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文檔簡介
2021中考語文二輪專題復(fù)習(xí):古詩文閱讀訓(xùn)練
【甲】金陵自北門橋西行二里,得小倉山。山自清涼胚胎①,分兩嶺而下,盡橋而止。
蜿蜒狹長,中有清池水田,俗號千河沿。河未干時,清涼山為南唐避暑所,盛可想也。登
小倉山,諸景隆然上浮。凡江湖之大,云煙之變,非山之所有者,皆山之所有也。
康熙時,織造隋公當(dāng)山之北巔構(gòu)堂皇②,都人游者,翕然盛一時,號曰隋園,因其姓也。
后三十年,園傾且頹弛,禽鳥厭之,百卉蕪謝。余購以月俸,茨③墻剪闔④,易檐改涂。
皆隨其豐殺繁瘠,就勢取景,而莫之天闋⑤者,故仍名曰隨園,同其音,易其義。
落成嘆曰:“使吾官于此,則月一至焉;使吾居于此,則日日至焉?!八炱虿?,率弟香亭、
甥湄君移書史居隨園。聞之蘇子曰:“君子不必仕,不必不仕?!比粍t余之仕與不仕,與居
茲園之久與不久,亦隨之而已。夫兩物之能相易者,其一物之足以勝之也。余竟以一官易
此園,園之奇,可以見矣。
己巳三月記。
(節(jié)選自袁枚《隨園記》,有刪改)
【注釋】①胚胎:此指小倉山為清涼山余脈。②堂皇:廣大的堂廈。③茨:用茅或葦蓋屋
子。④闔:草簾子。⑤天閾(6):阻塞。
【乙】然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂。醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)
6.請用標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(只標(biāo)一處)
余購以月俸
7.解釋文中加粗詞語。
①自北門橋西行②為南唐避暑所
③以一官易此園④太守之樂其樂
8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①使吾居于此,則日日至焉。
②醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。
9.閱讀【甲】文,概括“隨園”名稱的由來。
10.【甲】【乙】兩部分文字分別體現(xiàn)了作者怎樣的人生志趣?請簡要分析。
【參考答案】
6.余/購以月俸
7.(1).向西(2).處所,地方(3).交換(4).以……為樂
8.(1)讓我居住在這里,那我每天都到這里來。(2)醉了能和他們一起快樂,酒醒
后能寫文章記述這事的,是太守啊。
9.①最初建造它的主人姓“隋”,人們稱之為隋園;②三十年后作者修葺頹圮荒蕪的隋
園,因勢取景,取了和“隋園”同音的“隨園”的名稱;③表現(xiàn)作者灑脫放任的處世觀,
辭官后憧憬在此處悠游山林,享受自在隨性、灑脫不羈的生活。
10.甲文作者愿意花三百兩銀子買下頹垣荒蕪的園子并修葺取名“隨園”,并以辭官來
換取與園子的日日相伴,體現(xiàn)了作者不慕官場名利,享受自在隨性,向往灑脫不羈生
活的人生志趣;乙文作者寄情于山水,享受山水之樂,且能與游人同樂,表現(xiàn)了作者
熱爰大自然,陶醉于山水的喜悅,體現(xiàn)了他與民同樂的志向和積極的人生態(tài)度。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生劃分句子節(jié)奏的能力。解答這類題時首先要理解句子大意,然后再可通
過分析句子的語法結(jié)構(gòu)來作進(jìn)一步的確定。這句話的意思是我用官俸把它買下來「余”
是主語,“購以月俸”是謂語,主謂間需停頓,故斷句為:余/購以月俸。
【7題詳解】
