2023年讀傷逝有感600字(三篇)

第頁(yè)共頁(yè)2023年讀傷逝有感600字(三篇)讀傷逝有感600字篇一我出生在一個(gè)官僚知識(shí)分子之家，父親在朝中做官，精讀詩(shī)書，母親知書答禮，溫順體貼，父母給我去了一個(gè)好聽(tīng)的名字：照。小時(shí)侯，受父母影響的我飽讀詩(shī)書，聰明伶俐，在朝中享有“神童”的稱號(hào)。小時(shí)候的我天真活潑，才思敏捷，小河畔，花叢邊撒滿了我的詩(shī)我的笑，無(wú)可置疑，小時(shí)侯的我快樂(lè)無(wú)慮?！芭d盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。”青春的我如同一只小鳥，自由自在，沒(méi)有約束，少女純潔的心靈常在朝陽(yáng)小，流水也被自然洗禮，纖細(xì)的手指拈一束花，輕拋入水，隨波蕩漾，發(fā)髻上沾著晶瑩的露水，雙腳任水流輕撫。身影輕飄而過(guò)，留下一陣清風(fēng)?？墒峭砟甑奈覅s生活在一片黑暗之中，家庭的衰敗，社會(huì)的改變，消磨著我那柔弱的心。我?guī)缀鯇?duì)生活絕望，每天在痛苦中消磨光陰，一切都好象是灰暗的?！皩ひ捯捓淅淝迩迤嗥鄳K慘戚戚”這千古疊詞句就是我當(dāng)時(shí)心情的寫照。最后，香消玉殞，我在痛苦和哀怨中凄涼的死去。在天堂里，我又見(jiàn)到了上帝。上帝問(wèn)我過(guò)的怎么樣，我搖搖頭又點(diǎn)點(diǎn)頭，我的一生有歡樂(lè)也有坎坷，有笑聲也有淚水，有鼎盛也有衰落。我始終無(wú)法客觀的評(píng)價(jià)我的一生。我原以為做一個(gè)著名的人，一生應(yīng)該是被歡樂(lè)榮譽(yù)所包圍，可我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。于是在下一輪回中，我選擇做一個(gè)平凡的人。我來(lái)到人間，我是一個(gè)平凡的人，我既不著名也不出眾，但我擁有一切的幸福：我有溫馨的家，我有可親得意的同學(xué)和教師，我每天平凡而快樂(lè)的活著，這就夠了。天兒藍(lán)藍(lán)風(fēng)兒輕輕，暖和的春風(fēng)帶著春的氣息吹進(jìn)亮堂的教室，我坐在教室的窗前，望著我擁有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的筆，不禁想起曾經(jīng)作詩(shī)的照，我雖然沒(méi)有橫溢的才華，但我還是拿起手中的筆，用最樸實(shí)的語(yǔ)言，寫下了一時(shí)的感受：人生并不總是完美的，每個(gè)人都會(huì)有不如意的地方。這就需要我們靜下心來(lái)閱讀自己的人生，體會(huì)其中無(wú)盡的快樂(lè)和與眾不同。讀傷逝有感600字篇二《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛(ài)情小說(shuō)，小說(shuō)短短一萬(wàn)多字卻生動(dòng)地描寫了子君與涓生從相戀同居到愛(ài)情破滅的全過(guò)程。語(yǔ)言簡(jiǎn)短有力，思想內(nèi)容深入龐雜。涓生和子君他們單純追求個(gè)性解放，愛(ài)情至上，走個(gè)人奮斗的道路，最后造成了悲劇。作者以“涓生手記”的形式，回憶從戀愛(ài)到感情破滅這一年的經(jīng)歷，用涓生的切身感受來(lái)抒發(fā)他曾有的熱烈的愛(ài)情，深切的悲哀和愿入地獄的悔恨。涓生的故事發(fā)生在“五四”年代，在那個(gè)黑暗社會(huì)里，戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題。從涓生的個(gè)性心理描寫，我真實(shí)地感受到相愛(ài)至分手的殘酷，而血淋淋的愛(ài)情正是那個(gè)提倡愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造，最后卻為了求生而分開子君的涓生親手埋葬的?；貞涗干鷮?duì)待子君愛(ài)情的過(guò)程，這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時(shí)候“照見(jiàn)我含淚握著她的手，一條腿跪了下去”。也難怪日后竟成了子君復(fù)習(xí)的必修課，而涓生后來(lái)卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛(ài)形式，竟被涓生自已踐踏了。