通史一輪復習秦漢時期的政治經(jīng)濟思想文化

通史一輪復習：秦漢時期的政治經(jīng)濟思想文化3.秦漢時期經(jīng)濟文化[階段特征]政治：秦朝開創(chuàng)大一統(tǒng)局面，通過皇帝制度、三公九卿制和郡縣制，在全國范圍內(nèi)確立了專制主義中央集權(quán)制度。漢承秦制，并通過中外朝制度、刺史制度、察舉征辟制和推恩令等制度和措施，進一步鞏固了專制主義中央集權(quán)制度。經(jīng)濟：鐵犁牛耕的進一步推廣促進了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展；統(tǒng)一鑄幣和鹽鐵官營加強了封建國家對經(jīng)濟的控制；重農(nóng)抑商政策從漢初到漢武帝有不同的調(diào)整；經(jīng)濟發(fā)展主要是在黃河流域；陸上和海上絲綢之路的形成，溝通了中西方的往來。文化：從秦朝的“焚書坑儒”到漢初的“黃老之學”，再到漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”；董仲舒的新儒學適應(yīng)了大一統(tǒng)的需要，儒家思想不僅成統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，也成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想；秦漢科技發(fā)展，漢賦展現(xiàn)時代風貌。[主干知識]經(jīng)濟一、農(nóng)業(yè)1.耕作工具

（1）西漢趙過推廣耦犁（二牛抬杠）。（2）西漢發(fā)明了播種工具耬車。（3）漢朝以后，鐵犁牛耕普及，成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。2.耕作技術(shù)：西漢時趙過推廣代田法。3.水利灌溉（1）漢朝出現(xiàn)了漕渠、白渠、關(guān)中的井渠和西域的坎兒井。（2）曹魏時改制的翻車（人力）用于灌溉。注：區(qū)分翻車和唐朝的筒車。（3）東漢王景治理黃河。4.經(jīng)營形式：地主田莊（1）土地來源：兼并土地。（2）經(jīng)濟形態(tài)：多種經(jīng)營，典型的自給自足經(jīng)濟。（3）剝削方式：交納實物地租，以及一些勞役。（4）管理形式：宗族宗法色彩濃厚，存在較強的人身依附關(guān)系。[概念闡釋]豪強地主：漢代豪強地主在政治上，通過察舉制，掌控人才舉薦；在經(jīng)濟上，大量兼并土地，廣占田園；在文化上，宣傳儒學。同時，他們還擁有一定的私人武裝，對中央集權(quán)構(gòu)成威脅。二、手工業(yè)1.成就（1）冶金業(yè)：漢代冶鐵以煤炭做燃料，并創(chuàng)造出用水力作為動力的鼓風裝置——水排。（2）制瓷業(yè)：東漢燒出青瓷。（3）紡織業(yè)：西漢時期，中國絲綢遠銷歐亞，贏得“絲國”譽稱。2.主要形態(tài)（1）官營手工業(yè)：漢武帝時期，政府壟斷煮鹽、冶鐵等行業(yè)。[概念闡釋]鹽鐵官營：亦稱鹽鐵專賣。古代政府為打擊富商大賈，增加財政收入而實行的對鹽鐵等的壟斷經(jīng)營政策。春秋時期齊國管仲提出的“官山?！闭摺h初無為而治，允許民間經(jīng)營鹽鐵。漢武帝時，為了增加財政收入、加強中央集權(quán)，將鹽鐵等的經(jīng)營收歸官府，實行專賣。（2）田莊手工業(yè)：生產(chǎn)經(jīng)營活動包括釀造加工、紡織手工業(yè)、農(nóng)具和兵器修造等。田莊中的手工業(yè)生產(chǎn)是自然經(jīng)濟活動中的重要內(nèi)容。三、商業(yè)1.貨幣統(tǒng)一：秦始皇統(tǒng)一貨幣，通行“半兩”錢；漢武帝鑄五銖錢。2.城市發(fā)展：西漢長安城東、西有“市”九處，設(shè)有專門的管理機構(gòu)，市的時空有嚴格限制。3.商業(yè)政策：（1）漢初：實行抑商政策，“重租稅以困辱之”。（2）文景之時：休養(yǎng)生息，抑商政策減弱。（3）漢武帝時：實行鹽鐵專營，并向工商業(yè)者加重征稅，抑制富商大賈的勢力。4.對外貿(mào)易：開通陸上和海上絲綢之路。文化一、思想1.秦朝：焚書坑儒結(jié)果：民間圖書大部分被焚毀；儒學受到沉重打擊。2.漢初：黃老之學（1）背景：①漢初，經(jīng)濟殘破，百廢待興。②統(tǒng)治者吸取秦暴政而亡的教訓。（2）表現(xiàn)：輕徭薄賦，與民休息。（3）效果：“文景之治”的局面出現(xiàn)。3.漢武帝時期：儒學的新發(fā)展（1）董仲舒新儒學?內(nèi)容①為加強中央集權(quán)，提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。②提出“天人感應(yīng)”學說。一方面宣揚“君權(quán)神授”，神化君權(quán)；另一方面“災異警示”，倡行仁政。③為維護統(tǒng)治秩序，提出“三綱五?！薄＂軓娬{(diào)君主施政應(yīng)德主刑輔。?特點：把道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成具有時代特色的新儒學體系。（2）儒家思想主流地位的確立?原因①漢武帝需要加強中央集權(quán)。（王國問題、邊境安全（匈奴）、土地兼并）②漢初推行的黃老之學已不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。③董仲舒的新儒學適應(yīng)時代需要。?

