2023-2024學(xué)年山西省太原市七年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題（含答案）

2023-2024學(xué)年山西省太原市七年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題一、言語(yǔ)積累與運(yùn)用1.默寫。（1）朔氣傳金柝，。（《木蘭詩(shī)》）（2），雙袖龍鐘淚不干。（岑參《逢入京使》）（3）在詩(shī)人的筆端，萬(wàn)物有靈呢。王維獨(dú)坐幽靜的竹林里，并不感到孤單的緣由是“，”（《竹里館》）；身在洛城的李白夜里起了“故園情”的緣由是“，”（《春夜洛城聞笛》）；韓愈在暮春里看見(jiàn)了用雪花般盡情飛舞的方式來(lái)“斗芳菲”的景象是“，”（《晚春》）。某班舉行“杰出人物故事會(huì)”，請(qǐng)閱讀上面掌管人的開(kāi)場(chǎng)白，按要求完成2~4題?！鹃_(kāi)場(chǎng)白】同窗們，學(xué)習(xí)單元，我們?cè)跉v史的星空里，沐浴了眾多杰出人物的燦爛光輝：這里有“許身國(guó)威壯河山，功勛澤人間”的“‘兩彈’元?jiǎng)住编嚰谙?，有橫眉冷對(duì)手的戰(zhàn)士聞一多，有生活化而又富有人情味的魯迅先生，……他們的非凡氣質(zhì)，喚起了我們對(duì)理想的憧憬與追求。如今，讓我們以這些杰出人物為起點(diǎn)，踏上這“杰出人物故事會(huì)”的旅程吧。2.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A.“我們?cè)跉v史的星空里”中的“在”跟后面的名詞組成短語(yǔ)表處所，是介詞。B.“有生活化而又富有人情味的魯迅先生”中的“而”是表并列的連詞。C.畫波浪線的句子運(yùn)用了排比的修辭手法，讀有節(jié)拍，有氣勢(shì)。D.“開(kāi)啟這節(jié)課的“杰出人物故事會(huì)”的旅程吧”中的“吧”是嘆詞，這里有強(qiáng)化情感表達(dá)的作用。3.愛(ài)國(guó)情思往往是這些杰出人物的共同情結(jié)。下列名言中沒(méi)有突出表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情思的一項(xiàng)是（）A.不好讓人家把我們落得太遠(yuǎn)。——鄧稼先B.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。——?dú)W陽(yáng)修C.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！斞窪.我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為援救民族危亡服務(wù)?！呛?.請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)寫出一位你熟習(xí)的杰出人物，與前面的句子構(gòu)成一個(gè)排比句。（不超過(guò)50字）二、閱讀（一）閱讀上面白話文，完成5~8題?！炯住繉O權(quán)勸學(xué)司馬光初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。【乙】為學(xué)（清）彭端淑天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。蜀之鄙①有二僧：其一貧，其一富。貧者語(yǔ)②于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃③國(guó)而往?”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?【注釋】①鄙：邊境。②語(yǔ)（yù）：對(duì)……說(shuō)，告訴。③恃（shì）：憑仗，依托。5.請(qǐng)用“/”給文中畫橫線句子劃出進(jìn)展節(jié)拍。僧富者不能至而貧者至焉。6.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。