2022 年上海市中考語(yǔ)文真題卷（含答案與解析）

上海市2022年初中學(xué)業(yè)水平考試

語(yǔ)文試卷

考生注意：

1.本場(chǎng)考試時(shí)間100分鐘。試卷共6頁(yè)，滿分150分，答題紙共2頁(yè)。

2.作答前，在答題紙指定位置填寫(xiě)姓名、報(bào)名號(hào)、座位號(hào)。將核對(duì)后的條形碼貼在答題紙指

定位置。

3.所有作答務(wù)必填涂或書(shū)寫(xiě)在答題紙上與試卷題號(hào)對(duì)應(yīng)的區(qū)域，不得錯(cuò)位。在試卷上作答

一律不得分。

4.用2B鉛筆作答選擇題，用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇題。

一、積累應(yīng)用10分

1.默寫(xiě)。

（1）推此志也，。（司馬遷《屈原列傳》）

（2）,凌萬(wàn)頃之茫然。（蘇軾《》

（3）杜甫《登高》中“,”一聯(lián)由眼前之景聯(lián)想到淪落他

鄉(xiāng)、年老多病的處境。

選擇題。（5分）

2.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）

創(chuàng)新是數(shù)字勞動(dòng)的重要推動(dòng)力，。,提供更高

價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)，持續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)造成為必然要求。

①信息的流動(dòng)速度實(shí)在太快

②及時(shí)深入地洞悉顧客需求和期望

③它包括對(duì)產(chǎn)品、系統(tǒng)、流程、營(yíng)銷和人的持續(xù)改善

④有價(jià)值的技術(shù)和創(chuàng)意轉(zhuǎn)瞬即逝

A.③④①②B.③?②①C.④③②①D.③①④②

3.學(xué)校組織''《紅樓夢(mèng)》演出季”活動(dòng)，某學(xué)生小組改編“寶玉挨打”的情節(jié)參加演出，他們力求臺(tái)詞符

合原著中人物的身份與性格。以下臺(tái)詞最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.黛玉對(duì)寶玉說(shuō)：早就對(duì)你說(shuō)過(guò)，你真是執(zhí)迷不悟?。?/p>

B.寶釵對(duì)寶玉說(shuō)：這次活該你挨打，就是自食其果！

C.賈母對(duì)賈政說(shuō)：你想想，你父親是怎么管教你的？

D.王夫人對(duì)賈政說(shuō)：我現(xiàn)在就死給你看，一了百了！

二、閱讀70分

（一）（16分）

閱讀下文，完成下面小題。

材料一：

①對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)是不是科學(xué)，學(xué)界爭(zhēng)論頗多。達(dá)爾文曾這樣解釋科學(xué)：“科學(xué)就是整理事實(shí)，從中發(fā)現(xiàn)

規(guī)律，作出結(jié)論。”科學(xué)的本質(zhì)取決于研究方法。判斷經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)的主要依據(jù)在于它在對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和規(guī)

律的探索過(guò)程中運(yùn)用了自然科學(xué)的研究方法。

②首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他自然科學(xué)一樣采用實(shí)證方法，超脫了價(jià)值判斷，以客觀態(tài)度研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在

十九世紀(jì)之前，經(jīng)濟(jì)學(xué)是以道德學(xué)說(shuō)的面目出現(xiàn)的。十九世紀(jì)中期之后，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家西尼爾和法國(guó)經(jīng)濟(jì)

學(xué)家薩伊等努力使經(jīng)濟(jì)學(xué)擺脫價(jià)值判斷，成為一門實(shí)證科學(xué)，走上了科學(xué)化之路。現(xiàn)在，實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)已成

為經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流。其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)成功的運(yùn)用了教學(xué)工具以確保研究方法的科學(xué)性。經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作

為若干經(jīng)濟(jì)變量變動(dòng)的結(jié)果，進(jìn)而分析這些變量之間的關(guān)系，探討經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律。最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)在某種假

設(shè)之下分析社會(huì)現(xiàn)象并得出結(jié)論，再用事實(shí)來(lái)檢臉結(jié)論，上述方法與自然科學(xué)運(yùn)用的研究方法在本質(zhì)上是

相同的。

③現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史僅二百余年，與典型的自然科學(xué)相比，它還是年輕而不成熟的，但他發(fā)現(xiàn)的許多

規(guī)律已經(jīng)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，英國(guó)哲學(xué)家波普爾曾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化作出高度評(píng)價(jià)，他認(rèn)

為：“盡管那些落后的社會(huì)科學(xué)還需要找到自己的伽利略，而經(jīng)濟(jì)學(xué)卻已經(jīng)卻已經(jīng)歷過(guò)自己的牛頓革

命?！?/p>

④但也有人對(duì)此提出質(zhì)疑：經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)常做出錯(cuò)誤預(yù)測(cè)，這能是科學(xué)嗎？確實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的預(yù)測(cè)經(jīng)常失誤，

然而氣象學(xué)作出的錯(cuò)誤預(yù)測(cè)恐怕比經(jīng)濟(jì)學(xué)多得多，又有誰(shuí)否認(rèn)氣象學(xué)是科學(xué)呢？

材料二：

①很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究方法與自然科學(xué)是一致的，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)的。還有一些

經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，如同心理學(xué)、歷史學(xué)一樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)還不能稱為嚴(yán)格意義上的科學(xué)。其實(shí)，判斷經(jīng)濟(jì)學(xué)是否

屬于科學(xué)，先要弄清科學(xué)的特征。一般而言，科學(xué)至少具備這樣幾個(gè)條件，一是研究對(duì)象是客觀的物質(zhì)世

界，二是研究態(tài)度力求客觀公正，最大限度地?cái)[脫價(jià)值判斷的干擾，三是研究方法，主要是實(shí)證和邏輯推

理。

②如果從這幾個(gè)方面來(lái)考察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)和典型的科學(xué)間還存在著較大的距離。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)的

研究方法在很大程度上是采用實(shí)證、邏輯推理等方法，有著向典型的科學(xué)靠攏的傾向，但是在研究對(duì)象

上，經(jīng)濟(jì)學(xué)和自然科學(xué)是完全不同的，自然科學(xué)研究的是無(wú)感情、無(wú)意志的物質(zhì)世界，而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是

有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。前者的研究對(duì)象具有機(jī)械性，只要某一條件發(fā)生變化，就會(huì)相應(yīng)

出現(xiàn)可預(yù)見(jiàn)的結(jié)果。但人的活動(dòng)常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比，人類社會(huì)的因果關(guān)系要復(fù)

雜得多。因此，相較于自然科學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究結(jié)論要更為多元。在研究態(tài)度上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究不可能

不指向自己的價(jià)值判斷，不可能不存在著相當(dāng)?shù)囊庾R(shí)形態(tài)色彩。在研究方法上，斫究對(duì)象的特殊性，決定

了經(jīng)濟(jì)學(xué)也不能完全照搬自然科學(xué)的方法，而必須找到適合于本學(xué)科的研究方法，比如田野調(diào)查法等?；?/p>

于這樣的認(rèn)識(shí)，我們不得不承認(rèn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)永遠(yuǎn)無(wú)法成為自然科學(xué)意義上的科學(xué)。

③那么，拋棄了科學(xué)主義以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)還剩下些什么呢？我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)家們要努力調(diào)整心態(tài)，要意識(shí)

到經(jīng)濟(jì)學(xué)適合歷史學(xué)相似的學(xué)問(wèn)。是不是可以這樣認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)一樣，都是對(duì)人類活動(dòng)的研究，

研究者都會(huì)并持一定的價(jià)值觀，他們的結(jié)論也都很難具有自然科學(xué)那樣的客觀性，而這正是社會(huì)科學(xué)的價(jià)

值所在。

4.根據(jù)材料二，以下研窕課題最適合運(yùn)用“田野調(diào)查”方法的一項(xiàng)是（）

A.土壤酸堿環(huán)境對(duì)水稻生長(zhǎng)的影響

B.全球主要構(gòu)造帶地震活動(dòng)的狀態(tài)

C.多巴胺分泌對(duì)人情緒波動(dòng)的影響

D.上海市非物質(zhì)文化遺傳傳承情況

5.材料二的作者想找著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的言論來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)，以下最有可能引用的一項(xiàng)是（）

A.經(jīng)濟(jì)學(xué)是價(jià)值的侍從和實(shí)踐的仆人

B.經(jīng)濟(jì)學(xué)以求得人類快樂(lè)為最終目的

C.經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象的研究只需要保持立場(chǎng)中立，而不必宣稱什么應(yīng)該，什么不應(yīng)該

D.科學(xué)思考的藝術(shù)就是做出假設(shè)，從而使復(fù)雜的世界簡(jiǎn)單化，解釋起來(lái)更容易

6.能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是（）

A.依據(jù)材料一，經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)性主要在于對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做變量分析

