《家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查》課件64張高中語文必修上冊

部編本高一語文必修上冊第四單元<<當代文化參與：家鄉(xiāng)文化生活>>1.語言建構(gòu)與運用：學(xué)會列訪談提綱、做調(diào)研表、撰寫調(diào)查報告。2.思維發(fā)展與提升：掌握融洽流利地訪談、調(diào)查詢問的技巧。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：對家鄉(xiāng)文化的保護重建提出合理的建議。4.文化傳承與理解：傳承并弘揚家鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化，為家鄉(xiāng)留下一段美好記憶核心素養(yǎng)目標教學(xué)目標教學(xué)重點：通過對家鄉(xiāng)文化現(xiàn)象的訪談、調(diào)查，增強對家鄉(xiāng)文化的認識，思考家鄉(xiāng)與自我成長之間的關(guān)系。掌握語言表達與交流的技巧，在實地調(diào)查中提高訪談、調(diào)查的技巧。教學(xué)難點：記錄家鄉(xiāng)的變化，參與家鄉(xiāng)的文化建設(shè)，學(xué)會分析價文化現(xiàn)象情境導(dǎo)入無論走出多遠，都走不出對家鄉(xiāng)的思念，即便嘗遍人間美味，都比不上家鄉(xiāng)的味道。它就像一個味覺定位系統(tǒng)，一頭鎖定了千里之外的異地，另一頭則永遠牽絆著，記憶深處的故鄉(xiāng)。紀錄片《舌尖上的中國》一經(jīng)開播，就受到了中國大眾的好評。這在一定程度上是因為拍攝團隊把普通老百姓的生活作為表現(xiàn)的對象，把每個人的家鄉(xiāng)風味連同一張張樸實善良的笑臉、一幅幅山川靈動、氣象萬千的自然圖景和諧生動地組合在一起，帶領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)了“草根”的價值，“家鄉(xiāng)”的深情。我們每個人與自己家鄉(xiāng)是一種天然的聯(lián)系，家鄉(xiāng)的文化生活也將會深深植根與我們的性情和記憶中，伴隨我們很久。所以，作為家鄉(xiāng)的一員，我們有責任關(guān)注家鄉(xiāng)文化、發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)文化的價值、思考家鄉(xiāng)文化的發(fā)展。首先，讓我們用心、用眼、用筆或鏡頭，去感受叫醒的文化生活，去記錄家鄉(xiāng)的人和物。任務(wù)探究一記錄家鄉(xiāng)的人和物

訪談是獲取信息的一個常用方法，一般是指商業(yè)活動中咨詢顧問就某個項目從客戶處了解信息而采用的談話方式。咨詢顧問通過與客戶組織中各類人員的接觸談話，獲取客戶組織提供的意見或信息反饋。訪談過程是一個耗費時間的過程，需要巧妙周全的構(gòu)建，需要做好充分的準備，包括材料準備、思想準備等。任務(wù)探究一記錄家鄉(xiāng)的人和物訪談記錄表訪談對象

性別

年齡

訪談成員

訪談時間

訪談主題訪談記錄____________________________________________________訪談提綱1.______________2.______________3.______________4.______________5.______________訪談?wù)掌?/p>

