漢語(yǔ)與中國(guó)文化智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下湖北第二師范學(xué)院

漢語(yǔ)與中國(guó)文化智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下湖北第二師范學(xué)院湖北第二師范學(xué)院

第一章測(cè)試

物質(zhì)文化是指人類創(chuàng)造的種種物質(zhì)文明，包括（）（）

A:思維方式、婚姻形式、宗教信仰、價(jià)值觀念

B:交通工具、武器、日用器具、服飾

C:飲食、教育、親屬關(guān)系、風(fēng)俗、宗教

D:居住、飲食習(xí)慣、建筑工藝、衛(wèi)生管理

答案:交通工具、武器、日用器具、服飾

文化是一種復(fù)雜體，它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)道德、法律、風(fēng)俗以及其余社會(huì)上學(xué)得的能力與習(xí)慣，分物質(zhì)文化、制度文化、心理文化。下面屬于制度文化的是（）。

A:娛樂(lè)方式

B:財(cái)產(chǎn)分配

C:法律、警察

D:審美情趣

答案:娛樂(lè)方式

;財(cái)產(chǎn)分配

;法律、警察

在傳統(tǒng)文化的倫理思想里，“孝”的觀念有著特殊重要的地位?！稄V雅》曰：“孝，畜也?！蓖跄顚O疏證，不同的人，“孝”的說(shuō)法不同，下列說(shuō)法屬于王念孫疏證內(nèi)容的是（）（）。

A:庶人之孝曰畜

B:天子之孝曰就

C:大夫之孝曰譽(yù)

D:諸侯之孝曰度

答案:庶人之孝曰畜

;天子之孝曰就

;大夫之孝曰譽(yù)

;諸侯之孝曰度

絲織物的品種也更加豐富多彩，指稱各類絲織物的新名詞涌現(xiàn)出來(lái)加入漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)，這是古文化物質(zhì)層次中絲織業(yè)產(chǎn)品種類不斷增加、生產(chǎn)技術(shù)不斷進(jìn)步的生動(dòng)寫照。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

“嫡”和“庶”是在意義上相互依存而又相互對(duì)立的兩個(gè)詞?！暗铡睖Y源于“帝”，主要有“正”的意思。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

人生中最主要的社會(huì)關(guān)系（）。

A:師生關(guān)系

B:職場(chǎng)關(guān)系

C:人際關(guān)系

D:宗族關(guān)系

答案:宗族關(guān)系

第二章測(cè)試

被中國(guó)古人尊崇為神圣的數(shù)字是（）。（）。

A:7

B:8

C:4

D:3

答案:7

今天同姓的人，在古代都是一家人。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)的“綠衣黃裳”，這個(gè)“裳”指的是下裙。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

