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大學(xué)語文(華北科技學(xué)院)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下華北科技學(xué)院華北科技學(xué)院
第一章測(cè)試
大學(xué)語文要“有用”,它要與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān),有看得見、摸得著的“有用之處”。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
我們既重視文學(xué)修養(yǎng)、文化修養(yǎng)的提高,也重視語言表達(dá)能力的培養(yǎng)。這是大學(xué)語文“語”“文”兼顧的原則。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
大學(xué)語文課的最終定位是“無用”與“有用”的結(jié)合。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
要學(xué)好大學(xué)語文,需要我們愛生活,愛讀書,愛上課。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
背一首唐詩宋詞,不能讓計(jì)算機(jī)運(yùn)行更快;學(xué)一則《論語》,也不能消滅了礦井里的瓦斯。所以學(xué)習(xí)大學(xué)語文沒有用。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
大學(xué)語文“慕課”教學(xué)與大學(xué)語文教材毫無關(guān)系。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
學(xué)好大學(xué)語文,“刷網(wǎng)課”就足夠了。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
語文對(duì)于人的最重要的作用,在于文學(xué)品位、文化品位的提升,在于人格素質(zhì)的完善,它的最終作用是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
學(xué)好語文的一個(gè)重要條件就是熱愛生活。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
如果一本書讓人痛苦,那么它一定不是一本好書。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
“有用”與“無用”的結(jié)合,是我們對(duì)大學(xué)語文課的最終定位。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
我們大學(xué)語文教材的內(nèi)容包括哪三大板塊?()
A:中華經(jīng)典、文學(xué)賞讀、漢語應(yīng)用B:中華經(jīng)典、唐詩宋詞、漢語應(yīng)用C:中華經(jīng)典、文學(xué)賞讀、語言文字D:世界經(jīng)典、文學(xué)賞讀、漢語應(yīng)用
答案:中華經(jīng)典、文學(xué)賞讀、漢語應(yīng)用
“腹有詩書氣自華”是誰的詩句?()
A:李白B:蘇軾C:曹雪芹D:杜甫
答案:蘇軾
“充實(shí)之謂美”是誰說的?()
A:莊子B:孟子C:孔子D:老子
答案:孟子
第二章測(cè)試
下面關(guān)于《論語》一書描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A:孔子是《論語》描述的中心,書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫,而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。B:《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏回的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個(gè)性鮮明,能給人留下深刻印象。C:《論語》多為語錄,辭約義富,有些語句、篇章形象生動(dòng),如《子路曾皙冉有公西華侍坐》。D:《論語》的主要特點(diǎn)是句式整齊,大致押韻,為詩歌體之經(jīng)文。讀之朗朗上口,易誦易記。
答案:《論語》的主要特點(diǎn)是句式整齊,大致押韻,為詩歌體之經(jīng)文。讀之朗朗上口,易誦易記。
孟子有著名的“三樂”,是指下面的哪一項(xiàng)?()
A:君子有三樂,智者樂水,仁者樂山,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。B:君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。C:君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。D:君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;生于憂患死于安樂,三樂也。
答案:君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
下面不屬于孟子名言的一項(xiàng)是()。
A:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。B:樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。C:吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。D:天時(shí)不如地利,地利不如人和。
答案:吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。
下面哪一項(xiàng)不是孔子的稱呼?()
A:孔丘B(yǎng):仲尼C:至圣D:孔尚任
答案:孔尚任
