無(wú)定的孤苦。②望盡天涯懷人愁。感念親情之深,表達(dá)對(duì)親人的思念。③羈旅他鄉(xiāng)的幽怨之情?;虮磉_(dá)人生感嘆,流露年華易逝的苦悶;或抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)、懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。技法①借景抒情(或寓情于景),情景交融。②以樂(lè)景襯哀情(或以哀景寫樂(lè)情)。③側(cè)面落筆。作者在表現(xiàn)懷遠(yuǎn)、思?xì)w之情時(shí),不是直接抒發(fā)思念之情,而是從對(duì)方著筆,想象對(duì)方思念自己之深,借以烘托作者的苦恨離情。④因夢(mèng)寄情,虛實(shí)結(jié)合。教材鏈接閱讀下面這首唐詩(shī),完成(1)~(2)題。登
高杜
甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.首句的“風(fēng)”“天”“猿嘯”分別與下句的“渚”“沙”“鳥飛”對(duì)仗,讀來(lái)富有節(jié)奏。B.頷聯(lián)工整,“無(wú)邊”“不盡”使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化,沉郁悲涼的對(duì)句出神入化。C.頸聯(lián)中“悲”是全詩(shī)的詩(shī)眼,它集中表達(dá)了詩(shī)人在全詩(shī)中蘊(yùn)蓄的復(fù)雜情感,詩(shī)歌所抒之情纏綿悱惻,動(dòng)人心弦。D.詩(shī)歌前半部分寫景,后半部分抒情,由情選景,寓情于景,情與景渾然一體,淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的憂國(guó)傷時(shí)之情。答案
C
解析
C項(xiàng),“纏綿悱惻”分析錯(cuò)誤。杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格是“沉郁頓挫”,《登高》是杜甫的代表作,體現(xiàn)的正是其沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格。(2)請(qǐng)從“寓情于景”的角度賞析詩(shī)歌頷聯(lián)。
頷聯(lián)采用的是“寓情于景”的寫法。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水。在景物描寫中,既深沉地抒發(fā)了自己漂泊他鄉(xiāng)、沉郁悲涼的情懷,又傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的感愴。5.山水田園詩(shī)山水詩(shī),是以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩(shī)歌。田園詩(shī),是指歌詠田園生活的詩(shī)歌,大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。盛唐時(shí)期是我國(guó)山水田園詩(shī)的繁榮時(shí)期。關(guān)注點(diǎn)突出特點(diǎn)標(biāo)題往往有“山”“野”“田”“居”等字眼。意象溪水、山石、松林、柴門、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。情感①寄情山水,贊美山河,熱愛自然。②借凄風(fēng)苦雨,表達(dá)對(duì)自由的向往及厭倦官場(chǎng)的超脫之情。③憎惡黑暗,向往恬淡靜雅的隱逸之樂(lè)。④以恬淡之心抒寫山水清幽,表達(dá)閑適淡泊、悠然自得之情。⑤表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和懷才不遇的苦悶。技法(1)常用修辭手法:比喻、擬人、襯托、對(duì)比等。(2)寫景的表現(xiàn)手法:①白描與工筆;②觀察角度高、低、俯、仰的變化與空間順序;③光、影、色彩的渲染,視覺、聽覺、嗅覺、觸覺的運(yùn)用;④虛實(shí)結(jié)合(眼前之景與想象之景);⑤動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜、化動(dòng)為靜與化靜為動(dòng))。(3)常用的抒情方法:①借景抒情,融情入景;②以樂(lè)景寫哀情(反襯)。教材鏈接閱讀下面這首詩(shī)歌,完成(1)~(2)題。歸園田居(其一)陶淵明少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.詩(shī)人用“羈鳥”和“池魚”作對(duì)比,說(shuō)明自己跟“羈鳥”和“池魚”一樣早有擺脫官場(chǎng)束縛、返回田園隱居的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)也體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)“羈鳥”“池魚”的熱愛。B.“守拙”的“拙”,即樸拙,含有原始本真的意思,與世俗的虛偽機(jī)巧相對(duì),表明了陶淵明對(duì)官場(chǎng)的虛偽機(jī)巧極其厭惡。C.土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴……這些平平常常的景物,在詩(shī)人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。D.詩(shī)中不僅流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛,而且這淳樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比。答案
A
解析
A項(xiàng)分析錯(cuò)誤,詩(shī)人用“羈鳥”“池魚”來(lái)比喻自己,但詩(shī)中透露的是對(duì)田園生活的熱愛,而不是對(duì)“羈鳥”“池魚”的熱愛。(2)《歸園田居》(其一)描寫的是農(nóng)村生活景象,實(shí)際上很普通,很常見,但在詩(shī)人筆下為什么顯得那么美?詩(shī)人熱愛農(nóng)村生活、田園風(fēng)光,尤其是在對(duì)官場(chǎng)生活有了深刻的反思,徹底逃離它之后,對(duì)田園生活的熱愛之情更強(qiáng)烈了。從詩(shī)的描寫中,我們可以感受到詩(shī)人內(nèi)心的閑適、自在、喜悅。他把平常的農(nóng)村景物饒有興致地寫入詩(shī)中,而這些景物一經(jīng)入詩(shī),便和他的感情相互交融,相互生發(fā),構(gòu)成一個(gè)完整的詩(shī)境。6.托物言志詩(shī)托物言志詩(shī)是借吟詠?zhàn)匀痪拔锘蛏鐣?huì)事物來(lái)表達(dá)思想感情的詩(shī)歌。在詩(shī)人筆下,花鳥草蟲皆有品,一花一木皆關(guān)情。關(guān)注點(diǎn)突出特點(diǎn)標(biāo)題或以所詠之物為詩(shī)名,或以“詠(某物)”“題(某物)”“(某物)吟”等為題目。意象一般是單純的某物(如松竹梅蘭、蟲魚鳥獸),著重對(duì)所詠之物的特征、功能進(jìn)行刻畫,或者著重對(duì)所詠之物的某一內(nèi)蘊(yùn)、精神進(jìn)行吟詠。情感①寄寓作者的理想抱負(fù),或?qū)崿F(xiàn)個(gè)人理想,或報(bào)效國(guó)家。②寄寓高尚的節(jié)操,或表達(dá)懷才不遇與命途多舛的傷感,或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁。③托物諷世,或憂國(guó)憂民,或感時(shí)傷世,或憤世嫉俗,或針砭時(shí)弊。技法①?gòu)拿鑼懛椒?主要是正面描寫與側(cè)面烘托。②從表現(xiàn)手法看,主要是比喻(比況)、象征、擬人和對(duì)比。③從抒情方法看,主要是托物言志。教材鏈接閱讀下面這首唐詩(shī),完成(1)~(2)題。錦
