人教新課標(biāo)版初中八下《詩五首》第一課時(shí)課件概要

飲酒陶淵明陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，世號靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家。潯陽柴桑人。二十九歲時(shí)開始出仕，任江州祭酒，不久歸隱。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以田園生活為題材進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，是田園詩派的開創(chuàng)者。詩風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠(yuǎn)。主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。第一頁第二頁，共20頁。《飲酒》共二十首，都是酒后偶然的題詠，不是一時(shí)所作。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。飲酒陶淵明末二句詩意是說從大自然的啟示，領(lǐng)會(huì)到真意，不可言說，也無待言說。此指人生真意不知如何用言語來表達(dá)。傍晚、近黃昏的時(shí)候。人類聚居的地方?！咀⑨尅繕?gòu)筑居室。如此自得的樣子結(jié)伴回家人生的真正意義第二頁第三頁，共20頁。結(jié)廬在人境，而無車馬喧結(jié)廬：構(gòu)室。人境：人世間。而：卻。車馬喧：喻世俗交往的打擾。詩人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。首句即佳。清代著名詩人黃遵憲，名其居室為“人境廬”詩集為《人境廬詩草》，即取陶淵明詩意為名。第三頁第四頁，共20頁。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏君：詩人自稱。爾：這樣。二句承上兩句設(shè)問設(shè)答。因?yàn)椤靶摹蹦苓h(yuǎn)遠(yuǎn)擺脫世俗的束縛，所以雖身處鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。詩人擺脫塵俗煩擾后的感受。第四頁第五頁，共20頁。采菊東籬下，悠然見南山悠然：悠閑自在的樣子。南山：廬山。以美麗的自然景物烘托悠閑自得的情趣。“悠然見南山”中“見”，有本子作“望”。蘇軾說“因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則一篇神氣都索然矣?！薄耙徽Z天然萬古新，豪華落盡見真淳。”——金·元好問《論詩》絕句第五頁第六頁，共20頁。有有我之境，有無我之境?！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”、“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，有我之境也。“采菊東籬下，悠然見南山”、“寒陽澹澹起，白鳥悠悠下”、無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳。無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。——王國維《人間詞話》第六頁第七頁，共20頁。山氣日夕佳，飛鳥相與還山氣：南山的氣象。日夕：傍晚。相與：結(jié)伴。還：飛回巢。寫南山美妙的晚景。《歸去來辭》“鳥倦飛而知還”意思是天色晚了，鳥尚且會(huì)“知還”，人當(dāng)然更應(yīng)該“迷途知返”。飛鳥晨出夕還，眷戀山林，是出于生物的本性；人既是自然的產(chǎn)物，也應(yīng)順應(yīng)自然之理，生與大自然同生，死與大自然同體。第七頁第八頁，共20頁。此中有真意，欲辨已忘言此中：此地此時(shí)的情景，總指隱逸的田園生活。真意：包括自然情趣和人生真諦。辨：辨別，說明。忘言：不知怎樣用言語表達(dá)。詩人在大自然啟迪下，已領(lǐng)悟到人生的真意，又何須用語言表達(dá)。第八頁第九頁，共20頁。菊花黃，南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還，大自然恬淡飄逸，各有所歸，人與鳥兒知倦而歸，詩人心如止水，如明鏡。大自然的純真意趣投映到他心里，自己的感受也從大自然中折射出來。小結(jié)在人境

無車馬喧（果）←心遠(yuǎn)地自偏（因）悠然

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超脫塵俗，熱愛自然、高潔有真義→歸隱乃人生真諦飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸第九頁第十頁，共20頁。結(jié)合詩作的學(xué)習(xí)，我們評評陶淵明是一個(gè)什么樣的人？他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義？

拓展探究a、陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。

b、棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時(shí)來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此，有其積極意義。

C、但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。第十頁第十一頁，共20頁。行路難李白，字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，有“詩仙”之稱。李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人。其詩想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、奔放、雄奇、壯麗的風(fēng)格。有《李太白集》。第十一頁第十二頁，共20頁。背景/題解李白在長安生活前后雖不滿兩年，卻使李白認(rèn)識到朝廷的腐朽黑暗，認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)自己理想的艱難。離天長安以后，他寫了不少詩篇反映英雄失路的惆悵，這首詩即其中之一。

李白于天寶三年（744）離于長安時(shí)，以《行路難》為題寫了三首詩，這是第一首，是一首樂府體詩。第十二頁第十三頁，共20頁。品讀理解金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。歡樂的宴飲苦悶茫然反差以樂景寫哀情更顯情之哀詩人的“哀”到底是什么？又是什么原因讓他這樣？第十三頁第十四頁，共20頁。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路受阻姜太公溪邊垂釣遇周文王后一展宏圖伊尹夢見自己乘船在日月旁經(jīng)過后被商湯重用。典故不是，這里用“冰塞川”“雪滿山”作比喻，說明自己的仕途受到阻塞，濟(jì)世安民的理想無法實(shí)現(xiàn)。是不是行路受阻讓詩人感到苦悶茫然？用兩則典故借著歷史人物忽受重用的事實(shí)，表達(dá)了自己也能重新得到任用的愿望。在想象中擁有了一線希望。第十四頁第十五頁，共20頁。行路難！行路難！多歧路，今安在？回到現(xiàn)實(shí)四個(gè)三字句，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏短促，聲調(diào)低抑，唱出出無窮憂慮和焦灼不安的心聲。第十五頁第十六頁，共20頁。長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。信心不失追求不斷：終有一天能實(shí)現(xiàn)自己宏大的理想。第十六頁第十七頁，共20頁。詩人的感情歡樂苦悶希望失望奮發(fā)復(fù)雜的心理歷程宴停想實(shí)感第十七頁第十八頁，共20頁。詩以“行