B.依據(jù)材料一，在波普爾看來(lái)部分社會(huì)科學(xué)的科學(xué)化尚未完成

C.依據(jù)材料二，數(shù)學(xué)研究比經(jīng)濟(jì)學(xué)研究更復(fù)雜更機(jī)械化

D.依據(jù)材料二，經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)結(jié)論都不具有客觀性

7.材料一第④段運(yùn)用氣象學(xué)事例進(jìn)行反駁，試圖通過(guò)推翻他人質(zhì)疑的隱含前提來(lái)反駁“經(jīng)濟(jì)學(xué)不

是科學(xué)”。

8.針對(duì)“經(jīng)濟(jì)學(xué)是不是科學(xué)”這個(gè)問(wèn)題，兩則材料持不同觀點(diǎn)進(jìn)行論證，你認(rèn)為哪個(gè)論證更有說(shuō)服力？請(qǐng)

結(jié)合材料說(shuō)明理由。

（二）（16分）

閱讀下文，完成下面小題。

我和父親

萬(wàn)方

①這幾天溫度上升得很快，今天的最高溫度到了十四度。一個(gè)用得很多很俗的句子在腦子里浮現(xiàn)而

出：春天的腳步越來(lái)越近了。語(yǔ)言是人的創(chuàng)造，所以不管形容什么，我們都會(huì)想當(dāng)然地?cái)M人化，其實(shí)春天

怎么是走來(lái)的呢？春天是風(fēng)，是氣流，是站在萬(wàn)物間的種種誕生。灰褐色的土地上露出星星點(diǎn)點(diǎn)的綠光

屏，光禿禿的樹(shù)木鼓由小小的蕊，空中出現(xiàn)了小飛蟲(chóng)一閃而過(guò)的影子。不記得在哪兒看到過(guò)四個(gè)字：猛如

春天，說(shuō)得真好?，F(xiàn)在背陰處水面的冰還沒(méi)有完全融化，但是快得很，迎春花玉蘭花梨花桃花海棠花會(huì)在

眨眼間盛開(kāi)，在陣風(fēng)中，互相碰撞，春光如炸彈一般四處爆炸開(kāi)來(lái)，隨后又在你不留意的瞬間消逝。

②‘'日月忽其不淹兮，春與秋其代序?！彼募据喕兀芏鴱?fù)始，然而生命的春天走了就不再來(lái)了。

③北京醫(yī)院的午飯時(shí)間，爸爸趴在桌子上吃飯，我坐在旁邊看著他吃，他一邊吃一邊漏，我抓起紙巾

給他擦了擦嘴。他想到了什么，說(shuō)：“小孩兒也讓人累，可是他可愛(ài)呀，怎么看怎么可愛(ài)。老人就不同

了，丑，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)可愛(ài)的表演。人老了，就該死了，該走了。"我爸爸從不忌諱說(shuō)死，我完全習(xí)慣，就

對(duì)他說(shuō)，你也可愛(ài)呀，他看著我笑了笑，嘆口氣。

④他平躺在病床上，枕著一個(gè)薄薄的枕頭，使肚子顯得比原本要大，那樣子說(shuō)不出為什么像一個(gè)孩

子?？臻g在一點(diǎn)點(diǎn)縮小，但他好奇心仍在，“給我說(shuō)點(diǎn)什么呀？”他要求道，看著我的臉，我就說(shuō)了兒子

考試得了多少分，表現(xiàn)如何，或者說(shuō)說(shuō)朋友間的來(lái)往。很多時(shí)候他離得很近，看著我的臉，卻已經(jīng)不再聽(tīng)

了。在我們說(shuō)話的時(shí)候，他可以隨意出入，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的人生歲月，在衰老的幫助下，他漸漸的抵達(dá)了一

種自由境界。

⑤我該回家了，如果天氣好，陪護(hù)小白就用輪椅推著他把我送到醫(yī)院門口。他很愿意送我。接下來(lái)，

他就留在醫(yī)院的大門口看人，偶爾他也躍躍欲試：“咱們?nèi)ス珗@看看吧，行嗎？”小白略有顧慮，但還是

會(huì)滿足他的請(qǐng)求。

⑥隔著一條小馬路，醫(yī)院對(duì)面就是東單公園的后門，我也陪他去過(guò)。最高興的是碰上一場(chǎng)交誼舞會(huì)。

年齡各異的男另女女跳得一個(gè)比一個(gè)認(rèn)真，我爸爸看得津津有味，悄悄指給我看一個(gè)油頭的男人脖子上系

著的花圍巾。我想起來(lái)了，那時(shí)他還沒(méi)有住院，夏天的傍晚，夕陽(yáng)的余暉灑在馬路上投下高樓長(zhǎng)長(zhǎng)的影

子，晚飯后我陪爸爸出門散步，忽然我發(fā)覺(jué)他不見(jiàn)了，不在身邊了，趕緊回頭找，他落在后面，我叫了一

聲：“爸！”他背對(duì)著我，沒(méi)有反應(yīng)。我朝他走過(guò)去，“你看什么哪！”他依然不回答，順著他的目光有

一對(duì)年輕情侶正相擁走遠(yuǎn)。

⑦他能聞到青春的氣味，能聞到各色各樣的人的氣味。對(duì)人的興趣已深入他的骨髓，用他自己的話

說(shuō)：“人這個(gè)東西是非常復(fù)雜的，人又是非常寶貴的，人是多么需要理解，又多么難以理解。沒(méi)有一個(gè)文

學(xué)家敢說(shuō)我把人說(shuō)清楚了?！?/p>

⑧從某種角度看，紫漪就是他的化身，是那個(gè)被層層外殼包裹著的最真實(shí)的他，果敢陰鷲。我爸爸，

終其一生都有一只鷲鳥(niǎo)在他心中扇動(dòng)翅豚。他脆弱，膽子小，異常敏感，經(jīng)常是悲觀的，但同時(shí)又是兇猛

的、熱烈的，不達(dá)極致不甘休的。

⑨記得北京人民藝術(shù)劇院演出第三版《雷雨》，他不能去看，我去了。第二天去醫(yī)院看他，一見(jiàn)面他

張嘴第一句話就是''怎么樣？”不可能誤解，他問(wèn)的是演出效果。我告訴他很好，劇場(chǎng)里很安靜，靜得

能聽(tīng)得到一根針掉到地上。我絕不是想說(shuō)好聽(tīng)的讓他高興，現(xiàn)場(chǎng)氣氛的確如此?！澳阌X(jué)得還站得??？”他

又問(wèn)，顯然是期待一個(gè)肯定的答復(fù)。可我偏偏不想順著他說(shuō)，反問(wèn)：“你說(shuō)呢？"他沒(méi)有說(shuō)話。那一刻

在病房里，我忽然覺(jué)得他像個(gè)孩子，而我就是不愿意輕輕松松地安慰他。我勸他不要想了，因?yàn)檫@不是他

的事。

?''怎么講？"他問(wèn)我。

?“你寫(xiě)了劇本，盡了你的力以后就由時(shí)間去衡量了?！?/p>

?“那我的戲是不是還算經(jīng)得住時(shí)間考臉的？”可愛(ài)的老孩子又問(wèn)，心狠的女兒竟然再次反問(wèn)：“你

說(shuō)呢？”

?他沉默不語(yǔ)，我覺(jué)得他是理解我的，爸爸，即使我說(shuō)了你想聽(tīng)的話，那些話也微不足道，不具有真

正的意義！

?這樣想著，不覺(jué)已走出一段距離，我回身向父親招手再見(jiàn)，可他的注意力已經(jīng)被街上駒■自行車的人

吸引，不再看我。我一步步走遠(yuǎn)，忍不住回頭看他，一個(gè)身穿病號(hào)服的老人，無(wú)聲無(wú)息地坐在輪椅里，被

高大的水泥門洞襯得那么小，孤零零的。

?不過(guò)我愿意相信那個(gè)自信的二十三歲的年輕人還活著。

（選自《你和我》，有刪改）

［注］①萬(wàn)方：作家，劇作家曹禺女兒。曹禺23歲時(shí)創(chuàng)作《雷雨》。

9.開(kāi)篇作者認(rèn)為“猛如春天”說(shuō)得真好，這表達(dá)了她對(duì)春天得獨(dú)特感受，請(qǐng)加以分析。

10.第⑥段中寫(xiě)父親“悄悄指給我看一個(gè)油頭的男人脖子上系著的花圍巾”，請(qǐng)賞析該細(xì)節(jié)描寫(xiě)在刻畫(huà)父

