「2024新高考」段從周《止齋記》文言文閱讀理解和答案譯文（2024江門聯(lián)考）

PAGEPAGE1（廣東省江門市部分學校2023-2024學年高三上學期9月聯(lián)考）閱讀下面的文言文，完成下面小題。止齋記段從周公[注]受事九郡，務求簡靖。其風概嚴而不猛，有犯，惻怛以處之，毋貸。故名聲莫不聞。每語同僚，曰：“爾來宦途不再，歲經(jīng)涉萬有余里，游已倦矣！安得幽閑之地，茸一容膝之齋，其中唯竹與菊是植，終日燕坐，誠可樂也！”他日又謂余曰：“我得齋名矣?！迸e所得，云：“行年六十，官三品，亦是人生合止時。以止名齋可乎？子為我記之。"余謝曰：“公精力未衰，中外屬望，方期大用，膏澤天下，豈容止乎？且余不敏，安敢承教？”公笑曰：“子言侈矣，止此，于我為過，敢有他望，以重其過？其毋愧我?！彼觳桓覐娃o，勉為之說。曰：“止之時義大矣哉！止有兩義：有止而止者，行而止者。止而止者，時行則行，時止則止。如蹇之險而止，如蒙之坎而止，止其時也。行而止者，謂行其事也，所止者，理而已。如父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬。此即止其所也。動中有靜，靜中有動。蓋當止而止，既不失其時；當行而止，又皆得其所。由此觀之，止之為義，非特專主辭祿去位，閉門卻掃，與夫高蹈遠引，遁世無悶之謂也。歷觀前人處止之義不同，有功成名遂全身遠害而止者；有知足不辱惡盈好謙而止者；有委心乘化樂天知命而止者，如漢之留侯與二疏及晉之陶淵明是已。是止也固異，夫知進而不知退既得患失暨不量其才之稱否而冒之者萬萬也然皆非圣人之止也，圣人之止何如？可以仕則仕，可以止則止；可以久則久，可以速則速，孔子也。噫！為能盡止之之道者，其唯圣人乎？孟子不曰：自有生民以來未有孔子也。又曰：乃所愿則學孔子也。公如處止之道，愿以孔子為法，庶無慊于孟氏矣。敢此以為《止齋記》?！保ㄓ袆h改）[注]公，指趙孟頻。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）夫知進A而不知退B既得C患失D暨不量其才之稱否E而冒之者F萬萬也G然皆非H圣人之止也11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.貸，寬容、寬恕，與成語“責無旁貸”中的“貸”意思不同。B.安，哪里，與《琵琶行并序》中“恬然自安”的“安”意思不同。C.已，停止、結(jié)束，與《項脊軒志》中“庭中始為籬，已為墻”的“已”意思不同。D.之，“它”的意思，與《蘭亭集序》中“及其所之既倦”的“之”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.趙公認為自己已經(jīng)六十歲了，是人生中該停下來休息的時候了，所以給齋院取名為“止齋”。B.趙公認為到現(xiàn)在才辭官，對于他來說已經(jīng)是過錯了，不敢有其他的期望來加重自己的過錯。C.作者認為，止的含義專指辭去祿位，閉門謝客，遠離官場，隱居起來，避開俗世，沒有煩惱。D.圣人的止是想做官時就做官，不想時就辭官回家；想做多久就做多久，想快速辭官就快速辭官。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）其中唯竹與菊是植，終日燕坐，誠可樂也！（2）中外屬望，方期大用，膏澤天下，豈容止乎？14.前人對“止”的理解有哪些？請簡要說明。（3分）【答案】10.BDG11.D12.C13.（1）在院中只種竹和菊，終日悠閑而坐，那確實是一件值得高興的事情?。?）朝廷內(nèi)外對您都抱以期望之心，正期望您受到重用，造福天下，怎么能容許您現(xiàn)在停下來呢？14.①有的人功成名就后為了保全自身、遠離災禍而停止為官。②有的人滿足現(xiàn)狀、討厭驕傲、喜好謙虛而停止為官。③有的人順從自己的心愿、順應生命的變化、安于自己的處境而停止為官?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：但是如果只知前進而不知后退，得到后又擔心失去，以及不考量自己的才能是否與自己的官職相稱而貿(mào)然前進的人太多了。然而這些都不是圣人所說的止?！