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1山東省泰安肥城市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月階一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一記者:您剛剛提到了中華文明的連續(xù)性。中國(guó)是世界現(xiàn)存最古老的文明。您認(rèn)為中華文明得以長(zhǎng)期存續(xù)的力量何在?伍德:簡(jiǎn)而言之,就是《論語》中孔子關(guān)于“斯文”(禮樂教化、典章制度等)的著名論述。這個(gè)理念一直風(fēng)雨無阻地伴隨著中國(guó)人,即使有漢末或唐末那樣的天盡管文化和語言種類繁多,但人們相信漢文化和文明,尤其是作為基石的文字及包含中華價(jià)值觀的核心文本。偉大的詩(shī)人呢?伍德:我之所以要說杜甫是中國(guó)最偉大的詩(shī)人,原因就在于杜甫的作品所涉及的范圍極廣。其詩(shī)作既有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大敘事,也有他在三峽對(duì)于人與自然、風(fēng)景以及宇宙之間關(guān)系的思考,還有關(guān)于親情、友情的親切描述,聚餐、畫紙為棋局等生活場(chǎng)景的再現(xiàn)。杜甫廣闊的想象力,不僅表現(xiàn)在他寫下了“中文最偉大的詞語",而且創(chuàng)造了"中國(guó)文化的道德和情感詞匯"。還有很重要的一點(diǎn),就是杜甫信奉儒家的仁義道德,這些在今天的中國(guó)社會(huì)運(yùn)行及人際交往中仍然具有基礎(chǔ)性的盡管杜甫寂然離世,但他以美妙的語言凝聚了中華文明的價(jià)值觀,這些價(jià)值觀一直流傳到今天。記者:您認(rèn)為以杜詩(shī)為代表的中國(guó)古詩(shī)在全球化的今天有何特殊意義?2伍德:在我們這個(gè)時(shí)代,過去正在以越來越快的速度從我們身邊退去。但是,人們依然可以在當(dāng)下的中國(guó)尋找中國(guó)古代文化的含義。因?yàn)樵谶@表面之下,所奔流的依然是所有中國(guó)人共同擁有的深深的源泉,其中詩(shī)歌就是中華文化得以長(zhǎng)期延續(xù)的一大源泉。中國(guó)有地球上最古老的詩(shī)歌傳統(tǒng)?!对?shī)經(jīng)》中最古老的詩(shī)歌要早于《伊利亞特》和《奧德賽》。今天人們依然公認(rèn),杜甫的言語從某些角度告訴我們,何為中國(guó)但杜甫的詩(shī)作不僅僅是為中國(guó)人而寫的——在我們這個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,這位生活在8世紀(jì)之人的思索、關(guān)于友情的主題、唐詩(shī)的世俗視野、禪宗的宇宙人文主義,即使是通過翻譯,也仍然具有當(dāng)代意義。因此,隨著我們?cè)絹碓角逦卣J(rèn)識(shí)到我們確實(shí)生活在同一個(gè)世界,我們今天追隨杜甫當(dāng)年的足跡并且了解其背后的深意,愈加凸顯其重要性。(摘編自《通過杜甫感受中華文明精神特質(zhì)——對(duì)話英國(guó)歷史學(xué)家、制片人、作材料二中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中國(guó)文學(xué),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的精神寫照。古代文學(xué)史上的屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹,現(xiàn)代文學(xué)史上的“魯、郭、們所以贏得后人的尊重,最根本的原因在于,他們的作品深刻地揭示了中華文明獨(dú)有的精神特質(zhì)和豐富的文化底蘊(yùn),含蓄內(nèi)斂,堅(jiān)強(qiáng)樂觀,淵源有自,歷久彌新。在安史之亂中,杜甫與家人離散,在與妻子兒女分別三個(gè)年頭后,杜甫終于可以去探望妻小,到家里寫下著名的《羌村三首》。第一首寫道:“妻孥怪我在,驚定還拭淚。"戰(zhàn)爭(zhēng)年代,死,也許是一種常態(tài),而活著,哪怕茍且偷安,也不容易,反成偶然。夜深人靜,這對(duì)飽受磨難的老夫老妻,執(zhí)手相看淚眼,依然感覺像是夢(mèng)一樣。"夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐。"簡(jiǎn)單的十個(gè)字,蘊(yùn)藏著多么深厚的情感。這不正是我們含蓄內(nèi)斂的民族性格的生動(dòng)寫照嗎?我們的文學(xué)藝術(shù),就是在這些平凡的細(xì)節(jié)描寫中,充分展現(xiàn)中國(guó)人的美好心靈、崇高情感和不屈性格,讓讀者深切地感受到一種力量,并由此得到升華。魯迅說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人。"他們沒有豪言壯語,沒有高頭講章,在樸素平凡的生活中,苦干實(shí)干,勇敢頑強(qiáng),生動(dòng)地詮釋著中華民族的精神特質(zhì)。用孔子的話說,樂而不淫,哀而不傷,堅(jiān)強(qiáng)樂觀,充滿理想。這種含蓄內(nèi)斂的民族性格和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的民族精神,源于我們的禮樂文明傳統(tǒng),知行合一,家國(guó)一體,講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同。