親形象上的妙處。

11.結(jié)合上下文，分析第⑧段的作用。

12.第⑨段、第?段中作者明知父親期待肯定的答復(fù)，為什么不直接回答？請(qǐng)加以分析。

（三）（8分）

閱讀下面的作品，完成下面小題。

城中閑游（唐）

劉禹錫

借問(wèn)池臺(tái)主，多居要路津。

千金買絕境，永日屬閑人。

竹徑縈纖入，花林委曲巡。

斜陽(yáng)眾客散，空鎖一園春。

［注］本詩(shī)作于使人被貶歸來(lái)，閑居洛陽(yáng)時(shí)。

13.下列詩(shī)歌選集中，可能收錄本詩(shī)的一項(xiàng)是（）

A.《古詩(shī)源》B.《樂(lè)府詩(shī)集》C.《唐宋近體詩(shī)集》D,《萬(wàn)首唐人絕句》

14.以下對(duì)本詩(shī)風(fēng)格評(píng)價(jià)貼切的一項(xiàng)是（）

A.深沉哀怨B.清雅委婉C.瑰奇明麗D.高古淡遠(yuǎn)

15.結(jié)合全詩(shī)，具體分析詩(shī)題中“閑游”所寄寓的情感。

（四）（19分）

閱讀下文，完成下面小題。

韓億傳

（北宋）蘇舜欽

①韓公，諱億，字宗魏。以成平五年登進(jìn)士第，除大理評(píng)事。

②景祐二年，通判陳州。時(shí)郡界河決害民，計(jì)其補(bǔ)塞費(fèi)巨萬(wàn)，公馳至其地，集瀕河丁壯，就伐薪藁，

親為裁畫(huà)，一物不取于民而堤復(fù)完堅(jiān)。又去郡數(shù)十里有群寇，大浮艦而下，將劫旁邑。公廉知之，自部十

余卒，夜掩至，命堰河絕上流，舉火伐鼓以疑之，賊棄舟迸走，盡束以付吏。轉(zhuǎn)運(yùn)使鄭文寶聞之，走檄①

會(huì)公于許。既至，嘆目：“急欲識(shí)公之面顏耳?！?/p>

③八年，遷屯田員外郎，知相州。時(shí)河北蝗旱，轉(zhuǎn)運(yùn)使因歲計(jì)覆②，不以實(shí)聞，諸郡畏莫敢言，公力

抗章請(qǐng)蠲賦役，州民賴以全活。

④尋擢侍御史，時(shí)淮浙蝗旱，民饑殍流散。命公為安撫，所至賑縻困災(zāi)家，罷諸役作，舉良吏以牧羊

之。合肥有陂可溉田,久為右姓專其利，公決導(dǎo)以濟(jì)下戶，得以衣食者不可勝數(shù)。

⑤歲余，除河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，詔留監(jiān)定故丞相向公諸子分財(cái)。丁崖州當(dāng)國(guó)，勢(shì)懾天下，私所親諭公，欲市

向公長(zhǎng)安華嚴(yán)別壁，又諷其子從之。公至其家，面戒曰："土田衣食之源不可棄?！惫视嘭?cái)盡均，而華嚴(yán)

獨(dú)存，不以分，由是忤崖州意。

⑥景祐中，西夏稱藩日久，當(dāng)遣人至京師貨易，出入民間如家。公深以為不便，請(qǐng)下詔推恩置館舍，

遣使接引宣為監(jiān)其貨易若伏遠(yuǎn)人者實(shí)羈防之也。.

⑦公性方嚴(yán)質(zhì)重，雖笑言不妄，每朝廷有大議論，所持堅(jiān)正，形于顏色，惟義所在，不恤權(quán)忌，一發(fā)

于言，眾莫敢?jiàn)Z。

［注］①走檄：緊急發(fā)送文書(shū)。②覆：檢查.

16.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）盡里以付吏（）（2）故余財(cái)盡為（）

17.為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。

（1）公康知之（）

A.廉潔B.正直C.查訪D.辨別

（2）公決導(dǎo)以落下戶（）

A.救濟(jì)B.灌溉C.資助D.疏浚

18.把第④段畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

命公為安撫，所至賑縻困災(zāi)家，罷諸役作，舉良吏以牧羊之。

19.第⑥段畫(huà)波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

遣使接引官為監(jiān)其貨易若伏遠(yuǎn)人者實(shí)羈防之也

20.具體分析第②段中鄭文寶急于結(jié)識(shí)韓公的原因。

21.文末評(píng)價(jià)韓公“堅(jiān)正”這一品格在第③段、第⑤段中也有體現(xiàn)，但內(nèi)涵同中有異，請(qǐng)加以分析。

（五）（11分）

閱讀下文，完成下面小題。

莊達(dá)甫《攝山采藥圖》序

（清）張惠言

①始余見(jiàn)達(dá)甫圖其貌，取杜甫詩(shī)題之日《看劍引杯》阿時(shí)達(dá)甫方壯年，銳意天下事，議論慷慨，豪

氣見(jiàn)于眉目間。迄今十八九年，屢困場(chǎng)屋，益衰且病。以孝廉方正舉，有司欲以應(yīng)召用，固辭不赴，遂不

復(fù)應(yīng)進(jìn)士舉。而更為圖，日《攝山采藥》?；蛞愿嬗嗳眨骸斑_(dá)甫殆無(wú)意于世也夫？”余聞而疑之。古之君

子，汲汲忱樂(lè)于天下者，誠(chéng)以道存也。道茍存，不以遇不遇異其志，又不當(dāng)以吾身之衰而有自安之心。達(dá)

甫年末五十，道之行不行未可知，縱不得于今，亦當(dāng)有以見(jiàn)于后，而區(qū)區(qū)攝生②之謀哉？與向所聞?dòng)谶_(dá)甫

者頗大異。

②然余竊嘗論國(guó)家之用人_,如臾樹(shù)、扁鵲之蓄百藥焉，取之必?fù)衿涞?，聚之必?dāng)其時(shí)，儲(chǔ)之必備

其物。一旦有用，出之籠中而不直卷者，其求預(yù)也。事方其急而號(hào)之山澤之間，其捆載而來(lái)者，必柴胡、

桔梗也，人參、紫芝、丹砂、石乳，未有能致者焉，人參、紫芝、丹砂、石乳之用，而投以柴胡、桔梗，

其不足以愈病而速之死也明甚。見(jiàn)柴胡、桔梗之不足以愈病，而以為天下之藥皆若是，其惑豈細(xì)耶？

③若是者曾不足以當(dāng)庸醫(yī)，而儼然任國(guó)家，進(jìn)退天下士，自以為得之。世有臾樹(shù)、扃鵲，寧不為大憂

耶？余又疑以為達(dá)甫之意或出于此。然吾聞古之有道之士，蓋有重治其精神而易③天下者，吾未嘗學(xué)之

也，達(dá)甫儻④聞之歟？序其事，姑以問(wèn)之。

【注】①看劍引杯：出自杜甫詩(shī)句“檢書(shū)燒燭短，看劍引杯長(zhǎng)”。②攝生：養(yǎng)生。③易：輕視。④儻：或

許。

22.可填入第②段橫線處的一項(xiàng)是（）

A耳B.矣C.耶D.也

23.對(duì)第①段寫(xiě)到莊達(dá)甫兩幅自畫(huà)像的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.兩幅畫(huà)具有強(qiáng)烈的對(duì)比意味

B.兩幅畫(huà)反映出畫(huà)家的境遇變化

C.對(duì)兩幅畫(huà)的解說(shuō)引出了下文

D.對(duì)兩幅畫(huà)的解說(shuō)意在表達(dá)友情

24.第②段借藥材說(shuō)理，頗具特色，請(qǐng)加以賞析。

25.作者對(duì)莊達(dá)甫的情感態(tài)度比較復(fù)雜，請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。

三、寫(xiě)作（70分）

26.作文

小時(shí)候人們喜歡發(fā)問(wèn)，長(zhǎng)大后往往看重結(jié)論。對(duì)此，有人感到擔(dān)憂，有人覺(jué)得正常，你有怎樣的思

考？

請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

要求：（1）自擬題目：（2）不少于800字。

參考答案

一、積累應(yīng)用10分

1.默寫(xiě)。

（1）推此志也，。（司馬遷《屈原列傳》）

（2）,凌萬(wàn)頃之茫然。（蘇軾《》

（3）杜甫《登高》中“,”一聯(lián)由眼前之景聯(lián)想到淪落他

鄉(xiāng)、年老多病的處境。

【答案】①.雖與日月?tīng)?zhēng)光可也②.縱一葦之所如③.赤壁賦/前赤壁賦④.萬(wàn)里悲秋常作

客⑤.百年多病獨(dú)登臺(tái)

【解析】

【詳解】默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是

答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不多字，不少字，不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中注意“雖、縱、葦、如、?！钡茸忠_書(shū)