（1）蒙辭以軍中多務(wù)辭：（2）及魯肅過(guò)尋陽(yáng)及：（3）吾欲之南海之：（4）西蜀之去南海去：7.用古代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)上面句子的意思。（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!翻譯：（2）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?翻譯：8.借助議論的句子可以對(duì)人物的質(zhì)量進(jìn)行點(diǎn)睛式概括。上面三句中哪一句更合適做呂蒙為學(xué)的點(diǎn)睛之句?為什么?A.不為，則易者亦難矣。B.學(xué)之，則難者亦易矣；C.人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?我選（）（二）班里開(kāi)展“天下國(guó)家”朗誦會(huì)，某小組選定下文作為誦讀材料，請(qǐng)你參與小組所做的誦讀預(yù)備。土地的誓詞端木蕻良對(duì)于廣大的關(guān)東田野，我心里懷著摯痛的熱愛(ài)。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她呼喚我的名字，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她呼喚我回去。我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是騰躍的。我的心還在噴涌著血液吧，由于我常常感到它在眾多著一種熱情。當(dāng)我躺在土地上的時(shí)分，當(dāng)我俯視天上的星星，手里握著一把泥土的時(shí)分，或者當(dāng)我回想起兒時(shí)的往事的時(shí)分，我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹(shù)在田野上嗟嘆；我看見(jiàn)奔騰似的馬群，聽(tīng)見(jiàn)蒙古狗深夜的嗥鳴和皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼晴，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的調(diào)語(yǔ)，田野上怪誕的狂風(fēng)……這時(shí)我聽(tīng)到故鄉(xiāng)在呼喚我，故鄉(xiāng)有一種聲音在呼喚著我。她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。我總是被這種聲音所纏繞，不管我走到哪里，即便我睡得很沉，或者在睡夢(mèng)中忽然驚醒的時(shí)分，我都會(huì)忽然想到是我應(yīng)該回去的時(shí)分了。我必須回去，我從來(lái)沒(méi)想過(guò)離開(kāi)她。這種聲音是不可阻止的，是不能選擇的。這種聲音曾經(jīng)和我的心取得了永遠(yuǎn)的溝通。當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)分，我便能看見(jiàn)那大地的深層，在翻騰著一種紅熟的漿液，這聲音便是從那里來(lái)的。在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣。這個(gè)我是知道的，我常常把手放在大地上，我會(huì)感到她在騰躍，和我的心的騰躍是一樣的。它們從來(lái)沒(méi)有停息，它們的熱血不斷在流，在熱情的默契里它們彼此呼喚著，終有它們要匯合在一同。土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒；我的手掌一接近土地，心就變得平靜。我是土地的族系，我不能離開(kāi)她。在故鄉(xiāng)的土地上，我印下我有數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那稻棵上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上有我的手印。