本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境
中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
①句意:從北門橋向西走。西:名詞作狀語,向西。
②句意:是南唐皇帝避暑地方。所:處所,地方。
③句意:用官職換取這個園子。易:動詞,交換,換取。
④句意:太守以他們的快樂為快樂。樂:形容詞的意動用法,以……為樂。
8題詳解】
本題考杳翻譯文言語句的能力。解答時一定要根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,注意一
詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。本題重點(diǎn)
詞:
①使:動詞,讓,派;居:居??;于:在;則:那么;至:到。
②述:記述;……者……也:判斷句式.....是……;述以文:倒裝句式,翻譯時調(diào)
整為:以文述。
【9題詳解】
本題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)"號曰隋園,因其姓也”可知,最初建造它的主人姓
“隋”,人們稱之為隋園;根據(jù)“后三十年……余購以月俸,皆隨其豐殺繁瘠,就勢取景,
而莫之天瀾者,故仍名曰隨園,同其音,易其義”可知,三十年后,作者修葺頹圮荒蕪
的隋園,取了和“隋園”同音而不同義的“隨園”這個名稱;根據(jù)“然則余之仕與不仕,與
居茲園之久與不久,亦隨之而已”可知,作者取名為“隨園”,目的是表現(xiàn)自己灑脫放任
的處世觀及對自在隨性、灑脫不羈的生活的向往。
【10題詳解】
本題考查對作者情感的比較分析。甲文,結(jié)合“購以月俸,茨墻剪闔,易檐改涂”“仍名
日隨園,同其音,易其義”可知,作者愿意拿出自己的薪水買下頹圮荒蕪的園子并取名
“隨園”;結(jié)合作者“以一官易此園”可知,作者愿意用辭官來換取與園子的日日相伴。
這種買園、命名、辭官,安享園林之樂的行為,也正是袁枚追求自由隨性的人生觀、
仕宦觀的顯露,表現(xiàn)了作者灑脫放任的處世觀和不慕名利,向往灑脫不羈生活的人生
志趣;乙文,結(jié)合“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”可知,作者寄情于山水,享受
山水之樂,表現(xiàn)了作者熱愛大自然,陶醉于山水的喜悅;結(jié)合“太守之樂其樂也”“醉能
同其樂,,可知,作者還陶醉于與民同樂之中,體現(xiàn)了他與民同樂的志向和積極的人生態(tài)
度。
參考譯文:
甲:金陵(今南京)從北門橋向西走二里路,有個小倉山,山從清涼山起源,分成兩
個山嶺向下延伸,到橋才消失。山嶺蜿蜒狹長,中間有個清池、水田,俗稱干河沿。
河沒有干涸的時候,清涼山是南唐皇帝避暑的地方,當(dāng)時的繁盛可想而知。登上小倉
山,這些景物就像漂浮起來一樣。江湖這么大,云煙變幻那么快,不是山擁有的景致,
都被山擁有了。
康熙年間,織造(官職名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,城里人來游玩的,盛極一
時,給這座園林起名叫做隋園,是因?yàn)橹魅诵账?。三十年后,園林傾塌而且荒蕪,禽
鳥討厭這個地方不來?xiàng)?,百花荒蕪,春天也不開花。我用官俸把它買下來,修補(bǔ)圍
墻修剪花草,更換房檐改變用途。都隨它的豐盛蕭殺繁茂貧瘠情況而定,順著自然形
勢選取景色,而不改變山原來的形勢,仍叫做隨園,和隋園同音,但意思變了。
園子落成之后,感嘆說:“讓我在這里做官,那一個月來一次;讓我居住在這里,那每