寫(xiě)。

選擇題。（5分）

2.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）

創(chuàng)新是數(shù)字勞動(dòng)的重要推動(dòng)力，,,提供更高

價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)，持續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)造成為必然要求。

①信息的流動(dòng)速度實(shí)在太快

②及時(shí)深入地洞悉顧客需求和期望

③它包括對(duì)產(chǎn)品、系統(tǒng)、流程、營(yíng)銷和人的持續(xù)改善

④有價(jià)值的技術(shù)和創(chuàng)意轉(zhuǎn)瞬即逝

A③④①②B.③④②①C.④③②①D.③①④②

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查句子銜接與排序。

結(jié)合文段內(nèi)容可知，文段的話題為創(chuàng)新，第一處，結(jié)合前文“創(chuàng)新是數(shù)字勞動(dòng)的重要推動(dòng)力”可知，這是

對(duì)創(chuàng)新的介紹，所以第一處應(yīng)為相同內(nèi)容，因此選③；結(jié)合后文“提供更高價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)”，應(yīng)先說(shuō)

產(chǎn)品，再說(shuō)服務(wù)，排序?yàn)椋孩佗堍冢还收渑判驗(yàn)棰邰佗堍凇?/p>

故選D。

3.學(xué)校組織“《紅樓夢(mèng)》演出季”活動(dòng)，某學(xué)生小組改編“寶玉挨打”的情節(jié)參加演出，他們力求臺(tái)詞符

合原著中人物的身份與性格。以下臺(tái)詞最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.黛玉對(duì)寶玉說(shuō)：早就對(duì)你說(shuō)過(guò)，你真是執(zhí)迷不悟??！

B.寶釵對(duì)寶玉說(shuō)：這次活該你挨打，就是自食其果！

C.賈母對(duì)賈政說(shuō)：你想想，你父親是怎么管教你的？

D.王夫人對(duì)賈政說(shuō)：我現(xiàn)在就死給你看，一了百了！

【答案】C

【解析】

【詳解】A.“早就對(duì)你說(shuō)過(guò)，你真是執(zhí)迷不悟啊”語(yǔ)氣直接職責(zé)，不符合黛玉委婉的性格；

B.“這次活該你挨打，就是自食其果”過(guò)于直接，寶釵是端莊的大家閨秀形象，不符合其形象；

D.王夫人是賈政正室，端莊有度，不會(huì)說(shuō)出“我現(xiàn)在就死給你看，一了百了”的話語(yǔ)，這更像是趙姨娘的

話語(yǔ)。

故選C?

二、閱讀70分

（一）（16分）

閱讀下文，完成下面小題。

材料一：

①對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)是不是科學(xué)，學(xué)界爭(zhēng)論頗多。達(dá)爾文曾這樣解釋科學(xué)：“科學(xué)就是整理事實(shí)，從中發(fā)現(xiàn)

規(guī)律，作出結(jié)論。”科學(xué)的本質(zhì)取決于研究方法。判斷經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)的主要依據(jù)在于它在對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和規(guī)

律的探索過(guò)程中運(yùn)用了自然科學(xué)的研究方法。

②首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他自然科學(xué)一樣采用實(shí)證方法，超脫了價(jià)值判斷，以客觀態(tài)度研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在

十九世紀(jì)之前，經(jīng)濟(jì)學(xué)是以道德學(xué)說(shuō)的面目出現(xiàn)的。十九世紀(jì)中期之后，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家西尼爾和法國(guó)經(jīng)濟(jì)

學(xué)家薩伊等努力使經(jīng)濟(jì)學(xué)擺脫價(jià)值判斷，成為一門實(shí)證科學(xué)，走上了科學(xué)化之路?，F(xiàn)在，實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)已成

為經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流。其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)成功的運(yùn)用了教學(xué)工具以確保研究方法的科學(xué)性。經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作

為若干經(jīng)濟(jì)變量變動(dòng)的結(jié)果，進(jìn)而分析這些變量之間的關(guān)系，探討經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律。最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)在某種假

設(shè)之下分析社會(huì)現(xiàn)象并得出結(jié)論，再用事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)結(jié)論，上述方法與自然科學(xué)運(yùn)用的研究方法在本質(zhì)上是

相同的。

③現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史僅二百余年，與典型的自然科學(xué)相比，它還是年輕而不成熟的，但他發(fā)現(xiàn)的許多

規(guī)律已經(jīng)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，英國(guó)哲學(xué)家波普爾曾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化作出高度評(píng)價(jià)，他認(rèn)

為：“盡管那些落后的社會(huì)科學(xué)還需要找到自己的伽利略，而經(jīng)濟(jì)學(xué)卻已經(jīng)卻已經(jīng)歷過(guò)自己的牛頓革

命?！?/p>

④但也有人對(duì)此提出質(zhì)疑：經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)常做出錯(cuò)誤預(yù)測(cè)，這能是科學(xué)嗎？確實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的預(yù)測(cè)經(jīng)常失誤，

然而氣象學(xué)作出的錯(cuò)誤預(yù)測(cè)恐怕比經(jīng)濟(jì)學(xué)多得多，又有誰(shuí)否認(rèn)氣象學(xué)是科學(xué)呢？

材料二：

①很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究方法與自然科學(xué)是一致的，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)的。還有一些

經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，如同心理學(xué)、歷史學(xué)一樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)還不能稱為嚴(yán)格意義上的科學(xué)。其實(shí)，判斷經(jīng)濟(jì)學(xué)是否

屬于科學(xué)，先要弄清科學(xué)的特征。一般而言，科學(xué)至少具備這樣幾個(gè)條件，一是研究對(duì)象是客觀的物質(zhì)世

界，二是研究態(tài)度力求客觀公正，最大限度地?cái)[脫價(jià)值判斷的干擾，三是研究方法，主要是實(shí)證和邏輯推

理。

②如果從這幾個(gè)方面來(lái)考察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)和典型的科學(xué)間還存在著較大的距離。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)的

研究方法在很大程度上是采用實(shí)證、邏輯推理等方法，有著向典型的科學(xué)靠攏的傾向，但是在研究對(duì)象

上，經(jīng)濟(jì)學(xué)和自然科學(xué)是完全不同的，自然科學(xué)研究的是無(wú)感情、無(wú)意志的物質(zhì)世界，而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是

有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。前者的研究對(duì)象具有機(jī)械性，只要某一條件發(fā)生變化，就會(huì)相應(yīng)

出現(xiàn)可預(yù)見(jiàn)的結(jié)果。但人的活動(dòng)常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比，人類社會(huì)的因果關(guān)系要復(fù)

雜得多。因此，相較于自然科學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究結(jié)論要更為多元。在研究態(tài)度上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究不可能

不指向自己的價(jià)值判斷，不可能不存在著相當(dāng)?shù)囊庾R(shí)形態(tài)色彩。在研究方法上，研究對(duì)象的特殊性，決定

了經(jīng)濟(jì)學(xué)也不能完全照搬自然科學(xué)的方法，而必須找到適合于本學(xué)科的研究方法，比如田野調(diào)查法等?；?/p>

于這樣的認(rèn)識(shí)，我們不得不承認(rèn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)永遠(yuǎn)無(wú)法成為自然科學(xué)意義上的科學(xué)。

③那么，拋棄了科學(xué)主義以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)還剩下些什么呢？我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)家們要努力調(diào)整心態(tài)，要意識(shí)

到經(jīng)濟(jì)學(xué)適合歷史學(xué)相似的學(xué)問(wèn)。是不是可以這樣認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)一樣，都是對(duì)人類活動(dòng)的研究，

研究者都會(huì)并持一定的價(jià)值觀，他們的結(jié)論也都很難具有自然科學(xué)那樣的客觀性，而這正是社會(huì)科學(xué)的價(jià)

值所在。

4.根據(jù)材料二，以下研究課題最適合運(yùn)用“田野調(diào)查”方法的一項(xiàng)是（）

A.土壤酸堿環(huán)境對(duì)水稻生長(zhǎng)的影響

B.全球主要構(gòu)造帶地震活動(dòng)的狀態(tài)

C.多巴胺分泌對(duì)人情緒波動(dòng)的影響

D.上海市非物質(zhì)文化遺傳傳承情況

5.材料二的作者想找著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的言論來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)，以下最有可能引用的一項(xiàng)是()

A.經(jīng)濟(jì)學(xué)是價(jià)值的侍從和實(shí)踐的仆人

B.經(jīng)濟(jì)學(xué)以求得人類快樂(lè)為最終目的

C.經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象的研究只需要保持立場(chǎng)中立，而不必宣稱什么應(yīng)該，什么不應(yīng)該