下面所列的人名中,不屬于孔子學(xué)生的是()。
A:子有B:子房C:子貢D:子路
答案:子房
第三章測(cè)試
《道德經(jīng)》,春秋時(shí)期老子的哲學(xué)作品,又稱《道德真經(jīng)》、《老子》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
《老子》是道家哲學(xué)思想的重要來源。分上下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》,后改為《道經(jīng)》37章在前,第38章之后為《德經(jīng)》,并分為81章。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《莊子》又名《南華經(jīng)》,是戰(zhàn)國中后期莊子及其后學(xué)所著道家學(xué)說匯總。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等。其內(nèi)容豐富,博大精深,涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
第四章測(cè)試
()是《詩經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志,也開啟了中國古代詩歌創(chuàng)作的基本手法。
A:風(fēng)、雅、頌B:賦、比、興C:儒、道、釋D:情、景、理
答案:賦、比、興
下面與《詩經(jīng)》無關(guān)的一項(xiàng)是()。
A:詩三百,一言以蔽之,思無邪。B:頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也。C:不學(xué)詩,無以言。D:詩中有畫,畫中有詩
答案:詩中有畫,畫中有詩
下面關(guān)于《楚辭》描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A:與《詩經(jīng)》古樸的四言體詩相比,楚辭的句式較活潑,句中有時(shí)使用楚國方言,在節(jié)奏和韻律上獨(dú)具特色,更適合表現(xiàn)豐富復(fù)雜的思想感情。B:《楚辭》全書收入的全部是屈原作品,感情奔放,想象奇特。C:《楚辭》是最早的浪漫主義詩歌總集及浪漫主義文學(xué)源頭。D:《楚辭》運(yùn)用楚地的方言聲韻,敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情,具有濃厚的地域文化色彩。
答案:《楚辭》全書收入的全部是屈原作品,感情奔放,想象奇特。
下面哪個(gè)標(biāo)簽不適合貼到屈原身上?()
A:政治家B:世界文化名人C:詩人D:哲學(xué)家
答案:哲學(xué)家
下面是陶淵明的辭賦作品的一項(xiàng)是()。
A:《五柳先生傳》B:《歸園田居》C:《歸去來兮辭》D:《桃花源記》
答案:《歸去來兮辭》
第五章測(cè)試
李白,字太白,號(hào)青蓮居士()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
“詩圣”是杜甫的別號(hào)()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩人劉禹錫的名作()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
李杜是指李商隱和杜牧。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
李白出生在湖北安陸()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
第六章測(cè)試
柳永《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》抒發(fā)了()之情。
A:相思懷人B:思念故國C:羈旅行役D:詠史懷古
答案:羈旅行役
蘇軾《臨江仙·夜歸臨皋》具有()風(fēng)格。
A:豪放B:婉約C:清空D:曠達(dá)
答案:曠達(dá)
在宋詞史上,()是一個(gè)結(jié)北開南的人物。
A:柳永B:周邦彥C:蘇軾D:姜夔
答案:周邦彥
辛棄疾《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》中“蛾眉曾有人妒”一句化用了以下哪部作品的句子?()
A:《離騷》B:《古詩十九首》C:《詩經(jīng)》D:《長(zhǎng)門賦》
答案:《離騷》
姜夔詞最大的特點(diǎn)是俗。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
第七章測(cè)試
吳敬梓的()是一部以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說。
A:《西游記》B:《儒林外史》C:《水滸傳》D:《三國演義》
答案:《儒林外史》
“風(fēng)塵三俠”是指()。
A:紅拂B:杜光庭C:虬髯客D:李靖
答案:紅拂;虬髯客;李靖
《金玉奴棒打薄情郎》是清代文人馮夢(mèng)龍?jiān)诿耖g傳說的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作而成的一篇小說。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
湯顯祖創(chuàng)作的《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》合稱“臨川四夢(mèng)”。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《紅樓夢(mèng)》是一部章回體的白話長(zhǎng)篇小說。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
第八章測(cè)試
明代最大的散文流派是桐城派()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
《春秋》是我國最早的一部國別體史書。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