訪談成員訪談時間（一）、訪談步驟訪談準備工作充分熟悉訪談流程。帶齊進行訪談需要的有關(guān)材料，記錄工具。選擇合適的訪談時間、地點。盡可能了解訪談對象，訪談前盡可能收集有關(guān)被訪者的資料。接近訪談對象對訪談對象的稱呼要準確，體現(xiàn)尊重的原則。介紹自己的身份要合乎情理，不要過于張揚。要求訪問者回答問題時要熱情有禮貌，要有必要的寒暄。答完問題時要表示真摯的感謝。進行訪談要把握住方向及主體，能避免的題外話要盡量避免。必須抓緊一切時間和機會隨時記錄。如果事先向被訪問者說明，則名正言順，當面記錄，用錄音或照相。如果沒有事先說明，則應(yīng)事后抓緊時間追記。訪談結(jié)束要用直接或者比較委婉的語氣表示訪談將要結(jié)束。表示感謝。為后續(xù)的聯(lián)系做好交代。記錄家鄉(xiāng)的人和物任務(wù)探究一任務(wù)探究二1.營造合適的“氣氛”建立相對融洽的氣氛，讓被訪者受訪時感受到此次的訪談是平等的、可信任的、安全的，發(fā)言不會給自己帶來傷害。2.訪談過程中主持人的注意事項①不要只按訪談提綱的順序進行提問，適時根據(jù)被訪者的問題來調(diào)整訪談提綱順序。②不要批判被訪者的觀點、想法和意見。同時，也不要誘導(dǎo)被訪者。③不要代替被訪者說話，或搶先發(fā)表觀點。(即使你知道被訪者會怎么回答/怎么做)④不要打斷被訪者，盡量在被訪者描述完一件事情后，再進行提問，可以適當?shù)赜涗洷辉L者的回答內(nèi)容。如果被訪者在討論與主題無關(guān)的內(nèi)容，可打斷。(二)訪談提問時的注意事項任務(wù)探究二⑤注意傾聽和觀察，并適時地做回應(yīng)。注意被訪者的表情、用詞、語氣、動作、停頓等(往往需要通過這些來判斷被訪者的態(tài)度)，適當通過肢體語言互動(如對視的目光交流、微笑、點頭等)，或者簡答的語氣詞回應(yīng)(如嗯、真的、是這樣等)。⑥不要出現(xiàn)專業(yè)名詞，無法避免一定會出現(xiàn)時，需要加上說明和解釋。⑦不要用是否題，多問為什么(即使你知道被訪者會怎么做)。⑧一次問一個問題，不要一連串的問題。⑨適當追問，避免窮追猛打。追問問題或行為背后的原因和想法，與核心目的不相關(guān)的問題，不要再追問。⑩讓被訪者講故事，而不僅僅只是在回答問題。(二)訪談提問時的注意事項任務(wù)探究二1、.提問技巧根據(jù)不同的訪談對象，結(jié)合不同的訪談進程，要靈活運用趣問、直問、推問等提問方式。趣問：采用一些詼諧有趣、形象生動的方式發(fā)問，以消除陌生感，拉近雙方的距離。直問：不拐彎抹角，把想了解的問題直截了當?shù)靥岢鰜?。推問：運用邏輯推理，提出問題。旁問：訪問者不順著原來的話題說下去，而是有意岔開，先說點別的事情，以此來制造輕松的氣氛，調(diào)節(jié)被訪者的情緒。追問：對訪談對象剛剛陳述的疑點或沒有充分說明的地方進行追問，使訪談對象順著訪問者的思路繼續(xù)予以回答。延伸：對訪談對象沒有涉及的領(lǐng)域進行引導(dǎo)，可以拓寬范圍，避免片面性。對比：訪談對象就某一個現(xiàn)象在回答不同問題時的陳述不盡相同時，訪問者進行對比提問。2.語言要得體，態(tài)度要誠懇面對不同的訪談對象，要使用恰當?shù)皿w的語言，使受訪者更好地參與進來。在訪談過程中，要懷著尊重、理解、學(xué)習(xí)的態(tài)度與訪談對象交流，不要急于表達自己的看法。（三、）掌握訪談技巧1任務(wù)探究二(三)、撰寫訪談文本任務(wù)探究二家鄉(xiāng)古建筑登記表填寫示例建筑名稱薊州獨樂寺建筑位置獨樂寺位于燕山南麓天津市薊縣城西門內(nèi)建造歷史相傳創(chuàng)建于唐貞觀十年(636年)，由尉遲恭監(jiān)修，后毀。遼統(tǒng)和二年(984年)，秦王耶律奴瓜重建。其后，又多次進行修繕和擴建，特別是在明萬歷、清順治、乾隆、光緒時期和1949年后，工程規(guī)模都比較大。乾隆十八年(1753年)，在寺前曾砌照壁，并在寺側(cè)興建行宮。建筑現(xiàn)狀最后一次維修是1998年。如今寺院和佛像均已修葺一新，千年古剎重放光芒。本寺屬密宗體系，著名方丈有談?wù)嫣珟?。價值描述獨樂寺山門和觀音閣為遼代建筑，其它都是明、清所建。布局、結(jié)構(gòu)都比較奇特。全寺建筑分為東、中、西三部分;東部、西部分別為僧房和行宮，中部是寺廟的主要建筑物，白山門、觀音閣、東西配殿等組成，山門與大殿之間，用迥廊相連結(jié)。這些都反映出唐、遼時期佛寺建筑布局的特點。信息來源實地考察照片建議政府要充分重視起來，加強維護與修繕，讓古建筑得以保留，給后代留一段美好的記憶訪談成果“志”的寫作【志】是“記”的意思，也是古代文體的一種，類似于現(xiàn)代的散文。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解。內(nèi)容包括歷史掌故、遺聞遺事、人物短論、讀書雜記等。所謂風物志，就是記載這些的地方志。包括風光、民俗、方言、物產(chǎn)、古跡、軼聞等，如劉安遇、胡傳淮著《大英風物志》。人物志，就是通過對特殊人物及其行事的描繪記錄，進行對人物給以品評的文章。如三國時期魏國劉劭(shào)的《人物志》是我國一部辨析、評論人物的專著。訪談成果寫“志”的要求志是方志的簡稱，又叫地方志。一般地稱志為記，認為“志者記也”，為記載一個地方自然與社會的各個方面情況的典籍，譽稱為“一方之全史”“地方百科全書”。志的文體要求使用語體文，記述體。記述體是文章體裁的一種。把事物的特點，事情的發(fā)展、變化過程和人物的經(jīng)歷，如實地記錄下來，表述出來，這就是記述。記述文體有六個必要的因素，即：人物、事件、時間、地點、原因和結(jié)果。在記述文體中，作者必須直接或間接地交代清楚這六個問題。否則就不能圓滿地達到記載和敘述人物、事件的目的。志書對是非、功過、得失、褒貶、盛衰、成敗、經(jīng)驗、教訓(xùn)等要寓于記述之中，讓事實說話，不須妄加評論，叫作“述而不論”。在編修時要指導(dǎo)思想明確，立場、觀點鮮明。任務(wù)探究三【任務(wù)設(shè)計】任務(wù)一圍繞“記錄家鄉(xiāng)的人和物”這一主題，對家鄉(xiāng)長輩做一個訪談，請擬寫出訪談提綱。訪談提綱：______________________________________________________[提示]