涓生沖動(dòng)的，甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情，只能維持到得到子君的愛(ài)時(shí)，就成了“被質(zhì)問(wèn)，被考驗(yàn)”的負(fù)累了。他們相愛(ài)的時(shí)候，涓生是這樣形容的，“去年的暮春是最為幸?！?，但就算如此愉悅時(shí)，他們走在路上，他仍會(huì)覺(jué)得到時(shí)時(shí)遇到別人的探究，嘲笑，猥褻和輕蔑的目光可見(jiàn)，子君給他的幸福并沒(méi)有堅(jiān)決他的愛(ài)情，他的勇氣在很早時(shí)段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。總之，《傷逝》中子君是個(gè)悲劇性的人物，她對(duì)愛(ài)情的盲目純真一開場(chǎng)就奠定了她的悲劇色彩。涓生的“無(wú)愛(ài)之愛(ài)”又起了一個(gè)催化劑的作用，加深加快了她的悲劇化進(jìn)程。讀傷逝有感600字篇三“有一個(gè)字，內(nèi)心嚴(yán)肅的人最不容易說(shuō)出口，有時(shí)是因?yàn)樗?，有時(shí)是因?yàn)樗?。”之所以引用別人的話來(lái)作引子，是因?yàn)槲覍?shí)在不知道該如何來(lái)表達(dá)“愛(ài)”這個(gè)極其抽象的概念。不過(guò)我相信：愛(ài)是世間情感表達(dá)最真摯、最感人的方式。讀《傷逝》，小說(shuō)里愛(ài)情故事的結(jié)局使我們普遍感到心痛，有人會(huì)因此說(shuō)涓生這人極不負(fù)責(zé)任，有人會(huì)說(shuō)子君的選擇太傻，但是我想：這畢竟是一部愛(ài)情小說(shuō)，能否在魯迅真摯地語(yǔ)言描寫中找出一些東西：如何把握真愛(ài)?真愛(ài)珍貴，因?yàn)檎鎼?ài)是歲月醞釀出來(lái)的美酒，真愛(ài)是經(jīng)過(guò)千錘百煉后照舊挺拔的堅(jiān)貞。真愛(ài)，是兩個(gè)人在年輕的歲月之中一步步手牽著手走出來(lái)的光明大道。盡管最終是以令人揪心的悲劇來(lái)完畢子君與涓生一段情意悱惻的愛(ài)情，然而一定程度上來(lái)說(shuō)，愛(ài)情的過(guò)程比結(jié)果更重要。假設(shè)愛(ài)人沒(méi)有初戀時(shí)的沖動(dòng)勁，假設(shè)愛(ài)人沒(méi)有體會(huì)到愛(ài)情出現(xiàn)矛盾時(shí)焦慮萬(wàn)般的心緒，又何談去擁有真愛(ài)?戀的純真開場(chǎng)戀愛(ài)的日子里，子君與涓生之間充滿著純真的愛(ài)。正如涓生自己所說(shuō)：“她當(dāng)時(shí)的英勇和無(wú)畏是因?yàn)閻?ài)。”因?yàn)橛袗?ài)，使子君與涓生見(jiàn)面時(shí)臉上總帶上微笑的酒窩;因?yàn)橛袗?ài)，使子君能靜默著，微笑著聽(tīng)涓生談打破舊習(xí)慣，變男女平等;因?yàn)橛袗?ài)，“她目不邪視地驕傲地走了，半瓶雪花膏和鼻尖的小平面，于她能算什么東西呢?”子君是那么溫順得意，那么富有靈性，兩眼總是充滿稚氣的光澤。涓生又是那么熱烈地對(duì)子君奉獻(xiàn)出他的愛(ài)，然而，這畢竟不是真愛(ài)，只是愛(ài)與被愛(ài)者之間的第一印象：喜歡。在這第一階段里，他們往往被對(duì)方的個(gè)性和魅力所吸引，雙方更多地是得到官能上的滿足，總認(rèn)為對(duì)方就是完美唯一，他們之間純真的愛(ài)僅僅表現(xiàn)為喜歡對(duì)方，這單純的喜歡，是帶有盲目性的。愛(ài)的對(duì)立面——矛盾也許是純真的愛(ài)使子君充滿靈性，也許是子君有天賦的靈性，使她更接近生活，賦予生活一種單純的色彩，對(duì)涓生有著單純的情感上的依靠。可是當(dāng)他倆生活在一塊的時(shí)候，兩人的感性世界會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界的生活矛盾而露出愛(ài)的缺口，或者說(shuō)，喜歡對(duì)方的那股沖動(dòng)勁兒是三分鐘的熱度，是脆弱的，使得純真的愛(ài)自身攜帶著的盲目性給抖露出來(lái)了。與小官太太斗虛榮，因?yàn)樾‰u小狗的離去而抱怨涓生。這時(shí)候的子君不再鎮(zhèn)靜地去面對(duì)旁人的耳語(yǔ)，她漸漸失去了本真的靈性，也不再單純，生活上一些浮名小利使她與涓消費(fèi)生真正的隔膜。