D.科學(xué)思考的藝術(shù)就是做出假設(shè)，從而使復(fù)雜的世界簡(jiǎn)單化，解釋起來(lái)更容易

6.能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是()

A.依據(jù)材料一，經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性主要在于對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做變量分析

B.依據(jù)材料一，在波普爾看來(lái)部分社會(huì)科學(xué)的科學(xué)化尚未完成

C.依據(jù)材料二，數(shù)學(xué)研究比經(jīng)濟(jì)學(xué)研究更復(fù)雜更機(jī)械化

D.依據(jù)材料二，經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)的結(jié)論都不具有客觀性

7.材料一第④段運(yùn)用氣象學(xué)的事例進(jìn)行反駁，試圖通過(guò)推翻他人質(zhì)疑的隱含前提來(lái)反駁“經(jīng)濟(jì)學(xué)不

是科學(xué)”。

8.針對(duì)“經(jīng)濟(jì)學(xué)是不是科學(xué)”這個(gè)問(wèn)題，兩則材料持不同觀點(diǎn)進(jìn)行論證，你認(rèn)為哪個(gè)論證更有說(shuō)服力？請(qǐng)

結(jié)合材料說(shuō)明理由。

【答案】4.D5.A6.B

7.科學(xué)是不允許經(jīng)常做出錯(cuò)誤預(yù)測(cè)的

8.示例：

(1)相對(duì)材料一，材料二更全面，從研究對(duì)象、研究態(tài)度、研究方法三方面明確科學(xué)的特征，并以此作

為判定標(biāo)準(zhǔn)，全方位考察經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性。

(2)論證過(guò)程更注重分析說(shuō)理，抓住研究對(duì)象的特殊性這一關(guān)鍵，辨析了經(jīng)濟(jì)學(xué)與自然科學(xué)的差異。

(3)論證更完善，在否定經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確了經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)科學(xué)屬性，指出其獨(dú)特價(jià)

值。

(4)并且語(yǔ)言表達(dá)更為嚴(yán)謹(jǐn)，因此材料二的論證更有說(shuō)服力。

【解析】

【4題詳解】

考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。

“田野調(diào)查法”指所有實(shí)地參與現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)查研究工作，也稱“田野研究”，它被公認(rèn)為是人類學(xué)學(xué)科的基

本方法論，也是最早的人類學(xué)方法論。它是來(lái)自文化人類學(xué)、考古學(xué)的基本研究方法論，即“直接觀察

法”的實(shí)踐與應(yīng)用，也是研究工作開(kāi)展之前，為了取得第一手原始資料的前置步驟。據(jù)此可知，“土壤酸

堿環(huán)境對(duì)水稻生長(zhǎng)的影響”“全球主要構(gòu)造帶地震活動(dòng)的狀態(tài)”“多巴胺分泌對(duì)人情緒波動(dòng)的影響”均無(wú)

法實(shí)地參與現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查研究；

故選D

【5題詳解】

考查對(duì)材料內(nèi)容的理解和論據(jù)的辨析。

聯(lián)系材料二第①段中“一般而言，科學(xué)至少具備這樣幾個(gè)條件，一是研究對(duì)象是客觀的物質(zhì)世界，二是研

究態(tài)度力求客觀公正，最大限度地?cái)[脫價(jià)值判斷的干擾，三是研究方法，主要是實(shí)證和邏輯推理”，第②

段中“在研究態(tài)度上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究不可能不指向自己的價(jià)值判斷，不可能不存在著相當(dāng)?shù)囊庾R(shí)形態(tài)色

彩。在研究方法上，研究對(duì)象的特殊性，決定了經(jīng)濟(jì)學(xué)也不能完全照搬自然科學(xué)的方法，而必須找到適合

于本學(xué)科的研究方法，比如田野調(diào)查法等?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我們不得不承認(rèn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)永遠(yuǎn)無(wú)法成為自然

科學(xué)意義上的科學(xué)”，第③段中“那么，拋棄了科學(xué)主義以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)還剩下些什么呢？我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)家

們要努力調(diào)整心態(tài)，要意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)適合歷史學(xué)相似的學(xué)問(wèn)是。是不是可以這樣認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)一

樣，都是對(duì)人類活動(dòng)的研究，研究者都會(huì)并持一定的價(jià)值觀，他們的結(jié)論也都很難具有自然科學(xué)那樣的客

觀性，而這正是社會(huì)科學(xué)的價(jià)值所在”的內(nèi)容可知，材料二主要論述了經(jīng)濟(jì)學(xué)與價(jià)值之間的關(guān)系，據(jù)此可

知應(yīng)選擇“經(jīng)濟(jì)學(xué)是價(jià)值的侍從和實(shí)踐的仆人”；

故選Ao

【6題詳解】

考查對(duì)材料內(nèi)容的理解和辨析。

A.“經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性主要在于對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做變量分析”有誤，聯(lián)系材料一第②段中“經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象

作為若干經(jīng)濟(jì)變量變動(dòng)的結(jié)果，進(jìn)而分析這些變量之間的關(guān)系，探討經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律。最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)在某種

假設(shè)之下分析社會(huì)現(xiàn)象并得出結(jié)論，再用事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)結(jié)論”的內(nèi)容可知，經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做變量分析并

不能體現(xiàn)出其科學(xué)性；

C.“數(shù)學(xué)研究比經(jīng)濟(jì)學(xué)研究更復(fù)雜更機(jī)械化”有誤，材料二第②段中“在研究對(duì)象上，經(jīng)濟(jì)學(xué)和自然科學(xué)

是完全不同的，自然科學(xué)研究的是無(wú)感情、無(wú)意志的物質(zhì)世界，而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是有感情、有意志的人所

從事的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。前者的研究對(duì)象具有機(jī)械性，只要某一條件發(fā)生變化，就會(huì)相應(yīng)出現(xiàn)可預(yù)見(jiàn)的結(jié)果。但

人的活動(dòng)常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比，人類社會(huì)的因果關(guān)系要復(fù)雜得多。因此，相較于

自然科學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究結(jié)論要更為多元”的內(nèi)容可知，數(shù)學(xué)研究更機(jī)械化，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究更復(fù)雜；

D.“經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)的結(jié)論都不具有客觀性”有誤，聯(lián)系材料二第③段中“經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)一樣，都是對(duì)

人類活動(dòng)的研究，研究者都會(huì)并持一定的價(jià)值觀，他們的結(jié)論也都很難具有自然科學(xué)那樣的客觀性，而這

正是社會(huì)科學(xué)的價(jià)值所在”的內(nèi)容可知，經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)的結(jié)論很難具有自然科學(xué)那樣的客觀性，并不意

味著沒(méi)有客觀性；

故選Bo

【7題詳解】

考查對(duì)材料內(nèi)容的理解和概括。

聯(lián)系材料一第④段中“但也有人對(duì)此提出質(zhì)疑：經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)常做出錯(cuò)誤預(yù)測(cè)，這能是科學(xué)嗎？確實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的

預(yù)測(cè)經(jīng)常失誤，然而氣象學(xué)作出的錯(cuò)誤預(yù)測(cè)恐怕比經(jīng)濟(jì)學(xué)多得多，又有誰(shuí)否認(rèn)氣象學(xué)是科學(xué)呢？”的內(nèi)容

可概括為：科學(xué)是不允許經(jīng)常做出錯(cuò)誤預(yù)測(cè)的。

【8題詳解】

考查對(duì)材料內(nèi)容的理解和對(duì)比閱讀能力。

聯(lián)系材料一第①段中“對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)是不是科學(xué)，學(xué)界爭(zhēng)論頗多”，第②段中“首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他自然科

學(xué)一樣采用實(shí)證方法，超脫了價(jià)值判斷，以客觀態(tài)度研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”，第③段中“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史僅二

百余年，與典型的自然科學(xué)相比，它還是年輕而不成熟的，但他發(fā)現(xiàn)的許多規(guī)律已經(jīng)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生

了重大影響”的內(nèi)容可知，材料一僅從“經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他自然科學(xué)”“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)與典型的自然科學(xué)”兩

個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論證，內(nèi)容單??；

聯(lián)系材料二第①段中“一般而言，科學(xué)至少具備這樣幾個(gè)條件，一是研究對(duì)象是客觀的物質(zhì)世界，二是研

究態(tài)度力求客觀公正，最大限度地?cái)[脫價(jià)值判斷的干擾，三是研究方法，主要是實(shí)證和邏輯推理”的內(nèi)容

可知，材料二從研究對(duì)象、研究態(tài)度、研究方法三個(gè)方面明確了科學(xué)的基本特征，以此作為判定標(biāo)準(zhǔn)，全

方位考察經(jīng)濟(jì)學(xué)是否科學(xué)性，論證更加全面；

聯(lián)系材料二第②段中“如果從這幾個(gè)方面來(lái)考察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)和典型的科學(xué)間還存在著較大的距