要有采訪目的、采訪時間、采訪地點、采訪對象、采訪問題等要素。重點是預(yù)設(shè)采訪問題，采訪問題要圍繞“記錄家鄉(xiāng)的人和物”這個主題展開。任務(wù)探究三任務(wù)二自制調(diào)查表格，比較家鄉(xiāng)近些年的變化，了解家鄉(xiāng)的“昨天和今天”。比較點家鄉(xiāng)的昨天家鄉(xiāng)的今天交通土路為主，狹窄，難以通車水泥路、柏油路，寬敞住房基本都住平房，生活設(shè)施和公共基礎(chǔ)設(shè)施簡單社區(qū)高樓，室內(nèi)裝潢考究、設(shè)施齊全、美觀舒適文化素質(zhì)初中學(xué)歷為主，大學(xué)生鳳毛麟角高中學(xué)歷為主，近一半考入大學(xué)穿著一衣多季，穿著不合時宜；布鞋、膠鞋為主。一季多衣，而且非常注重講究服裝面料、款式和品牌；各式皮鞋、波鞋任務(wù)探究三文化娛樂無娛樂場所辦起了自己的歌舞團，并且，去年也建好了一個室內(nèi)的娛樂中心醫(yī)療衛(wèi)生簡陋的衛(wèi)生所，醫(yī)生水平低，醫(yī)療設(shè)施簡單衛(wèi)生所增多，解決了居民看病難的問題，醫(yī)療設(shè)施也相對齊全家電使用冰箱、洗衣機、空調(diào)等高檔家用電器已是奢侈品冰箱、洗衣機、空調(diào)等高檔家用電器正成為家鄉(xiāng)居民生活要素的重要內(nèi)容食能填飽肚子就算富裕人家，基本是在過節(jié)或是集市日才能吃到肉，不注重食品的安全每日必吃健康、營養(yǎng)的食品，每天都能吃到肉，冰箱里基本都會有備好的肉菜，注重食品的安全訪談成果任務(wù)三根據(jù)考察或者訪談內(nèi)容，寫一篇家鄉(xiāng)“志”，內(nèi)容可以參考如下幾點：①家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡。②家鄉(xiāng)的著名建筑及其特點與由來。③家鄉(xiāng)某些地名的由來。④家鄉(xiāng)的飲食文化、服飾文化特點。⑤家鄉(xiāng)的民間藝人及其傳統(tǒng)工藝。[示例]蘇州地方名人志蘇州自古以來文化昌盛，人文薈萃。隋唐開科取士以來，自唐至清的近1300年間，科舉仕進的，蘇州轄區(qū)共出文狀元45名，占全國的7.6%，其中，唐代有7名，宋代有4名，明代為8名，清代為26名(占清代114科狀元的22.8%)，明代蘇州府有進士437名，清代則有600名。至于封疆大吏、征戰(zhàn)良將、地方官員、社會名流，有貢獻于社稷的蘇州人，或外地人有功蘇地而為后人推崇的，清道光年間滄浪亭所立名賢祠，初建即列名賢像贊570名，后又續(xù)增名賢600余名。名賢祠幾經(jīng)興廢，民國三十年(1941)重修后，尚存名賢像贊594名。訪談成果商末，泰伯、仲雍南奔吳地，教民農(nóng)耕，三以天下讓，號為至德，堪稱吳地文化的開化之祖。春秋時期孫武，齊景公時齊國貴族，因齊國內(nèi)亂而奔吳。著就《兵法》十三篇，幫助吳王闔閭南服越國，西破強楚，爭霸中原，號稱“兵圣”。陸機（261—303），字士衡，文學(xué)家。曾任平原內(nèi)史，世稱“陸平原”，與弟陸云并稱“二陸”。20歲時寫的《文賦》，是中國文學(xué)批評史上第一篇系統(tǒng)完整的文學(xué)論著。他的《平復(fù)帖》被譽為法帖之祖。白居易（772—846），字樂天，晚號香山居士。寶歷元年五月任蘇州刺史，翌年九月因病離任。任蘇州刺史時，勤政除弊，主持修筑蘇州虎丘山塘河堤，使人“免于病涉，亦可以障流潦”，后人紀念他，與西湖之堤同稱之為“白堤”。他離任蘇州時，百姓啼哭相送，劉禹錫贈詩云：“姑蘇十萬戶，皆作嬰兒啼?！卑拙右孜恼戮校铋L于詩，多至數(shù)千篇，在蘇州時也有歌頌姑蘇山水和友人酬唱的詩歌。范仲淹（989—1052），字希文，著名的政治家、軍事家、教育家、文學(xué)家。景佑元年（1034）知蘇州時，大水成災(zāi)，他主持疏浚白茆等五河，導(dǎo)太湖水入江、海，解除了水患，保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他在蘇州還創(chuàng)設(shè)郡學(xué)，成為蘇州有學(xué)之始。范仲淹工詩詞散文，善書法。文章闡述其政治主張，詞多寫塞上風光，風格較為明健。其《岳陽樓記》中名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，凝聚了范仲淹畢生心志，成為激勵后代志士仁人思想情操的著名格言。等等。任務(wù)探究二家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查一、調(diào)查報告調(diào)查報告是一種使用廣泛的文體。新聞記者使用調(diào)查報告的形式,通過樹立正面典型,扶持先進,指導(dǎo)工作;或通過揭露反面典型,批評落后,引以為戒。由于調(diào)查報告與現(xiàn)實工作有著密切的關(guān)系,它的作用越來越為人們所重視。