我吃過(guò)我本人種的白菜。故鄉(xiāng)的土壤是香的。在春天，東風(fēng)吹起的時(shí)分，土壤的香氣便在田野里飄起。河流淺淺地流過(guò)，柳條像一陣煙雨似的竄出來(lái)，空氣里都有一種歡喜的聲音。田野四處有一種鳴叫，天空清亮透明，勞動(dòng)的聲音從這頭響到那頭。秋天，銀線似的蛛絲在牛角上掛著，糧車?yán)Z回來(lái)，麻雀吃厭了，這里那里四處飛。稻禾的香氣是強(qiáng)烈的，碾著新谷的場(chǎng)院轆轆地響著，多么美麗，多么豐饒……沒(méi)有人能夠遺忘她。我必定為她而到底。土地，田野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放!你必須站立!夜夜我聽(tīng)見(jiàn)馬蹄奔馳的聲音，草原的兒子在黎明的天邊呼喚。這時(shí)我，找尋天空中的大熊，在它金色的光芒之下，是我的家鄉(xiāng)。我向那邊凝視著，凝視著，直到天邊破曉。我永不能遺忘，由于我答應(yīng)過(guò)她，我要回到她的身邊，我答應(yīng)過(guò)我一定會(huì)回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出如今我的面前——或者我的墳前，而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。【任務(wù)一讀準(zhǔn)字音定基調(diào)】9.給下列加點(diǎn)字注音。 摯痛 亙古10.抓住句話“對(duì)于廣大的關(guān)東田野，我心里懷著摯痛的熱愛(ài)”，可以明確籠罩全文的感情基調(diào)是對(duì)國(guó)土淪喪的之感，以及對(duì)故鄉(xiāng)的之情。【任務(wù)二俺的家鄉(xiāng)就是好】11.作者為什么要鋪陳大量富于東北生活氣味的籠統(tǒng)，描繪出家鄉(xiāng)一幅幅動(dòng)人的畫面?【任務(wù)三辨析寫法明誓詞】12.作者把故鄉(xiāng)的土地比作“母親”，用第三人稱來(lái)鋪陳景物與抒情，到文中畫橫線的句子時(shí)換成了第幾人稱?有何作用?13.面對(duì)淪喪的故鄉(xiāng)，作者呼喊出了怎樣的誓詞?（三）本學(xué)期學(xué)習(xí)第三單元，在補(bǔ)充了上面材料后，某班開(kāi)展以“講述大人物的故事”為任務(wù)的大單元學(xué)習(xí)。請(qǐng)你參加并完成14~16題?！叭A工”丁龍的故事十二屆四次會(huì)議舊事發(fā)布會(huì)上，大會(huì)發(fā)言人王國(guó)慶在回答“怎樣讓每個(gè)人都能講好中國(guó)故事”這個(gè)成績(jī)時(shí)，講到了一百多年前“華工”丁龍的故事。王國(guó)慶說(shuō)：“我們每個(gè)人都應(yīng)有講好中國(guó)故事的責(zé)任認(rèn)識(shí)，由于你的一言一行、一舉一動(dòng)其實(shí)都是在歸納中國(guó)故事?！备鐐惐葋喆髮W(xué)的東亞系，不只是全美最早的漢學(xué)系，也是中國(guó)文明海外傳播與研討的一塊高地。胡適、馮友蘭、徐志摩、宋子文、馬寅初、陶行知、陳衡哲、潘光旦、聞一多等在這里留下腳印；顧維鈞、張學(xué)良、李宗仁、張國(guó)燾在這里留下了珍貴的手的口述實(shí)錄……這一切都源自于一個(gè)卑微的廣東“豬仔”——丁龍。以德報(bào)怨的“豬仔”一百多年前的中國(guó)積貧積弱，面臨列強(qiáng)的瓜分。1879年，一位叫丁龍（DeanLung）的華人被當(dāng)成“豬仔”到了美國(guó)，做了卡本蒂埃的仆人，擔(dān)任做飯以及打理日常事務(wù)。卡朋蒂埃的脾氣很壞，可有一件大事改變了他的性情和世界觀。有，卡朋蒂埃酒后發(fā)作，把一切的仆人都打跑了，也當(dāng)場(chǎng)解雇了丁龍。第二天早上，清醒了的卡朋蒂埃非常懊喪，他認(rèn)識(shí)到本人在一座空蕩蕩的房子里，不會(huì)再有人給他做飯了。但不測(cè)的是，丁龍不只沒(méi)走，還像往常一樣端著盤子給他送早餐?？ㄅ蟮侔Ｉ罡邪没?，向丁龍道歉，并保證要改掉本人的壞脾氣。他問(wèn)丁龍為什么不走?