被譽(yù)為“文起八代之衰”的是韓愈。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
中國第一部紀(jì)傳體斷代史是《史記》。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
以下哪一部書不屬于說理散文()
A:《呂氏春秋》B:《論語》C:《左傳》D:《韓非子》
答案:《左傳》
第九章測(cè)試
中國杰出的雙語作家()曾經(jīng)將《西廂記》翻譯成英文,這個(gè)譯本是《西廂記》的第一個(gè)英語全譯本。
A:李潛夫B:金正喜C:洪濤生D:熊式一
答案:熊式一
下列哪些說法是正確的?()
A:中國傳統(tǒng)戲曲的表演具有寫意的特色,在表演中處處可見虛擬的手法。B:戲曲是中華傳統(tǒng)文化的重要代表。C:京劇、粵劇、黃梅戲、滬劇、潮劇被稱為“中國五大戲曲劇種”。D:中國傳統(tǒng)戲曲將歌唱、舞蹈、念白等多種表演方式融為一體,體現(xiàn)出高度的綜合性。
答案:中國傳統(tǒng)戲曲的表演具有寫意的特色,在表演中處處可見虛擬的手法。;戲曲是中華傳統(tǒng)文化的重要代表。;中國傳統(tǒng)戲曲將歌唱、舞蹈、念白等多種表演方式融為一體,體現(xiàn)出高度的綜合性。
梅蘭芳是著名的京劇表演藝術(shù)家。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
金圣嘆曾經(jīng)將《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸傳》、《西廂記》合稱為“六才子書”。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
越劇被稱為“百戲之祖”、“中國戲曲之母”。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
徐志摩、聞一多代表的詩歌流派被稱為()
A:現(xiàn)代派B:象征派C:新月派D:浪漫派
答案:新月派
1925年李金發(fā)的《微雨》出版,標(biāo)志著哪一個(gè)詩派的產(chǎn)生?()。
A:新月派B:朦朧詩派C:現(xiàn)代派D:象征派
答案:象征派
韓東的《有關(guān)大雁塔》屬于哪一個(gè)詩歌流派()。
A:朦朧詩派B:新生代詩派C:現(xiàn)代派D:象征派
答案:新生代詩派
聞一多提出了詩歌三美理論()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
顧城被稱為“童話詩人”。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
第十章測(cè)試
出版中國現(xiàn)代詩歌史上第一部白話詩集的作者是(
)
A:胡適B:徐志摩C:郭沫若D:冰心
答案:胡適
新月派主張?jiān)姼鑴?chuàng)作的“三美”原則是(
)
A:色彩美B:繪畫美C:建筑美D:音樂美
答案:繪畫美;建筑美;音樂美
把新詩的情感屬性推到高峰的“湖畔詩人”,除了潘漠華還有(
)
A:馮雪峰B:汪靜之C:徐志摩D:應(yīng)修人
答案:馮雪峰;汪靜之;應(yīng)修人
徐志摩的“三美”理論是借鑒西方與中國的傳統(tǒng)格律理論,根據(jù)現(xiàn)代漢語的自身特點(diǎn)而進(jìn)行的理論創(chuàng)造,對(duì)現(xiàn)代新詩的創(chuàng)作產(chǎn)生了非常大的影響。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
()詩派的詩學(xué)追求,如肯定人的自我價(jià)值和尊嚴(yán)等,成為新的詩學(xué)傳統(tǒng),影響著后來者的詩歌寫作。
A:湖畔詩B:新月詩C:象征詩D:朦朧詩
答案:朦朧詩
戊戌變法前后,梁?jiǎn)⒊?、黃遵憲等人掀起了詩歌改良運(yùn)動(dòng),號(hào)稱“詩界革命”。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
胡適是中國現(xiàn)代新詩的開創(chuàng)者。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
《嘗試集》是五四新詩運(yùn)動(dòng)的第一部新詩集。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
1926年,聞一多在《詩的格律》中提出了“三美”理論。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
1925年,李金發(fā)的《微雨》出版,標(biāo)志著象征派的誕生。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
1922年,湖畔詩人的“湖畔詩歌”把新詩的情感屬性發(fā)揮到恰到好處。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
馮雪峰被魯迅譽(yù)為“中國最為杰出的抒情詩人”。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
1926年,穆木天提出了“純?cè)姟敝鲝垺?/p>
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
戴望舒被稱為現(xiàn)代詩派“詩壇的首領(lǐng)”。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)的“新潮詩”發(fā)展成為后來的“朦朧詩”。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
第十一章測(cè)試
(
)是魯迅先生唯一一部愛情題材的小說。
A:《故鄉(xiāng)》B:《孤獨(dú)者》C:《在酒樓上》D:《傷逝》
答案:《傷逝》
《傷逝》哀悼的不只是兩個(gè)年輕人愛情的悲劇,更是對(duì)無愛之人間真實(shí)的哀傷。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《傷逝》中最大的傷逝之殤是(
)
A:人生空虛之本質(zhì)
