人教版高中歷史必修三全冊(cè)課時(shí)跟蹤訓(xùn)練10

/課時(shí)跟蹤訓(xùn)練(十)一、選擇題1．余秋雨說(shuō)：“漢字是第一項(xiàng)中華文明長(zhǎng)壽的秘密……它是活著的圖騰,永恒的星辰。〞以下四種字體出現(xiàn)的先后順序是()A．①③②④ B．①②④③C．①②③④ D．①④③②[解析]此題考查中國(guó)漢字的演變歷程。①是商代的甲骨文；②是楷書,由隸書開展而來(lái)；③是隸書,始于秦朝后期；④是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后推行的全國(guó)統(tǒng)一字體小篆。故正確排序?yàn)棰佗堍邰?。[答案]D2．2019年10月31目,第二屆“中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)研討會(huì)〞在北京舉行。會(huì)上教育部副部長(zhǎng)李衛(wèi)紅指出：“‘中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)’積極響應(yīng)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的號(hào)召,努力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,以文化人、以文育人,以足夠的文化擔(dān)當(dāng)傳遞了正能量。〞以下關(guān)于中國(guó)古代文字與書法藝術(shù)的表述不正確的選項(xiàng)是()A．秦漢時(shí)期出現(xiàn)中國(guó)最早的成熟文字B．魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)自覺(jué)的書法藝術(shù)C．隋唐時(shí)期的書法藝術(shù)到達(dá)新的頂峰D．兩宋時(shí)期出現(xiàn)追求書法個(gè)性的書法家[解析]我國(guó)目前所知的最早的成熟文字是商代的甲骨文,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意；漢字開展為自覺(jué)的書法藝術(shù)是在魏晉時(shí)期,故B項(xiàng)正確,不符合題意；隋唐時(shí)期出現(xiàn)了注重標(biāo)準(zhǔn)法度的楷書和狂放不羈的草書,標(biāo)志著書法藝術(shù)到達(dá)新的頂峰,故C項(xiàng)正確,不符合題意；兩宋時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的開展,出現(xiàn)了蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄四大家,他們的書法主張追求個(gè)性而忽略法度,故D項(xiàng)正確,不符合題意。[答案]A3．從甲骨的刻符、青銅器的銘文,到筆畫詳備的楷書,綴連成一幅生動(dòng)的文字史畫卷。觀察下面圖片,可以得出的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)是()A.楷體漢字形態(tài)直接演化于甲骨文B．楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達(dá)意C．甲骨文字是不可識(shí)讀的刻畫符號(hào)D．甲骨文具有現(xiàn)今文字的某些特征[解析]此題考查中國(guó)漢字的開展演變,意在考查調(diào)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。通過(guò)題目中的甲骨文和楷體字之間的形體關(guān)系,可以看出甲骨文具有現(xiàn)今字體的某些特征,所以D項(xiàng)正確；A、B兩項(xiàng)不符合史實(shí),楷體字是由隸體字演變過(guò)來(lái)的,楷體字端莊嚴(yán)謹(jǐn)而不是飛舞飄逸；C項(xiàng)錯(cuò)誤,從圖片中兩種字體的對(duì)應(yīng)可知甲骨文是可識(shí)讀的。[答案]D4．中國(guó)古代書法在開展過(guò)程中形成一些時(shí)代特點(diǎn),如“宋人尚意〞,即通過(guò)字體書寫,表現(xiàn)自己追求的意境。以下圖為蘇軾的?黃州寒食詩(shī)帖?(局部),就很能表達(dá)“尚意〞的特征。這幅作品字體的特點(diǎn)是()A．字形方整,筆畫平直穩(wěn)重B．字形扁方,筆畫平穩(wěn)舒展C．字形嚴(yán)謹(jǐn),筆畫密集繁復(fù)D．字形多變,筆畫簡(jiǎn)約流暢[解析]圖片中“字形多變〞的特征表現(xiàn)得非常突出。[答案]D5．2019年北京奧運(yùn)會(huì)的圖標(biāo)設(shè)計(jì)表達(dá)了中國(guó)悠久的文化。以下圖為其中的一組圖標(biāo),你認(rèn)為它的設(shè)計(jì)構(gòu)思取材于中國(guó)書法藝術(shù)中的哪一種字體()A．行書 B．隸書C．篆書 D．草書[解析]篆書的特點(diǎn)是筆畫圓潤(rùn),挺遒流暢,結(jié)體端莊嚴(yán)謹(jǐn),造型健美,體勢(shì)工整,這種特點(diǎn)比擬適合于圖標(biāo)的設(shè)計(jì)。[答案]C6．以下圖為宋代?貨郎圖?,以下作品與其題材類似的是()A．展子虔?游春圖? B．閻立本?步輦圖?C．張擇端?清明上河圖? D．王冕?墨梅圖?[解析]?貨郎圖?