其實(shí)子君為何會(huì)這樣，我們很難形容子君這時(shí)期她心里終究在想些什么，然而，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到：子君其實(shí)并沒(méi)做錯(cuò)什么，只是在和自己與涓生真愛(ài)的道路上，子君對(duì)涓生的付出還不夠多，她還是陷入了世間物欲與名欲的圈套，她的天賦靈性最終受到了這個(gè)宏大的、復(fù)雜的、形形色色的社會(huì)大磁場(chǎng)所誘引所禁錮，她的雙眼漸漸失去了靈性的光澤。涓生知道子君忙于操家務(wù)，知道她與小官太太明爭(zhēng)暗斗，他為子君強(qiáng)顏裝笑而不快活，可憐地涓生是那么被動(dòng)來(lái)與子君同甘共苦。其實(shí)，愛(ài)人之間的同甘共苦是愛(ài)的付出，可是假如被動(dòng)來(lái)示愛(ài)，那么心靈上兩個(gè)人的隔膜遠(yuǎn)比不愛(ài)更令人感到痛苦煎熬，這或許是涓生為什么要拋棄子君的動(dòng)因之一吧?于是在愛(ài)情生活充滿矛盾的時(shí)候，涓生的思想非常消極，他甚至企圖以自己的冷漠來(lái)最終暗示子君：新的希望只在我們的別離。后來(lái)對(duì)于涓生“因?yàn)?，我已?jīng)不愛(ài)你了?！边@句話有所考慮，仿佛覺(jué)得那不是涓生與子君愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的導(dǎo)火線。兩個(gè)人也許天各一方，愛(ài)情悲劇的結(jié)局似乎不是高潮，僅僅是一個(gè)來(lái)得不踏實(shí)而令人假設(shè)有所思的結(jié)尾。我還是始終認(rèn)為他們之間的愛(ài)情是真摯可感，盡管也是脆弱的。因?yàn)檎媲械膼?ài)需要在生活磨擦中，在兩個(gè)人思想上出現(xiàn)矛盾的時(shí)候積極起來(lái)，面對(duì)彼此的缺乏而做出努力來(lái)肯定對(duì)方的過(guò)程之中醞釀出來(lái)。愛(ài)的智慧有人說(shuō)：“女人比男人更屬于大地?！彼晕艺J(rèn)為子君是充滿靈性的女子，她的靈性來(lái)自自然的深處;也有人說(shuō)：“好女人是充滿靈性和彈性?！彼裕偃缱泳龑W(xué)會(huì)在生活中與涓生擅長(zhǎng)妥協(xié)，在妥協(xié)之中巧妙堅(jiān)持自己的現(xiàn)實(shí)目的或是理想(當(dāng)然，子君應(yīng)該有更高的追求)，這樣，子君就該是一位充滿靈性和彈性的好女人?！爸恢雷е粋€(gè)人的衣角”，這無(wú)形之中給涓生多大的壓力，子君不該這樣來(lái)愛(ài)涓生。涓生是自己的，他有屬于自己的自由空間，子君假如愛(ài)涓生，她應(yīng)該給涓生一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)考慮生活，涓生不該與友人孤立，涓生有才華，有才華的他應(yīng)該有積極進(jìn)取的目的和安康的生活態(tài)度。有一種說(shuō)法：家庭是社會(huì)經(jīng)濟(jì)開展一定階段上的產(chǎn)物，所以必將隨著經(jīng)濟(jì)的高度開展而消亡。不，從涓生與子君的愛(ài)情開展之中我更能深味“才賦和事業(yè)只能決定一個(gè)人是否優(yōu)秀，不能決定他是否幸福。”假如社會(huì)普遍有真愛(ài)，社會(huì)又將光明許多，家庭生活價(jià)值的進(jìn)步會(huì)使人精神亢奮，積極承受入世的觀點(diǎn)，社會(huì)上不良的風(fēng)氣會(huì)漸漸凈化。也許我對(duì)這個(gè)社會(huì)開展的看法富于理想化，或許我只是在夸夸其談，也許，這更是一個(gè)極其漫長(zhǎng)的開展過(guò)程，總之，我相信：只要開展是人類社會(huì)一個(gè)永久的主題，“愛(ài)”在一個(gè)社會(huì)中的作用會(huì)愈加明顯。假如涓生和子君都為創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)的家庭而不斷努力，他們會(huì)是幸福的夫妻：妻子懂得騰出空間讓丈夫去考慮如何進(jìn)步生活質(zhì)量，丈夫可以在安寧地環(huán)境中盡自己的才能來(lái)創(chuàng)造財(cái)富。(在此，我并不是贊同大丈夫要一人馳騁沙場(chǎng)，作為妻子卻安坐于賬蓬中期待戰(zhàn)況，只是我認(rèn)為在家庭經(jīng)濟(jì)方面作為丈夫的會(huì)付出更多。)再讀《傷逝》，我始終認(rèn)