尊儒措施（儒學的官方化、政治化）①政治：重用儒生。漢武帝初年，儒學之士在各級部門擔任職務(wù)。②思想：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，將儒學確立為正統(tǒng)思想。③教育：a.教科書：規(guī)定儒家經(jīng)典（五經(jīng)）為教科書。b.學校：在中央興辦太學，在各郡縣設(shè)立學校。教授儒家經(jīng)典。（3）漢代尊儒的影響①確立了儒學的正統(tǒng)地位。②有利于鞏固漢朝的“大一統(tǒng)”局面，穩(wěn)定了封建統(tǒng)治秩序。③儒學成為長期維護中國統(tǒng)一的精神武器。二、科技1.造紙術(shù)（1）概況：西漢前期已有紙，東漢蔡倫改進造紙術(shù)。（2）意義：書寫材料的一次偉大革命。2.數(shù)學：《九章算術(shù)》約成書于東漢，采用十進位值制記數(shù)法，匯集許多算術(shù)命題。是當時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學著作，標志著中國古代以計算為中心的數(shù)學形成完整體系。3.農(nóng)學：西漢氾勝之的《氾勝之書》。4.醫(yī)學（1）戰(zhàn)國問世、西漢編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學的奠基之作。（2）東漢張仲景的《傷寒雜病論》創(chuàng)造性地提出辨證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床醫(yī)學的理論基礎(chǔ)。三、文學：漢賦（1）特點：詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度。（2）代表作：西漢司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》，東漢張衡的《二京賦》。四、繪畫（1）概況：繪畫門類已很豐富，有壁畫、帛畫、木刻畫、木板畫、畫像石、畫像磚等。五、漢字1.小篆：創(chuàng)始于秦代。字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美。2.隸書：始于秦朝，成熟并通行于漢魏時代。字體結(jié)構(gòu)平衡對稱，整齊安定。六、史學紀傳體通史：司馬遷的《史記》；紀傳體斷代史：班固的《漢書》，均有較高的文學價值和史學價值。注：最近幾年高考題中出現(xiàn)了一些關(guān)于史籍史料的大題，這類題重點考察學生對史料的認識，此類題有一點的答法，大家在平時做題時要注意積累。[新教材知識補充]