天都來。”于是托病辭官,帶著弟弟袁香亭、外甥湄君搬著圖書居住在隨園里。聽蘇軾
說過:“君子不一定做官,也不一定不做官?!蹦敲次业淖龉俨蛔龉伲易∵M(jìn)園子的
時間長久不長久是相依賴的。兩個事物能夠交換,肯定其中的一個足以勝過另一個。
我竟用一個官職換取了這個園子,這個園子的奇妙,是可以想見的了。
乾隆十四年三月記。
乙:然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;游人知道跟著太守游玩的樂
趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂,酒醒后能寫文章
記述這事的,是太守啊。太守是誰?就是廬陵人歐陽修啊。
背水一戰(zhàn)
選自《史記?淮陰侯列傳》
【導(dǎo)讀】
韓信(?~前196年)是秦朝末年、西漢初年人,他初屬項(xiàng)羽,后歸劉邦,
是中國歷史上偉大的軍事家、戰(zhàn)略家和軍事理論家。他熟諳兵法,為后世留下了大量
的軍事典故:明修棧道,暗渡陳倉、背水一戰(zhàn)、拔幟易幟、半渡而擊、四面楚歌、十
面埋伏……其中背水一戰(zhàn)說的是韓信在與趙國交戰(zhàn)時出奇策而取得勝利的事。
【選文】
(韓)信乃使萬人先行,出,背水陳’1趙軍望見而大笑。平旦②,信建大將
旗鼓"鼓行出井隆口④,趙開壁擊之⑤,大戰(zhàn)良久。于是信、張耳佯棄鼓旗,走水上
軍力。水上軍開,人之,復(fù)疾戰(zhàn)。趙果空壁爭漢鼓旗砌,逐韓信、張耳。韓信、張耳已
人水上軍,軍皆殊死戰(zhàn)’,不可敗。
信所出奇兵二千騎,共候趙空壁逐利,則馳入趙壁,皆拔趙旗,立漢赤幟二千。
趙軍已不勝,不能得信等,欲還歸壁,壁皆漢赤幟,而大驚,以為漢皆已得趙王將矣二
兵遂亂遁走趙將雖斬之不能禁也。于是漢兵夾擊,大破趙軍。
【注釋】
①陳:通“陣”,列陣。②平旦:清晨。③建:設(shè)置。大將旗鼓:大將出征時的儀
仗。④鼓行:擊鼓行軍。井?。▁mg):地名,在今河北。⑤壁:軍營。⑥
張耳:韓信的副將。⑦水上軍:指背水列陣的那支軍隊(duì)。⑧漢:當(dāng)時韓信歸劉
邦,代漢王劉邦出戰(zhàn)。⑨殊死:拼命。⑩趙王將:趙國的國王和將領(lǐng)。
1.用“/”符號給文中加粗的句子斷句(斷三處)。
兵遂亂遁走趙將雖斬之不能禁也。
2.解釋下列加粗的詞語。
(1)于是信、張耳佯棄鼓旗()
(2)走水上軍()
(3)逐韓信、張耳()
(4)共候趙空壁逐利()
3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
(1)韓信、張耳已人水上軍,軍皆殊死戰(zhàn),不可敗。
(2)以為漢皆已得趙王將矣。
4.韓信知道背水列陣是冒險的舉動,他在這次戰(zhàn)役中為什么要選擇這種冒險的戰(zhàn)術(shù)
呢?
參考答案
1.用“/”符號給文中加粗的句子斷句(斷三處)。
兵遂亂遁走趙將雖斬之不能禁也。
兵遂亂/遁走/趙將雖斬之/不能禁也。
2.解釋下列加粗的詞語。
(1)于是信、張耳佯棄鼓旗(假裝)
(2)走水上軍(奔逃)
(3)逐韓信、張耳(追趕)
(4)共候趙空壁逐利(等候)
3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
(1)韓信、張耳已人水上軍,軍皆殊死戰(zhàn),不可敗。
韓信、張耳已進(jìn)入河邊陣地,全軍殊死奮戰(zhàn),(趙軍)無法擊?。ㄋ麄儯?。
(2)以為漢皆已得趙王將矣。
(趙軍)以為漢軍已經(jīng)全部俘獲了趙國的國王和將領(lǐng)們了。
4.韓信知道背水列陣是冒險的舉動,他在這次戰(zhàn)役中為什么要選擇這種冒險的戰(zhàn)術(shù)呢?
