《燭之武退秦師》課件

有一種文字蒼老遒勁，那是我們古老的方塊漢字；有一種聲音永不消逝，那是先哲發(fā)出的智慧箴言；有一種精神永不褪色，那是先賢樹立的人格豐碑；有一種力量催人奮進(jìn)，那是仁人志士的振臂高呼。輝煌的史冊浸染著先人的血汗和淚雨，凝固著他們的英姿與智慧。不管他們的出身是高貴還是卑微，他們的事業(yè)是成功還是失敗，他們的一生是高歌還是低吟，也不管我們是肯定還是否定，贊揚(yáng)抑或詆毀，他們都曽在這片熱土上走過，他們也將繼續(xù)以不同的方式活在后人的記憶里。第一課時(shí)《燭之武退秦師》燭之武退秦師《燭之武退秦師》關(guān)于燭之武燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔(dān)任“圉正”（yǔ、養(yǎng)馬的長官），大概相當(dāng)于《西游記》里所說的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時(shí)，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。

——馮夢龍《東周列國演義》誦讀提示《燭之武退秦師》

《左傳》又名《春秋左氏傳》，是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，相傳是魯國的史官左丘明所著?！蹲髠鳌肥恰洞呵镒笫蟼鳌返暮喎Q，又名《左氏春秋》。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。

《左傳》主要記載了東周前期240多年各國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件?！蹲髠鳌访鑼懭宋锷鷦?dòng)細(xì)致，人物語言富有文學(xué)色彩，敘寫戰(zhàn)爭時(shí)以記敘戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)后論戰(zhàn)為主，略寫戰(zhàn)爭經(jīng)過，記錄了不少外交辭令、議論、諫說，是研究我國先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)。關(guān)于《左傳》《燭之武退秦師》我國古代史書有哪幾種體例？

①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。

②編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。

③國別體：以國家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國策》。

④斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書》。

⑤紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

⑥紀(jì)傳體：通過記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。

《燭之武退秦師》無能為()也已共()其乏困秦伯說(),與鄭人盟夫()晉,何厭之有微夫()人之力不及此wéifúgōngyuèfú

佚之狐（）fán

zhuìquē秦軍氾()南若不闕()秦夜縋()而出失其所與,不知（）使杞()子、逢（）孫戍（）之

zhìqǐpángyìshù我來讀讀《燭之武退秦師》

春秋時(shí)期形勢簡圖故事背景《燭之武退秦師》秦立晉君:

公元前651年，晉獻(xiàn)工卒，晉國陷入內(nèi)亂。晉國大夫里克殺了晉獻(xiàn)工的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)工次子夷吾。夷吾采納了大臣呂省，卻芮的意見，厚禮賄賂秦國，答應(yīng)割讓晉河以東之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君，即晉惠公。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”?！熬奔辞啬鹿皶x君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事.《燭之武退秦師》惠公背約:

公元前650年，晉惠公借秦國之力即位后，對割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。秦晉兩國之間的關(guān)系從此出現(xiàn)裂痕?！稜T之武退秦師》重耳過鄭:

公元前637年，晉公子重耳在齊國居五年后，離開齊國。經(jīng)曹、宋路過鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾，安可盡禮！”為由，不聽叔瞻勸告，對重耳不禮。這就是課文中“以其無禮于晉”一事。《燭之武退秦師》鄭楚結(jié)盟:公元前632年4月，晉楚爭霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)，鄭國處四戰(zhàn)之地，無險(xiǎn)可據(jù)，又自無禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到出國慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國請罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽西）。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”。

《燭之武退秦師》鄭楚結(jié)盟

公元前632年4月，晉楚爭霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)，鄭國處四戰(zhàn)之地，無險(xiǎn)可據(jù)，又自無禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到出國慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國請罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽西）。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”。