B:人間無愛之真實(shí)C:人性自私之本相D:世界黑暗之面目
答案:人生空虛之本質(zhì)
;人間無愛之真實(shí)
《三三》首先貢獻(xiàn)于現(xiàn)代小說史的,是對(duì)湘西(
)的塑造
A:人性美B:風(fēng)景美C:人情美D:風(fēng)俗美
答案:人性美
沈從文的湘西小說《三三》以故事情節(jié)曲折見長(zhǎng)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
梁?jiǎn)⒊岢觥靶≌f界革命”的口號(hào)提高了小說的社會(huì)地位。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《狂人日記》的發(fā)表標(biāo)志著真正具有現(xiàn)代意義的中國現(xiàn)代小說產(chǎn)生了。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
文學(xué)研究會(huì)主張“為人生而藝術(shù)”,注重文學(xué)的社會(huì)功利性。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
《駱駝祥子》是老舍市民小說的代表作之一。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
茅盾發(fā)表于1933年的《子夜》標(biāo)志著現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說的成熟。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
小說是一種以塑造人物為中心,通過敘述故事情節(jié)和展示生活環(huán)境,形象表現(xiàn)社會(huì)生活的敘事性文學(xué)體裁。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
1949年到1976年的“十七年時(shí)期”的短篇小說創(chuàng)作是我國社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)走向成熟的標(biāo)志。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
1978年到1989年“新時(shí)期”時(shí)期小說創(chuàng)作呈現(xiàn)出創(chuàng)作潮流不斷更迭的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
20世紀(jì)80年代中期到90年代初活躍的先鋒小說,是以形式主義為旗幟,以敘事革命為核心的徹底顛覆舊有的文學(xué)觀念和文學(xué)傳統(tǒng)的創(chuàng)作。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅僅只是書寫媒介的改變,它實(shí)現(xiàn)了“人人都是藝術(shù)家”的平民夢(mèng)想,創(chuàng)造了新的文化生產(chǎn)機(jī)制,培養(yǎng)了一批網(wǎng)絡(luò)寫手,也擁有上億的讀者群,甚至遠(yuǎn)播海外,成為中國文化輸出的新內(nèi)容。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
第十二章測(cè)試
1917年5月,()首先提出了“文學(xué)散文”概念。
A:朱自清
B:魯迅C:劉半農(nóng)
D:周作人
答案:劉半農(nóng)
1918年,《新青年》開辟了“隨感錄”專欄,專登短小潑辣的議論文字,掀起了散文改革之風(fēng)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
“苦雨”之苦不僅僅在于外在生存環(huán)境之苦,更在于內(nèi)在心境孤獨(dú)、落寞之苦。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
揭示亂世中現(xiàn)代人之存在的孤獨(dú)感與虛無感,是張愛玲作品“蒼涼”基調(diào)的第一個(gè)表現(xiàn)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
1921年,(
)首次提出了“美文”的概念,指出了古代散文與現(xiàn)代散文在本質(zhì)上的共通性——審美。
A:徐志摩B:朱自清C:冰心D:周作人
答案:周作人
1933年和1944年分別被稱為“小品文年”和“雜志年”。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
周作人首先提出了“文學(xué)散文”的概念。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
《空山靈雨》是許地山的散文代表作。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
劉半農(nóng)把“文學(xué)散文”稱為“純散文”。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
“文化散文”是20世紀(jì)90年代初出現(xiàn)的一個(gè)概念。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
作為一種文學(xué)現(xiàn)象,“文化散文”在20世紀(jì)90年代的散文實(shí)踐中才產(chǎn)生。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
《文化苦旅》被稱為是具有“大靈魂、大氣派、大內(nèi)涵、大境界”的文化散文。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
梁曉聲堅(jiān)持“好人文化”創(chuàng)作觀:“作家不能只寫現(xiàn)實(shí)是什么樣的,更要寫現(xiàn)實(shí)應(yīng)該是什么樣的”,“無論社會(huì)如何變化,時(shí)代怎樣變遷,都要努力做一個(gè)好人”。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