二、調(diào)查報告的特點調(diào)查報告的特點寫實性針對性邏輯性用敘述性的語言實事求是地反映某一客觀事物針對和圍繞某一綜合性或?qū)ｎ}性問題展開探明發(fā)展的原因，預(yù)測變化趨勢，邏輯嚴密，提示本質(zhì)任務(wù)探究三分類調(diào)查對象涉及的范圍層次調(diào)查研究的側(cè)重點新生事物的調(diào)查報告、典型經(jīng)驗的調(diào)查報告、歷史進程的調(diào)查報告、揭露問題的調(diào)查報告宏觀問題的調(diào)查報告、中觀問題的調(diào)查報告和微觀問題的調(diào)查報告澄清事實型調(diào)查報告、思路啟發(fā)型調(diào)查報告、可行對策型調(diào)查報告

三、調(diào)查報告的類型任務(wù)探究四【關(guān)鍵能力】四、調(diào)查報告技法——六要

1.要有一個鮮明的主題

2.要詳細地占有材料

3.要找出規(guī)律性的東西4.要學(xué)會運用對比的方法突出主題5.要善于運用統(tǒng)計數(shù)字來說明主題6.要了解讀者需求人物探究五五、家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查報告擬寫提綱調(diào)查報告提綱調(diào)查背景總體狀況存在問題幾點建議任務(wù)探究六活動指導(dǎo)：一、做好調(diào)查準備1.搜集整理家鄉(xiāng)傳統(tǒng)民俗資料，確定調(diào)查對象，或調(diào)查家鄉(xiāng)民俗，或調(diào)查家鄉(xiāng)文物。2.根據(jù)調(diào)查目的確定調(diào)查方法，可以實地調(diào)查，可以專題訪談，可以網(wǎng)上查閱。調(diào)查可以開調(diào)查會、蹲點調(diào)查、現(xiàn)場察訪等。二、調(diào)查過程注意事項1.認真觀察，做好記錄，留下影像等資料。2.愛護文物、古跡，心懷敬意。任務(wù)探究六三、整理材料，形成調(diào)查報告文本1.調(diào)查報告的寫作要求(1)材料真實。調(diào)查報告中所運用的材料必須是真實的、確鑿無誤的。時間、地點、人物、事件不能虛構(gòu)，數(shù)字必須準確，既不能夸大，也不能縮小。這是調(diào)查報告的一個最基本的特點。(2)對象典型。調(diào)查報告反映的對象多種多樣：正面的、反面的、現(xiàn)實的、歷史的、個人的、單位的等事實都可以作為被調(diào)查對象，寫成調(diào)查報告。但不管從哪個方面取材，都必須注意典型性。只有被反映的對象具有典型意義，調(diào)查報告才真正具有現(xiàn)實意義和指導(dǎo)作用。(3)敘議結(jié)合。調(diào)查報告以介紹事實材料為主，運用敘述的方法把事情的起因、發(fā)展和結(jié)果交代清楚，但它不是運用文學(xué)具體描繪和形象刻畫，而是讓讀者具體了解經(jīng)驗的成功之處或教訓(xùn)的失誤之處，所以要運用材料敘述來說明問題。為了揭示事物的本質(zhì)意義，表明作者的主觀見解，在敘述的過程中，作者往往要進行一些議論。但這種議論只能是“畫龍點睛”的，要恰到好處、點到即止。(4)針對性強。調(diào)查報告對象典型，具有指導(dǎo)作用，因此它應(yīng)有強烈的針對性。它必須有針對性地進行調(diào)查研究，對經(jīng)驗或教訓(xùn)作認真細致的分析總結(jié)，指導(dǎo)人們?nèi)ヅ逅麄兌缄P(guān)心的事情或解決他們迫切需要解決的問題。任務(wù)探究六2.調(diào)查報告的結(jié)構(gòu)調(diào)查報告由標題和正文兩部分組成。標題一般冠以“關(guān)于……的調(diào)查”或“……的調(diào)查報告”，正文由前言、主體、結(jié)尾三部分組成。前言是就調(diào)查的一些情況作簡要的說明，比如說明調(diào)查的起因、目的、對象、經(jīng)過、時間、方式和結(jié)果等。這樣做，有利于敘述展開和讀者理解整個調(diào)查報告的內(nèi)容。還可以在調(diào)查報告的開頭部分寫一段類似于消息的導(dǎo)語性文字，提示一下全篇的主要內(nèi)容，使讀者先形成一個總體印象，以便迅速把握全文的中心。主體：調(diào)查報告中關(guān)于事件的敘述和議論主要在這部分，是充分地表現(xiàn)主題的重要部分。在內(nèi)容安排上，主要采取縱式、橫式和對比三種結(jié)構(gòu)形式。主體部分不管采取什么樣的結(jié)構(gòu)，都應(yīng)該做到先后有序，主次分明，詳略得當，聯(lián)系緊密，層層深入，以更好地表現(xiàn)主題。結(jié)尾或是總結(jié)全文，深化主題；或是展望未來，提出希望；或是歸納主題，強調(diào)意義；或是沒有明顯的結(jié)尾，全文由總到分，說完了事。結(jié)尾要簡短有力，有話則長，無話則短，既不可草率從事，也不可畫蛇添足。任務(wù)探究六(1)縱式結(jié)構(gòu)。按照調(diào)查的順序、時間的順序或根據(jù)事件發(fā)生的先后順序來寫。這種縱式結(jié)構(gòu)比較簡單，適合表達線索單一、內(nèi)容集中的報告內(nèi)容。