離。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法在很大程度上是采用實(shí)證、邏輯推理等方法，有著向典型的科學(xué)靠攏的傾向，

但是在研究對(duì)象上，經(jīng)濟(jì)學(xué)和自然科學(xué)是完全不同的，自然科學(xué)研究的是無(wú)感情、無(wú)意志的物質(zhì)世界，而

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。前者的研究對(duì)象具有機(jī)械性，只要某一條件發(fā)生

變化，就會(huì)相應(yīng)出現(xiàn)可預(yù)見(jiàn)的結(jié)果。但人的活動(dòng)常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比，人類社會(huì)

的因果關(guān)系要復(fù)雜得多。因此，相較于自然科學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究結(jié)論要更為多元。在研究態(tài)度上，經(jīng)濟(jì)學(xué)

家的研究不可能不指向自己的價(jià)值判斷，不可能不存在著相當(dāng)?shù)囊庾R(shí)形態(tài)色彩。在研究方法上，研究對(duì)象

的特殊性，決定了經(jīng)濟(jì)學(xué)也不能完全照搬自然科學(xué)的方法，而必須找到適合于本學(xué)科的研究方法，比如山

野調(diào)查法等?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我們不得不承認(rèn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)永遠(yuǎn)無(wú)法成為自然科學(xué)意義上的科學(xué)”的內(nèi)容可

知，材料二的論證過(guò)程更注重分析說(shuō)理，并抓住關(guān)鍵問(wèn)題——研究對(duì)象的特殊性，分析了經(jīng)濟(jì)學(xué)與自然科

學(xué)的各種差異，論證更加具體；

聯(lián)系材料三第③段中“那么，拋棄了科學(xué)主義以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)還剩下些什么呢？我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)家們要努力調(diào)

整心態(tài)，要意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)適合歷史學(xué)相似的學(xué)問(wèn)。是不是可以這樣認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)一樣，都是對(duì)人

類活動(dòng)的研究，研究者都會(huì)并持一定的價(jià)值觀，他們的結(jié)論也都很難具有自然科學(xué)那樣的客觀性，而這正

是社會(huì)科學(xué)的價(jià)值所在”的內(nèi)容可知，材料二在否定經(jīng)濟(jì)學(xué)具有科學(xué)性的基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步提出并明確了

經(jīng)濟(jì)學(xué)所具有的社會(huì)科學(xué)屬性，肯定了其獨(dú)特價(jià)值，論證更加完善；

據(jù)此可知材料二關(guān)于“經(jīng)濟(jì)學(xué)是不是科學(xué)”這個(gè)問(wèn)題的論證更具有說(shuō)服力。

（二）（16分）

閱讀下文，完成下面小題。

我和父親

萬(wàn)方

①這幾天溫度上升得很快，今天的最高溫度到了十四度。一個(gè)用得很多很俗的句子在腦子里浮現(xiàn)而

出：春天的腳步越來(lái)越近了。語(yǔ)言是人的創(chuàng)造，所以不管形容什么，我們都會(huì)想當(dāng)然地?cái)M人化，其實(shí)春天

怎么是走來(lái)的呢？春天是風(fēng)，是氣流，是站在萬(wàn)物間的種種誕生?；液稚耐恋厣下冻鲂切屈c(diǎn)點(diǎn)的綠光

屏，光禿禿的樹(shù)木鼓出小小的蕊，空中出現(xiàn)了小飛蟲(chóng)一閃而過(guò)的影子。不記得在哪兒看到過(guò)四個(gè)字：猛如

春天，說(shuō)得真好?，F(xiàn)在背陰處水面的冰還沒(méi)有完全融化，但是快得很，迎春花玉蘭花梨花桃花海棠花會(huì)在

眨眼間盛開(kāi)，在陣風(fēng)中，互相碰撞，春光如炸彈一般四處爆炸開(kāi)來(lái)，隨后又在你不留意的瞬間消逝。

②''日月忽其不淹兮，春與秋其代序。”四季輪回，周而復(fù)始，然而生命的春天走了就不再來(lái)了。

③北京醫(yī)院的午飯時(shí)間，爸爸趴在桌子上吃飯，我坐在旁邊看著他吃，他一邊吃一邊漏，我抓起紙巾

給他擦了擦嘴。他想到了什么，說(shuō)：“小孩兒也讓人累，可是他可愛(ài)呀，怎么看怎么可愛(ài)。老人就不同

了，丑，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)可愛(ài)的表演。人老了，就該死了，該走了。"我爸爸從不忌諱說(shuō)死，我完全習(xí)慣，就

對(duì)他說(shuō)，你也可愛(ài)呀，他看著我笑了笑，嘆口氣。

④他平躺在病床上，枕著一個(gè)薄薄的枕頭，使肚子顯得比原本要大，那樣子說(shuō)不出為什么像一個(gè)孩

子。空間在一點(diǎn)點(diǎn)縮小，但他好奇心仍在，“給我說(shuō)點(diǎn)什么呀？”他要求道，看著我的臉，我就說(shuō)了兒子

考試得了多少分，表現(xiàn)如何，或者說(shuō)說(shuō)朋友間的來(lái)往。很多時(shí)候他離得很近，看著我的臉，卻已經(jīng)不再聽(tīng)

了。在我們說(shuō)話的時(shí)候，他可以隨意出入，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的人生歲月，在衰老的幫助下，他漸漸的抵達(dá)了一

種自由境界。

⑤我該回家了，如果天氣好，陪護(hù)小白就用輪椅推著他把我送到醫(yī)院門口。他很愿意送我。接下來(lái)，

他就留在醫(yī)院的大門口看人，偶爾他也躍躍欲試：“咱們?nèi)ス珗@看看吧，行嗎？”小白略有顧慮，但還是

會(huì)滿足他的請(qǐng)求。

⑥隔著一條小馬路，醫(yī)院對(duì)面就是東單公園的后門，我也陪他去過(guò)。最高興的是碰上一場(chǎng)交誼舞會(huì)。

年齡各異的男男女女跳得一個(gè)比一個(gè)認(rèn)真，我爸爸看得津津有味，悄悄指給我看一個(gè)油頭的男人脖子上系

著的花圍巾。我想起來(lái)了，那時(shí)他還沒(méi)有住院，夏天的傍晚，夕陽(yáng)的余暉灑在馬路上投下高樓長(zhǎng)長(zhǎng)的影

子，晚飯后我陪爸爸出門散步，忽然我發(fā)覺(jué)他不見(jiàn)了，不在身邊了，趕緊回頭找，他落在后面，我叫了一

聲：“爸！”他背對(duì)著我，沒(méi)有反應(yīng)。我朝他走過(guò)去，“你看什么哪！”他依然不回答，順著他的目光有

一對(duì)年輕情侶正相擁走遠(yuǎn)。

⑦他能聞到青春的氣味，能聞到各色各樣的人的氣味。對(duì)人的興趣已深入他的骨髓，用他自己的話

說(shuō)：“人這個(gè)東西是非常復(fù)雜的，人又是非常寶貴的，人是多么需要理解，又多么難以理解。沒(méi)有一個(gè)文

學(xué)家敢說(shuō)我把人說(shuō)清楚了?！?/p>

⑧從某種角度看，繁漪就是他的化身，是那個(gè)被層層外殼包裹著的最真實(shí)的他，果敢陰鴦。我爸爸，

終其一生都有一只鷲鳥(niǎo)在他心中扇動(dòng)翅膀。他脆弱，膽子小，異常敏感，經(jīng)常是悲觀的，但同時(shí)又是兇猛

的、熱烈的，不達(dá)極致不甘休的。

⑨記得北京人民藝術(shù)劇院演出第三版《雷雨》，他不能去看，我去了。第二天去醫(yī)院看他，一見(jiàn)面他

張嘴第一句話就是''怎么樣？"不可能誤解，他問(wèn)的是演出效果。我告訴他很好，劇場(chǎng)里很安靜，靜得

能聽(tīng)得到一根針掉到她上。我絕不是想說(shuō)好聽(tīng)的讓他高興，現(xiàn)場(chǎng)氣氛的確如此?！澳阌X(jué)得還站得??？”他

又問(wèn)，顯然是期待一個(gè)肯定的答復(fù)?？晌移幌腠樦f(shuō)，反問(wèn)：“你說(shuō)呢？"他沒(méi)有說(shuō)話。那一刻

在病房里，我忽然覺(jué)得他像個(gè)孩子，而我就是不愿意輕輕松松地安慰他。我勸他不要想了，因?yàn)檫@不是他

的事。

?''怎么講？"他問(wèn)我。

?“你寫(xiě)了劇本，盡了你的力以后就由時(shí)間去衡量了?！?/p>

?“那我的戲是不是還算經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的？”可愛(ài)的老孩子又問(wèn)，心狠的女兒竟然再次反間：“你