(
)立足平民立場(chǎng),善于透過民眾日常生活展現(xiàn)時(shí)代變遷和普通人的心靈光輝,對(duì)社會(huì)進(jìn)行深刻批判和反思,被認(rèn)為是“平民代言人”。
A:遲子建B:路遙C:梁曉聲D:莫言
答案:梁曉聲
第十三章測(cè)試
阿根廷批評(píng)家因貝特曾指出,有一種文學(xué)流派,其作品大多通過神奇的情節(jié)“來表現(xiàn)存在于人類一切事物、生活和行動(dòng)之中的那種神秘”。這個(gè)文學(xué)流派指的是(
)。
A:魔幻現(xiàn)實(shí)主義B:黑色幽默C:浪漫主義D:現(xiàn)實(shí)主義
答案:魔幻現(xiàn)實(shí)主義
《百年孤獨(dú)》中未采用的創(chuàng)作手法是(
)。
A:多人稱獨(dú)白
B:夸張
C:象征D:幻想
答案:多人稱獨(dú)白
《百年孤獨(dú)》有兩條結(jié)構(gòu)線索,一是對(duì)生下豬尾巴孩子所懷有的恐懼,一是神秘的羊皮書稿。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
《百年孤獨(dú)》中描寫了各種各樣黃色的東西,預(yù)示著新生、興盛。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),以《百年孤獨(dú)》、《家長(zhǎng)的沒落》為代表的哥倫比亞小說家是(
)。
A:塞萬提斯B:胡安·魯爾福C:薩特D:馬爾克斯
答案:馬爾克斯
布恩地亞家族的成員都是孤獨(dú)的代表。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《百年孤獨(dú)》中最具代表性的描寫手法是意識(shí)流。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》要講述或者說明的是孤獨(dú)、拉美的孤獨(dú)、世紀(jì)的孤獨(dú)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
《百年孤獨(dú)》中,常用的夸張手法,同樣也具有“魔幻”的特征。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)是“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失真實(shí)”,其最根本的特征是“真實(shí)”。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
對(duì)《百年孤獨(dú)》的描述中錯(cuò)誤的是(
)。
A:魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。B:黃色代表著吉兆。
C:多次運(yùn)用“輪回”的時(shí)間觀念。
D:借鑒了印第安民間傳說、《圣經(jīng)》故事。
答案:黃色代表著吉兆。
《百年孤獨(dú)》是(
)文學(xué)流派的代表作。
A:魔幻現(xiàn)實(shí)主義B:存在主義C:象征主義
D:黑色幽默
答案:魔幻現(xiàn)實(shí)主義
“多年之后,面對(duì)著行刑隊(duì),奧雷良諾上校將會(huì)想起那久遠(yuǎn)的一天下午,他父親帶他去見識(shí)了冰塊?!崩斫忮e(cuò)誤的是(
)。
A:既是時(shí)間的呈現(xiàn)方式又是敘事方式。B:
體現(xiàn)了“輪回”的時(shí)間觀念。
C:
一句話里就容納了現(xiàn)在、過去、將來三個(gè)時(shí)間向度。D:體現(xiàn)了作者細(xì)節(jié)描寫的真實(shí)。
答案:體現(xiàn)了作者細(xì)節(jié)描寫的真實(shí)。
老布恩蒂亞帶領(lǐng)居民在牛身上貼上的標(biāo)簽:“這是牛,每天要擠它的奶,要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡?!币源藖淼钟z忘癥。對(duì)健忘癥的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)。
A:告訴人們,民族的歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)正在被人們忘記。B:隱喻哥倫比亞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的麻木。C:一種夸張的藝術(shù)手法,表現(xiàn)魔幻色彩。D:提醒人們不要忘記歷史。
答案:一種夸張的藝術(shù)手法,表現(xiàn)魔幻色彩。
正如馬爾克斯所說:“小說的主題是孤獨(dú)?!标P(guān)于孤獨(dú),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)。
A:馬爾克斯表現(xiàn)的孤獨(dú),主要是哥倫比亞因其遠(yuǎn)離歐洲數(shù)千里的地理位置,所帶來的外部世界的封閉。
B:布恩蒂亞家庭成員都是孤獨(dú)的個(gè)體。C:馬貢多生活狀態(tài)是孤獨(dú)的。
D:馬貢多是“孤獨(dú)”的產(chǎn)物。
答案:馬爾克斯表現(xiàn)的孤獨(dú),主要是哥倫比亞因其遠(yuǎn)離歐洲數(shù)千里的地理位置,所帶來的外部世界的封閉。
第十四章測(cè)試
古希臘出現(xiàn)的西方散文最早的樣式有(
)。
A:哲學(xué)散文B:演說辭C:隨筆D:歷史散文
答案:哲學(xué)散文;演說辭;歷史散文
美國第一位真正意義上的散文作家是(
)。
A:海明威B:蒙田C:馬克·吐溫D:梭羅
答案:梭羅
歐洲近代散文創(chuàng)始人是(
)。
A:蒙田
B:培根C:薄伽丘
D:雨果
答案:蒙田
《惡之花》的作者是(
)。
A:培根B:梭羅C:雨果D:波德萊爾
答案:波德萊爾
《理想國》的作者是(
)。
A:亞里士多德B:蘇格拉底C:希羅多德D:柏拉圖
答案:柏拉圖
是法國散文作家的有(
)。
A:蒙田B:培根C:薄伽丘D:雨果
答案:蒙田;雨果
是古羅馬歷史散文作家的有(
)。
A:李維B:普魯塔克C:塔西陀D:亞里士多德