它的特點是內(nèi)容連接貫通，結(jié)構(gòu)條理清楚。(2)橫式結(jié)構(gòu)?？梢园凑{(diào)查內(nèi)容分為幾個部分，加以敘述和說明。這種結(jié)構(gòu)比較常見，它的特點是從不同的角度回答問題，論述比較全面、透徹，適合表述問題比較復(fù)雜、內(nèi)容層次多的報告內(nèi)容。寫作時，要注意安排好各部分之間的邏輯關(guān)系，分清并列、從屬、主次關(guān)系。(3)對比結(jié)構(gòu)。即把兩個不同的對象加以對比來寫。從對比中讓人們認識到不同的思想、不同的做法、產(chǎn)生的不同結(jié)果。結(jié)構(gòu)安排上的對比是為了引起讀者思想上的對比，使讀者在對比中肯定所是，否定所非。任務(wù)探究七【任務(wù)設(shè)計】任務(wù)一關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日，你了解哪些？請?zhí)顚懴卤?。傳統(tǒng)習(xí)俗或節(jié)日時間習(xí)俗春節(jié)農(nóng)歷正月初一熬年守歲元宵節(jié)農(nóng)歷正月十五看燈、吃元宵、踩高蹺、猜燈謎清明節(jié)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“清明”那一天，公歷4月5日左右掃墓、踏青任務(wù)探究七端午節(jié)農(nóng)歷五月初五吃粽子、賽龍舟七夕節(jié)農(nóng)歷七月初七穿針乞巧中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五賞月、吃月餅重陽節(jié)農(nóng)歷九月初九登高、插茱萸臘八節(jié)農(nóng)歷臘月初八喝臘八粥【任務(wù)設(shè)計】任務(wù)一關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日，你了解哪些？請?zhí)顚懴卤怼Ｈ蝿?wù)探究八[示例]春節(jié)習(xí)俗調(diào)查報告調(diào)查時間：××年×月×日調(diào)查人：×××調(diào)查方式：查資料，詢問長輩調(diào)查目的：了解春節(jié)習(xí)俗調(diào)查背景：春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國人民最重視的節(jié)日。春節(jié)期間我國各地方人民都會舉行各種活動來慶祝，這些活動有很多是從歷史的長河中遺留下來的，并形成了地方風俗。

查閱資料或者詢問長輩，針對家鄉(xiāng)某個傳統(tǒng)民俗或節(jié)日活動，撰寫一個調(diào)查報告。任務(wù)探究八調(diào)查內(nèi)容：春節(jié)是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱“過年”。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮春節(jié)。春節(jié)的前奏要數(shù)小年了。1.小年小年是我國漢族傳統(tǒng)節(jié)日，也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶，在不同的地方日期不同，在農(nóng)歷臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的日子。據(jù)說這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在灶王爺?shù)淖焐?，這樣他就不能在玉帝面前說壞話。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。過了二十三，離春節(jié)只剩下六七天了，過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi)，俗稱掃塵，掃塵為的是除舊迎新，祓除不祥。查閱資料或者詢問長輩，針對家鄉(xiāng)某個傳統(tǒng)民俗或節(jié)日活動，撰寫一個調(diào)查報告。任務(wù)探究八2.除夕除夕又稱大年三十、除夜、歲除。除夕是一年中最后一天，含有舊歲到次夕而除、明日即另換新歲的意思，一般指農(nóng)歷二十九或三十。這天，一早起床，男子準備貼對聯(lián)、福字等。也叫“門對”“春貼”“對聯(lián)”“對子”。家中女子便開始忙碌年夜飯，年夜飯又稱團圓飯，我們年夜飯中一般都有雞、魚、肉、湯圓這四道菜，魚的意思是年年有余，湯圓的意思是團團圓圓。吃年夜飯的時候是春節(jié)家家戶戶最愉快最熱鬧的時候，一桌豐盛的菜，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。我的家鄉(xiāng)每家每戶吃年夜飯時會先放掛鞭炮，然后關(guān)上門一家人坐一起和和美美吃團圓飯。年夜飯過后，孩子們會得到長輩給的“壓歲錢”，壓歲錢又稱守歲錢等。因為是用紅色的袋裝著，故又稱紅包。在大年三十傍晚時分，在祖宗像前點上香燭，倒上美酒，擺上菜肴，全家人舉行隆重的祭祀儀式，表達“慎終追遠”的感情。等各位先人用過年夜飯之后，人們才開始享用。

