我愛(ài)我的祖國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育課件

主題教育系列課件XX學(xué)校有擔(dān)當(dāng)/有追求/有情懷/有操守班級(jí)：XX20XX.X.X愛(ài)國(guó)勵(lì)志力行求真安全健康快樂(lè)茁壯的成長(zhǎng)演講老師：XX演講時(shí)間：貳零壹目錄愛(ài)國(guó)主義的含義壹貳叁肆無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)主義的解釋弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神壹愛(ài)國(guó)主義的含義愛(ài)國(guó)主義的含義愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)"祖國(guó)"的一種積極和支持的態(tài)度。這里的"祖國(guó)"可以是一個(gè)區(qū)域或者城市但是愛(ài)國(guó)主義一般用于某個(gè)國(guó)家而祖國(guó)的直接體現(xiàn)是同胞，國(guó)家的直接體現(xiàn)是政權(quán)愛(ài)國(guó)主義的含義愛(ài)國(guó)主義的含義主義愛(ài)國(guó)祖國(guó)與國(guó)家不是一回事公民應(yīng)該熱愛(ài)自己的祖國(guó)易姓改號(hào)，謂之亡國(guó);文化滅絕，謂之亡天下國(guó)家應(yīng)該效忠自己的公民。這就是孫中山、何子淵等革命先驅(qū)推翻滿(mǎn)清王朝建立中華民國(guó)，但依然被尊為愛(ài)國(guó)者的根本原因愛(ài)國(guó)主義的含義"天下興亡，匹夫有責(zé)"。文化不滅，則中華不滅。愛(ài)國(guó)，即愛(ài)文化，也就是守護(hù)中華傳統(tǒng)文化。人類(lèi)因?yàn)樯娴男枰?，形成社?huì)，借助群體的力量方便獲取生活資源和獲得保護(hù)。貳無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)1、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義相統(tǒng)一，是從本國(guó)人民和世界各族人民的共同利益出發(fā)的2、它對(duì)個(gè)人同國(guó)家和民族的關(guān)系起調(diào)節(jié)作用。愛(ài)國(guó)主義是共產(chǎn)主義道德重要規(guī)范之一3、它要求人們把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)變成自己的行動(dòng)4、努力為祖國(guó)和人民的利益而工作;堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)華中我愛(ài)反對(duì)民族自卑感和盲目的民族優(yōu)越感又是一個(gè)堅(jiān)定的國(guó)際主義者;同國(guó)際主義相聯(lián)系，既是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者，要求熱愛(ài)社會(huì)主義制度，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義最基本、最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn)就在于不遺余力地鞏固最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而作出自己的貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而作出自己的貢獻(xiàn)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)中國(guó)各民族大團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)。中華民族在幾千年的歷史中形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這是我們民族賴(lài)以存在、發(fā)展的情感紐帶與精神支柱。叁愛(ài)國(guó)主義的解釋愛(ài)國(guó)主義的解釋無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義相統(tǒng)一，是從本國(guó)人民和世界各族人民的共同利益出發(fā)的它對(duì)個(gè)人同國(guó)家和民族的關(guān)系起調(diào)節(jié)作用。愛(ài)國(guó)主義是共產(chǎn)主義道德重要規(guī)范之一中華愛(ài)國(guó)主義包含了這樣的態(tài)度:對(duì)祖國(guó)的成就和文化感到自豪嚴(yán)格地說(shuō)，民族主義是一種意識(shí)形態(tài)它經(jīng)常宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是一種有需要并且合適的態(tài)度"愛(ài)國(guó)主義"與"民族主義"有著緊密的聯(lián)系，;強(qiáng)烈希望保留祖國(guó)的特色和文化基礎(chǔ);對(duì)祖國(guó)其他同胞的認(rèn)同感。愛(ài)國(guó)主義的解釋此外，愛(ài)國(guó)主義還暗示著個(gè)體應(yīng)將國(guó)家利益置于個(gè)人和團(tuán)體利益之上。愛(ài)國(guó)主義隱含了一層道德規(guī)范:就其本身而言它暗示"祖國(guó)"(無(wú)論是何種定義)是道德的標(biāo)準(zhǔn)或價(jià)值。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這種犧牲會(huì)擴(kuò)大至獻(xiàn)出自己的生命。一切皆以愛(ài)國(guó)主義的道德和價(jià)值為準(zhǔn)。"我的國(guó)家不一定總是正確的"這句名言便是此種信仰的極端體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的解釋歷史地形成的忠誠(chéng)和熱愛(ài)自己祖國(guó)的思想和感情集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心為保衛(wèi)祖國(guó)和爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識(shí)形態(tài)和整個(gè)上層建筑之中而且滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面，成為影響民族和國(guó)家命運(yùn)的重要因素。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活條件的發(fā)展和變化，在不同歷史時(shí)期和不同的階級(jí)有著不同的具體內(nèi)容。愛(ài)國(guó)主義的解釋肆弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神弘揚(yáng)新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義精神需要把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的基本任務(wù)聚焦建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中與國(guó)家發(fā)展息息相關(guān)的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解決好人們?cè)趷?ài)國(guó)問(wèn)題上存在的深層次的困惑和矛盾問(wèn)題弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神千百年來(lái)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息的精神支撐。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的內(nèi)在精神動(dòng)力把人們的愛(ài)國(guó)熱情凝聚到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中來(lái)。把人們的思想統(tǒng)一到我們正在做的事業(yè)中來(lái)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義要更加自覺(jué)地結(jié)合中華民族正在努力推動(dòng)的偉大事業(yè)把中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治美德融入到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代征程中積極弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，強(qiáng)化深化愛(ài)國(guó)主義教育奮力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新局面，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的新勝利。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神愛(ài)國(guó)主義是中華民族發(fā)展和進(jìn)步的歷史主潮明確新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的根本定位，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的力量之源，也是中華文化的基本旋律中華民族形成和中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史是不平凡的歷史，充滿(mǎn)著各種挑戰(zhàn)和數(shù)不清