丁龍回答說(shuō)：“你的脾氣確實(shí)很壞，但我認(rèn)為你畢竟是個(gè)好人。另外，受孔子的教誨，我也不能隨意離開(kāi)你。孔夫子說(shuō)，受人之托，當(dāng)忠人之事?！睒銓?shí)的道理感動(dòng)了卡本蒂埃，勤勉的丁龍后來(lái)成為卡朋蒂埃的管家。他這樣評(píng)價(jià)丁龍：“在我有幸所遇出身寒微，但卻生性高貴的天生的紳士性情的人中，如果真有那種天分善良，從不傷害別人的人的話，他就是一個(gè)。”感動(dòng)世界的夢(mèng)想到了暮年，即將退休時(shí)，他向主人請(qǐng)辭?？ㄅ蟮侔?wèn)丁龍，對(duì)于他這么多年忠心耿耿的服侍，想得到什么。丁龍的回答出人預(yù)料：希望在美國(guó)的大學(xué)建立漢學(xué)系，讓美國(guó)人能夠更多了解中國(guó)和中國(guó)的文明。丁龍捐贈(zèng)了1.2萬(wàn)美元，對(duì)于丁龍來(lái)說(shuō)，這即便不是他的全部積蓄，也是他的大部分財(cái)產(chǎn)了——按照美國(guó)當(dāng)時(shí)的黃金官價(jià)，1美元可兌1.37克黃金。他在紙條上寫下：“先生，我在此寄上12000美元的支票，作為貴校漢學(xué)研討的資助。丁龍，一個(gè)中國(guó)人?！边@個(gè)漢學(xué)系，就是今天的紐約哥倫比亞大學(xué)東亞系。為丁龍所感動(dòng)，卡本蒂埃陸續(xù)捐款將近50萬(wàn)美元，協(xié)助哥倫比亞大學(xué)建立了漢學(xué)系。當(dāng)哥倫比亞大學(xué)塞斯·洛校長(zhǎng)對(duì)于以中國(guó)仆傭的名字來(lái)命名一個(gè)教席而猶疑的時(shí)分，卡朋蒂埃的回信直截了當(dāng)：“丁龍的身份沒(méi)有任何成績(jī)。他不是一個(gè)神話，而是真人真事。而且我可以這樣說(shuō)，在我有幸遇到的出身寒微但卻生性高貴的紳士中，如果真有那種天分善良、從不傷害別人的人，他就是一個(gè)。”丁龍捐款信原件者卡朋蒂埃在1901年7月20日給哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)的一封書信中，更為鮮明地表明了本人的態(tài)度：“我不是中國(guó)人，也不是中國(guó)人的子孫，更不是為殘酷和落后的中國(guó)的辯護(hù)。其統(tǒng)治者的罪惡使得它內(nèi)行進(jìn)途中蹣跚踉蹌、步履艱難。但是對(duì)我們而言，是應(yīng)該去更多了解住在東亞及其周邊島嶼上大約7億人的時(shí)分了。在我們模糊的頭腦中，他們似乎只是抽食、留著豬尾巴一樣的辮子的野蠻的族群，或崇拜的未開(kāi)化的人。”丁龍，一個(gè)普普統(tǒng)統(tǒng)、地位卑微的華工，在一百多年前做了一件他覺(jué)得應(yīng)該做的事，用本人的夢(mèng)想歸納了的中國(guó)故事。14.【一抓住細(xì)節(jié)看品格】請(qǐng)按要求填寫上面表格。標(biāo)題細(xì)節(jié)描寫人物評(píng)析《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了!”A《老王》每天清晨，老王抱著冰上三樓，代我們放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰價(jià)相等。對(duì)老王給“我們”送水細(xì)節(jié)的描寫，表現(xiàn)了一個(gè)底層普通勞動(dòng)者本分做人、老實(shí)做事本真而樸質(zhì)的可貴質(zhì)量?！杜_(tái)階》后來(lái)父親的腳終于洗好了，終于洗出了腳的本色，卻也是黃幾幾的，是泥土的顏色。描寫父親腳的本色是泥土的顏色，能提現(xiàn)父親腳踏著黃土、終身勤懇勞作的農(nóng)民本色。《駱駝祥子》在這僻靜的地點(diǎn)，他可以從容的講價(jià)，而且有時(shí)分不肯要價(jià)，只說(shuō)聲：“坐上吧，瞧著給!”B《“華工”丁龍的故事》他在紙條上寫下：“先生，我在此寄上12000美元的支票，作為貴校漢學(xué)研討的資助。