爸M”與“不知退”對應，“而”是連詞，“知進而不知退”聯(lián)系緊密，應在B處斷開；“既得患失”“暨不量其才之稱否而冒之”是兩類人，即“者”的兩個定語，在D處斷開；“萬萬也”中“也”句末語氣詞，故可在G處斷開。故在BDG三處斷句?！?1題詳解】本題考查學生理解文言實詞和文言虛詞的含義的能力。A．正確。寬容、寬恕/推卸。句意：但也不會因此寬恕他。/自己的責任不能推卸給別人，多用于指自己應當做的不可推卸的事。B．正確。哪里/安逸、安適。句意：哪里能夠得到一處悠閑之地。/心境的平和自己感到安逸。C．正確。停止、結(jié)束/隨后。句意：是事理罷了。/庭院中開始是籬笆隔開，然后又砌成了墻。D．錯誤。它/向往、求得、喜愛。句意：由此看來。/等到對得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦。故選D。【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C．“止的含義專指辭去祿位，閉門謝客，遠離官場，隱居起來，避開俗世，沒有煩惱”錯誤，原文是“止之為義，非特專主辭祿去位，閉門卻掃，與夫高蹈遠引，遁世無悶之謂也”，可見，“止”的含義不僅僅專指辭去祿位，閉門謝客，遠離官場，隱居起來，避開俗世，沒有煩惱。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“唯……是”，賓語前置句，“是”有提賓的功能，正常語序為“唯植竹與菊”；“燕”，悠閑；“誠”，確實。（2）“屬望”，抱以期望之心；“方”，正；“膏澤”，造福；“容”，容許?！?4題詳解】本題考查學生理解文章和歸納內(nèi)容的能力。（1）由原文“歷觀前人處止之義不同，有功成名遂全身遠害而止者“可知，有的人功成名就后為了保全自身、遠離災禍而停止為官。（2）由原文“有知足不辱惡盈好謙而止者”可知，有的人滿足現(xiàn)狀、討厭驕傲、喜好謙虛而停止為官；（3）由原文“有委心乘化樂天知命而止者”可知，有的人順從自己的心愿、順應生命的變化、安于自己的處境而停止為官。參考譯文：趙公管理九郡，追求簡約清靜。他的做事風格嚴厲卻不猛烈，有人犯錯，他總是以惻隱之心來處理，但也不會因此寬恕他。因此他的聲名沒有不知道的。他常常對同僚說：“近來不想再做官了，每年(因為為官)要奔波萬余里地，在外宦游的日子我已經(jīng)厭倦了!哪里能夠得到一處悠閑之地，修建一座小小的齋院，在院中只種竹和菊，終日悠閑而坐，那確實是一件值得高興的事情!”有一天他又對我說：“我已經(jīng)想好齋名了?！彼f出了自己想好的名字，說：“我已經(jīng)六十歲了，官到三品，也是我人生中該停下來休息的時候了。用止齋這個名字可以嗎?請你為我的書齋名寫一篇文章?！蔽肄o謝說：“您的精力還未衰退，朝廷內(nèi)外對您都抱以期望之心，正期望您受到重用，造福天下，怎么能容許您現(xiàn)在停下來呢?況且我十分不才，怎敢接受您的命令?”趙公笑著說：“你言過其實了，到現(xiàn)在才辭官，對于我來說已是過錯了，我怎敢還有其他的期望，來加重自己的過錯?還是不要讓我感到羞愧了?！蔽矣谑遣桓以僬f什么，盡力為這個名字寫一篇文章。我說：“隨時而止的含義很重要啊!止有兩個含義：有止而止，行而止。止而止，是指該進的時候，必須進；該退的時候，必須退。像遇到不順、危險的時候停下來，像遇到坎坷的時候退下來，這就是隨時機而止。行而止，是說在做事的時候要清楚明白，要明白的，是事理罷了。如身為父親，要盡力做到慈愛；身為兒子，要盡力做到孝道；身為國君，盡力做到施行仁政；身為人臣，盡力做到尊敬國君。這就是要適得其所。動中有靜，靜中有動。因此應當退的時候就退，可以不耽誤時機；做事要清楚道義，就能得到適當?shù)陌才拧Ｓ纱丝磥?，止的含義，不僅僅專指辭去祿位，閉門謝客，遠離官場，隱居起來，避開俗世，沒有煩惱。歷觀前人對止的不同理解，有功成名就保全自身遠離災禍而停止為官的；有滿足現(xiàn)狀討厭驕傲喜好謙虛而停止為官的；有順從自己的心愿順應生命的變化安于自己的處境而停止為官的，像漢代的留侯張良和疏廣、疏受叔侄二人，以及晉代的陶淵明就是這樣的人啊。這種停止為官的做法固然讓人感到奇怪，但是如果只知前進而不知后退，得到后又擔心失去，以及不考量自己的才能是否與自己的官職相稱而貿(mào)然前進的人太多了。然而這些都不是圣人所說的止，圣人所說的止是什么樣的？想做官時就出來做官