瑟李商隱錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.首聯(lián)中的“五十弦”并非實(shí)指,詩(shī)人只是借錦瑟的弦之多來(lái)遣詞達(dá)意而已。B.頷聯(lián)中詩(shī)人用“望帝啼鵑”的典故來(lái)表達(dá)對(duì)春天的向往,充滿了歡快、喜悅之情。C.頸聯(lián)“滄海月明”和“藍(lán)田日暖”對(duì)仗,形成強(qiáng)烈的對(duì)比。詩(shī)人認(rèn)為陰陽(yáng)冷暖、美玉珍珠,雖然境界不同,但悵恨是一樣的。D.尾聯(lián)明確提出:如此情懷,豈待今朝回憶,始感無(wú)限悵恨,即在當(dāng)時(shí),早已是令人不勝悵惘了。詩(shī)人以多層曲折來(lái)說(shuō)明那種悵惘的痛苦心情。答案
B
解析
B項(xiàng),“表達(dá)對(duì)春天的向往,充滿了歡快、喜悅之情”錯(cuò)誤。詩(shī)人筆下美麗而凄涼的杜鵑已升華為詩(shī)人悲苦的心靈,借此典故,表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深,對(duì)美好時(shí)光流逝的傷感。(2)“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”渲染了一種怎樣的意境?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?明亮月光,晶瑩珍珠,鮫人眼淚,三者渾然一體,難以分辨,更顯出詩(shī)人心中之凄婉。日暖藍(lán)田,只在春和景明時(shí),遠(yuǎn)看絲絲青煙自玉上升起,可望而不可即。這種無(wú)奈,更加透徹。這一聯(lián)寫出了詩(shī)人對(duì)美好事物的執(zhí)著愛慕,渲染出一種朦朧縹緲的意境,烘托出哀怨感傷的情懷。7.即事抒懷詩(shī)即事抒懷,指的是作者就某件事發(fā)表自己的議論,抒發(fā)自己的感慨。即事詩(shī),一般來(lái)說(shuō)并無(wú)嚴(yán)格的界定,許多其他題材的作品,如懷親、送友、思鄉(xiāng),抒發(fā)人生感慨、閑情逸趣等,一般皆可籠統(tǒng)地稱為“即事抒懷詩(shī)”。關(guān)注點(diǎn)突出特點(diǎn)標(biāo)題標(biāo)題中往往有“即事”“抒懷”等詞。意象內(nèi)容是身邊之事、身邊可見之景。情感①寄情山水,表達(dá)出對(duì)和平寧?kù)o生活的熱愛。②表現(xiàn)作者向往悠閑舒適的隱居生活的情趣。③抒寫政治上的失意和對(duì)世事的感慨。④表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨、不滿和壯志難酬及懷才不遇的惆悵之情。技法(1)敘事寫景的表現(xiàn)手法:①虛實(shí)結(jié)合;②襯托(以動(dòng)襯靜、以樂(lè)襯哀);③側(cè)面描寫;④白描與細(xì)節(jié)描寫。(2)常用的抒情方法:①直抒胸臆;②展開想象,寄托情感;③借景抒情,委婉抒情。教材鏈接閱讀下面這首唐詩(shī),完成(1)~(2)題???/p>
至杜
甫舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來(lái)?;◤讲辉壙蛼?蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.首聯(lián)從戶外景色著筆,點(diǎn)明時(shí)令、地點(diǎn)和環(huán)境的清幽浩渺,表現(xiàn)了詩(shī)人在閑逸的江村中的寂寞心情。B.頷聯(lián)寫庭院之景,引出客至,“不曾”表明無(wú)人來(lái)訪,主人不輕易待客,“今始”更見兩人交情之深厚。C.頸聯(lián)虛寫待客場(chǎng)景,主人因“盤飧市遠(yuǎn)”酒菜欠豐而不免心存歉疚,但賓主宴飲的融洽氣氛絲毫未減。D.全詩(shī)寫了迎客、待客的全過(guò)程,把門前景、家常話、身邊情編織成了富有情趣的場(chǎng)景,生活氣息濃郁。答案
C
解析
C項(xiàng),“頸聯(lián)虛寫待客場(chǎng)景”錯(cuò)誤,應(yīng)為“實(shí)寫”。(2)詩(shī)歌題為“客至”,尾聯(lián)卻宕開一筆寫與鄰翁對(duì)飲,這樣安排有什么妙處?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。①內(nèi)容上,把宴客氣氛推向高潮。前兩聯(lián)通過(guò)寫景來(lái)寫客至之喜;頸聯(lián)描寫待客之景;尾聯(lián)寫邀鄰共飲,把席間氣氛推向更熱烈的高潮,表現(xiàn)主客二人酒興之濃,氣氛之歡。②意境上,余味無(wú)窮。詩(shī)人邀鄰與客對(duì)飲,增加了歡快的氣氛,以此結(jié)束全詩(shī),給人留下了想象的余地,詩(shī)歌意境更深一層。③感情上,表現(xiàn)主客情誼之深。前三聯(lián)已見待客之誠(chéng),尾聯(lián)又用這種生活中常見的方式表示自己難得的興奮,使感情再進(jìn)一層。④結(jié)構(gòu)上,構(gòu)思奇特絕妙。前借白鷗引客,后讓鄰翁陪客,構(gòu)思巧妙奇特,富有生活情趣。8.邊塞征戰(zhàn)詩(shī)邊塞征戰(zhàn)詩(shī)多描寫軍旅生活、邊塞風(fēng)光、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面等,邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的語(yǔ)言多豪邁奔放,其表達(dá)的情感多以愛國(guó)主義為主旋律,或表現(xiàn)戰(zhàn)士勇于殺敵,或抒發(fā)保家衛(wèi)國(guó)的決心。關(guān)注點(diǎn)突出特點(diǎn)標(biāo)題往往有“行”“軍”“征人”“塞”“戍”等與軍旅有關(guān)的字眼。意象①自然景物類:黃沙、秋月、大漠、孤城、雨雪、風(fēng)沙等。②地理區(qū)域類:塞外、雁門關(guān)、玉門關(guān)、黃河、陰山、樓蘭、薊北等。③戰(zhàn)事器具類:金鼓、旌旗、烽火、戰(zhàn)馬等。④樂(lè)曲類:《梅花落》《折楊柳》《關(guān)山月》《陽(yáng)關(guān)三疊》《渭城曲》等。⑤人物類:戍卒、將帥、胡人、單于等。情感①保家衛(wèi)國(guó)、建立功名的壯志豪情。②奮勇殺敵、英勇無(wú)畏的英雄氣概。③雄奇瑰麗、奇異獨(dú)特的邊塞風(fēng)光。④征人思鄉(xiāng)、閨婦盼歸的兩地情愁。⑤凄苦哀怨的厭戰(zhàn)情緒,凄厲沉痛的反戰(zhàn)思考。⑥對(duì)和平安寧的邊疆生活、和睦友好的民族往來(lái)的向往。技法①常用修辭手法:夸張、互文、用典等。②人物形象的塑造方面:常用側(cè)面烘托、動(dòng)作描寫、肖像描寫、細(xì)節(jié)描寫等手法。③意境的營(yíng)造方面:常用景物烘托、虛實(shí)結(jié)合等手法。教材鏈接閱讀下面這首唐詩(shī),完成(1)~(2)題。燕歌行并序(節(jié)選)高
適開元二十六年,客有從元戎出塞而還者,作《燕歌行》以示,適感征戍之事,因而和焉。漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。
金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵,力盡關(guān)山未解圍。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.本詩(shī)雖用樂(lè)府舊題,卻是因時(shí)事而作。前四句交代戰(zhàn)塵起于東北,將軍奉命征討,天子特賜光彩,已見得寵而驕,為后文輕敵埋下伏筆。B.“
金伐鼓下榆關(guān)”引出的四句寫出征陣容:旌旗如云,鼓角齊鳴,羽書飛馳,見軍情緊急;獵火照夜,說(shuō)敵陣森嚴(yán)。意象鮮明,凸顯邊塞詩(shī)特點(diǎn)。C.“山川蕭條極邊土”,說(shuō)明戰(zhàn)場(chǎng)地形是一片開闊地帶,這正有利于與胡騎拼殺,突出將士們英勇無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神。D.“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”兩句用對(duì)比手法寫出了主將驕惰輕敵,不體恤士卒,一面是拼死苦戰(zhàn),一面仍恣意逸樂(lè)。這是詩(shī)中最有揭露性的描寫。答案
C
解析