答案:李維;普魯塔克;塔西陀
散文最基本的特征是不押韻。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
散文具有多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)手法和技巧。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
創(chuàng)造出散文詩的作家是莎士比亞。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
《見聞札記》的作者是海明威。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
廣義的散文與韻文相對(duì)。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
梭羅是美國散文家。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
散文注重“形散神不散”。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
散文不需要押韻。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
散文創(chuàng)作可采用多樣化的修辭手法。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
演說辭是散文的一種類型。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
隨筆是具有文學(xué)性質(zhì)的散文。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
梭羅是英國散文家。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
《瓦爾登湖》的作者是梭羅。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
蒙田的散文代表作是《隨筆集》。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
散文和韻文相對(duì)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
第十五章測(cè)試
屬于日本戲劇類型的有(
)。
A:木偶凈琉璃B:歌舞伎C:能樂D:狂言
答案:木偶凈琉璃;歌舞伎;能樂;狂言
迦梨陀裟的代表作是(
)。
A:《羅摩衍那》B:《摩訶婆羅多》C:《小泥車》D:《沙恭達(dá)羅》
答案:《沙恭達(dá)羅》
(
)不屬于中國傳統(tǒng)戲曲表演手段。
A:舞B:打C:唱D:念
答案:舞
莎士比亞創(chuàng)作的戲劇有(
)
A:《麥克白》B:《哈姆雷特》C:《暴風(fēng)雨》D:《仲夏夜之夢(mèng)》
答案:《麥克白》;《哈姆雷特》;《暴風(fēng)雨》;《仲夏夜之夢(mèng)》
戲劇的主要體裁有(
)。
A:鬧劇B:悲喜劇C:喜劇D:悲劇
答案:悲喜劇;喜劇;悲劇
第一個(gè)戲劇的相關(guān)定義是(
)提出的。
A:亞里士多德B:柏拉圖
C:埃斯庫羅斯D:索福克勒斯
答案:亞里士多德
《玩偶之家》的作者是(
)。
A:魯迅B:莎士比亞C:曹禺D:易卜生
答案:易卜生
雨果沖破了三一律的重要浪漫主義劇作是《歐那尼》。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
古希臘三大悲劇作家是埃斯庫羅斯、索??死账购蜌W里庇得斯。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
莎士比亞是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇家。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
悲喜劇又被稱為歷史劇。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
一般說的文學(xué)四大樣式是小說、戲劇、詩歌、散文。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
莎士比亞是英國戲劇家。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
戲劇是一種綜合性表演藝術(shù)。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
莫里哀是法國喜劇作家。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
“三一律”是法國古典主義戲劇創(chuàng)作規(guī)范。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
孟京輝是中國當(dāng)代先鋒戲劇導(dǎo)演。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
尤金·奧尼爾是法國戲劇家。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
《戀愛的犀?!肥侵袊?dāng)代先鋒戲劇。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
歌舞伎是(
)戲劇。
A:日本B:埃及C:中國D:印度
答案:日本
《暴風(fēng)雨》的作者是(
)。
A:奧尼爾B:莎士比亞C:廖一梅D:莫里哀
答案:莎士比亞
第十六章測(cè)試
1986年北京工人體育館,崔健因演唱的《是否我一無所有》而名揚(yáng)天下
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
《滄海一聲笑》是武俠電影《笑傲江湖》的主題曲
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《鹿港小鎮(zhèn)》是羅大佑對(duì)()地區(qū)現(xiàn)代文明的反思?