目的是要麻痹敵人,把敵人從軍營中引誘出來,然后實(shí)施夾攻。
【參考譯文】
韓信于是派一萬人打先鋒,出了隘口,背依河水列陣。趙軍望見漢軍這樣的陣勢,大
笑。天剛亮,韓信令士兵打起大將的旗鼓,擂鼓開出井隆口。趙軍打開營門攻擊漢軍,激
戰(zhàn)很長時間。于是韓信、張耳佯裝敗陣,丟棄旗鼓,逃向背依河水邊的軍營。駐扎在水邊
的軍隊(duì)打開營門讓韓信等人進(jìn)來。爾后漢軍又與趙軍激戰(zhàn)一番。趙軍果然傾巢出動爭奪漢
軍的鼓旗,追逐韓信、張耳。背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆]有退路,拼命戰(zhàn)斗,趙軍無法打敗他
們。
韓信派出的伏兵兩千騎軍,等著趙營空虛,趙軍爭奪漢軍的鼓旗的時候,飛馳入趙軍
營地,將趙軍旗幟全部拔掉,樹起二千面漢軍紅旗。趙軍已無勝勢也捉不到韓信等人,打
算返回自己的營地;此時營地滿是漢軍的紅旗,大驚失色,以為漢軍已經(jīng)俘獲了趙王兵將。
士兵四處潰逃,趙將雖然斬殺了幾個逃兵,但也不能阻止兵士逃散。在這種情況下,漢兵
夾擊,大破趙軍。
夫子受食
魯有儉嗇者,瓦鬲①煮食,食之自謂其美,盛之土型之器②,以進(jìn)孔子??鬃邮苤?,
歡然而悅,如受大牢?之饋。子路曰:“瓦雕中,陋器也,煮食,薄膳也,夫子何喜之如
此乎?”子曰:“夫好諫者思其君,食美者念其親,吾非以饌具之為厚⑨,以其食厚而我
思焉?!笨鬃又袧O者而獻(xiàn)魚焉孔子不受。漁者曰:‘'天暑市遠(yuǎn),無所鬻也,思慮
棄之糞壤,不如獻(xiàn)之君子,故敢以進(jìn)焉。”于是夫子再拜受之,使弟子掃地,將以享祭
⑥。門人曰:“彼將棄之,而夫子以祭之,何也?”孔子曰:“吾聞諸,惜其腐論,而欲以
務(wù)施者,仁人之偶也,惡有受仁人之饋,而無祭者乎?”
(選自《孔子家語?致思第八》)
【注】①瓦鬲:古代陶制的炊器。三足,形似鼎而無耳。②土型之器:瓦器。③大牢:
祭祀時并用牛、羊、豕三牲的叫作“大牢”。④瓦朋(bian):古代陶制的扁形盆類器
物。⑤厚:豐厚,富貴,后一句中的“厚”為醇厚,味濃。⑥享祭:祭祀。
1.用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處)
孔子之楚而有漁者而獻(xiàn)魚焉孔子不受。
2.解釋下列句中加粗的詞。
(1)食之自謂其美()
(2)如受大牢之饋()
(3)孔子之楚()
(4)惡有受仁人之饋()
3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)瓦做,陋器也,煮食,薄膳也,夫子何喜之如此乎?
(2)于是夫子再拜受之,使弟子掃地,將以享祭。
4.魯人送的食物很普通,孔子為什么非常高興?楚人進(jìn)獻(xiàn)的只是一條魚,孔子為什么
卻拿來祭祀呢?根據(jù)文章內(nèi)容說一說你的理解。
5.學(xué)習(xí)了本文后,談一談你從中受到的啟示。
參考答案
1.用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處)
孔子之楚而有漁者而獻(xiàn)魚焉孔子不受。
孔子之楚/而有漁者而獻(xiàn)魚焉/孔子不受。
2.解釋下列句中加粗的詞。
(1)食之自謂其美(認(rèn)為)
(2)如受大牢之饋(饋贈)
(3)孔子之楚(去,至U)
(4)惡有受仁人之饋(怎么)
3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)瓦版,陋器也,煮食,薄膳也,夫子何喜之如此乎?
瓦甄,是簡陋的器皿,煮的食物也很普通,夫子您為什么這么高興呢?