C項(xiàng),“正有利于與胡騎拼殺,突出將士們英勇無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神”理解錯(cuò)誤。事實(shí)上“山川蕭條極邊土”,說(shuō)明戰(zhàn)場(chǎng)地形是無(wú)險(xiǎn)可憑的開闊地帶,突出的是正有利于胡騎馳突,故接著寫敵軍如暴風(fēng)驟雨般襲來(lái)。(2)本詩(shī)序言說(shuō)“感征戍之事”而和之,本詩(shī)抒發(fā)了哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①對(duì)將士奮勇戍邊的期待,前八句寫邊疆戰(zhàn)事緊急,將士們應(yīng)奮勇報(bào)國(guó)。②慨嘆征戰(zhàn)之苦,“山川蕭條極邊土”“大漠窮秋塞草腓”的蕭瑟景象,為“斗兵稀”作襯托,同時(shí)寫戰(zhàn)斗一直持續(xù)到傍晚。③譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵,荒淫失職,造成戰(zhàn)爭(zhēng)失利,使戰(zhàn)士受到極大痛苦甚至犧牲,“身當(dāng)恩遇常輕敵”,表明主旨,揭示戰(zhàn)斗失利的主要原因。④對(duì)將軍士兵不公待遇的憤懣,“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,一面是拼死苦戰(zhàn),一面仍恣意逸樂(lè),反映將士間苦樂(lè)不均的現(xiàn)實(shí)。9.愛情閨怨詩(shī)愛情閨怨詩(shī)可分為愛情詩(shī)、宮怨詩(shī)和閨怨詩(shī)。其中,宮怨詩(shī)主要描寫帝王皇宮中與世隔絕的大量女性的精神痛苦;閨怨詩(shī)多抒寫閨中女子對(duì)丈夫、家鄉(xiāng)親人的思念或獨(dú)居閨中對(duì)易逝青春的哀怨及對(duì)自由幸福生活的向往等情感。關(guān)注點(diǎn)突出特點(diǎn)標(biāo)題往往有“怨”“懷”“思”“別”“憶”“望夫”“婦嘆”“閨怨”“幽恨”等字眼或直接用“無(wú)題”。意象眉鎖、翠樓、碧紗、白發(fā)、秋風(fēng)、蘭舟、夜雨、寒月、寒衣、殘夢(mèng)、淚如雨、春風(fēng)楊柳、雁聲月明、紅妝對(duì)鏡、喜鵲報(bào)枝、燕雙飛、臨箋淚長(zhǎng)等。情感①表現(xiàn)夫妻之間相濡以沫的深厚感情。②孤苦幽寂的命運(yùn)之悲,此類情感主要體現(xiàn)在宮怨詩(shī)中。③思婦空閨、思念親人、盼夫早歸、渴望團(tuán)聚的哀傷之情。④情夢(mèng)難圓的遺憾與悵惘之情。⑤陰陽(yáng)兩隔的悼亡之痛。關(guān)注點(diǎn)突出特點(diǎn)技法①比興(托物起興)。先從自然之物寫起,然后用比喻、象征等手法引出所要表達(dá)的情感,對(duì)物的描寫起烘托感情、渲染氣氛的作用。②襯托。具體分為正襯和反襯。寒月孤燈、冷衾淚枕、月落星稀、凄風(fēng)苦雨、漏聲雁影等凄涼之景往往正面襯托主人公的孤寂與幽怨,青青楊柳、燕雙飛、春風(fēng)浩蕩等充滿活力生機(jī)之景更能反襯閨中思婦的悲傷與幽怨。③先揚(yáng)后抑。往往先表現(xiàn)樂(lè)景樂(lè)情,而后轉(zhuǎn)入寫悲思,抒哀情愁緒。④虛實(shí)結(jié)合。眼前之景事與想象之景事結(jié)合。教材鏈接閱讀下面這首宋詞,完成(1)~(2)題。鵲
橋
仙秦
觀纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“纖云弄巧”,既寫出了初秋夜空輕盈多姿的美麗,又將纖云與織女之巧聯(lián)系了起來(lái),形象地烘托了織女的美麗和聰慧。B.“銀漢迢迢暗度”中的“迢迢”二字,既從空間上寫出了牛郎和織女相距遙遠(yuǎn),又從時(shí)間上說(shuō)明牛郎和織女因久久不能相見導(dǎo)致相思之情綿長(zhǎng)與渴望相見之心迫切。C.“金風(fēng)玉露”一方面點(diǎn)明了牛郎和織女相會(huì)的節(jié)令、環(huán)境,另一方面又寫出了景物的優(yōu)美和相逢的可貴,烘托出了他們高尚純潔的道德情操。D.作者借牛郎織女的故事,歌頌了堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛情,表達(dá)了“歡娛苦短”之痛以及對(duì)朝夕相伴的向往。答案
D
解析
D項(xiàng),“表達(dá)了‘歡娛苦短’之痛以及對(duì)朝夕相伴的向往”說(shuō)法錯(cuò)誤。這首詞借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛情,表現(xiàn)出作者的愛情觀:愛情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn),只要彼此能真誠(chéng)相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。(2)這首詞運(yùn)用了大量的表達(dá)技巧,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。
①擬人,如“纖云弄巧,飛星傳恨”,在牛郎織女相會(huì)佳期,彩云都來(lái)為他們“弄巧”,流星也來(lái)為他們“傳恨”,為牛郎織女每年一度的相會(huì)渲染氣氛。②對(duì)比,如“一相逢”與“無(wú)數(shù)”,“久長(zhǎng)”與“朝朝暮暮”,贊美了牛郎織女忠貞不渝的愛情。③比喻,如“柔情似水”,形象地寫出了牛郎織女相會(huì)時(shí)溫柔纏綿的情意;“佳期如夢(mèng)”,極言相會(huì)時(shí)間之短。10.干謁投贈(zèng)詩(shī)干謁投贈(zèng)詩(shī)是古代文人為推銷自己而寫的一種詩(shī)歌,類似于自薦信。一些文人為求得科舉登第、入仕、入幕等寫一些詩(shī)歌,呈獻(xiàn)給達(dá)官貴人,十分含蓄地展示自己的才華與抱負(fù),以求引薦。關(guān)注點(diǎn)突出特點(diǎn)標(biāo)題標(biāo)題中往往含有“奉呈”“奉贈(zèng)”“投贈(zèng)”“獻(xiàn)上”和顯貴的官名(姓)等字眼。意象詩(shī)風(fēng)不同,意象不定。如朱慶馀的詩(shī)溫婉含蓄,多生活類意象;孟浩然的詩(shī)懇切樸素,多闊大類意象。情感①對(duì)自己才華的昂揚(yáng)自信;②積極入仕的急切心情;③對(duì)推薦者的贊美;④瀟灑曠達(dá)、傲視權(quán)貴的態(tài)度;⑤貧賤驕人、悲憤難鳴的心情;⑥命運(yùn)多舛、出身寒微、無(wú)所依托的苦悶。技法①比喻。登龍門、折桂比喻登第,落羽比喻落第,飛鳥、良馬比喻自己。②對(duì)比。孤鴻與燕雀相比,襯托高潔之志;鳳凰與螞蟻相比,顯示雙方地位懸殊。③雙關(guān)。干謁詩(shī)大都具有表里雙層意蘊(yùn),其表層意蘊(yùn)常取自比喻性的意象或描述性的意象,里層意蘊(yùn)則取自象征性的意象。④借景抒情。借四海升平之景表達(dá)對(duì)顯貴的贊美。教材鏈接閱讀下面這首宋詞,完成(1)~(2)題。望
海
潮柳
永東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢。
重湖疊
清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.這首詞運(yùn)用鋪張的手法,把杭州這個(gè)都會(huì)的繁榮面貌,錢塘江的壯闊景象,湖山的秀麗風(fēng)光,都描繪得非常出色,使人讀后留下難忘的印象。B.“三秋桂子,十里荷花”這兩句高度凝練,它把西湖乃至整個(gè)杭州最美的特征概括了出來(lái),具有激動(dòng)人心的藝術(shù)力量。C.“市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢”這三句把市場(chǎng)的繁榮、市民的殷富反映出來(lái),同時(shí)也反映了達(dá)官、貴人、地主、豪商比豪華,賭闊氣,窮奢極欲的生活。D.柳永這首詞是婉約派的代表作,其寫景之壯偉,聲調(diào)之激越,與東坡相去不遠(yuǎn)。答案
D
解析