丁龍，一個(gè)中國(guó)人?！盋A：B：C：15.【二品讀大人物的夢(mèng)想】大人物也有本人的夢(mèng)想，豬仔丁龍，李森祥《臺(tái)階》里的父親，老舍筆下的祥子，他們各有怎樣的夢(mèng)想?16.【三七嘴八舌話夢(mèng)想】同窗們圍繞大人物的夢(mèng)想展開(kāi)討論。有同窗認(rèn)為，丁龍運(yùn)氣好，有主人卡朋蒂埃幫他完成了夢(mèng)想；祥子就沒(méi)那么好的運(yùn)氣了，不管他怎樣努力，最終也只能是夢(mèng)想破滅，墮落為“城市”。你贊同嗎?對(duì)這些大人物的夢(mèng)想，你有怎樣的考慮?三、作文17.其實(shí)，普通人也一樣可以活出精彩，抵達(dá)某種人生的境界。請(qǐng)以“因而精彩”或“我的故事也精彩”為標(biāo)題，寫一篇不少于500字的記敘文。提示：①選前一個(gè)需補(bǔ)全標(biāo)題，比如“生活因熱愛(ài)而精彩”“學(xué)習(xí)因拼搏而精彩”；②明確“精彩”的內(nèi)涵，抓住真實(shí)、典型、生動(dòng)的細(xì)節(jié)寫出“精彩”；③不出現(xiàn)真實(shí)的人名、班級(jí)等信息。語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、言語(yǔ)積累和運(yùn)用（16分）1.（1）寒光照鐵衣（2）故園東望路漫漫（3）深林人不知 明月來(lái)相照 誰(shuí)家玉笛暗飛聲 散入春風(fēng)滿洛城楊花榆莢無(wú)才思 惟解漫天作雪飛（多字、錯(cuò)字、漏字均不得分，每空1分，共8分）2.D（“吧．”是語(yǔ)氣詞，這里無(wú)強(qiáng)化情感表達(dá)的作用）（共2分）3.B（共2分）4.示例：有待人以厚、律己以嚴(yán)、身正為范的教育家葉圣陶。（杰出人物名稱1分，人物的內(nèi)涵2分，句式1分，共4分）二、閱讀（40分）（一）5.僧富者/不能至/而貧者至焉。（其他合理劃分也可。各1分，共2分）6.（1）推托（2）到，等到（3）去，到（4）距離（大意對(duì)即可。各1分，共4分）7.（1）我難道想要你成為專掌經(jīng)學(xué)教授的學(xué)官嗎?。?）一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？（大意對(duì)即可。各2分，共4分）8.我選B，呂蒙在孫權(quán)提出“不可不學(xué)”時(shí)有畏難情緒，以“軍中多務(wù)”為借口進(jìn)行推托，在孫權(quán)誠(chéng)懇勸學(xué)的情況下才就學(xué)。后與魯肅論議，呂蒙的才略已大有長(zhǎng)進(jìn)?？梢?jiàn)人之為學(xué)的難易在于學(xué)不學(xué)，如能立志為學(xué)，就會(huì)學(xué)有所得，所以用B做呂蒙為學(xué)的點(diǎn)睛之句更合適。（大意對(duì)即可。選項(xiàng)1分，具體內(nèi)容分析理由3分，共4分）【參考譯文】天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？去做這件事，那么困難變得容易。不做這件事，那么容易變得困難。人們做學(xué)問(wèn)有困難與容易的區(qū)別嗎？去學(xué)，那么困難變得容易；不學(xué)，那么容易變得困難。四川的邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，一個(gè)富有。窮和尚對(duì)富和尚說(shuō)：“我想要去南海，怎樣樣？”富和尚說(shuō)：“你憑仗什么去？”窮和尚說(shuō)：“我一個(gè)水瓶和一個(gè)飯缽足夠了?！备缓蜕姓f(shuō)：“我?guī)啄陙?lái)想要雇船南下，還沒(méi)能夠去成呢，你憑仗什么去？”到了第二年，窮和尚從南海前往，把這件事告訴了富和尚。富和尚有慚愧的神色。四川的西部距離南海不知道有幾千里的路，富和尚不能到而窮和尚到了。人們立志求學(xué)，反而不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？（二）9.zhìɡèn（各1分，共