影響漢語(yǔ)稱謂語(yǔ)選擇的重要社會(huì)因素有哪些呢?（）。

A:場(chǎng)合

B:被稱呼人的年齡

C:是否知道被稱呼人的姓名

D:與被稱呼人關(guān)系的密切程度

E:與被稱呼人的關(guān)系

答案:場(chǎng)合

;被稱呼人的年齡

;是否知道被稱呼人的姓名

;與被稱呼人關(guān)系的密切程度

;與被稱呼人的關(guān)系

“××門”(gate)來(lái)源于什么事件（）。

A:拉鏈門事件

B:水門事件

C:朝鮮門事件

D:伊朗門事件

答案:水門事件

第三章測(cè)試

“衣胞兒”在湖北安陸方言里指的是（）。（）

A:衣服

B:衣襟

C:包袱

D:胎盤

答案:胎盤

湖南江永土話里的“生牛牯”指的是（）。（）

A:公牛

B:發(fā)情的公牛

C:閹了的公牛

D:小公牛

答案:發(fā)情的公牛

民俗文化涉及的范圍有（）（）。

A:飲食、禮俗、游藝、婚喪

B:風(fēng)情、收藏、烹飪、生育

C:家譜、陵墓、家具、玉器

D:服飾、教育、藝術(shù)、房舍

答案:飲食、禮俗、游藝、婚喪

;風(fēng)情、收藏、烹飪、生育

;家譜、陵墓、家具、玉器

;服飾、教育、藝術(shù)、房舍

全國(guó)漢語(yǔ)方言有自己的戲曲文化，如（）（）。

A:湘方言有花鼓戲

B:粵方言有粵劇

C:吳方言有越劇、滬劇、錫劇

D:湖北江淮官話有黃梅戲

答案:湘方言有花鼓戲

;粵方言有粵劇

;吳方言有越劇、滬劇、錫劇

;湖北江淮官話有黃梅戲

北京小吃“驢打滾”，又叫“豆面糕”（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第四章測(cè)試

從記錄語(yǔ)言的文字符號(hào)類型看漢字的性質(zhì)，我們把漢字稱為是（）。

A:表意文字

B:音節(jié)——語(yǔ)素文字

C:語(yǔ)素文字

D:音節(jié)文字

答案:表意文字

漢字與文化的關(guān)系主要有（）。

A:文化促進(jìn)了漢字的產(chǎn)生和發(fā)展

B:漢字是漢民族文化的一個(gè)重要組成部分

C:漢字形成了許多漢民族特有的文化現(xiàn)象

D:漢字是中國(guó)文化的重要載體

答案:文化促進(jìn)了漢字的產(chǎn)生和發(fā)展

;漢字是漢民族文化的一個(gè)重要組成部分

;漢字形成了許多漢民族特有的文化現(xiàn)象

;漢字是中國(guó)文化的重要載體

漢字尤其是古漢字的形義之間原本存在著一定的聯(lián)系，漢字因而有因形知義的特點(diǎn)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

哪種造字方法最能反映古人的直觀思維方式（）。

A:指事

B:會(huì)意

C:形聲

D:象形

答案:象形

《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·東方未明》：“東方未明，顛倒衣裳。”中的“衣”的含義（）。

A:上衣

B:服飾的總稱

C:器物的外罩

D:涂層

答案:上衣

第五章測(cè)試

下列句子中傳統(tǒng)禮貌稱謂使用正確的一句是（）

A:這是您家母托我買的，您直接交給她老人家就行了。

B:我們家家教很嚴(yán)，令尊常常告誡我們，到社會(huì)上要清清白白做人。

C:令媛這次在兒童畫展上獲獎(jiǎng)，多虧您悉心指導(dǎo)，我們?nèi)叶己芨兄x您。

D:令郎不愧是丹青世家子弟，他畫的馬維妙維肖、栩栩如生。

答案:令郎不愧是丹青世家子弟，他畫的馬維妙維肖、栩栩如生。

選出語(yǔ)言得體的一項(xiàng)（）

A:多年不見的老鄉(xiāng)捎來(lái)了家鄉(xiāng)的土產(chǎn)，我推辭不了，最后只好笑納了。

B:我因臨時(shí)有急事要辦，不能光臨貴校座談會(huì)，深表歉意。

C:盡管只是綿薄之力，但他費(fèi)了很大的勁，我們應(yīng)該感謝。

D:這種陳詞濫調(diào)的報(bào)告恐怕是沒(méi)有人愿意恭聽的。

答案:這種陳詞濫調(diào)的報(bào)告恐怕是沒(méi)有人愿意恭聽的。

日常交際中，注重禮貌用語(yǔ)、講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。下列不同場(chǎng)合中使用的兩個(gè)字的敬辭謙語(yǔ)使用正確的一句是（）

A:有什么不懂的可以問(wèn)我，我將不吝賜教。

B:新開的超市大門上寫著八個(gè)大字：“物美價(jià)廉，歡迎惠顧。”

C:8月12日是貴校七十年校慶，作為市長(zhǎng)我一定光臨指導(dǎo)。

D:聽說(shuō)你新買了房子，今天我有事走不開，改天我一定賞光拜訪。

答案:新開的超市大門上寫著八個(gè)大字：“物美價(jià)廉，歡迎惠顧?！?/p>

你盡管放心，你的困難，也就是我的困難，今后，你工作中遇到什么阻力，或是生活中遇到什么困難，我一定會(huì)鼎力相助的。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

由于時(shí)間倉(cāng)促，加之我們編寫人員的水平有限，書內(nèi)難免有掛一漏萬(wàn)之處，歡迎各位讀者批評(píng)指正。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第六章測(cè)試

研究漢語(yǔ)與中國(guó)文化收集的資料分為三類，下面準(zhǔn)確的分類是（）。（）

A:基礎(chǔ)性資料、例證性資料、關(guān)聯(lián)性資料

B:關(guān)聯(lián)性資料、字典詞典、學(xué)者傳略

C:例證性資料、原始語(yǔ)言材料、加工語(yǔ)言材料

D:基礎(chǔ)性資料、參考資料、著作文獻(xiàn)資料

答案:基礎(chǔ)性資料、例證性資料、關(guān)聯(lián)性資料

湖北安陸方言里“順風(fēng)”指的是（）。（）

A:豬尾巴

B:豬舌頭

C:豬耳朵

D:豬腿

答案:豬耳朵

湖北巴東方言里“張巴佬”指的是（）。（）

A