D項(xiàng),“柳永這首詞是婉約派的代表作”錯(cuò)誤。這首詞寫景壯偉,聲調(diào)激越,應(yīng)該屬于豪放派作品。(2)這首詞描繪了一種怎樣的都市生活場(chǎng)景?并試著說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)描寫杭州的繁華與美麗的?!锻3薄访枥L了一派太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象。①地理位置:杭州是東南的重鎮(zhèn)。②歷史傳統(tǒng):自古以來(lái),杭州是繁華都市。③自然景觀:有著名的錢塘江、秀麗的西湖。④市井面貌:建筑、設(shè)施美觀,人口密集。⑤百姓生活:人們安居樂(lè)業(yè),處處笙歌,老老少少都心情愉悅。11.其他類詩(shī)詞我國(guó)詩(shī)歌的題材十分豐富,除上述10類以外,還有題壁題畫詩(shī)、談禪說(shuō)理詩(shī)、閑適隱逸詩(shī)、悼亡游仙詩(shī)、政治諷喻詩(shī),等等。這幾類在試題中并不常見,在此就不再一一贅述。二、古代詩(shī)歌的閱讀技巧(一)讀懂“詩(shī)家語(yǔ)”詩(shī)歌的語(yǔ)言,即所謂“詩(shī)家語(yǔ)”,具有含蓄性、凝練性、跳躍性和抒情性等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)決定了我們?cè)谠?shī)詞鑒賞中一定要學(xué)會(huì)“品讀”“咀嚼”,從中讀出作者的內(nèi)心世界。如果我們用解讀其他文學(xué)作品的方法去解讀詩(shī)歌,就難以準(zhǔn)確理解作者的情感。1.了解古代詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄凝練的特點(diǎn)詩(shī)歌語(yǔ)言的“含蓄”就是指言近旨遠(yuǎn),意在言外;深涵多隱,含而不露;用少量的具體可感的藝術(shù)形象,表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情,給讀者以無(wú)限廣闊的想象空間。詩(shī)歌語(yǔ)言的含蓄性是詩(shī)歌區(qū)別于其他文學(xué)樣式的重要特點(diǎn)。詩(shī)歌語(yǔ)言的含蓄、凝練,往往表現(xiàn)在一個(gè)普通的詞卻包含許多的聯(lián)想意義、隱含意義,這些意義需要結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),展開聯(lián)想,才能準(zhǔn)確地理解。如“空”字,在不同詩(shī)歌中的意義就不相同:再如元稹《聞樂(lè)天授江州司馬》“暗風(fēng)吹雨入寒窗”和王安石《桂枝香·金陵懷古》“但寒煙衰草凝綠”兩例中的“寒”字雖都有“寒冷”之意,但僅僅如此理解還不完整,“窗”和“煙”怎會(huì)“寒冷”呢?這里作者把自己此時(shí)的感受移于事物之上,讓事物也具有了人的觸覺和感受,更好地表達(dá)了作者的悲涼之感。2.了解古代詩(shī)歌語(yǔ)言文言與變形的特點(diǎn)中國(guó)古代詩(shī)歌脫胎于文言文,其語(yǔ)言的文言性不言而喻。文言文的通假、古今異義、詞類活用現(xiàn)象也同樣出現(xiàn)在詩(shī)歌中,而且詩(shī)歌為了對(duì)仗和押韻,必然要在文字上有所變動(dòng)。中國(guó)古代詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的變形,在語(yǔ)法上主要表現(xiàn)為改變?cè)~性、顛倒詞序、省略句子成分等,主要目的是符合格律以形成音樂(lè)美,給讀者留下藝術(shù)想象的空間。因此,我們讀古代詩(shī)歌,首先要結(jié)合已有的文言文知識(shí)來(lái)理解。例如:《孔雀東南飛》中,“可憐體無(wú)比,阿母為汝求”之“可憐”,不可解釋為“憐憫、同情”,而是“可愛”的意思?!短鎏鰻颗P恰分?“終日不成章,泣涕零如雨”之“章”,不是“文章”,而是指“花紋”,這里指“布帛”。《琵琶行》中,“弦弦掩抑聲聲思”之“思”,不是“思念”,而是“深長(zhǎng)的情思”。其次,我們要注意詩(shī)歌語(yǔ)言的變形,而這往往是高考考查的重點(diǎn)。其次,我們要注意詩(shī)歌語(yǔ)言的變形,而這往往是高考考查的重點(diǎn)。特
點(diǎn)例
句解
釋①詞性改變(即詞類活用)風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子。(周邦彥《滿庭芳》)“老”和“肥”本是形容詞,但這里用作動(dòng)詞,分別解釋為讓鶯雛變老,讓梅子長(zhǎng)肥。②詞語(yǔ)的省略樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書憤》)省略動(dòng)詞與介詞。意為:在大雪飄飛的夜里,乘船搶渡瓜洲;在秋風(fēng)瑟瑟的大散關(guān),騎馬揮刀與敵軍廝殺。特
點(diǎn)例
句解
釋③句序的顛倒客心洗流水,余響入霜鐘。(李白《聽蜀僧濬彈琴》)流水洗客心,霜鐘有余響。這是主語(yǔ)與賓語(yǔ)的倒置。④互文見義松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。(王維《酬張少府》)在松風(fēng)吹、山月照的時(shí)候,不必感到孤獨(dú)寂寞,正可以解帶彈琴。這里的“松風(fēng)吹”“山月照”是互文。對(duì)于古代詩(shī)歌詩(shī)句的倒置,清人洪亮吉說(shuō):“詩(shī)家例用倒句法,方覺奇峭生動(dòng)?!痹陂喿x欣賞時(shí)只有了解這些特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象,才能更準(zhǔn)確地理解作者的情感。3.了解古代詩(shī)歌語(yǔ)言抒情與暗示的特點(diǎn)詩(shī)歌語(yǔ)言的意義指向的是作者的內(nèi)心世界,而不是單純的外在事物。如杜甫的《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!泵髅魇瞧仗熘鹿惨惠喢髟?本無(wú)差別,作者偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明。作者以幻作真,為的就是突出對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念。鑒賞古代詩(shī)歌時(shí)一定要體會(huì)作者的感情內(nèi)涵,從詩(shī)歌營(yíng)造的總體意境中把握它要暗示的東西,要找出詩(shī)歌背后的深層意蘊(yùn)。4.把握唐詩(shī)和宋詩(shī)的不同特點(diǎn)綜觀近五年全國(guó)卷古代詩(shī)歌閱讀題,考查的文本材料大都是唐詩(shī)和宋詩(shī)。詩(shī)歌鑒賞中如此重視唐詩(shī)和宋詩(shī),主要基于這兩個(gè)朝代是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展極其重要的階段,唐詩(shī)空前繁榮,宋詩(shī)別開生面,代表了我國(guó)古代詩(shī)歌的最高成就。兩相比較,唐詩(shī)和宋詩(shī)又具有不同的特點(diǎn)。(1)唐詩(shī)多具抒情性,宋詩(shī)多具哲理性。唐詩(shī)善于言情,即使說(shuō)理也多以抒情的方式出現(xiàn),以情韻取勝;宋詩(shī)則多喜說(shuō)理,尚議論,以理趣見長(zhǎng)。(2)唐詩(shī)重“象”,宋詩(shī)重“意”。唐詩(shī)重在描繪形象、意象,通過(guò)形象、意象的描繪來(lái)表現(xiàn)情感思想;宋詩(shī)則側(cè)重于直接表現(xiàn)情感、思想,“象”的描繪是次要的。(3)唐詩(shī)語(yǔ)言流麗,多含蓄;宋詩(shī)語(yǔ)言趨于通俗化,多直露。唐詩(shī)意境鮮明,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,表現(xiàn)含蓄而耐人尋味;宋詩(shī)多議論,以文為詩(shī),語(yǔ)言也不像唐詩(shī)那樣簡(jiǎn)潔凝練。(4)唐詩(shī)靠靈感,是詩(shī)人之詩(shī);宋詩(shī)靠才學(xué),是學(xué)者之詩(shī)。唐詩(shī)多以強(qiáng)烈的激情去感受現(xiàn)實(shí)生活,重視生活感受的直接抒發(fā)和描寫,多用詩(shī)人自己自然平易的語(yǔ)言來(lái)表達(dá);宋詩(shī)則多以冷靜的態(tài)度去體察客觀事物,“以才學(xué)為詩(shī)”,比較喜歡用典,書卷氣較濃。(二)找準(zhǔn)“解詩(shī)路”1.最直接的三條路徑——標(biāo)題、注釋和情語(yǔ)(1)讀標(biāo)題。標(biāo)題是詩(shī)歌內(nèi)容和形式等信息的豐富載體,是我們理解詩(shī)歌的重要切入點(diǎn)。