《燭之武退秦師》公元前630年鄭新鄭秦晉秦軍秦晉圍鄭示意圖氾水函陵氾南崤山晉軍《燭之武退秦師》秦晉圍鄭秦晉圍鄭第二課時(shí)《燭之武退秦師》小組合作探究題問題一：文章所述何事？問題二：文章出現(xiàn)了幾個(gè)人物，各有何特點(diǎn)？各用一個(gè)四字短語概括每段內(nèi)容1.燭之武為什么要“夜縋而出”?2.鄭國君臣為什么一開始就把勸說目標(biāo)鎖定在“秦軍”而不是“晉軍”？你能從文中找到根據(jù)嗎？秦國和晉國出兵攻打鄭國的理由交代秦晉圍鄭的理由有何作用？交代秦晉圍鄭的形勢有何作用？燭之武打動(dòng)了秦伯,使秦退兵,他是如何做到這一點(diǎn)的?問：第四小節(jié)，在故事情節(jié)的發(fā)展上有什么作用？“不仁、不知、不武”最關(guān)鍵是哪一點(diǎn)？由此可見晉文公什么特點(diǎn)？《燭之武退秦師》整體把握課文敘了秦、晉合圍鄭時(shí)的一場外交斗爭。鄭處兩大國包圍之中，危在旦夕，鄭公派燭之武前往說服秦伯退兵。燭之武巧借秦、晉二者間的矛盾，瓦解了秦、晉聯(lián)盟。秦不但退兵，還與鄭人盟，派兵戍之。晉迫于壓力，也不得不撤兵，鄭國危機(jī)暫時(shí)消除了。問題一：文章所述何事？《燭之武退秦師》整體把握課文燭之武，中心人物。深明大義，機(jī)智善辯，不卑不亢。問題二：文章出現(xiàn)了幾個(gè)人物，各有何特點(diǎn)？佚之狐，慧眼識(shí)英雄的伯樂，對燭之武才能有足夠了解。鄭伯，勇于自責(zé)，當(dāng)燭之武發(fā)牢騷時(shí)，對其動(dòng)之以情，曉之以理?！稜T之武退秦師》各用一個(gè)四字短語概括每段內(nèi)容秦晉圍鄭臨危受命說退秦師迫晉退兵文章結(jié)構(gòu)《燭之武退秦師》

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。”公從之。辭課文串講以：因?yàn)橛冢簩o禮于晉=于晉無禮[介詞短語（介賓或狀語）后置句]軍：駐軍。名→動(dòng)言于鄭伯=于鄭伯言[狀語后置句]使：派若：如果師：軍隊(duì)辭：（燭之武）推辭貳：從屬二主《燭之武退秦師》曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。

之：用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，助詞。猶：尚且為：做（什么）用：重用而：表轉(zhuǎn)折,卻是：這過：過錯(cuò)然：可是（燭之武）許之已：同“矣”《燭之武退秦師》讀課文1—2自然段

1.燭之武為什么要“夜縋而出”?2.鄭國君臣為什么一開始就把勸說目標(biāo)鎖定在“秦軍”而不是“晉軍”？你能從文中找到根據(jù)嗎？誦讀提示轉(zhuǎn)第一自然段《燭之武退秦師》秦國和晉國出兵攻打鄭國的理由：1以其無理于晉2鄭貳于楚（晉文公逃亡時(shí)鄭國沒有以應(yīng)有的禮遇接待他）（鄭從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚）晉師出有名，秦既是友情出演，也為圖霸業(yè)，沒有共同利益的聯(lián)盟，自然是同床異夢。為燭之武說服秦伯提供了可能性，埋下了伏筆。交代秦晉圍鄭的理由有何作用？霸貪《燭之武退秦師》秦晉圍鄭形勢圖晉軍秦軍

國危矣1、晉秦聯(lián)軍來勢兇猛，兵臨城下，為人物出場鋪墊。所謂“滄海橫流，方顯英雄本色”。2、但分駐兩地，暗示鄭國有機(jī)可乘，為下文的成功分化伏筆。交代秦晉圍鄭的形勢有何作用？《燭之武退秦師》臨危受命：臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！皦咽坎挥觯⑿勰┞贰彪m滿腹牢騷，但深明大義，顧全大局。《燭之武退秦師》吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。大度，屈尊自責(zé)，動(dòng)之以情以國家大義警之，曉之以理從諫如流知錯(cuò)能改謙恭明理鄭伯說燭之武《燭之武退秦師》有充分洞察力和預(yù)見性（側(cè)面寫燭之武）佚之狐：若使?fàn)T之武見秦君，師必退”，一個(gè)“必”字，盡顯燭之武的才華。

