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文檔簡(jiǎn)介
弘毅中國(guó)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下上海杉達(dá)學(xué)院上海杉達(dá)學(xué)院
第一章測(cè)試
孫中山提出的“三民主義”不包括(
)。
A:
民生主義B:
民族主義C:
民主主義D:
民權(quán)主義
答案:
民主主義
1936年,毛澤東在接受美國(guó)記者埃德加·斯諾采訪時(shí)提到自己年輕時(shí),非常崇拜(
),不僅接受了他的變法思想,還模仿他的文風(fēng)寫作。
A:
孫中山B:
張之洞C:
梁?jiǎn)⒊珼:
曾國(guó)藩
答案:
梁?jiǎn)⒊?/p>
五四新文化運(yùn)動(dòng)高舉(
)的大旗,對(duì)封建禮教和封建復(fù)古主義進(jìn)行了猛烈的批判。
A:
啟蒙B:
民主C:
科學(xué)D:
解放
答案:
民主;
科學(xué)
《四書》《五經(jīng)》是?
A:
佛家經(jīng)典B:
道家經(jīng)典C:儒家經(jīng)典D:
法家經(jīng)典
答案:儒家經(jīng)典
中國(guó)根本的政治制度是
A:人民代表大會(huì)制度B:共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度C:代議制度D:民主政治制度
答案:人民代表大會(huì)制度
人民代表大會(huì)制度是?
A:社會(huì)主義民主政治制度
B:
中國(guó)的特的政治制度C:
社會(huì)主義的代議制度D:社會(huì)主義國(guó)家都實(shí)行的政治制度
答案:社會(huì)主義民主政治制度
;
中國(guó)的特的政治制度;
社會(huì)主義的代議制度
正式提出了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度是在
A:
黨的十八大B:
黨的十四大C:
黨的十三大D:
黨的十二大
答案:
黨的十三大
基層群眾制度屬于()
A:協(xié)商民主
B:社會(huì)民主
C:
國(guó)家民主D:直接民主
答案:社會(huì)民主
;直接民主
說(shuō)“民主是一種國(guó)家形式”的是(
)
A:馬克思
B:毛澤東
C:恩格斯
D:列寧
答案:列寧
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是人民民主專政
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
第二章測(cè)試
《大學(xué)》總論中提出了“三綱八目”,八個(gè)條目是實(shí)現(xiàn)三條綱領(lǐng)的途徑。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《大學(xué)》是儒家思想的綱要性文章。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《中庸》歸納“天下之達(dá)德”有三者,即
A:
情B:
仁C:
知D:
勇
答案:
仁;
知;
勇
孟子認(rèn)為,仁政的原則是
A:敢為天下先
B:
愛(ài)民如子C:
身先士卒D:
與民偕樂(lè)
答案:
與民偕樂(lè)
“惟大人能革君之非”中的“大人”是指
A:
靠近國(guó)君的那些人B:
地位很高的官員才可以改正國(guó)君心中的偏差的念頭C:
大臣,即指德性修養(yǎng)完備的人,能改正國(guó)君心中偏差的念頭D:
家中的長(zhǎng)輩
答案:
大臣,即指德性修養(yǎng)完備的人,能改正國(guó)君心中偏差的念頭
“五十而知天命”是說(shuō)到了五十歲就知道自己的壽命多長(zhǎng)了。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
儒學(xué)是什么?
A:
以仁為核心,以禮為形式,以中庸為方法論的倫理道德學(xué)說(shuō)。B:
是一種頗有深度的自然哲學(xué)。C:
是一種制約本能、崇奉理性為主要特征的人性理論。
答案:
以仁為核心,以禮為形式,以中庸為方法論的倫理道德學(xué)說(shuō)。;
是一種制約本能、崇奉理性為主要特征的人性理論。
下列哪些觀點(diǎn)不屬于老子的辯證法思想:
A:大智若愚
B:
大盈若沖C:
大屈若直D:
大成若缺
答案:大智若愚
老子提出治理天下的四大價(jià)值
A:
好靜B:
尚賢C:
無(wú)為D:
無(wú)欲E:
無(wú)事
答案:
好靜;
無(wú)為;
無(wú)欲;
無(wú)事
《中庸》引子曰:()近乎知,(
)近乎仁,(
)近乎勇
A:力行,知恥,勤奮B:好學(xué),勤奮,知恥C:好學(xué),力行,知恥
D:力行,好學(xué),知恥
答案:好學(xué),力行,知恥
第三章測(cè)試
始創(chuàng)選拔人才的武舉考試為
A:
唐太宗B:
武則天C:
唐高宗
答案:
武則天
莊子哲學(xué)的主要傾向是虛無(wú)主義?
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
莊子懷疑論針對(duì)的是
A:
老子的道學(xué)理論B:
孟子唯理論的獨(dú)斷論C:
墨子經(jīng)驗(yàn)論的獨(dú)斷論D:
道家學(xué)說(shuō)
答案:
孟子唯理論的獨(dú)斷論;
墨子經(jīng)驗(yàn)論的獨(dú)斷論
子夏問(wèn)孝,孔子答曰“色難”,意思是:
A:
難的是(好的)表情B:
用表情去難為父母C:
難的是(好的)態(tài)度D:
用態(tài)度去難為父母
答案:
難的是(好的)態(tài)度
“富有之謂大業(yè),日新之謂盛德?!本渲小案挥小敝傅氖鞘聵I(yè)成功的財(cái)富標(biāo)準(zhǔn)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
“莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉”表達(dá)詩(shī)人縱然是惡浪頻襲,也不改入世的初衷,為蒼生造福的社會(huì)理想永不改變的高尚情操。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
尤三姐愛(ài)上的人是?
A:
薛蟠B:
賈寶玉C:
賈蕓D:柳湘蓮
答案:柳湘蓮
“民惟邦本,本固邦寧”是中華文化的核心理念之一
A:對(duì)B:錯(cuò)
答
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