查閱資料或者詢問長輩，針對家鄉(xiāng)某個傳統(tǒng)民俗或節(jié)日活動，撰寫一個調(diào)查報告。訪談成果

查閱資料或者詢問長輩，針對家鄉(xiāng)某個傳統(tǒng)民俗或節(jié)日活動，撰寫一個調(diào)查報告。3.拜年拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。正月初一早上每家每戶放鞭炮迎接新的一年。初一的早晨家家都會準備好果盒，里面盛放糖果和各種各樣的食品。初二，父母會帶我們到外婆家拜新年，那天一早父母會帶上很多禮物，比如煙酒飲料等，去外婆家，外婆則準備一桌豐盛的飯菜招待我們。接下來的幾天，便到親戚朋友家拜訪，同樣主人家會準備一桌美味佳肴招待客人。任務(wù)探究九社區(qū)文化建設(shè)調(diào)查報告社區(qū)文化建設(shè)是文化建設(shè)的重要部分，我國在過去的幾十年里為社區(qū)的文化建設(shè)做了大量工作，有所發(fā)展，但仍面臨挑戰(zhàn)。為了解我們社區(qū)文化建設(shè)情況，調(diào)研小組在10月到11月一個月時間內(nèi)，通過調(diào)查問卷、隨機采訪等方式，對該區(qū)社區(qū)建設(shè)情況做了一些調(diào)查和分析。在分析調(diào)查數(shù)據(jù)及查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，對社區(qū)文化建設(shè)存在的問題提出了一些建設(shè)性的建議。1.問卷調(diào)查結(jié)構(gòu)分析我們小組設(shè)計了調(diào)查問卷，問題主要有：對社區(qū)文化是否理解、對社區(qū)文化建設(shè)滿意度、希望社區(qū)舉辦什么類型的文化活動和社區(qū)文化建設(shè)存在的問題等。我們小組在10月到11月在城區(qū)內(nèi)隨機地對居民進行調(diào)查，由于調(diào)查存在一些問題，本打算做100份的調(diào)查最終只完成了53份，下面是調(diào)查的結(jié)果分析。任務(wù)探究九（1）居民對“社區(qū)文化”概念的理解程度。從上圖可以看到，只有一半多一點的居民對“社區(qū)文化”有所了解，有44.45%的居民完全不知道社區(qū)文化為何物。很多人不理解社區(qū)文化的原因是多方面的。有的人工作太忙，基本不能參加社區(qū)的活動；有的人僅限于在家料理家務(wù)，還沒意識到精神生活的需求。任務(wù)探究九（2）居民對社區(qū)文化建設(shè)的滿意度。圖中結(jié)果顯示，大部分人對社區(qū)文化建設(shè)滿意度表示一般，還有部分人對其不太滿意和不滿意，這表明城區(qū)社區(qū)文化建設(shè)的效果不太好，沒能調(diào)動居民的積極性，也沒能達到提高居民精神文化素質(zhì)的目的。任務(wù)探究九（3）居民最希望社區(qū)開展的活動類型。從上面的條形圖看出，61.11%的居民希望社區(qū)開展文體娛樂活動，譬如：文藝表演、乒乓球比賽、棋類比賽等活動。文體活動固然能豐富居民的業(yè)余生活，但是要提高居民的文體素質(zhì)，需要舉辦講座、開展公益活動，社區(qū)文化建設(shè)中要思考怎樣開展這些活動，才能讓居民喜聞樂見、積極參與。任務(wù)探究九2.社區(qū)文化建設(shè)發(fā)展概況我們小組經(jīng)過近一個月的調(diào)查，結(jié)合查閱的相關(guān)資料，對社區(qū)文化建設(shè)有了更深入的了解。近年來，區(qū)政府意識到了精神文化建設(shè)的重要性，投入了相當大的人力、物力、財力幫助社區(qū)進行文化建設(shè)，取得了一定的效果。（1）領(lǐng)導(dǎo)層面的重視。在區(qū)政府、區(qū)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，區(qū)文化部門將社區(qū)文化建設(shè)列入了重要議事日程，認真安排部署，年初有計劃、年中有督導(dǎo)、年末有總結(jié)。結(jié)合社區(qū)實際、整合文化資源，開展和支持開展了一系列文化活動。（2）硬件投入加大力度。區(qū)財政加大社區(qū)文化建設(shè)投入，在各個社區(qū)設(shè)置各式宣傳欄、閱讀欄、圖書室及一室多用的活動室等，這在我們走訪的幾個社區(qū)都有見到。另外，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，僅2011年就建立了55個公共閱報欄，政府還出資建設(shè)小書屋，修繕非國有的不可移動文物，修繕街頭雕塑、整理大街小巷等?？梢?，社區(qū)文化建設(shè)得到了政府的高度重視，對文化設(shè)施的投入加大。任務(wù)探究九（3）居民的文化生活豐富起來。有別于過去家庭主婦僅局限于日常家務(wù)活動，現(xiàn)在許多家庭主婦走出家門，積極參加社區(qū)文化活動，比如，參加腰鼓隊、合唱團、廣場舞表演或三五相邀外出郊游；老人們也不再每天窩在家看電視，而是經(jīng)常出門找同伴下棋、玩紙牌或者去閱覽室讀書看報。3.社區(qū)文化建設(shè)存在的問題（1）居民收入偏低，沒有精力參加社區(qū)活動。本社區(qū)由于地理位置、自然氣候、資源環(huán)境等問題，交通不便、經(jīng)濟不景氣，居民的收入普遍較低，人們在文化方面的投入不高。年輕人為了生活，時間都投入到工作當中了，幾乎不參加任何社區(qū)活動，而中老年人，也只有那些生活條件較為優(yōu)越的才參加文化活動。任務(wù)探究九（2）社區(qū)與居民聯(lián)系不緊密。據(jù)采訪，我們了解到居民對“社區(qū)委員會”不太了解，他們不知道也幾乎很少參加社區(qū)文化活動，一般只有通知到本人的活動才會去參加，社區(qū)建設(shè)的意識不強。社區(qū)委員會的閱讀室、未成年人網(wǎng)吧、活動室等居民使用較少，有的形同虛設(shè)，相對于社區(qū)文化活動，居民們更喜歡自發(fā)組織開展自己喜愛的活動。（3）社區(qū)文化活動的形式太過單一。社區(qū)委員會組織開展的活動比較老套，且活動內(nèi)容和形式單一，不能調(diào)動居民的積極性。任務(wù)探究六