《燭之武退秦師》第三課時(shí)《燭之武退秦師》說退秦師：夜縋而出知難而上、義無反顧

勇敢無畏《燭之武退秦師》

夜縋而出，見秦伯，曰：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗既：已經(jīng)亡：使…滅亡。[使動(dòng)用法]敢以（這事）煩……越：跨過。以：而。鄙：把…當(dāng)作邊邑。[名意動(dòng)]其：這件事焉：為什么用：介，表原因以：而陪：增加厚：變雄厚?。合魅跻詾椋喊眩ㄋ┳鳛闁|道主：東邊道路上的主人行李：使者共：通“供”乏困：缺少的(東西)。形→名所害：所+動(dòng)嘗：曾經(jīng)形→動(dòng)夜：在夜里。名→狀《燭之武退秦師》為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。為：給濟(jì)：渡河（晉君）許君焦、瑕版：防御工事所知：所+動(dòng)夫：發(fā)語詞有何厭厭：滿足之：賓語前置的標(biāo)志東：向東。名→狀封：使……作疆界。使動(dòng)肆：擴(kuò)張。闕：削減焉：哪里以：而唯：表希望的語氣詞圖：考慮說：通“悅”盟：結(jié)盟戍：守衛(wèi)賜:恩惠《燭之武退秦師》說退秦師：一言之辯，重于九鼎之寶三寸之舌，勝過百萬雄師《燭之武退秦師》夜，縋而出。見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”燭之武打動(dòng)了秦伯,使秦退兵,他是如何做到這一點(diǎn)的?欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn).闡明利害,動(dòng)搖秦君.替秦著想,以利相誘.引史為例,挑撥秦晉.推測未來,勸秦謹(jǐn)慎.《燭之武退秦師》

子犯請擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。乃：于是之：代指秦軍微：如果沒有夫人：那人及：達(dá)到因：依靠而：卻敝：損害所與：所親附的人。所+動(dòng)知：通“智”亂：(軍隊(duì))散亂易：交換，替代武：戰(zhàn)時(shí)應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則其：還是。表商量語氣去：離開之：代鄭國《燭之武退秦師》“不仁、不知、不武”最關(guān)鍵是哪一點(diǎn)？由此可見晉文公什么特點(diǎn)？問：第四小節(jié)，在故事情節(jié)的發(fā)展上有什么作用？1.照應(yīng)上文。2.使故事情節(jié)再掀波瀾。迫晉退兵晉文公：雖貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢，雄才大略。《燭之武退秦師》燭之武的形象燭之武志士勇士辯士以國家利益為重，深明大義的愛國志士兩軍交戰(zhàn)，生死未卜；出使秦師，成敗難料；勇入秦營，知難而上。不卑不亢，機(jī)智善辯《燭之武退秦師》本文的主要特點(diǎn)是:①情節(jié)波瀾起伏：大軍壓境——佚之狐薦燭之武——燭之武推辭——鄭伯平息燭之武的怨氣——燭之武出使退敵成功——子犯建議攻秦兵——晉公再曉之以理.②伏筆與照應(yīng)得當(dāng).③敘事詳略得當(dāng).《燭之武退秦師》討論探究1、燭之武能言善辯，才智過人。這樣的人為何老不見用？2、鄭伯作為當(dāng)權(quán)者做得如何？從中要汲取怎樣的教訓(xùn)？

3、佚之狐真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂嗎？他自己為什么不去說秦而舉薦了燭之武呢？他對燭之武是很了解的，為什么到現(xiàn)在才舉薦呢？

他這是一種什么心理？

《燭之武退秦師》當(dāng)權(quán)者不注意選拔人才，有權(quán)者的嫉妒教訓(xùn)：一定要不斷挖掘和重視人才，不要等到危機(jī)出現(xiàn)后再重用人才。人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點(diǎn)點(diǎn)。抬出燭之武，既能提高成功的幾率，在成就燭之武的同時(shí)自己也落個(gè)“伯樂”的美名。所以說他是一條狡猾的狐貍！

——嫉妒、紅眼病?！稜T之武退秦師》2、從文中可看出，燭之武對國家大事了解得很透徹。既然他一直不被用，他了解得那么透徹想干什么？

與諸葛亮一樣未出山前就做著出山的準(zhǔn)備。

盡管懷才不遇，但他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢，思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑?！袄象K伏櫪，志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他們的主要緣由。