說(shuō)呢？”

?他沉默不語(yǔ)，我覺(jué)得他是理解我的，爸爸，即使我說(shuō)了你想聽(tīng)的話，那些話也微不足道，不具有真

正的意義！

?這樣想著，不覺(jué)已走出一段距離，我回身向父親招手再見(jiàn)，可他的注意力已經(jīng)被街上駒■自行車的人

吸引，不再看我。我一步步走遠(yuǎn)，忍不住回頭看他，一個(gè)身穿病號(hào)服的老人，無(wú)聲無(wú)息地坐在輪椅里，被

高大的水泥門洞襯得那么小，孤零零的。

?不過(guò)我愿意相信那個(gè)自信的二十三歲的年輕人還活著。

（選自《你和我》，有刪改）

［注］①萬(wàn)方：作家，劇作家曹禺的女兒。曹禺23歲時(shí)創(chuàng)作《雷雨》。

9.開(kāi)篇作者認(rèn)為“猛如春天”說(shuō)得真好，這表達(dá)了她對(duì)春天得獨(dú)特感受，請(qǐng)加以分析。

10.第⑥段中寫(xiě)父親“悄悄指給我看一個(gè)油頭的男人脖子上系著的花圍巾”，請(qǐng)賞析該細(xì)節(jié)描寫(xiě)在刻畫(huà)父

親形象上的妙處。

11.結(jié)合上下文，分析第⑧段的作用.

12.第⑨段、第?段中作者明知父親期待肯定的答復(fù)，為什么不直接回答？請(qǐng)加以分析。

【答案】9.答案示例：作者認(rèn)為“猛如春天”說(shuō)得真好，因?yàn)樗鼘?xiě)出作者感到春天來(lái)去迅疾，燦爛熱烈，

表達(dá)作者對(duì)蓬勃生命力得贊美，暗含作者對(duì)生命的春天走了就不再來(lái)的感傷。

10.答案示例：“悄悄”寫(xiě)出父親的謹(jǐn)慎，對(duì)人的尊重；“系著花圍巾”等寫(xiě)出父親觀察細(xì)致入微，以生活

中的典型細(xì)節(jié)，表現(xiàn)父親雖然衰老多病，依然保持對(duì)“人”的濃厚興趣，體現(xiàn)他對(duì)生活的熱愛(ài)。

11.答案示例：第⑧段緊承第⑦段父親說(shuō)到文學(xué)創(chuàng)作問(wèn)題，很自然地借《雷雨》中的人物繁漪，寫(xiě)出父親果

敢陰鷲的個(gè)性，既表現(xiàn)出女兒對(duì)父親深刻的理解，也暗含了對(duì)父親創(chuàng)作的肯定；將視角擴(kuò)大到讀者看作者，

表現(xiàn)出獨(dú)特的父女關(guān)系，引出下文父女間有關(guān)《雷雨》的藝術(shù)價(jià)值的討論。

12.答案示例：作者相信父親知道答案，她與父親是默契的；作者已經(jīng)向父親描述過(guò)《雷雨》的第三版的演

出效果，足以證明觀眾的肯定；時(shí)間才是衡量標(biāo)準(zhǔn)，這比作者直接回答更有意義，父親一次次問(wèn)作品的價(jià)值，

在作者眼里是不夠自信的表現(xiàn)，這讓她很傷感，內(nèi)心特別希望父親依舊擁有自信。

【解析】

【9題詳解】

本題考查賞析語(yǔ)句。

結(jié)合第①段“不記得在哪兒看到過(guò)四個(gè)字：猛如春天，說(shuō)得真好。現(xiàn)在背陰處水面的冰還沒(méi)有完全融化，

但是快得很，迎春花玉蘭花梨花桃花海棠花會(huì)在眨眼間盛開(kāi)，在陣風(fēng)中，互相碰撞，春光如炸彈一般四處

爆炸開(kāi)來(lái)，隨后又在你不留意的瞬間消逝”可知，這里的描寫(xiě)表明春天來(lái)去迅疾，來(lái)的時(shí)候“春光如炸彈

一般四處爆炸開(kāi)來(lái)”，燦爛熱烈，走的時(shí)候“瞬間消逝”；語(yǔ)句中“迎春花玉蘭花梨花桃花海棠花會(huì)在眨

眼間盛開(kāi)”展現(xiàn)出蓬勃的生命力，這是作者對(duì)春天的贊美；“隨后又在你不留意的瞬間消逝”表明生命也

如春天一般，但生命的春天不會(huì)再回來(lái)，暗含出作者對(duì)生命流逝的傷感。

【10題詳解】

本題考查描寫(xiě)方法。

結(jié)合第⑥段中寫(xiě)父親“悄悄指給我看一個(gè)油頭的男人脖子上系著的花圍巾”分析可知，這是對(duì)父親的細(xì)節(jié)

描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)最明顯的作用是以小見(jiàn)大：句中“悄悄”對(duì)應(yīng)前句的“津津有味”，說(shuō)明父親對(duì)人的尊

重，沒(méi)有聲張，也表明了他的謹(jǐn)慎；“系著花圍巾”說(shuō)明父親觀察仔細(xì)。這處細(xì)節(jié)描寫(xiě)，截取了父親生活

中的片段，用生活中的典型細(xì)節(jié)突顯出父親雖然衰老多病但仍對(duì)生活充滿熱愛(ài)，對(duì)“人”保持著濃厚的興

趣。

[11題詳解】

本題考查句段的作用。

結(jié)合第⑧段“從某種角度看，繁漪就是他的化身，是那個(gè)被層層外殼包裹著的最真實(shí)的他，果敢陰蟄”可

知，這與第⑦段“人這個(gè)東西是非常復(fù)雜的，人又是非常寶貴的，人是多么需要理解，又多么難以理解。

沒(méi)有一個(gè)文學(xué)家敢說(shuō)我把人說(shuō)清楚了”相銜接，進(jìn)而自然地寫(xiě)出父親“果敢陰鷲”的性格；表現(xiàn)出“我”

對(duì)父親的深刻理解和父親作品的肯定態(tài)度；“我”對(duì)父親的理解，一定程度上也是讀者對(duì)作者的理解，展

現(xiàn)出“我”與父親獨(dú)特的相處關(guān)系，為下文第⑨段“記得北京人民藝術(shù)劇院演出第三版《雷雨》，他不能

去看，我去了……”作足了鋪墊，引出下文父女間有關(guān)《雷雨》的藝術(shù)價(jià)值的討論。

【12題詳解】

本題考查理解文章內(nèi)容。

結(jié)合第⑨段“'你覺(jué)得還站得??？'他又問(wèn)，顯然是期待一個(gè)肯定的答復(fù)?？晌移幌腠樦f(shuō)，反

問(wèn)：‘你說(shuō)呢'”可知，"顯然是期待一個(gè)肯定的答復(fù)”，表明“我”明白父親想要的答案是肯定的，

表明了兩人之間的默契；前句中“我告訴他很好，劇場(chǎng)里很安靜，靜得能聽(tīng)得到一根針掉到地上”，

“我”已經(jīng)委婉告訴父親演出的效果很好；

結(jié)合第?段“'你寫(xiě)了劇本，盡了你的力以后就由時(shí)間去衡量了'”，第?段“'那我的戲是不是還算

經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的？'可愛(ài)的老孩子又問(wèn)，心狠的女兒竟然再次反間：‘你說(shuō)呢'"可知，“我”的話語(yǔ)

“盡了你的力以后就由時(shí)間去衡量了”也表明，作品的好壞需要時(shí)間去衡量，這比“我”的回答更有意

義，因此不需要直接回答；結(jié)合第⑧段內(nèi)容可知，這時(shí)的父親已經(jīng)年邁，“他脆弱，膽子小，異常敏感，

經(jīng)常是悲觀的”表現(xiàn)更為明顯，他的兩次問(wèn)題明顯是對(duì)自己的作品不夠自信，“我”沒(méi)有直接回答，是對(duì)

父親作品的肯定，也傷感于父親的不自信表現(xiàn)，更是希望父親擁有自信。

（三）（8分）

閱讀下面的作品，完成下面小題。

城中閑游（唐）

劉禹錫

借問(wèn)池臺(tái)主，多居要路津。

千金買絕境，永日屬閑人。

竹徑縈野入，花林委曲巡。

斜陽(yáng)眾客散，空鎖一園春。

［注］本詩(shī)作于使人被貶歸來(lái)，閑居洛陽(yáng)時(shí)。

13.下列詩(shī)歌選集中，可能收錄本詩(shī)的一項(xiàng)是（）

A.《古詩(shī)源》B.《樂(lè)府詩(shī)集》C.《唐宋近體詩(shī)集》D.《萬(wàn)首唐人絕句》

14.以下對(duì)本詩(shī)風(fēng)格評(píng)價(jià)貼切的一項(xiàng)是（）

A深沉哀怨B.清雅委婉C.瑰奇明麗D.高古淡遠(yuǎn)