漢武帝鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)的措施政治上，頒布“推恩令”，成功削弱了諸侯王的勢力；加強皇權(quán)，削弱丞相權(quán)力，設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝，尚書令的作用開始提升；確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度；將全國劃分為13個州部，分設(shè)刺史，負責對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強勢力進行巡視監(jiān)察；任用酷吏治理地方，嚴厲打擊豪強、游俠等社會勢力的不法行為。經(jīng)濟上，改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；實行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售；推行均輸平準，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價；抑制工商業(yè)者，向他們征收財產(chǎn)稅。思想上，接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)。公元前136年，朝廷設(shè)立五經(jīng)博士，儒學獨尊地位確立。注：漢武帝加強中央集權(quán)的措施是秦漢大一統(tǒng)內(nèi)容的重要考點。漢代“霸王道雜之”的統(tǒng)治漢武帝雖有“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之舉，但是漢代在實際政策上仍具有很大的靈活性。漢武帝時期重用酷吏和財利之臣，如張湯和桑弘羊。漢宣帝言：“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎！”?！鞍酝醯离s之”，概括了漢武帝以來統(tǒng)治政策的特征，儒、法并行不悖而因時損益。這種統(tǒng)治精神為以后的歷代王朝所繼承。

秦漢政治、經(jīng)濟、思想知識點一：秦漢政治（?）秦朝1.中央集權(quán)制形成的原因（1）經(jīng)濟根源：小農(nóng)經(jīng)濟的需要（2）社會根源：維護國家統(tǒng)?的需要（3）思想根源：法家思想奠定理論基礎(chǔ)（4）政治基礎(chǔ)：地主階級統(tǒng)治的需要

分封宗法制的瓦解2.皇帝制度：（1）嬴政首創(chuàng)（2）特點：皇權(quán)獨尊、皇帝獨裁、皇位世襲3.中央官制：三公九卿（1）丞相：幫助皇帝處理全國政事（2）御史?夫：副相，下達詔令、監(jiān)察百官（3）太尉：虛職，管理全國軍事（4）九卿：丞相之下，為皇帝個?服務(wù)4.地?：實?郡縣制，郡縣的長官由中央任命。（郡——縣——鄉(xiāng)——里）（1）意義：實現(xiàn)了中央對地?的垂直有效管理，標志著官僚體制取代貴族政治（?緣國家向地緣國家過渡）?；鶎影傩粘蔀榫帒酏R民，保證國家的各類稅收。【知識重點】概念解釋：1、專制主義：強調(diào)君主權(quán)?比較?，在中國古代政治專制主義主要強調(diào)皇權(quán)和相權(quán)的?盾。2、中央集權(quán)：強調(diào)中央和地?的關(guān)系，當?shù)?權(quán)?膨脹，就會威脅到中央集權(quán)，中央就要采取手段削弱地方的權(quán)力；當?shù)?權(quán)?削弱，中央則進一步加強對地?的控制。（?）漢1.君主專制的演進（1）漢初：丞相權(quán)?過?，威脅皇權(quán)（三公九卿）（2）漢中期（武帝）：實?內(nèi)外朝制（即中朝制度）（內(nèi)朝制度）①中朝（內(nèi)朝）：皇帝、侍從等組成（長官稱為尚書令、侍中）——決策機構(gòu)②外朝：三公九卿——執(zhí)?機構(gòu)【考點解析】漢朝專制主義通過重用身邊的近臣削弱相權(quán)加強皇權(quán)2.中央集權(quán)制度（1）漢初吸取秦亡的教訓，在地?實?郡國并?制影響：造成七國之亂，嚴重威脅中央集權(quán)（2）漢中期（武帝）實?推恩令（州