2.確定調(diào)查方法。根據(jù)自己選擇的課題,確定靈活有效的調(diào)查方法。比如:問卷調(diào)查、街頭采訪、個別訪問、開會調(diào)查、現(xiàn)場觀察、蹲點調(diào)查等等。

3.收集調(diào)查資料。運用專題訪談、網(wǎng)上查閱、實地考察等調(diào)查方法獲取資料。

4.加工整理。對資料進行整理,使之明確化、條理化,并對資料進行深入挖掘、分析,形成對家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀的深入理解。

5.補充相關(guān)素材。通過對數(shù)據(jù)的整理、加工,會得到初步的研究印象和結(jié)論,為了支撐、印證這些初步印象和結(jié)論,還要搜集一些必要的補充素材。附錄:調(diào)查問卷表任務(wù)探究六社會調(diào)查的方法與準備工作

1.選擇調(diào)研課題。選題,即選擇調(diào)查、分析的內(nèi)容、對象和角度。選題是調(diào)查分析的第一個環(huán)節(jié),也是非常重要的環(huán)節(jié)。參考題目如下:(1)家鄉(xiāng)文物保護情況調(diào)查。(2)家鄉(xiāng)群眾性業(yè)余文化活動開展調(diào)查。(3)家鄉(xiāng)文化習(xí)俗、生活習(xí)慣的調(diào)查。(4)家鄉(xiāng)商業(yè)招牌體現(xiàn)的文化傾向調(diào)查。任務(wù)探究六家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查

(提醒:如果調(diào)查對象為陌生人,先自我介紹,再說一下這次調(diào)查的目的;如果是熟人,就直接說一下這次調(diào)查的目的,然后對下列問題一一征詢)(1)二十年前住房情況是什么樣子(

)A.土坯草房 B.瓦房或平房C.自建樓房 D.商品樓房E.其他______________________________(2)現(xiàn)在您的居住條件是否有所改變(

)A.變化較大,居住面積、居住條件及環(huán)境大幅改善。B.有變化,居住面積變小,居住質(zhì)量及環(huán)境適當改善。C.變化不大,居住面積、居住質(zhì)量及環(huán)境適當改善。D.沒有任何變化。任務(wù)探究六(3)二十年前主要的出行工具(

)A.步行 B.自行車C.摩托車或電動車 D.公交車E.私家車 F.其他____(4)現(xiàn)今主要的出行工具(

)A.步行 B.自行車C.摩托車或電動車 D.公交車E.私家車 F.其他____(5)您認為我們家鄉(xiāng)的建筑有無變化(

)A.新增不少樓房,變化很大B.沒有新增但有許多舊房改造C.與之前沒有什么變化任務(wù)探究六(6)家鄉(xiāng)現(xiàn)今主要的道路設(shè)施為(