(2)于是夫子再拜受之,使弟子掃地,將以享祭。
于是孔子拜了兩拜接受了這條魚,讓弟子們把室內(nèi)打掃干凈,準(zhǔn)備用它來祭祀。
本題考查文言語句的翻譯。(1)句是兩個判斷句,重點(diǎn)詞語是“何(為什么)”“如此(這樣),
第(2)句重點(diǎn)詞語是“再(兩次)”“受(接受)”“享祭(祭祀)工
4.魯人送的食物很普通,孔子為什么非常高興?楚人進(jìn)獻(xiàn)的只是一條魚,孔子為什么卻拿
來祭祀呢?根據(jù)文章內(nèi)容說一說你的理解。
送食人吃到好吃的食物,便會想到別人,有仁愛之心??鬃訛樗娜蕫壑乃吲d。獻(xiàn)魚
人珍愛食物,不愿隨意浪費(fèi),與仁人君子是同一類人。孔子用這條魚來祭祀,也是對仁愛
之人的尊重。
本題考查內(nèi)容理解。要結(jié)合文章內(nèi)容作答,由“以其食厚而我思焉”,可知是“有仁愛之心”;
由孔子最后的解釋“吾聞諸,惜其腐途,而欲以務(wù)施者,仁人之偶也,惡有受仁人之饋,而
無祭者乎”,可知用魚來祭祀,也是對仁愛之人的尊重。
5.學(xué)習(xí)了本文后,談一談你從中受到的啟示。
在生活中,我們面對他人的善意和仁愛要懂得珍惜,要有一顆感恩之心。
本題考查對文本的理解感悟能力。解答時要結(jié)合短文分析。由孔子得“瓦鬲煮食”后的“喜”和
得到魚后的“祭祀”可知。
【參考譯文】
魯國有一位非常節(jié)儉的人,用陶制的炊具做了飯,自己吃了以后認(rèn)為飯的味道很美,
便裝到了一個盛羹的瓦器里,特意獻(xiàn)給孔子嘗嘗。孔子接受以后,顯得很高興,就像接受
了三牲的饋贈一樣。子路問道:“瓦翩,是簡陋的器皿,煮的食物也是很普通,夫子您為什
么這么高興呢?”孔子說:“善于進(jìn)諫的人常會想到君王,吃到美味的人會想起父母,我不是
因?yàn)轲佡浀氖澄镓S厚,是因?yàn)樗缘胶脰|西就想到我啊?!笨鬃尤コ?,有一位捕魚的人,
送來一條魚,孔子不肯接受。捕魚的人說:“天熱集市又遠(yuǎn),沒有地方去賣啊,想到如果把
它丟在荒穢的地方,還不如把它送給君子,因此我才敢來送給您啊?!庇谑强鬃影萘藘砂萁?/p>
受了這條魚,讓弟子們把室內(nèi)打掃干凈,準(zhǔn)備用它來祭祀。弟子問道:“捕魚的人打算把它
丟棄,而夫子您卻用它來做祭品,為什么呢?”孔子說:“我聽說,愛惜食物不愿它腐壞,想
要把食物施與別人,這與心存仁愛的人是一樣的,如此,哪有受到仁愛之人的饋贈,卻不
拿去祭祀祖宗神靈的呢?”
承拙齋家傳
[清]張惠言
承君名任,字是常,自號拙齋先生。父兌,以孝聞,事在郡志。
拙齋學(xué)于宜興杭生,通五經(jīng)四子書,泛覽百家,為詩、古時文,然以躬行為務(wù)。補(bǔ)學(xué)
生員,九試于鄉(xiāng),不得舉。以所學(xué)授生徒,終其身。作《愛吾廬記》以自述,其辭曰:“愛
吾廬者拙齋先生讀書處也。破屋數(shù)椽,不蔽風(fēng)日;方庭偈武力無佳葩奇卉,可從娛目。有
書數(shù)千卷,先生晝夜講習(xí)其中。有四子一孫,各授一經(jīng),日與辨析疑義。使為歌詩文辭,
點(diǎn)筆②以為樂。役使無童仆,客有至者,則延入,疏食相對,與之論古圣賢,若晤之幾席也。
先生以致知格物為基址,以身體力行為堂奧,以懲忿窒欲為墻垣,以推己及人為門戶,以
書策吟詠為園囿。保吾墨,全吾真,處而安焉,入而自得焉,蓋不足為外人道也?!逼渲溉?/p>
如此。常語學(xué)者曰:“文詞小伎,于身心何所益?讀圣賢書,如此爾耶?”子志,試禮部,瀕
行,命之
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