標(biāo)題蘊(yùn)含的信息可以從以下方面來(lái)“讀”:①“讀”標(biāo)題揭示的寫作時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨;②“讀”標(biāo)題交代的寫作緣由或目的;③“讀”標(biāo)題暗含的情感或奠定的感情基調(diào);④“讀”標(biāo)題表明的詩(shī)歌題材、體裁;⑤“讀”標(biāo)題暗示的詩(shī)歌表達(dá)技巧。(2)讀注釋。詩(shī)歌是作者思想情感的具體化,作者的生平、風(fēng)格、思想、抱負(fù)、經(jīng)歷等,無(wú)不影響著作者的表達(dá)。把握詩(shī)歌及題干的補(bǔ)充注釋,往往可以知曉作者所處的朝代及其作品風(fēng)格,了解詩(shī)歌的寫作背景、寫作目的以及某些詞語(yǔ)(典故)的含義。詩(shī)歌注釋蘊(yùn)含的信息是多方面的:①介紹寫作背景→暗示本詩(shī)的思想主旨;②介紹作者→暗示本詩(shī)的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格;③介紹疑難詞語(yǔ)、地名→幫助讀懂詩(shī)句;④介紹相關(guān)詩(shī)句→暗示本詩(shī)的用典或意境。如提供與“此詩(shī)作于作者貶官(或流放)之際”類似的注解→與作者仕途失意、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,或報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬、憤懣孤寂等情感有關(guān)。(3)抓情語(yǔ)。詩(shī)歌如果有直接表達(dá)作者情感的詞語(yǔ)或句子,就應(yīng)緊緊抓住,這是理解詩(shī)情的一條捷徑。情語(yǔ)多出現(xiàn)在詩(shī)的后兩聯(lián)(尤其是尾聯(lián))、詞的下片。有時(shí)作者也“移情”到景、物中,如杜甫《登高》中“風(fēng)急天高猿嘯哀”的“哀”字。當(dāng)然,詩(shī)中所謂的“情語(yǔ)”并不都是作者最真實(shí)的情感表達(dá),有的作者會(huì)故意用反語(yǔ)(這種情況很少)。但絕大多數(shù)情況下,我們都能抓住“情語(yǔ)”進(jìn)而讀懂詩(shī)歌。2.最穩(wěn)妥的三條路徑——關(guān)鍵字詞、景事情和尾句(1)抓關(guān)鍵字詞,定位感情基調(diào)。中國(guó)古典詩(shī)歌大都篇幅短小,語(yǔ)言高度凝練、概括、含蓄而有跳躍性。因此,讀詩(shī)不能一掃而過(guò),而應(yīng)一個(gè)字一個(gè)字地品讀,抓住詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞句,邊讀邊思其意,力求還原詩(shī)歌畫面,迅速定位感情基調(diào)。抓關(guān)鍵字詞主要有兩種方法:一是抓詩(shī)眼,因?yàn)檫@些字詞往往直接透露了詩(shī)的主旨。如陸游的《書憤》“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”中的“空”是詩(shī)眼,流露出作者自許塞上長(zhǎng)城、滿腔報(bào)國(guó)熱忱,一直到老卻報(bào)國(guó)無(wú)門的惆悵。二是抓詩(shī)歌中揭示情感的字詞。抓住了這些字詞,把握思想感情往往既快又準(zhǔn)。如杜甫《登高》“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”中的“悲”字就是情感語(yǔ)言,它表明作者客居他鄉(xiāng)又逢秋時(shí)內(nèi)心有不盡的傷感;李白《獨(dú)坐敬亭山》“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑”中的“盡”“孤”“獨(dú)”“閑”就是情感語(yǔ)言,表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。(2)抓景、事、情,推導(dǎo)詩(shī)歌主旨。任何類別的詩(shī)歌都離不開“景”“事(典故)”“情”三要素,其中“景”“事”是表象,“情”是詩(shī)的內(nèi)核。我們讀詩(shī)歌時(shí),要對(duì)文字信息進(jìn)行檢索分類,注意詩(shī)歌中出現(xiàn)的景物意象、人物事件,由意象、事件生發(fā)開去。若只有一個(gè)意象,如荷花、菊花、竹子,意象本身就含有作者全部的思想感情;若有眾多意象,一般也以一兩個(gè)意象為主體。學(xué)生答題時(shí),通過(guò)對(duì)景、事的提煉、理解,圍繞人之常情,推導(dǎo)出詩(shī)歌的主旨。(3)抓尾句,揣摩詩(shī)歌感情。要讀懂詩(shī)歌,除了把握關(guān)鍵字詞,吃透景、事、情間的關(guān)系,還要多留心抒情性、議論性的語(yǔ)句,尤其是詩(shī)歌的結(jié)尾。古人寫詩(shī),往往先寫景敘事,后抒情議論,俗稱“卒章顯志”。因此,讀詩(shī)歌時(shí)從尾句入手,可以化難為易,收到事半功倍的效果。讀詩(shī)示范(2022·新高考Ⅰ卷)閱讀下面這首宋詞,完成(1)~(2)題。(9分)醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之①魏了翁無(wú)邊春色。人情苦向南山覓。村村簫鼓家家笛。祈麥祈蠶,來(lái)趁元正七。
翁前子后孫扶掖。商行賈坐農(nóng)耕織。須知此意無(wú)今昔。會(huì)得為人,日日是人日。注①人日:舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。思維流程第一種讀法:最直接的路徑標(biāo)題“醉落魄”是詞牌名,題目“人日南山約應(yīng)提刑懋之”體現(xiàn)詞的內(nèi)容。“人日”點(diǎn)明時(shí)間,南山點(diǎn)明地點(diǎn),“約應(yīng)提刑懋之”是事件,也就是說(shuō),本詞寫詞人正月初七約友人應(yīng)懋之同往南山探春之事,此詞為記述他們途中所見所聞而作。注釋注釋是對(duì)“人日”的解釋,幫助我們了解這個(gè)節(jié)日。如果對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗有更深入的了解,就可以知道,人們往往會(huì)在這一天舉行一些祈福納吉和祈求平安的活動(dòng)。情語(yǔ)“須知此意無(wú)今昔。會(huì)得為人,日日是人日”是詞人游南山引發(fā)的感想,是此詞的哲理所在,也是詞人的希望。第二種讀法:最穩(wěn)妥的路徑
抓關(guān)鍵字詞,定位情感基調(diào)“苦”“覓”寫出了人們尋覓春色的執(zhí)著;“須知”是告誡語(yǔ),以下是詞人的議論。抓景、事、情,推導(dǎo)詩(shī)歌主旨景“春色無(wú)邊”,既點(diǎn)明時(shí)令,也寫出途中見到的春景十分美好。事“村村”三句,以及下片“翁前”兩句,是詞人“覓”春所見,用盡情演奏的簫鼓聲和笛聲描繪老老少少、各行各業(yè)在“人日”這一天繁忙、歡快的祈福活動(dòng)。其中,“翁前子后孫扶掖”一句,從“翁”“子”“孫”的排列順序中我們可以看到詞人對(duì)長(zhǎng)幼之序極為重視。抓景、事、情,推導(dǎo)詩(shī)歌主旨情作品除最后三句外,都是描寫,其中洋溢著人們祈?;顒?dòng)的熱鬧與歡快;結(jié)尾三句,“須知”是告誡語(yǔ),詞人要告訴人們:“人日”中的“人”的種種活動(dòng)與期望,古往今來(lái),概莫能外,“人”是向上的,都在追求著幸福與美好;但是,人們?nèi)绻级米鋈说牡览?都像在“人日”里那樣意識(shí)到“人”的作用與追求,就不會(huì)只有在“人日”這一天才去追求祈禱了。顯然,詞人是在勉勵(lì)人們追求不息,生生不止。真題體驗(yàn)(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.詞人在人日約朋友去南山探春,但因年老體弱,感到此行會(huì)比較困難。B.在人日這天吹打奏樂(lè),祈盼農(nóng)桑豐收,反映了人們對(duì)美好生活的追求。C.這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況,具有濃郁的生活氣息。D.詞人以議論入詞,能夠做到情由境出,情至論隨,全詞并無(wú)生硬之感。答案
A
解析