表達(dá)了城市商品經(jīng)濟(jì)的開展,C項(xiàng)描繪了北宋都城商業(yè)繁榮的情景,都屬于風(fēng)俗畫。A項(xiàng)屬于人物山水畫；B項(xiàng)屬于人物畫；D項(xiàng)屬于文人畫。[答案]C7．“不求形似只求生韻,……自然流暢,意到便成,不形似卻與自然默契相。〞以下作品與其風(fēng)格相似的是()[解析]文人畫,兼詩(shī)、書、畫、印為一體,講究“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)〞,注重寫意,根據(jù)題目中“不求形似只求生韻〞即可得出是文人畫,?送子天王圖?屬于寫實(shí)畫,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；選項(xiàng)B符合文人畫的特征,故B項(xiàng)正確；北宋張擇端的?清明上河圖?屬于風(fēng)俗畫,故C項(xiàng)錯(cuò)誤；選項(xiàng)D屬于寫實(shí)畫,不符合題意,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]B8．結(jié)合以下圖信息,“圖畫文字〞的準(zhǔn)確含義是()A．原始社會(huì)晚期,漢民族先民在各種器物上刻畫的符號(hào),漸漸演變成為漢字B．因?yàn)椤皶嬐川?故漢字可以用圖畫表示出來(lái)C．漢字起源于圖畫,原始文字大多是象形字,是可讀出來(lái)的圖畫D．象形字越來(lái)越符號(hào)化,逐漸脫離圖畫,形成漢字[解析]中國(guó)的原始文字都是可讀出來(lái)的圖畫,稱為“圖畫文字〞,也說(shuō)明原始文字大多是象形字,故C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)不正確,D項(xiàng)是指“圖畫文字〞的開展,不符合題意。[答案]C9．京劇藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶,是具有鮮明民族特色和高度美學(xué)成就的戲劇藝術(shù)。以下關(guān)于京劇的表述,不正確的選項(xiàng)是()A．最早形成于北京地區(qū)B．由元雜劇直接開展而來(lái)C．清朝時(shí)期成為廣泛流行的新劇種D．在徽劇和漢劇融合的根底上開展而成[解析]京劇是在徽劇和漢劇融合的根底上開展而成的,不是由元雜劇直接開展而來(lái)的。此題選B。[答案]B10．繪畫是人們歷史生活的反映。魏晉南北朝時(shí)期的繪畫往往帶有宗教色彩,隋唐時(shí)期的繪畫,山水、花鳥成為主題,更多的宣傳享受和娛樂(lè)；宋朝繪畫中,表現(xiàn)人民生活的世俗場(chǎng)景大量出現(xiàn)。這些繪畫共同之處是()A．佛教開始傳入我國(guó) B．藝術(shù)形式的多樣化C．古代繪畫博大精深 D．藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性[解析]審題關(guān)鍵在“變化說(shuō)明了〞。魏晉南北朝時(shí)期的繪畫反映了社會(huì)動(dòng)亂人們尋找精神寄托的時(shí)代背景；隋唐時(shí)期的繪畫突出享受和娛樂(lè),反映的是隋唐盛世的生活特色；宋朝繪畫中的世俗場(chǎng)景反映了城市經(jīng)濟(jì)興旺狀況下市民生活的特點(diǎn)。A本身錯(cuò)誤,B是藝術(shù)表象；C是綜合特點(diǎn)。D項(xiàng)符合題意。[答案]D11．以下圖是南宋趙孟堅(jiān)的?墨蘭圖?。畫中自題詩(shī)曰：“六月衡湘暑氣蒸,幽香一噴冰人清。曾將移入浙西種,一歲才華一兩莖。〞詩(shī)中流露了作者借物抒懷,孤芳自賞,清高脫俗的情趣。該畫屬于()A．風(fēng)俗畫 B．宮廷畫C．文人畫 D．山水畫[解析]文人畫是集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,追求抒情寫意,即“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)〞。A項(xiàng)以民間風(fēng)情為主,B、D兩項(xiàng)不具有這一特點(diǎn)。[答案]C12．某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中使用了以下圖片,據(jù)此判斷,他的研究課題應(yīng)是()A．古代舞蹈藝術(shù)的演變B．古代繪畫藝術(shù)的開展C．古代市民生活的演變D．古代戲曲藝術(shù)的開展[解析]從“雜劇俑〞“京劇臉譜〞可知這與古代中國(guó)的戲曲藝術(shù)開展密切相關(guān)。應(yīng)選D。[答案]D二、非選擇題13．閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題。材料一唐代選人才,有四項(xiàng)考察標(biāo)準(zhǔn),一曰身,二曰言,三曰書,四曰判。對(duì)書的要求必須是“楷法遒美〞。朝廷又開創(chuàng)性地在最高學(xué)府中設(shè)立書學(xué),形成書學(xué)與國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、算學(xué)比肩并立的格局……唐代書法承襲隋而來(lái),而隋代書法集南帖、北碑之大成,“大開唐風(fēng)〞。——摘編自馮天瑜?中華文化史?