魏晉3(摘編自劉躍進(jìn)《文學(xué)視野中的中華文明精神特質(zhì)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.伍德認(rèn)為中華文明能長(zhǎng)期存續(xù),源于中國(guó)人始終信守"斯文",尤其是作為D.魯迅所謂"埋頭苦干的人,有拼命硬干的人……",他們就是中國(guó)人美好心2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.雖然現(xiàn)代生活的步伐越來越快,但是我們依然能在當(dāng)下找到古代文化的含B."止物不以威武,而以文明",這句話恰恰體現(xiàn)出儒家的仁義道德在今天的43.下列選項(xiàng),不能作為論據(jù)來支撐材料二第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳?!盉.關(guān)漢卿《竇娥冤》中竇娥對(duì)天發(fā)誓:"你道是暑氣暄,不是那下雪天?如果有一腔怨氣噴如火,定要感得六出冰花滾似綿。”這種描寫過于小氣,無法叫西方人理解。你同意這種說法嗎?請(qǐng)結(jié)合材料二闡述(節(jié)選自孫犁《囑咐》)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。5道靜和盧嘉川兩個(gè)人一直同坐在一個(gè)角落里談著話。從短短的幾個(gè)鐘點(diǎn)的觀察“盧兄(她跟許寧一樣地這樣稱呼他),你可以告訴我嗎?紅軍和共產(chǎn)黨是怎么回事?他們真是為人民為國(guó)家的嗎?怎么有人罵他們七匪?"些你不明白嗎?"道靜笑了。這個(gè)人多么富有風(fēng)趣呀!她和他談話就更加大膽和自由了。有點(diǎn)不大相信?!北R嘉川稍稍驚異地睜大了眼睛:"怎么,你以為要當(dāng)順民才有出路么?"道……我斗爭(zhēng)過,我也反抗過,可是,我并沒有找到出路?!?"原來如此!來,小林,我來給你打個(gè)比方……"他看看一屋子喝酒暢談的青年人"好像什么?""好像個(gè)糊涂蟲!"林道靜天真地迸出了這句話,自己也不禁為在一個(gè)剛剛認(rèn)識(shí)的可是又是多么美好……你趕快走出來看看吧!"多么熱情地關(guān)心別人,多么活潑灑脫,多么富于打開人的心靈的機(jī)智的談話“真糟糕!盧兄,我對(duì)于革命救國(guó)的道理真是一竅不通。明天,請(qǐng)你一定把書給7"這是些多么聰明能干的人啊!……"清晨的麻雀在窗外樹上吱吱叫著,道靜想到6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.林道靜參加聚會(huì)回到小屋之后心潮澎湃難以入眠,開篇以心理活動(dòng)描寫展B.文章第二段是典型的場(chǎng)景描寫,簡(jiǎn)筆勾勒參加聚會(huì)的青年們的行為狀態(tài)。C.小說多次寫到盧嘉川的笑,有調(diào)皮的笑,有爽朗的笑,也有隨便的笑。從D.盧嘉川用小林的姓打比方,形象的闡釋了參加集體斗爭(zhēng)的重要意義,幽默7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)C.第③句,對(duì)林道靜低著頭擺弄手絹的細(xì)節(jié)刻畫,表現(xiàn)了她歷經(jīng)抗?fàn)幒鬅o路D.第④句,把敘事從回憶拉回現(xiàn)實(shí),既強(qiáng)化了回憶的氛圍,也為下文林道靜感的生存做一次精神溯源。"本文從回憶的角度展開敘事果。(4分)89."無論誰挨著你都會(huì)被你這種熱情所感動(dòng)。"這是書中人物江華對(duì)林道靜的評(píng)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。(宋)太祖善御豪杰,得人之死力。居常多幸講武池,臨流觀習(xí)風(fēng)禽罥東南角樓鴟尾上,上顧左右曰:"有能取之否?"議取蜀,有天武軍主武超曰:"西川除在天上不可到耳。"士皆賈勇思奮,平蜀止六十日,用精兵才七千10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答(太祖)曰A此徒B端居C終日D無他E思F慮G以此H使之I適情耳11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)912.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)B.宋太祖示意內(nèi)侍虎口中徒手取骨以及攀援屋檐獲取鳳禽的做法,都是為了C.當(dāng)衛(wèi)士值宿時(shí),宋太祖為他們提供棋盤消遣,體現(xiàn)出太祖對(duì)臣下的關(guān)心,D.宋太祖訓(xùn)練的騎兵,天不亮就出城馴馬,傍晚歸來才喂馬,嚴(yán)酷的訓(xùn)練大(1)士皆賈勇思奮,平蜀止六十日,用精兵才七千人。(2)盡捕連狀者四十余人,斬于市,余悉配隸下軍,遂廢其班。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的明詩(shī),完成15~16題。病起遣懷①(其二)【注】①正德九年(1514年),寧王朱宸濠(明代藩王)意圖奪取皇位,效仿15.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)理解。(6分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)(1)諸葛亮是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物,歷代文人常將其引入詩(shī)文借以詠"一句,交代了歷代英雄人物對(duì)諸嘆、抒情。