A項(xiàng),“因年老體弱,感到此行會(huì)比較困難”理解錯(cuò)誤?!叭饲榭嘞蚰仙揭挕敝械摹翱唷庇小皥?zhí)著追求”的意味,沒(méi)有“感到困難”的意思。(2)詞人在下片發(fā)表議論,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)①“翁前子后孫扶掖”,認(rèn)為家庭中應(yīng)存在親厚和睦、諧樂(lè)融洽的倫理關(guān)系;②“商行賈坐農(nóng)耕織”,指出社會(huì)上各行各業(yè)的人應(yīng)各守本分,各司其職。三、追流溯源,明確備考方向真題導(dǎo)向1.注重教考銜接,適度關(guān)注教材古代詩(shī)文閱讀是與教材聯(lián)系較為密切的板塊,其中,古代詩(shī)歌閱讀更加明顯,例如2021年新高考Ⅰ卷古代詩(shī)歌閱讀《寄江州白司馬》一詩(shī)的寄贈(zèng)對(duì)象是學(xué)生極為熟悉的唐代詩(shī)人白居易,學(xué)生對(duì)課文《琵琶行》中的“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕”印象深刻,試題選項(xiàng)提到“這首詩(shī)的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近”,引發(fā)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的聯(lián)想與遷移,并作出正確判斷。命題的選材與設(shè)問(wèn)從教材合理遷移,考查學(xué)生知識(shí)積累的廣泛性與應(yīng)用的靈活度。因此,要適度關(guān)聯(lián)教材內(nèi)容,合理拓展閱讀鑒賞的范圍。2.凸顯育人功能,融入素養(yǎng)教育古代詩(shī)歌命題的選材范圍雖然很大,但并不是所有詩(shī)歌都可以作為高考命題的材料。教學(xué)是教育,考試也是教育。因此,作為命題材料的詩(shī)歌,要有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,倡導(dǎo)積極的生活態(tài)度。如2021年新高考Ⅱ卷的古代詩(shī)歌閱讀選取陸游的《示兒子》,詩(shī)中寫道:“為農(nóng)為士亦奚異,事國(guó)事親惟不欺。道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無(wú)饑?!痹陉懹慰磥?lái),“為農(nóng)”“為士”沒(méi)有高下之別,他不僅告訴兒子要學(xué)習(xí)圣人之道,更希望他們能夠重視“農(nóng)事”,明白勤勉為人、腳踏實(shí)地是安身立命的根本。這是勞動(dòng)教育和愛民情懷在2021年高考古代詩(shī)歌閱讀中的鮮明體現(xiàn)。3.深化理解考查,創(chuàng)新考查角度理解是鑒賞的前提,對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解是高考命題的重要考查點(diǎn),但這種理解不只限于字面含義,更多的是深層含義。為此,命題人在試題命制上創(chuàng)新考查角度,要求考生從小切口處進(jìn)行深度挖掘。如2021年新高考Ⅰ卷和新高考Ⅱ卷中古代詩(shī)歌閱讀的主觀題,都是從“理解”層面設(shè)題,涉及對(duì)觀點(diǎn)的理解分析,切口小,挖掘深,避免了思維定式和模式化答題的可能性,給人耳目一新的感覺。新題熱身1.閱讀下面這首宋詩(shī),完成(1)~(2)題。(9分)六月二十日夜渡海①蘇
軾參橫斗轉(zhuǎn)②欲三更,苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴?天容海色本澄清。空余魯叟③乘桴意,粗識(shí)軒轅奏樂(lè)聲④。九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。注①本詩(shī)寫于元符三年(1100)蘇軾渡瓊州海峽之時(shí)。②參、斗:星宿名。③魯叟:指孔子?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》載,孔子曾說(shuō):“道不行,乘桴浮于海?!雹苘庌@奏樂(lè)聲:形容濤聲,也隱指老莊玄理?!肚f子·天運(yùn)》中說(shuō),黃帝在洞庭湖邊演奏《咸池》樂(lè)曲,并借音樂(lè)說(shuō)了一番玄理。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.首聯(lián)寫渡海時(shí)所見之景,詩(shī)人結(jié)束了在暗夜里“苦雨終風(fēng)”的煎熬,終于看見“參橫斗轉(zhuǎn)”的晴朗夜空,寫景之中蘊(yùn)含詩(shī)人的驚喜之情。B.第三句既寫出了風(fēng)止雨霽、星月交輝的美景,又巧妙引出下句“天容海色本澄清”的抒情與評(píng)論,語(yǔ)言洗練而境界開闊,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。C.詩(shī)人引用孔子“道不行,乘桴浮于?!钡牡涔?暗示自己被遠(yuǎn)放到海南期間艱苦凄涼的生活,表明自己已完全喪失了實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)的信心。D.詩(shī)人以黃帝奏《咸池》之樂(lè)形容大海波濤之聲,與“乘桴”渡海的情境很相符,而“粗識(shí)”一詞,其實(shí)是有了深切的體驗(yàn)與領(lǐng)悟。答案
C
解析
C項(xiàng)理解錯(cuò)誤,“空余魯叟乘桴意”是蘇軾的自嘲,自己現(xiàn)在雖也乘桴浮于海,但沒(méi)有孔夫子的境遇,表明自己經(jīng)歷了一番政治磨難之后洞察圣人之心,雖有懷才不遇的感傷無(wú)奈,但并沒(méi)有完全喪失實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)的信心。(2)詩(shī)歌最后一句,字面意思是“這次海南之游是我平生最奇絕的游歷”,結(jié)合全詩(shī)及你對(duì)詩(shī)人生平的了解,談?wù)勀銓?duì)這句詩(shī)的理解。(6分)①表達(dá)被貶海南遇赦北還的喜悅。詩(shī)人被貶海南后遇赦渡海北歸,且在渡海時(shí)眼見雨過(guò)天晴、海天澄明之景,才禁不住喜悅發(fā)出“茲游奇絕”之嘆。②是對(duì)政敵打壓排擠的調(diào)侃與蔑視。詩(shī)人一生宦海沉浮,遠(yuǎn)貶蠻荒之地,幾乎“九死南荒”,卻堅(jiān)決地表示沒(méi)有悔恨,語(yǔ)氣充滿調(diào)侃,顯示出對(duì)政敵的蔑視。③表現(xiàn)出面對(duì)坎坷人生的樂(lè)觀曠達(dá)。面對(duì)“九死南荒”的不幸遭遇,一貶再貶的坎坷人生,詩(shī)人未有抱怨之情,反認(rèn)為冠絕平生,體現(xiàn)出豁達(dá)的胸襟與樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。2.閱讀下面這首唐詩(shī),完成(1)~(2)題。(9分)紫
騮
馬①楊
炯俠客重周游,金鞭控紫騮。蛇弓白羽箭,鶴轡赤茸鞦。發(fā)跡來(lái)南海②,長(zhǎng)鳴向北州。匈奴今未滅,畫地取封侯。注①此詩(shī)題目為樂(lè)府舊題。紫騮,古書記載的駿馬名。②南海:泛指南部邊疆。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.開頭寫俠客喜歡周游,與后面“來(lái)南?!薄跋虮敝荨毕嗪魬?yīng),暗示詩(shī)人的行動(dòng)目標(biāo)。B.“金鞭控紫騮”句中的“控”字,生動(dòng)形象,直接刻畫出紫騮馬高大威猛的形象。C.頷聯(lián)以身背蛇弓和白羽箭、駕馭佩飾精美的紫騮馬,展示了一個(gè)威武的俠客形象。D.尾聯(lián)直抒胸臆,直接抒發(fā)了“俠客”清除邊患、以戰(zhàn)功裂地封侯的豪情壯志。答案
B
解析
