專題四十七 馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第四十七專題馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，使生態(tài)文明建設(shè)成為“五位一體”總體布局中不可或缺的重要內(nèi)容，“美麗中國”成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)之一,“綠色發(fā)展”成為新發(fā)展理念的重要組成部分。推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持推進(jìn)綠色發(fā)展，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想馬克思、恩格斯認(rèn)為，"人靠自然界生活"，人類在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn)、生活、發(fā)展，"歷史可以從兩方面來考察，可以把它劃分為自然史和人類史，這兩方面是不可分割的，只要有人存在，自然史和人類史就彼此相互制約"。人類依賴自然，自然是人類生產(chǎn)的基礎(chǔ)，人類通過實(shí)踐改造自然，人與自然相互融合與塑造。馬克思、恩格斯一直持續(xù)關(guān)注人與自然的關(guān)系，闡明了人與自然之間物質(zhì)變換的辯證統(tǒng)一關(guān)系。馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想自然條件的優(yōu)劣也是決定勞動(dòng)生產(chǎn)力的一個(gè)重要因素，自然生產(chǎn)力是生產(chǎn)力的一個(gè)有機(jī)組成部分。馬克思在《資本論》第1卷中指出∶"勞動(dòng)生產(chǎn)力是由多種情況決定的，其中包括∶工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及自然條件。"馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想在《資本論》第1卷第十四章論述剩余價(jià)值的自然基礎(chǔ)時(shí)，馬克思更明確地指出∶"撇開社會(huì)生產(chǎn)的形態(tài)的發(fā)展程度不說，勞動(dòng)生產(chǎn)率是同自然條件相聯(lián)系的。這些自然條件都可以歸結(jié)為人本身的自然（如人種等等）和人的周圍的自然。外界自然條件在經(jīng)濟(jì)上可以分為兩大類∶生活資料的自然富源，例如土壤的肥力，魚產(chǎn)豐富的水域等等;勞動(dòng)資料的自然富源，如奔騰的瀑布、可以航行的河流、森林、金屬、煤炭等等。"馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想人類善待自然，自然也會(huì)饋贈(zèng)人類，但"如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)"。恩格斯在《自然辯證法》中寫道;"美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地、毀滅了森林，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地，因?yàn)樗麄兪惯@些地方失去了森林，也就失去了水分的積聚中心和貯藏庫。"馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想馬克思主義認(rèn)為，生態(tài)問題與社會(huì)制度密切相關(guān)。資本主義生產(chǎn)以最大限度追求剩余價(jià)值為目的，自然條件和生態(tài)環(huán)境只是資本增殖的手段，并根據(jù)資本需要賦予其市場價(jià)值，決定了在資本主義生產(chǎn)方式居于主導(dǎo)地位的歷史條件下，當(dāng)人與自然發(fā)生沖突時(shí)，必然會(huì)犧牲生態(tài)環(huán)境，以滿足資本追求利潤最大化、剩余價(jià)值最大化的本性，人與自然之間的關(guān)系因此處于高度緊張之中，這是近代進(jìn)入資本主義社會(huì)以來，人類社會(huì)不斷發(fā)生生態(tài)危機(jī)的深刻制度根源。馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想社會(huì)主義和共產(chǎn)主義條件下，生產(chǎn)的目的是最大限度滿足人民對(duì)美好生活的需要，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，自然條件和生態(tài)環(huán)境從資本增殖的手段轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣駥?duì)美好生活的需要，為最終解決人與自然之間的矛盾，實(shí)現(xiàn)從必然王國到自由王國的飛躍，開辟了光明道路。"社會(huì)化的人，聯(lián)合起來的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為一種盲目的力量來統(tǒng)治自己;靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進(jìn)行這種物質(zhì)變換。"這就是未來社會(huì)人與自然和諧共處的美好圖景。馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，也是中國共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的思想源泉。習(xí)近平生態(tài)文明思想的產(chǎn)生，也是如此。2018年5月4日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中特別強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想馬克思認(rèn)為，“人靠自然界生活”，自然不僅給人類提供了生活資料來源，而且給人類提供了生產(chǎn)資料來源。自然物構(gòu)成人類生存的自然條件，人類在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn)、生活、發(fā)展，人類善待自然，自然也會(huì)饋贈(zèng)人類，但“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)”。自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，堅(jiān)持人與自然和諧共生，樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，讓人民在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想在資本主義社會(huì)中，人與人的關(guān)系是以資本為核心的，總是以追求利益最大化為原則的，反映的是人對(duì)人剝削奴役的社會(huì)關(guān)系。在馬克思觀點(diǎn)中，“私有制使我們變得如此愚蠢而片面”，以致一個(gè)對(duì)象，在它被我們使用的時(shí)候，才是我們的。正是這種社會(huì)關(guān)系的存在，其反作用于自然界，表現(xiàn)出來的就是肆無忌憚的、毫無節(jié)制的征服和控制，資本的逐利性使自然界淪為完全服務(wù)于資本生產(chǎn)的工具，人們本末倒置地把自然界看作完全依賴于人類的存在物，顛覆了人與自然關(guān)系的主體與客體關(guān)系，破壞了自然界的平衡規(guī)律，導(dǎo)致了一系列環(huán)境惡化與生態(tài)危機(jī)的發(fā)生。人與自然的對(duì)立關(guān)系根源是資本主義私有制馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想馬克思認(rèn)為，堅(jiān)持人與自然的和諧共生、相互融合，實(shí)現(xiàn)人與自然的共生共存以及人的自由全面發(fā)展相統(tǒng)一，是人與自然關(guān)系的歸宿。要破除人與自然的對(duì)立關(guān)系，解決人與自然的矛盾沖突，最終實(shí)現(xiàn)兩者的和解，就必須徹底改變?nèi)伺c人的關(guān)系。馬克思強(qiáng)調(diào)，“需要對(duì)我們的直到目前為止的生產(chǎn)方式，以及同這種生產(chǎn)方式一起對(duì)我們的現(xiàn)今的整個(gè)社會(huì)制度實(shí)行完全的變革”，也就是說從根本上變革資本主義制度以及由此形成的生產(chǎn)生活方式、價(jià)值理念，以推動(dòng)整個(gè)人類社會(huì)進(jìn)入共產(chǎn)主義階段，人與自然的對(duì)立沖突才可能真正解決，而人與人的矛盾才會(huì)被徹底消滅，從而也就實(shí)現(xiàn)了人與自然的和解。人與自然的和解之路是達(dá)到共產(chǎn)主義馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想黨的二十大報(bào)告指出：“大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件”。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。我們要推進(jìn)美麗中國建設(shè)，堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、污染治理、生態(tài)保護(hù)、應(yīng)對(duì)氣候變化，協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長，推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展。馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想（一）加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，實(shí)施全面節(jié)約戰(zhàn)略，發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，推動(dòng)形成綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式。馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想（二）深入推進(jìn)環(huán)境污染防治，持續(xù)深入打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，基本消除重污染天氣，基本消除城市黑臭水體，加強(qiáng)土壤污染源頭防控，提升環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平，推進(jìn)城鄉(xiāng)人居環(huán)境整治。馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想（三）提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性，加快實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程，實(shí)施生物多樣性保護(hù)重大工程，推行草原森林河流湖泊濕地休養(yǎng)生息，實(shí)施好長