A:臺(tái)灣B:廣東C:香港D:澳門
答案:臺(tái)灣
方文山只為周杰倫一個(gè)人寫歌詞
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
受《天下一家》的影響,1986年大陸也創(chuàng)作了公益歌曲(《》)
A:明天會(huì)更好B:龍的傳人C:讓世界充滿愛
D:生死不離
答案:讓世界充滿愛
《天下一家》(wearetheworld)的詞作者是周杰倫。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
《一無所有》的詞作者是崔健。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《是否我真的一無所有》的詞作者是崔健。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
以《答案在風(fēng)中飄蕩》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的是英國流行歌曲鮑勃迪倫。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《青花瓷》的詞作者是周杰倫。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
《本草綱目》的詞作者是方文山。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
與周杰倫合作最多最為人所知的填詞人是方文山。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
崔健被稱為中國大陸的“搖滾之父”。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
《鹿港小鎮(zhèn)》是羅大佑的代表作。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
周杰倫是著名的“中國風(fēng)”歌曲作者。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
第十七章測(cè)試
秦始皇推行“書同文”政策,用哪種字體結(jié)束了戰(zhàn)國時(shí)期文字異形的局面?
A:小篆B:隸書C:大篆D:金文
答案:小篆
“果”的造字方法是指事。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
“牧、伐、息”三字所運(yùn)用的造字方法是什么?
A:會(huì)意
B:形聲C:象形
D:指事
答案:會(huì)意
下面四組漢字中,全部是形聲字的一組是哪組?
A:病、兵、河B:江、情、松C:眉、供、架
D:照、炮、寒
答案:江、情、松
一般詞匯的特征不包括哪一項(xiàng)?
A:靈活性強(qiáng)
B:構(gòu)詞能力弱C:數(shù)量多D:全民常用性
答案:全民常用性
形態(tài)變化是漢語表示語法意義和語法關(guān)系的主要手段。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
現(xiàn)代漢語的詞類和句子成分之間缺少對(duì)應(yīng)關(guān)系,一類詞可以做多種句子成分。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
小篆及小篆之前的文字統(tǒng)稱為古文字。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
甲骨文是殷商時(shí)代鑄造在青銅器上的文字。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
“晴”的造字方法是形聲。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
“浪漫主義、文化休克”屬于外來詞中的意譯外來詞。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
“他主動(dòng)參與社會(huì)災(zāi)害性事故處理,化解風(fēng)險(xiǎn),安定社會(huì)生活的責(zé)任”這句話的病句類型是搭配不當(dāng)。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
漢字的起源是(
)。
A:八卦造字B:圖畫記事C:倉頡造字D:結(jié)繩記事
答案:圖畫記事
“打乒乓球--看打乒乓球--喜歡看打乒乓球”體現(xiàn)了語法的什么特性?(
)
A:抽象性B:民族性C:穩(wěn)固性D:遞歸性
答案:遞歸性
“家、安”二字所運(yùn)用的造字方法是什么?(
)
A:指事B:象形C:形聲D:會(huì)意
答案:會(huì)意
“丈人”原指老年男人,現(xiàn)指岳父。這屬于詞匯意義演變的哪種類型?(
)
A:詞義的擴(kuò)大B:詞義的縮小C:詞義的轉(zhuǎn)移D:詞義的深化
答案:詞義的縮小
“房奴、拍磚、網(wǎng)紅”屬于一般詞匯中的哪一類?(
)
A:古語詞B:方言詞C:外來詞D:新詞
答案:新詞
第十八章測(cè)試
普通話的無調(diào)音節(jié)約有()個(gè)
A:100B:400C:300D:200
答案:400
除零聲母外,漢語聲母有()個(gè)。
A:21B:30C:25D:23
答案:21
普通話的語音采集地是(
)。
A:承德灤平B:張家口C:哈爾濱
D:北京
答案:承德灤平
官話方言在漢語方言中分布區(qū)域最廣。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