B項(xiàng),“直接刻畫”錯(cuò)誤?!敖鸨蘅刈向t”句中的“控”字,是俠客的行為,對(duì)俠客是直接刻畫,對(duì)紫騮馬是側(cè)面表現(xiàn)。(2)有人認(rèn)為頸聯(lián)的內(nèi)容是從“紫騮馬”的角度來(lái)寫的,你是否同意這種解讀?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明你的理由。(6分)(觀點(diǎn)一)同意。①“長(zhǎng)鳴”是紫騮馬的行為特征,這里是寫紫騮馬帶著俠客到南部邊疆,又朝著北州放聲長(zhǎng)嘯。②詩(shī)人是借此抒發(fā)自己的情懷,這樣寫更具生動(dòng)性,也照應(yīng)了詩(shī)歌標(biāo)題。(觀點(diǎn)二)不同意。①前后內(nèi)容都是在寫俠客,實(shí)際上是在交代“俠客”的目的地,也是俠客重視周游的原因。②尾聯(lián)正好是“長(zhǎng)鳴”的內(nèi)容,所以頸聯(lián)有為后面內(nèi)容作鋪墊的作用,可理解為從俠客的角度來(lái)寫更能體現(xiàn)上下文的銜接自然。3.閱讀下面這首宋詩(shī),完成(1)~(2)題。(9分)送陸務(wù)觀福建提倉(cāng)①韓元吉觥船相對(duì)百分空,京口追隨似夢(mèng)中。落紙?jiān)茻熅婆f,盈巾霜雪我成翁。春來(lái)茗葉②還爭(zhēng)白,臘盡梅梢盡放紅。領(lǐng)略溪山須妙語(yǔ),小迂旌節(jié)上凌風(fēng)③。注①南宋孝宗淳熙五年(1178)秋,陸游拜官提舉福建常平茶鹽公事(簡(jiǎn)稱福建提倉(cāng)),暫時(shí)回到山陰(今浙江紹興)故居休假,在冬季啟程赴任之前,詩(shī)人前來(lái)送行,臨分手之際,寫下了這首贈(zèng)別的七律。②茗葉:茶葉,詩(shī)中指福建武夷山產(chǎn)的珍品白葉茶。③凌風(fēng):亭名,在福建建安,韓元吉曾在這里做官。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.首聯(lián)寫送別的情景。詩(shī)人送友人赴任,離別之時(shí)暢飲,頻頻舉杯表達(dá)不舍之意,以至杯中常空。B.頷聯(lián)通過(guò)環(huán)境來(lái)塑造人物形象,以“盈巾霜雪”來(lái)表現(xiàn)天氣的惡劣,突出詩(shī)人的老而堅(jiān)毅。C.頸聯(lián)描寫美麗的景色,把“春來(lái)茗葉”的白與“臘盡梅梢”的紅相對(duì)照,色彩變化中蘊(yùn)含時(shí)序的變化。D.本詩(shī)為送別之作,語(yǔ)言質(zhì)樸,情感真摯,對(duì)人生有些許感慨,但又不頹唐,有豁達(dá)胸懷,又不虛發(fā)豪言。答案
B
解析
B項(xiàng),“頷聯(lián)通過(guò)環(huán)境來(lái)塑造人物形象,以‘盈巾霜雪’來(lái)表現(xiàn)天氣的惡劣”錯(cuò)誤。頷聯(lián)中,詩(shī)人將自己與友人對(duì)比,稱譽(yù)友人而感嘆自己,流露出壯志未酬之感。此處不是用環(huán)境塑造人物,“盈巾霜雪”是比喻的手法,形容滿頭白發(fā)。(2)這首送別詩(shī)有對(duì)過(guò)去的追憶,有對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨,有對(duì)未來(lái)的設(shè)想,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。(6分)①對(duì)過(guò)去的回憶:“京口追隨”,回顧當(dāng)初與陸游在京口一同游玩的情景,蘊(yùn)含著對(duì)陸游文采的認(rèn)可。②對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨:“落紙?jiān)茻熅婆f”一句稱譽(yù)陸游,言多年過(guò)去,而詩(shī)風(fēng)慷慨,滿紙?jiān)茻?氣魄雄勁,不殊昔日?!坝硭┪页晌獭眲t感嘆自己此刻已滿頭霜雪,未能多為國(guó)家效勞,匡扶時(shí)局,現(xiàn)在已經(jīng)成為老翁了,表達(dá)了彼此都有壯志未酬的感慨。③對(duì)未來(lái)的設(shè)想:“春來(lái)茗葉還爭(zhēng)白”一句設(shè)想陸游到福建的時(shí)候已是茶葉吐芽的春天,以此春景慰行人,深見詩(shī)人曠達(dá)的胸懷;“領(lǐng)略溪山須妙語(yǔ),小迂旌節(jié)上凌風(fēng)”,希望友人用妙筆重新點(diǎn)染那里的溪山,并游訪那里的勝景。4.閱讀下面這首宋詩(shī),完成(1)~(2)題。(9分)后湖晚坐陳師道水凈偏明眼,城荒可當(dāng)山。青林無(wú)限意,白鳥有余閑。身致江湖上,名成伯季間。目隨歸雁盡,坐待暮鴉還。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.首聯(lián)緊承詩(shī)題,寫晚坐后湖所見所感,將自得自適之情寄寓景語(yǔ)之中。B.明寫青林“無(wú)限意”,暗寫詩(shī)人在后湖邊上坐觀時(shí)間之長(zhǎng),興致之高。C.明寫“白鳥有余閑”,暗寫自己“有余閑”,含蓄表現(xiàn)詩(shī)人遁世的逍遙。D.頸聯(lián)是對(duì)詩(shī)人自得之情的深化,表現(xiàn)其內(nèi)心寧?kù)o,自信能以詩(shī)文立名。答案
C
解析
C項(xiàng),“含蓄表現(xiàn)詩(shī)人遁世的逍遙”錯(cuò)誤,該詩(shī)句寫出了詩(shī)人的悠閑情懷。(2)清人紀(jì)昀評(píng)該詩(shī)說(shuō):“頹然自放,傲然自負(fù),覺眼前無(wú)可語(yǔ)者,惟看雁去鴉還耳?!苯Y(jié)合相關(guān)詩(shī)句,談?wù)勀銓?duì)紀(jì)昀評(píng)語(yǔ)的理解。(6分)紀(jì)昀的評(píng)語(yǔ)高度概括了《后湖晚坐》一詩(shī)表達(dá)的主要思想和情感態(tài)度?!邦j然自放”是指詩(shī)人將生活的城市當(dāng)作隱居所在,在“心遠(yuǎn)地自偏”中尋找到心靈的充分自由與閑適;“傲然自負(fù)”是指詩(shī)人淡泊寧?kù)o,卻能在文學(xué)藝術(shù)上功成名就;“覺眼前無(wú)可語(yǔ)者,惟看雁去鴉還耳”是對(duì)尾聯(lián)內(nèi)容的概括,言有盡而意無(wú)窮。任務(wù)一理解古代詩(shī)歌的內(nèi)容與情感理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和把握作者的情感態(tài)度是詩(shī)歌鑒賞的前提。理解內(nèi)容就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的社會(huì)生活,即詩(shī)中寫了什么;把握作者的情感態(tài)度,就是把握作者在詩(shī)中流露了什么情感,作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活有怎樣的態(tài)度。概括來(lái)說(shuō),即詩(shī)歌“寫了什么內(nèi)容”“表現(xiàn)了什么思想”“抒發(fā)了怎樣的感情”“體現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度”。對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的考查,以客觀題形式為主;對(duì)情感態(tài)度的考查,既有客觀題形式,也有主觀題形式。題點(diǎn)1
選擇題的設(shè)題角度與解答技巧選擇題的題干一般表述為“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)”,設(shè)題點(diǎn)有兩方面:一方面,考查對(duì)詩(shī)中關(guān)鍵詞句、內(nèi)容和情感主旨的理解;另一方面,考查對(duì)詩(shī)中形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的賞析。從近年高考的命題點(diǎn)看,考查重心放在了對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解上,尤其是對(duì)詩(shī)中關(guān)鍵詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子的準(zhǔn)確理解。選項(xiàng)設(shè)誤的五個(gè)角度1.詞句理解設(shè)誤命題人往往故意曲解某個(gè)詞語(yǔ)或詩(shī)句的意思,如望文生義、以今律古等。對(duì)此,我們應(yīng)在總體把握詩(shī)歌主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,逐字逐句理解詩(shī)句。如2020年全國(guó)Ⅰ卷對(duì)陸龜蒙的《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》一詩(shī)的鑒賞,選項(xiàng)中“皮日休……閉門謝客,與外界不通音訊”說(shuō)法錯(cuò)誤。