)A.泥土路 B.水泥路C.柏油路 D.公路E.其他_______________________(7)您及身邊的人現(xiàn)在的衣著樣式如何(

)A.像以前那樣單調(diào)B.比以前豐富多了C.沒有太大的變化D.其他_______________________(8)您現(xiàn)在的飲食狀況如何(

)A.仍以解決溫飽為主B.飲食有巨大改善C.講究科學(xué)飲食D.其他_______________________任務(wù)探究六(9)家鄉(xiāng)有哪些新建設(shè)的文化設(shè)施(多選)(

)A.健身廣場 B.鄉(xiāng)村大舞臺C.公園 D.旅游景點E.其他_______________________(10)您認為家鄉(xiāng)的文化設(shè)施是否滿足群眾需要(

)A.種類豐富且數(shù)量足夠 B.數(shù)量足夠但種類單一C.種類足夠但數(shù)量不足D.不能滿足(11)開展文化活動的頻率有什么變化(

)A.比以前大幅度增加 B.比以前略有增加C.和以前差不多 D.比以前少任務(wù)探究六(12)您認為當前的社會風氣與以前相比(

)A.大大變好了 B.略有變好C.差不多 D.比以前差(13)您認為現(xiàn)在街邊綠化與以前相比有什么變化(

)A.多了不少且重視保護B.多了不少但缺乏管理C.沒有太大變化D.其他_______________________(14)您覺得家鄉(xiāng)的河流有什么變化(

)A.干凈了不少 B.略有干凈C.沒什么變化 D.臟了很多任務(wù)探究六(15)您覺得現(xiàn)在家鄉(xiāng)的生活幸福嗎(

)A.非常幸福 B.比較幸福C.不幸福(16)您認為家鄉(xiāng)與以前相比變化最大的是哪些方面(多選)(

)A.城市(鄉(xiāng)村)建設(shè)發(fā)展,公共設(shè)施進一步完善,生活環(huán)境改善。B.經(jīng)濟快速發(fā)展,對外開放,引進外資,企業(yè)發(fā)展。C.政治民主化進程加速,社會法制化增強。D.思想觀念改變,逐漸易于接受社會新鮮事物。E.其他。任務(wù)探究六(17)二十年前的家鄉(xiāng)給您留下最深刻的記憶是什么?(18)您認為家鄉(xiāng)現(xiàn)在最應(yīng)該注重哪方面的發(fā)展?(19)您覺得家鄉(xiāng)人民的素質(zhì)有無提高?若有,請舉一二方面,加以說明。6.撰寫調(diào)查報告任務(wù)探究六【反饋評估】1.現(xiàn)在,豐衣足食,生活無憂;昔日,粗茶淡飯,其樂融融?，F(xiàn)在電動玩具,精致有趣;昔日,自制沙包,練手練腦?，F(xiàn)在,醫(yī)療器械,準確診斷,科學(xué)治療;昔日,鄉(xiāng)村醫(yī)生,望聞問切,治病療心?，F(xiàn)在,微信問候,電話關(guān)懷,快捷便利;昔日,書信往來,焦急等待,情深意切。40多年改革開放,我們感受到了生活的便利、舒適與滿足,也感受到一些東西的遠去與消逝。社會的變遷,給你帶來了怎樣的聯(lián)想與思考?請說一下你的看法?！緟⒖际纠扛母镩_放40多年已經(jīng)過去了,在這40多個歲月輪回里,一些光陰像水一樣,靜悄悄地流著,流向遠方,而有一些時光還在影響著我們。我想念那段似水的年華。不過說實話,我從來沒經(jīng)歷過。不過我聽過,看過,讀過。我聽過馬三立老先生的相聲《吃餃子》《逗你玩》,我聽過劉蘭芳的評書,這是那個時代為數(shù)不多的娛樂。我看過賈樟柯的《站臺》,看著那里面人的穿著雖然破破爛爛,卻抱著錄音機,為一首《成吉思汗舞曲》搖頭晃腦跳上好久。我讀過王小波,在那個時代里,他想變成天空中半明半暗的云,在那個自由浪漫的時代。似水的流年過去了,今天的陽光依然閃耀。我不會忘記這些美好的、令人感動的點點滴滴。我發(fā)誓,要拿出一個青年人的抱負,銘記歲月不曾磨滅的烙印,負起我們的責任,擁抱遠大前程。2.隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展和娛樂形式的多元化,中國戲曲一步步陷入了困境,許多地方戲種消亡了。為了扶植本縣的劇種“梆子戲”,某縣政府投入了巨額資金,但觀眾依然很少,而且大部分是老年人,“梆子戲”發(fā)展困難重重。日前,縣政府又開展了“戲曲進校園”活動,力圖為拯救“梆子戲”助力。對此,有人點贊,認為它有利于廣大學(xué)生充分了