漢語韻母的韻腹不可缺少。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
普通話是“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”的現(xiàn)代漢民族共同語。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
《漢語拼音方案》是一套標(biāo)記漢語普通話語音系統(tǒng)的法定方案。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《漢語拼音方案》包括5個(gè)部分:字母表,聲母表,韻母表,聲調(diào)符號(hào),隔音符號(hào)。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
音節(jié)是指整個(gè)拼音(包括聲母、韻母和標(biāo)調(diào)符號(hào))。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
普通話有聲母21個(gè)(還有零聲母),韻母39個(gè),聲調(diào)4個(gè)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
北方各方言一致性大、差異性??;南方各方言差異性大,一致性小。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
普通話常用基本無調(diào)音節(jié)為(
)個(gè),有調(diào)音節(jié)(不包括輕聲)為1300多個(gè)。
A:600B:400C:700D:500
答案:400
(
)是現(xiàn)代漢民族共同語的基礎(chǔ)方言,內(nèi)部一致性較高。在漢語各方言中它的分布地域最廣,使用人口約占漢族總?cè)丝诘?5%。
A:晉方言B:粵方言C:官話方言D:閩方言
答案:官話方言
(
)含九聲六調(diào),保留中古漢語語言特點(diǎn)。
A:湘方言B:官話方言C:吳方言D:粵方言
答案:粵方言
官話方言的音系比較簡(jiǎn)單,反映了漢語語音從繁向簡(jiǎn)的發(fā)展趨勢(shì);南方各大方言音系比較復(fù)雜,更多地保存了古代語音的因素。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
第十九章測(cè)試
比喻的修辭手法不包括下面哪一種()
A:暗喻B:擬喻C:明喻D:借喻
答案:擬喻
根據(jù)想象,把甲物當(dāng)做乙物來寫,這種修辭手法不屬于比擬,而屬于比喻。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
“你們殺死一個(gè)李公仆,會(huì)有千百萬個(gè)李公仆站起來?!边@句話運(yùn)用了什么修辭手法?
A:夸張B:比喻C:借代
D:層遞
答案:借代
“山朗潤(rùn)起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。”這句話運(yùn)用了什么修辭手法?
A:借代B:夸張C:排比D:比喻
答案:排比
箭牌口香糖廣告詞“一箭如故,一箭鐘情”,運(yùn)用了什么修辭手法?
A:排比B:借代C:仿辭D:比喻
答案:仿辭
提升口才,我們可以通過自我暗示法,臨場(chǎng)熟悉法、不準(zhǔn)備法來進(jìn)行。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
演講開場(chǎng)白的主要任務(wù),首先是吸引聽眾的注意力,其次是為整篇演講確定范圍,為導(dǎo)入正文做好鋪墊。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
“霎時(shí)間,東西長(zhǎng)安街成了喧騰的大海?!边@句話運(yùn)用了哪種比喻手法?()
A:借喻B:明喻C:博喻D:暗喻
答案:暗喻
宋代范仲淹《御街行》:“愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚?!边@里運(yùn)用了哪種夸張手段?()
A:落后夸張B:縮小夸張
C:擴(kuò)大夸張D:超前夸張
答案:超前夸張
“他父親留下的一份家產(chǎn)就這么變小,變做沒有,而且現(xiàn)在負(fù)了債!”這句話運(yùn)用了什么修辭手法?()
A:比喻B:層遞C:排比D:對(duì)偶
答案:層遞
“上海話的難學(xué)不在于語言的復(fù)雜而在于上海人心態(tài)的怪異,廣東人能容忍外地人講極不標(biāo)準(zhǔn)的廣東話,北京人能容忍羼雜著各地方言的北京話,但上海人就不允許別人講不倫不類的上海話。有人試著講了,幾乎所有的上海人都會(huì)求他‘幫幫忙’,別讓他們的耳朵受罪?!边@句話中運(yùn)用了什么修辭手法?(
)
A:層遞B:借代C:仿詞D:反語
答案:反語
“我走過陽關(guān)大道,也跨過獨(dú)木小橋。有時(shí)候歪打正著,有時(shí)候也正打歪著。”這句話中運(yùn)用了什么修辭手法?()
A:仿詞B:借代C:反語D:層遞
答案:仿詞
“空對(duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林?!边@句話運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
“金色的太陽照耀著金色的
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