郡

縣）影響：削弱了地?諸侯國的勢?，加強了中央集權(quán)知識點二：秦漢經(jīng)濟（?）農(nóng)業(yè)1.?產(chǎn)?具（1）漢朝：耦犁（西漢），??抬杠，??挽犁；犁壁，耬車2.耕作?法：代田法3.?利?程：漕渠，白渠，龍首渠；坎?井4.?產(chǎn)關(guān)系：東漢形成封建地主田莊經(jīng)濟（?）??業(yè)1.冶煉：西漢?爐煉鋼和炒鋼技術(shù)，東漢??鼓風冶鐵（杜詩）2.制瓷：東漢青瓷3.絲織業(yè)：西漢設(shè)在長安的東西織室有數(shù)千??。西漢開始中國絲綢遠銷亞洲、歐洲。為中國獲得“絲國”美稱，運送絲綢的商路被后世成為“絲綢之路”。（三）商業(yè)1.漢：鹽鐵官營（貨幣官鑄）【考點解析】西漢初年，經(jīng)濟凋敝，百廢待興，為了恢復經(jīng)濟，推?休養(yǎng)?息的政策，具體表現(xiàn)為減輕田租，釋放奴婢，復員?兵，抑制商?，實?和親。重點理解漢初抑制商?的政策。漢?祖規(guī)定商?不準做官，禁穿絲織品，禁帶兵器、騎馬、嚴禁商?購置田地，并向商?征收重稅。漢初休養(yǎng)?息政策的最終目的是恢復農(nóng)業(yè)?產(chǎn)，鞏固統(tǒng)治。但漢?帝、漢景帝采取重商的政策。特別注意：如果說漢朝放棄了重農(nóng)抑商的政策是絕對錯誤的，重農(nóng)抑商的政策在古代始終執(zhí)?，只是個別特殊時期為了鞏固統(tǒng)治，發(fā)展經(jīng)濟，重農(nóng)抑商政策有所松動。知識點三：秦漢思想?化（?）秦：法家思想（?）漢：儒家正統(tǒng)（罷黜百家，獨尊儒術(shù)）1.背景：（1）經(jīng)濟：漢初“?為?治”思想，與民休息，經(jīng)濟實?得到逐漸恢復與增強；（2）政治：社會危機加劇——諸侯國勢?日益膨脹、?地兼并加劇、邊患加劇；（3）為了加強中央集權(quán)，積極有為的政治思想成為時代的需要；（4）歷史機遇：漢武帝的舉賢良對策為董仲舒闡發(fā)儒學思想提供了良機。2.思想來源：儒家、道家、法家、陰陽五?家；3.思想主張：春秋??統(tǒng)；罷黜百家、獨尊儒術(shù)；君權(quán)神授；三綱五常；4.評價：（1）“春秋??統(tǒng)”對于加強中央集權(quán)、鞏固??統(tǒng)國家、穩(wěn)定社會秩序起著積極作用。但是其中的唯?主義成分應(yīng)批判。（2）“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”對儒學成為傳統(tǒng)?化的主流起了積極作用。但是扼殺不同流派的思想專制做法不可取，應(yīng)當鼓勵各種學術(shù)思想的爭鳴。（3）“君權(quán)神授”、“天?合?”、“天?感應(yīng)”，帶有神學迷信?彩，應(yīng)批判。（4）要求統(tǒng)治者實?仁政，限制?地兼并，減輕農(nóng)民負擔，在當時有穩(wěn)定社會秩序的積極作用，對后世也有積極影響。（5）“三綱五?！钡膫惱淼赖?，提倡孝道，對中華美德的發(fā)揚??起了積極作用，對現(xiàn)代社會道德建設(shè)也具有深刻的啟示，但是宣揚綱常倫理是為了維護封建專制和等級制度，應(yīng)批判。知識點四：秦漢科技?藝1.科學技術(shù)（1）造紙術(shù)：西漢時期已經(jīng)出現(xiàn)了植物纖維紙，東漢蔡倫改進造紙術(shù)。（2）數(shù)學：成書于東漢的《九章算術(shù)》是當時世界