杜甫《蜀相》中的(2)小剛攀登峨眉山,因?yàn)樯椒甯呗栯U(xiǎn)峻,沒能成功翻越。登山教練用《蜀道難》中的詩(shī)句安慰他:",。"更何況你呢?三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題?!吨袊?guó)居民膳食營(yíng)養(yǎng)指南》推薦一日三餐能量占比是3:4:3,晚餐和早餐提供過3小時(shí),那么進(jìn)食反而有可能會(huì)影響睡眠;另外身體段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(6分)19.文中畫橫線的句子有語病,請(qǐng)修改??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞得改變?cè)狻?4分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20~22題。分)就呼吸,單就走道,單就長(zhǎng)眼看、聳耳聽的幸福是怎樣的",哪一句表達(dá)效果更好?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)(3分)四、寫作(60分)泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)(每點(diǎn)1分,共4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)其他朋友的贊揚(yáng),表現(xiàn)出追求友誼的熱情。(每點(diǎn)2分,共6分,其他答案言之二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)11.C(檻,指用籠子裝,名詞作動(dòng)詞。景,通"影",名詞作狀語)12.C(關(guān)心體貼臣下是宋太祖被人敬畏的原因之一)13.(1)士兵都鼓足勇氣想要奮戰(zhàn),平定蜀國(guó)只用了六十天,用精銳部隊(duì)才七千人。(4分,賈:原意為"賣",此處為鼓足;平,平定;纔通"才",僅僅,只)(2)把一起訴訟的四十多人全部逮捕,在街市斬首,其余的全部充配下軍,于是廢黜這一班院。(4分,狀:訴訟;配隸:充配;廢:廢黜,罷③賞罰分明,恩威并施。(3分,每條1分)(賞罰共寫出三條即可)】(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)賢若渴,"千金市骨",但詩(shī)人有自己的打算。(6分,每點(diǎn)2分)17.(1)出師未捷身先死千載誰堪伯仲間(2)黃鶴之飛尚不得過/猿猱欲度愁攀援(3)覆壓三百余里隔離天日三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)18.①那不吃晚飯呢②不吃晚飯真的好嗎③有些情況可以不吃晚飯(每處2分,共6分)(6分,每空2分,合乎要求即可)(4分,每改對(duì)一處2分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)上不起靄"兩個(gè)短句形成對(duì)偶,接一個(gè)長(zhǎng)句悠閑舒緩【答案二】整散句結(jié)合,靈活自然,富有變化,音節(jié)和諧。點(diǎn)1分,答出效果2分)四、寫作(60分)那么,在"做符合社會(huì)和他人期望的事"和"做自己想做的事"之間,哪一種才是你要的真正的生活呢?請(qǐng)結(jié)合材料和自身的經(jīng)歷寫一篇文章,表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【參考譯文】宋太祖趙匡胤善于駕馭英雄豪杰,能得到別人不顧性命地為之盡忠竭力。太祖平時(shí)多到講武池,臨流觀習(xí)水戰(zhàn),于是就對(duì)左右的人說:“人們都說忘身為國(guó),但是死是人們很難面對(duì)的,說的容易罷了。"當(dāng)時(shí)禁衛(wèi)將帥軍廂主都在身邊,有天武廂主李進(jìn)卿上前回答說:"像我這樣的人,讓死就死了。"于是就跳入池中,太祖急忙讓水工數(shù)十人救他,雖幸免一死,卻也幾近頹喪。左右侍衛(wèi)數(shù)十人,都擅無微不至,但從未給他們威勢(shì)和權(quán)力。泗州用籠子進(jìn)獻(xiàn)來猛虎,太祖命令下人把一整只羊腿喂虎,老虎得到羊肉,撕裂吞食,氣勢(shì)兇猛強(qiáng)悍,要觀賞它。不久老虎的口大張合不上,查看,發(fā)現(xiàn)有羊骨橫著卡在老虎喉嚨中,太祖示意左右侍臣,內(nèi)侍李承訓(xùn)立即伸手掏取,沒有受傷。太祖曾到五鳳樓,有風(fēng)禽(風(fēng)箏)纏繞東南角樓鴟尾上,太祖環(huán)視左右侍臣說:"有能取下來的嗎?"一個(gè)內(nèi)侍,不知道他的姓名,提起衣服攀援屋椽登上屋檐,經(jīng)歷危險(xiǎn),取下風(fēng)禽獻(xiàn)給太祖,看的人嚇破了膽,原來是要試手下身手敏捷的。太祖最初擔(dān)任軍隊(duì)總帥,被士兵敬服,等到登基做了皇帝,善于訓(xùn)練軍隊(duì),招募成為士兵的大多安排在熊武軍。從此有的練習(xí)武藝,有的徒手相搏,來比賽勝負(fù),并據(jù)此逐漸增加俸錢,升遷隸屬為上軍。十月后,騎兵都清晨出城馴馬,到晚上回來喂馬,不讓馬吃飽,雖然天氣酷寒,但馬卻經(jīng)常滿身大汗,耐得住辛苦,不太肥碩。初議攻取蜀地,有天武軍主武超說:"
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