材料二材料三在聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議審議中,京劇獲全票通過(guò),入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,被譽(yù)為中國(guó)國(guó)粹的京劇藝術(shù)迎來(lái)開展史上又一座里程碑。(1)中國(guó)書法藝術(shù)從魏晉時(shí)期開始走向美的自覺(jué),至唐代到達(dá)頂峰。據(jù)材料一概括唐代書法藝術(shù)走向鼎盛的原因。(2)材料二中的兩幅繪畫是哪一種繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式？其根本特點(diǎn)是什么？(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明京劇形成于何時(shí)？有哪些角色行當(dāng)？在表現(xiàn)人物方面與材料二中的繪畫有何相似之處？[解析]第(1)問(wèn),從材料中進(jìn)行概括。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)觀察畫作可知是文人畫；第二小問(wèn)根據(jù)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括。第(3)問(wèn),第一、二小問(wèn)為常識(shí)題,聯(lián)系所學(xué)知識(shí)答復(fù)即可；第三小問(wèn)可從二者的表現(xiàn)手法上進(jìn)行分析。[答案](1)科舉考試重視書法；政府在最高學(xué)府中設(shè)立書學(xué)；學(xué)習(xí)前代經(jīng)驗(yàn)。(2)繪畫藝術(shù)：文人畫。特點(diǎn)：集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體；強(qiáng)調(diào)個(gè)性,追求神韻意趣。(3)形成：19世紀(jì)中期。角色行當(dāng)：生、旦、凈、丑。相似：用寫意的手法塑造人物。14．閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題。材料一明代以后士風(fēng)頹糜,諸多士大夫狂蕩不羈、沉溺聲色,其中一個(gè)重要內(nèi)容就是迷戀于戲曲。明人陳琬?曠園雜記?說(shuō),嘉靖四年(1525年)有一位解元周詩(shī),當(dāng)鄉(xiāng)試發(fā)榜時(shí),別人都爭(zhēng)去省門看榜,他卻在戲園里演戲,“門外呼周解元聲百沸,周假設(shè)弗聞,歌竟,下場(chǎng)始?xì)w〞。材料二戲曲通過(guò)參與祭祀灶火等民俗活動(dòng),成為一種與民眾的宗教儀式、年節(jié)慶典、春祈秋報(bào)、紅白喜事渾融一體的民俗藝術(shù),成為民間文化娛樂(lè)方式的主要承載物。清人焦循說(shuō)：“郭外各村,于二八月間,遞相演唱,農(nóng)樵漁夫,聚以為歡,由來(lái)久矣。〞是對(duì)當(dāng)時(shí)平民戲曲生活的生動(dòng)寫照。材料三乾隆五十五年,三慶徽班進(jìn)京,逐漸吸收了京、秦二腔獨(dú)擅梨園,因此京劇的前身即為徽劇。道光年間漢調(diào)進(jìn)京,于是形成徽、漢合流,促成湖北的漢調(diào)與安徽的徽調(diào)融合,京劇逐漸形成。京劇藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂(lè)、唱腔、化裝、臉譜等各個(gè)方面,經(jīng)過(guò)幾輩優(yōu)秀人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐,執(zhí)著探索,最終成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。材料四京劇被稱為“國(guó)劇〞“國(guó)粹〞,逐漸走向世界,被世界所認(rèn)可。但有人認(rèn)為,京劇開展到今天,已不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味,任其衰亡就是了；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,京劇是原汁原味的國(guó)粹,有著深厚的歷史文化內(nèi)涵,應(yīng)該原封不動(dòng)地加以保存。(1)根據(jù)材料一、二歸納明清時(shí)期戲曲藝術(shù)繁榮的原因。(2)根據(jù)材料三,歸納京劇形成并迅速開展的原因。(3)結(jié)合材料四,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的京劇藝術(shù)？為什么？[解析]此題主要考查中國(guó)明清以后戲曲藝術(shù)迅速開展的原因。解題的關(guān)鍵在于仔細(xì)閱讀材料,并進(jìn)行歸納和分析。第(1)問(wèn)材料一中“士大夫狂蕩不羈、沉溺聲色,其中一個(gè)重要內(nèi)容就是迷戀于戲曲〞表達(dá)了士大夫的推動(dòng)；材料二“一種與民眾的宗教儀式、年節(jié)慶典、春祈秋報(bào)、紅白喜事渾融一體的民俗藝術(shù),成為民間文化娛樂(lè)方式的主要承載物〞表達(dá)了戲曲的平民化。第(2)問(wèn),由材料“逐漸吸收了京、秦二腔獨(dú)擅梨園〞和“徽、漢合流〞可歸納為兼收并蓄,博采眾長(zhǎng)；由“經(jīng)過(guò)幾輩優(yōu)秀人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐,執(zhí)著探