《燭之武退秦師》知識(shí)積累《燭之武退秦師》詞類活用晉軍函陵，秦軍氾南越國以鄙遠(yuǎn)與鄭人盟唯君圖之既東封鄭闕秦以利晉（駐軍，駐扎）（意動(dòng)，以……為邊邑）（訂了盟約；建立同盟）（計(jì)劃，考慮）（使…成為疆界）（使…得利）名詞→動(dòng)詞《燭之武退秦師》既東封鄭又欲肆其西封夜縋而出朝濟(jì)而夕設(shè)版焉詞類活用（在東邊）（在西邊）（在晚上，當(dāng)晚）（在早上；到黃昏）名詞→狀語《燭之武退秦師》且君嘗為晉君賜矣動(dòng)詞→名詞詞類活用（恩惠，好處）《燭之武退秦師》臣之壯也越國以鄙遠(yuǎn)共其乏困詞類活用（壯年）（遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的地方）（缺少的東西）形容詞→名詞《燭之武退秦師》因人之利而敝之肆其西封詞類活用（損害）（擴(kuò)張、延伸）形容詞→動(dòng)詞《燭之武退秦師》燭之武退秦師若不闕秦，將焉取之？若亡鄭而有益于君詞類活用（使…滅亡）（使…虧損）（使….退卻）使動(dòng)用法《燭之武退秦師》無能為也已（矣）共其乏困（供）秦伯說，與鄭人盟（悅）失其所與，不知（智）通假字《燭之武退秦師》（古/今）貳于楚也以為東道主行李之往來今有急而求子微夫人之力古今異義（從屬二主、有二心/數(shù)詞二的大寫）（東方道路上的主人/泛指主人）（出使的人/指外出的人攜帶的隨身物品）（您，多指男子/兒子）（那個(gè)人/尊稱人的妻子）《燭之武退秦師》一詞多義

1.而①今急而求子②夜縋而出③若亡鄭而有利于君④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。(表轉(zhuǎn)折，卻)(表修飾，不譯)(表承接，不譯)(表承接，就)《燭之武退秦師》

2.以①以其無禮于晉②敢以（之）煩執(zhí)事③越國以鄙遠(yuǎn)④焉用亡鄭以陪鄰？⑤若舍鄭以（之）為東道主(因?yàn)?，連詞)(拿，用，介詞)(表順承，連詞來)(表順承，連詞來)(把，介詞)《燭之武退秦師》特殊句式一、考點(diǎn)分析古代漢語和現(xiàn)代漢語的句法大致相同，由于語言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝（賓語前置）句、省略句四種?！稜T之武退秦師》（1）用“者……也”表判斷“廉頗者，趙之良將也?！保?）句末用“者也”表判斷“城北徐公，齊國之美麗者也。”（3）用“者”表判斷“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”（4）用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷①為天下理財(cái)，不為征利②汝是大家子《燭之武退秦師》（5）用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語氣，用“非”表示否定判斷①今天子有急，此乃臣效命之秋也。②此誠危急存亡之秋也。③梁將即楚將項(xiàng)燕。④此則岳陽樓之大觀也。⑤臣本布衣。⑥且相如素賤人。⑦魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。⑧予本非文人畫士。

《燭之武退秦師》（6）無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰(zhàn)》）《燭之武退秦師》判斷句鄰之厚，君之薄也。（“也”表判斷）以亂易整，不武。（否定判斷句）特殊句式是寡人之過也?！稜T之武退秦師》（二）被動(dòng)句所謂被動(dòng)，是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說，主語是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。《燭之武退秦師》（1）用“為”或“為......所.....”表被動(dòng)“身死人手，為天下笑者?！薄埃ň蓿┢谶h(yuǎn)郡,行將為人所并。”（2）用“被”表被動(dòng)“忠而被謗，能無怨乎（3）用“見”或“見......于......”表被動(dòng)“……徒見欺”“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙?！保?）用“于”或“受......于......”表被動(dòng)“不能容于遠(yuǎn)近?！保◤堜摺段迦四贡洝贰拔岵荒芘e金吳之地，十萬之從，受制于人.

<1>有標(biāo)志《燭之武退秦師》

<2>無標(biāo)志

這種情況是指沒有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！保ā顿Y治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思?！稜T之武退秦師》三、省略句（１）主語的省略永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章……（２）謂語的省略“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……（３）動(dòng)詞賓語的省略以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿.（4）介詞賓語的省略此人一一為（之）具言所聞（5）介詞的省略將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南《燭之武退秦師》（燭之武）許之（主語）（燭之武）辭曰：“臣之壯也……”（主語）（晉惠公）許君焦、瑕（主語）敢以（之）煩執(zhí)事（賓語）晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南（介詞）特殊句式省略句《燭之武退秦師》四、倒裝句式文言文的倒裝句式包括主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置四種。1、主謂倒置