15.結(jié)合全詩(shī)，具體分析詩(shī)題中“閑游”所寄寓的情感。

【答案】13.C14.B

15.答案示例：詩(shī)人被貶歸來(lái)，春日閑游城中?首頷二聯(lián)寫(xiě)池臺(tái)主人身居要津，卻無(wú)暇欣賞美景，對(duì)比之間

投閑置散的處境，暗含自嘲；頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人流連園景，透露出他得閑情和一絲寂寞；尾聯(lián)借斜陽(yáng)客散，春色空

鎖，暗寓詩(shī)人懷才不遇，遭受冷落的不平和無(wú)奈。

【解析】

【13題詳解】

本題考查詩(shī)歌常識(shí)。

A.《古詩(shī)源》是清人沈德潛選編的上溯先秦下迄隋代的古詩(shī)選集；

B.《樂(lè)府詩(shī)集》是北宋文學(xué)家郭茂倩編撰的上古至唐、五代的樂(lè)府詩(shī)歌總集，成書(shū)于北宋時(shí)期。全書(shū)共一

百卷，以輯錄漢魏至唐的樂(lè)府詩(shī)為主；

C.《唐宋近體詩(shī)集》是收錄唐宋近體詩(shī)的詩(shī)集，近體詩(shī)又稱今體詩(shī)、格律詩(shī)，是一種講究平仄、對(duì)仗和押

韻的漢族詩(shī)歌體裁；

D.《萬(wàn)首唐人絕句》是宋人洪邁編撰的，第一次對(duì)唐人絕句詩(shī)歌大規(guī)模的收集、整理。絕句屬于近體詩(shī)的

一種形式，絕句由四句組成，分為律絕和古絕。

本詩(shī)共八句，每句都是五個(gè)字，當(dāng)是五言律詩(shī)，應(yīng)收錄于《唐宋近體詩(shī)集》。

故選C。

【14題詳解】

本題考查詩(shī)歌風(fēng)格。

結(jié)合“竹徑縈好入，花林委曲巡”“空鎖一園春”可以看出，詩(shī)歌語(yǔ)言較為優(yōu)美，意境幽雅，另外詩(shī)歌抒

情較為委婉曲折，因此用“清雅委婉”評(píng)價(jià)詩(shī)歌風(fēng)格較為合適。

故選Bo

【15題詳解】

本題考查詩(shī)歌情感。

結(jié)合“借問(wèn)池臺(tái)主，多居要路津。千金買絕境，永日屬閑人”可知，這里寫(xiě)詩(shī)人被貶后有許多時(shí)間閑游，

而與之形成對(duì)比的是池臺(tái)主人身居要職，但是沒(méi)有時(shí)間賞玩美景；詩(shī)人說(shuō)“永日屬閑人”，屬于像自己一

樣無(wú)所事事的閑人，看似豁達(dá)，實(shí)則滿含辛酸無(wú)奈；結(jié)合“竹徑縈纖入，花林委曲巡”可知，這里寫(xiě)的是

園中的清幽之景，有閑適之情，也暗含詩(shī)人落寞之懷；結(jié)合“斜陽(yáng)眾客散，空鎖一園春”可知，尾聯(lián)寫(xiě)夕

陽(yáng)西下，眾多客人散去，滿院的美景又無(wú)人欣賞了，此時(shí)更加感覺(jué)到落寞孤獨(dú)；結(jié)合注解“本詩(shī)作于使人

被貶歸來(lái)，閑居洛陽(yáng)時(shí)”可知，本詩(shī)的寫(xiě)作背景；據(jù)此可知，詩(shī)題中“閑游”寄寓了詩(shī)人含蓄地表達(dá)了自

己因被貶的感傷及懷才不遇，遭遇冷落的無(wú)奈之情。

（四）（19分）

閱讀下文，完成下面小題。

韓億傳

（北宋）蘇舜欽

①韓公，諱億，字宗魏。以咸平五年登進(jìn)士第，除大理評(píng)事。

②景祐二年，通判陳州。時(shí)郡界河決害民，計(jì)其補(bǔ)塞費(fèi)巨萬(wàn)，公馳至其地，集瀕河丁壯，就伐薪藁，

親為裁畫(huà)，一物不取于民而堤復(fù)完堅(jiān)。又去郡數(shù)十里有群寇，大浮艦而下，將劫旁邑。公廉知之，自部十

余卒，夜掩至，命堰河絕上流，舉火伐鼓以疑之，賊棄舟迸走，盡束以付吏。轉(zhuǎn)運(yùn)使鄭文寶聞之，走檄①

會(huì)公于許。既至，嘆曰：“急欲識(shí)公之面顏耳。”

③八年，遷屯田員外郎，知相州。時(shí)河北蝗旱，轉(zhuǎn)運(yùn)使因歲計(jì)覆②，不以實(shí)聞，諸郡畏莫敢言，公力

抗章請(qǐng)蠲賦役，州民賴以全活。

④尋擢侍御史，時(shí)淮浙鯉旱，民饑殍流散。命公為安撫，所至賑雨困災(zāi)家，罷諸役作，舉良吏以牧羊

工合肥有陂可溉田，久為右姓專其利，公決導(dǎo)以濟(jì)下戶，得以衣食者不可勝數(shù)。

⑤歲余，除河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，詔留監(jiān)定故丞相向公諸子分財(cái)。丁崖州當(dāng)國(guó)，勢(shì)懾天下，私所親諭公，欲市

向公長(zhǎng)安華嚴(yán)別墅，又諷其子從之。公至其家，面戒口："土田衣食之源不可棄?！惫视嘭?cái)盡均，而華嚴(yán)

獨(dú)存，不以分，由是忤崖州意。

⑥景祐中，西夏稱藩日久，當(dāng)遣人至京師貨易，出入民間如家。公深以為不便，請(qǐng)下詔推恩置館舍，

遣便接義官.為，監(jiān)其貨易若伏遠(yuǎn)人者實(shí)鶉咳左也。

⑦公性方嚴(yán)質(zhì)重，雖笑言不妄，每朝廷有大議論，所持堅(jiān)正，形于顏色，惟義所在，不恤權(quán)忌，一發(fā)

于言，眾莫敢?jiàn)Z。

［注］①走檄：緊急發(fā)送文書(shū)。②覆：檢查。

16.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）盡事以付吏（）（2）故余財(cái)盡為（）

17.為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。

（1）公摩知之（）

A.廉潔B,正直C.查訪D.辨別

（2）公決導(dǎo)以部下戶（）

A.救濟(jì)B.灌溉C.資助D.疏浚

18.把第④段畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

命公為安撫，所至賑縻困災(zāi)家，罷諸役作，舉良吏以牧羊之。

19.第⑥段畫(huà)波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

遣使接引官為監(jiān)其貨易若伏遠(yuǎn)人者實(shí)羈防之也

20.具體分析第②段中鄭文寶急于結(jié)識(shí)韓公的原因。

21.文末評(píng)價(jià)韓公“堅(jiān)正”這一品格在第③段、第⑤段中也有體現(xiàn)，但內(nèi)涵同中有異，請(qǐng)加以分析。

【答案】16.①.捆綁②.平分

17.①.C②.B

18.朝廷命令韓公做百姓的工作，所到之處開(kāi)倉(cāng)救濟(jì)貧困受災(zāi)百姓，免除各種工役勞作，選拔優(yōu)秀的官吏來(lái)

管理百姓。

19.遣使接引官/為監(jiān)其貨易/若伏遠(yuǎn)人者/實(shí)羈防之也

20.鄭文寶聽(tīng)說(shuō)韓公不耗民資，用較低的成本治理河患，以巧計(jì)成功平定寇亂，驚嘆于韓公高度的責(zé)任感、

出色的治理能力和智勇雙全的品格，所以鄭文寶急于結(jié)識(shí)韓公。

21.兩段都寫(xiě)了韓公不畏權(quán)貴、剛正不阿，但第3段側(cè)重寫(xiě)韓公愛(ài)民、實(shí)事求是，第5段側(cè)重寫(xiě)韓公仗義、

主持公道。

【解析】

【16題詳解】

本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假

字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意為：全部捆綁以后交給有關(guān)官吏。束：捆綁；

(2)句意為：因此，所有向家的財(cái)產(chǎn)全部平分給向家的兒子。均：平分。

【17題詳解】

本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假

字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意為：韓公訪查后知道了這件事。廉：查訪。故