題目中“見寄”的意思是“寄給我”,這說(shuō)明皮日休與作者有詩(shī)文往來(lái),并非“與外界不通音訊”。2.內(nèi)容情境設(shè)誤命題人故意將詩(shī)歌創(chuàng)設(shè)的意境隨意引申,如對(duì)人物形象、思想品格任意拔高,我們有時(shí)因?qū)W⒂谏鷦?dòng)的表述而忽略對(duì)這些錯(cuò)誤點(diǎn)的排查。如2021年全國(guó)甲卷,針對(duì)“不及鳥飛渾自在,羨他僧住便平生”兩句,選項(xiàng)中“住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在,但其生活也令人羨慕”有誤。其實(shí),詩(shī)歌并不是說(shuō)僧人不能像飛鳥一樣自由自在,而是作者自己身不如飛鳥自在。3.煉字煉句設(shè)誤命題人在設(shè)置選項(xiàng)時(shí),主要考查品析在表情達(dá)意上最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞,賞析詩(shī)中簡(jiǎn)練精美、形象生動(dòng)、含蓄深刻的句子,或者是詩(shī)歌的語(yǔ)言顯示出的格調(diào)特色。如2021年全國(guó)乙卷,針對(duì)“聽君飛去飽時(shí)來(lái),看頭上風(fēng)吹一縷”兩句,選項(xiàng)考查對(duì)“聽”字的理解,認(rèn)為是聽覺描寫。其實(shí),詞中“聽”是“任憑”的意思,沒(méi)有聽覺描寫。4.感情基調(diào)設(shè)誤詩(shī)歌的情感即詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情,而情感基調(diào)是指其思想感情屬于哪一種類型。命題人有時(shí)對(duì)詩(shī)歌中的景物、人物、事件等所表現(xiàn)出的情感進(jìn)行分析評(píng)價(jià),在這些分析評(píng)價(jià)中設(shè)置干擾信息。如2021年新高考Ⅱ卷,針對(duì)“道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無(wú)饑”兩句,選項(xiàng)中“詩(shī)人認(rèn)為,生逢‘明時(shí)’不必讀書求仕,‘躬耕’才是一種理想狀態(tài)”,這明顯曲解了詩(shī)歌的觀點(diǎn)態(tài)度。詩(shī)人是鼓勵(lì)兒子認(rèn)真讀書耕種,不是“不必讀書求仕”。5.技巧手法設(shè)誤命題人設(shè)置選項(xiàng)時(shí),常常故意混淆表達(dá)方式、表現(xiàn)手法,如把動(dòng)態(tài)說(shuō)成靜態(tài),把比喻說(shuō)成借代,將借景抒情說(shuō)成直抒胸臆等。如2021年新高考Ⅰ卷對(duì)“湓浦曾聞似衣帶”一句中“衣帶”的理解,誤認(rèn)為是“一衣帶水”的典故,表達(dá)朋友之間“天涯若比鄰”之意。其實(shí)這句詩(shī)是寫湓江水縈繞之美。解題三步法第一步,標(biāo)注選項(xiàng)敏感點(diǎn)題干中各個(gè)選項(xiàng)的敏感點(diǎn)就是題干要求的思想感情的“理解”和藝術(shù)手法的“賞析”,快速瀏覽各選項(xiàng),把與它們相關(guān)的核心詞語(yǔ)標(biāo)注出來(lái)。第二步,找全原詩(shī)對(duì)應(yīng)點(diǎn)根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原詩(shī)尋找對(duì)應(yīng)點(diǎn),注意是否有曲解文意、以今律古的問(wèn)題,評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有依據(jù)。第三步,落實(shí)命題設(shè)誤點(diǎn)根據(jù)“內(nèi)容錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“內(nèi)容錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái),然后再考慮“賞析(手法)不當(dāng)”的選項(xiàng),最后確定答案。滿分解構(gòu)[例1](2020·新高考Ⅱ卷)閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面的題目。贈(zèng)趙伯魚(節(jié)選)韓
駒①荊州早識(shí)高與黃②,誦二子句聲瑯瑯。后生好學(xué)果可畏,仆常倦談殊未詳。學(xué)詩(shī)當(dāng)如初學(xué)禪,未悟且遍參諸方③。一朝悟罷正法眼④,信手拈出皆成章。注①韓駒(?—1135),字子蒼,兩宋之際著名詩(shī)人。②高與黃:指前輩詩(shī)人高荷與黃庭堅(jiān)。③參:領(lǐng)悟,琢磨。諸方:各地方,各方面。④正法眼:這里借指事物的訣要或精義。下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.從詩(shī)的內(nèi)容可以得知,趙伯魚是一位勤奮好學(xué)、轉(zhuǎn)益多師的詩(shī)壇后輩。B.詩(shī)中使用了古語(yǔ)“后生可畏”,表現(xiàn)出作者對(duì)趙伯魚的嘉許以及勸誡。C.面對(duì)后輩的請(qǐng)教,作者謙遜地表示,自己所談不多,也較為簡(jiǎn)單粗略。D.詩(shī)中以禪理喻詩(shī)的內(nèi)容,既可為趙伯魚提供指點(diǎn),也具有普遍的意義。答案
A
解析
A項(xiàng),“在出征的途中”表述錯(cuò)誤,應(yīng)該是在出游的途中拜訪了千塔主人。思維流程第一步,標(biāo)注選項(xiàng)敏感點(diǎn)(見選項(xiàng))第二步和第三步,找全原詩(shī)對(duì)應(yīng)點(diǎn),落實(shí)命題設(shè)誤點(diǎn)選項(xiàng)分析落實(shí)A項(xiàng)趙伯魚早年就結(jié)識(shí)了高荷與黃庭堅(jiān),并學(xué)習(xí)兩人的詩(shī),能熟背其詩(shī),反映了趙伯魚的勤奮好學(xué),善于拜師學(xué)習(xí)(轉(zhuǎn)益多師)。故該選項(xiàng)正確。B項(xiàng)韓駒為趙伯魚寫下此句,意在表達(dá)對(duì)趙伯魚的嘉許,選項(xiàng)為“嘉許以及勸誡”,詩(shī)句中并沒(méi)有勸誡之意。故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“仆”是作者的謙稱。“常倦談”“殊未詳”反映出作者談?wù)摰膬?nèi)容不多,且比較粗略。故該選項(xiàng)正確。D項(xiàng)詩(shī)句中的“學(xué)詩(shī)”“學(xué)禪”,可見是以禪理喻詩(shī)的內(nèi)容。第六句是作者對(duì)趙伯魚學(xué)習(xí)的指導(dǎo),在學(xué)問(wèn)沒(méi)有弄懂時(shí),應(yīng)該多方面去探求,去學(xué)習(xí)。第七句寫出了學(xué)習(xí)應(yīng)多多參悟、思考,抓住事物的本質(zhì),然后才能熟能生巧、靈活運(yùn)用。作者的這一說(shuō)法,也反映了學(xué)習(xí)的普遍意義。故該選項(xiàng)正確。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題目。千塔主人王
維逆旅逢佳節(jié),征帆未可前。窗臨汴河水,門渡楚人船。雞犬散墟落,桑榆蔭遠(yuǎn)田。所居人不見,枕席生云煙。下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.首聯(lián)交代時(shí)間和緣由,“征帆”點(diǎn)出了作者拜訪千塔主人是在出征的途中。B.頷聯(lián)寫作者在旅舍見到的此時(shí)此地的特有景致,對(duì)仗十分工整。C.頸聯(lián)上半句,作者用一“散”字,寫出了村落中雞犬無(wú)拘無(wú)束的覓食情景。D.頸聯(lián)寫景由近到遠(yuǎn),勾畫的田園風(fēng)景和陶淵明筆下的田園美景有相似之處。答案
B題點(diǎn)2
把握詩(shī)歌內(nèi)容詩(shī)歌的內(nèi)容是詩(shī)歌情感的載
溫馨提示
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