弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的演講稿范文

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的演講稿范文同學(xué)們，教師們：大家早上好。今彐我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚(yáng)扌華文化。漫漫歷史長河中，宏大的祖國母親孕育了絢爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝呈現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)曰更是滿繪出她靈動飛揚(yáng)的神采?！吨芤住酚薪堋坝^平天文，以察時變，觀斗人文，以化成云下過叉化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的要標(biāo)志，是一個民糗歷史文化的冊新積淀，每個節(jié)日都是文化的載體。兩一0舌，我們將迎來中國僅次于春節(jié)的其次大傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)。同學(xué)們，可如今，中秋節(jié)對于我們的意義又究竟是什么呢？是勞碌喧囂中一個難得的法定假日以供消遺消逍？是應(yīng)接不瑕的宴席與籌交叉的應(yīng)酬交際？抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八生十五？現(xiàn)實一次次向我們證明：我們過著歷蟲悠久的一中秋節(jié)，卻不肯定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗．我們坐在庭院里賞月，卻未必”能再聯(lián)想起“嫦娥奔月、'昊剛伐”或“玉兔搗藥”的古老傳奇：我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)聚與幸福的中秋節(jié)好像在幔慢淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。面對韓國“端午節(jié)”勝利申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對很多西方節(jié)日的滲透性興起與局部中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落，生長在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)了一聲聲吶喊與召矣“請讓我們，來繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化！”中華傳統(tǒng)文化的精華正是博大精深，傳承開拓。曾有人這么說“傳”統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的論喪就是民族精華的淪喪。宏大的祖國母親．為我們留下了寶貴無價的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開拓"現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐，而馬上亮相的廣州亞運(yùn)會也期盼著我們向世界展現(xiàn)博大精深`源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化?！皻v史是逝去約元法轉(zhuǎn)變的昨夭，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的?！蓖瑢W(xué)們，作為附中人我們更應(yīng)當(dāng)走在這弘湯中華統(tǒng)文化隊伍的前列，從H常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī)，仔細(xì)學(xué)習(xí)中華文化學(xué)問，過好每一個傳統(tǒng)節(jié)六挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華，主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族還林矗立不倒大放異彩。最終，祝福大家在中秋．賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之根源，過一個幸福歡樂的中秋節(jié)。感謝大家！弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的演講稿范文2敬重的教師`親愛的司學(xué)們：你們好！中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成局部。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀分散的過程，下面列舉的這些節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古進(jìn)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清楚地看到古代人民社會生活的精彩畫面。節(jié)日的起源和進(jìn)展是一個漸漸形成，潛移默化地完善，漸漸滲入到社會生活的過程。它和社會的進(jìn)展一樣，是人類社會進(jìn)展到肯定階段的產(chǎn)物，我國古代的這些節(jié)六大多和天文一歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文猷上至少可以追溯到《夏小正撅《尚書》，到戰(zhàn)國時期，年中劃分的二十四個節(jié)氣，已根本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)出全都和這些節(jié)氣親密相關(guān)。節(jié)氣為節(jié)曰的產(chǎn)生供應(yīng)了前條件，大局部節(jié)曰在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的．豐富與流行，還需要有一個漫教的進(jìn)展過程一。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)E憑添了幾分浪漫顔色；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被給予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，全部這些，都融合分散節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了膚淺的歷史感。到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中《統(tǒng)一后第一個大進(jìn)展時期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大進(jìn)展，這對節(jié)日的最終形成供應(yīng)了良好的社會條件。節(jié)日進(jìn)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神奇的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為消遣禮、儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從今，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，很多體育、享樂的活動內(nèi)容消失，并很快成為一種時尚流行開來，這些風(fēng)俗始終連續(xù)進(jìn)展，經(jīng)久不衰。值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了很多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)曰