為了強(qiáng)調(diào)謂語，有時(shí)將謂語置于主語之前。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。①甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）譯文：“你太不聰明了”②安在公子能急人之困。（《信陵君竊符救趙》）譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”《燭之武退秦師》【2】疑問句中代詞賓語前置（1）賓語在動(dòng)詞前面格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動(dòng)？①良問曰：“大王來何操？”《鴻門宴》譯文：“張良問公道：‘大王來的時(shí)候拿了什么？’”②問女何所思？（《木蘭辭》）譯文：“問女兒在思考什么？”③王見之曰：“牛何之？”（《晏子使楚》）譯文：“大王看見了問道：‘把牛牽到哪里？’”④何傷乎？（《齊桓晉文之事》）譯文：“妨礙什么呢（有什么妨礙呢）？”⑤王曰：“縛者曷為者也？”（《晏子使楚》）譯文：“大王問：‘綁著的人是干什么的？’”⑥吾誰敢怨？（《捕蛇者說》）譯文：“我敢埋怨誰呢？”⑦且焉置土石？（《愚公移山》）譯文：“況且把土石放置在哪里？”（2）賓語放在介詞前面格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動(dòng)？①不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）譯文：“不這樣，我（項(xiàng)羽）憑什么到這個(gè)地步呢？”②誰為哀者？（《五人墓碑記》）譯文：“（你們在）替誰哀哭呢？”③長安君何以自托于趙？（《蟹龍說趙太后》）譯文：“長安君憑什么在趙國站住腳呢？”④國胡以相恤？（《論積貯疏》）譯文：“國家用什么來救濟(jì)老百性呢？”⑤臆！微斯人吾誰與歸？《岳陽樓記》譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰在一起呢？”⑥雖生，何面目以歸漢？（《蘇武傳》）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”《燭之武退秦師》【3】陳述句中介詞賓語前置格式：賓十介十動(dòng)①鉤以寫龍，鑿以寫龍（《葉公好龍》）譯文：“用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍”②余是以記之（《游褒禪山記》）譯文：“我因此記下了這件事”③一言以蔽之譯文：用一句話來概括它④楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十（《勾踐滅吳》）譯文：楚國的戰(zhàn)士沒有誰不用一個(gè)抵擋十個(gè)來拼命的作戰(zhàn)的。⑤成語有：夜以繼日（譯：用夜晚來接著白天）《燭之武退秦師》【4】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語前置格式：主十賓十之（是）十動(dòng)①夫晉，何罪之有？（《燭之武退秦師》）譯文：“晉國，有什么罪過呢？”②唯弈秋之為聽（《弈秋》）譯文：“只聽弈秋的教導(dǎo)”(“唯”譯為“只”，下同)③句讀之不知，惑之不解（《師說》）譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑”④唯陳言之務(wù)去（《答李翊書》）譯文：“只是務(wù)必除去那些陳舊的話”⑤父母唯其疾之憂譯文：“父母只憂慮他的疾病”⑥唯馬首是瞻（《馮婉貞》）譯文：“只看我的馬頭行事”⑦君亡之不恤，而群臣是憂。譯文：“我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外，卻憂慮著我們?nèi)撼肌边€有如成語：唯利是圖（譯：“只圖有利的”）唯賢是用（譯：“只任用有才的人”）《燭之武退秦師》

【5】“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你，他（她）”，這時(shí)“相”是作賓語放在動(dòng)詞謂語之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語的后面。①吾已失恩義，會(huì)不相從許（《孔雀東南飛》）譯文：“我已經(jīng)對她沒有情義了，決不會(huì)答應(yīng)你”②勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（《孔雀東南飛》）譯文：“盡心侍奉婆婆，好好服侍她”③兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來（《回鄉(xiāng)偶書》）譯文：“小孩子看見了我卻不認(rèn)識(shí)我”現(xiàn)代漢語中也有保留，如：請你相信《燭之武退秦師》【6】“見”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可解釋為“我”，這時(shí)“見”是作賓語放在動(dòng)詞謂語之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語的后面。①府吏見丁寧（《孔雀東南飛》）譯文：“（我回來時(shí)）府吏叮囑我”②生孩六月，慈父見背（《項(xiàng)脊軒志》）譯文：“生下我六個(gè)月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）”這種情況在現(xiàn)代漢語里也有保留，如：望見?。?/p>