走出小屋作文

走出小屋作文【篇一：走出小屋】

小屋內(nèi)，青燈伴眠，氤氳著無盡的寧靜與平和，愜意襲卷全身，直擊靈魂。擁衾而坐，在無聲中與自己對話，在無息中梳理內(nèi)心。這里沒有紛繁，沒有渾然，唯自我與安逸并存，不得不讓人貪戀。但窗外卻飛來一只美麗的蝴蝶。

多讓人掛念的小屋啊。那般眷眷之心，又為何決絕地離開呢？多年后，我還是會在追溯你時，去想象你踏著小屋門前的石階漸行時的復(fù)雜心情。屋內(nèi)有你如魚得水的文學(xué)創(chuàng)作，你卻要挑起屋外蒼生黎民的大業(yè)；屋內(nèi)有你無人打擾的自我，你卻要在屋外獻(xiàn)出自己的珠玉之身，向看不到渡口的遠(yuǎn)方航行；屋內(nèi)你是講吳儂軟語的溫情秋白，屋外你是領(lǐng)導(dǎo)全黨的爭議領(lǐng)袖。這一切，或許是因為你看到了那只窗外的蝴蝶吧。革命，是你內(nèi)心不能不盡的匹夫之責(zé)。所以才會在情急之時選擇“用菜刀去殺人”；所以才會黨當(dāng)背叛你時仍不棄不舍；所以才會在落入敵手時選擇英勇就義。倘若當(dāng)年像其他人一樣躲在屋內(nèi)，歷史又怎會有如此驚天地慟鬼神的一筆呢？

多讓人著迷的小屋啊。布衣粗食，簡單淡泊；寄情自然，明靜致遠(yuǎn)。諸葛亮曾在這樣的小屋里安靜地生活，但他卻未止于此，曾經(jīng)的屋內(nèi)只是為以后屋外的修煉。他走出小屋，走向明君，走向三國，走向戰(zhàn)爭，走向天下。用自己的智慧去建國興邦，用自己的才能去創(chuàng)造太平。他喜愛屋內(nèi)的輕松，但更有懷于所有人的屋內(nèi)，否則，他又為何要戎馬一生，多年顛簸，身死他鄉(xiāng)？屋內(nèi)的安逸固然會失掉，但屋外美麗的蝴蝶是男兒不可錯過的風(fēng)景，時代的使命是男兒不可逃避的歸宿。

如今的小屋是何般模樣？當(dāng)社會的雙翼日趨豐滿有力，小屋之內(nèi)的自我被無限膨脹?，F(xiàn)代人遺失掉了莊周迷蝶的情致，失掉了秋白迷蝶的熱愛，失掉了諸葛迷蝶的胸懷。不是企圖走出小屋發(fā)現(xiàn)屋外，我們更執(zhí)迷于躲進(jìn)小屋的更深處。外面的世界空曠了，少了充滿勇氣的行者；外面的世界蒼涼了，少了充滿熱愛的行者；外面的世界荒蕪了，少了充滿責(zé)任的行者。像毒徒嗜愛大麻一樣，我們無可救藥地貪戀著屋內(nèi)的自我，卻很少有人想起走出屋內(nèi)，像前人一樣去發(fā)現(xiàn)屋外，去改造屋外。

時代的復(fù)雜，人心的險惡，世道的艱辛都不應(yīng)是我們這群現(xiàn)代人留在屋的理由，這些都只是自私的借口罷了。因為從古至今，人間一向如此，從未有過本質(zhì)的更改。屋外不是我們所應(yīng)畏懼的，更不是我們所應(yīng)逃避的。那里有一只美麗的蝴蝶，它就是人性中的真善美，是無憂無慮的幸福，是多彩無肆的夢想，是芳香濃郁的情誼……是小屋里沒有的美麗。但現(xiàn)實卻是很少有人能感悟到蝴蝶的美麗，多數(shù)人透過狹隘的心窗看到的只是狂風(fēng)大作，波濤洶涌的惡劣，于是紛紛躲進(jìn)屋內(nèi)，給小屋安上重重的門，別上大大的鎖，活在自我的小天地，不管屋外的大世界。不知屋內(nèi)的囚鎖只會讓人性中的自私惰性蔓延滋長，只會讓社會走向麻木冰冷的末路；天下的建設(shè)，人類的發(fā)展，萬物的繁榮所需要的是敢于突破自我小屋，有“大庇天下寒士俱歡顏”的意識與行動的“屋外人”?？v使這一切注定會充滿艱難與險阻，可我們能因此就放棄那只美麗的蝴蝶嗎？

走出自我的小屋，來到大家的屋外吧，因為窗外有一只美麗的蝴蝶，它值得全人類畢生追求。

【篇二：走出小屋】

走出小屋，因為窗外一只美麗的蝴蝶飛過，她詮釋了自由的幸福，追求的滿足：我們要走出心靈的小屋，放飛夢想，把握自己的天空。

走出自卑的小屋，用薄薄的翼沖破層層厚繭，釋放生命的活力。在崎嶇的山路上，是誰是誰，走出小屋，坐在輪椅上，跳起生命之舞，用信念感動所有人，是她，11歲的北川女孩李月；在無聲的世界里，是誰，走出小屋，以旋風(fēng)擊電般的音樂，扼住命運的咽喉，譜寫《命運交響曲》，是他，失聰?shù)呢惗喾?；在黑暗的環(huán)境里，是誰，走出小屋，杵著盲杖，在親人的攙扶下，走進(jìn)“美國偶像”海選現(xiàn)場，如癡如醉地彈奏鋼琴，是他，來自亞利桑那小城的Scott。誠然，我們也要走出束縛自己的小屋，放飛夢想，豐滿羽翼。

走出屈辱的小屋，用柔韌的翅膀在空中劃下美麗的弧線，創(chuàng)造奇跡。艾青，身陷囹圄，牢籠只困住了他的身軀，但禁錮不了他的靈魂，他有一雙隱形的翅膀，他飛出了小屋。他將自己的滿腔愛國熱情傾情于筆下，用筆桿做匕首直刺敵人胸膛，即使身處逆境也決不放棄。

司馬遷含冤受屈，遭受剜骨之痛，但他沒有自慚形穢，放而超越常人難以想象的毅力，完成《史記》，她走出了心靈的小屋，以文人的風(fēng)霜傲骨展現(xiàn)其獨特人格—你可以摧殘我的肉身，但你毀不了我的理想。

走出自閉的小屋，打開窗子，運用大腦，捕獲光明，讓生命之花愈發(fā)瑰麗。清朝統(tǒng)治者靠著地大物博的稱號閉關(guān)自鎖，固步自封，活在自己的世界里，導(dǎo)致中國被列強(qiáng)覬覦，大炮轟開國門，鄧小平?jīng)_破習(xí)慣的束縛，站在世界的最頂端。俯瞰世界，提出對外開放的宏偉主張，開創(chuàng)歷史新紀(jì)元。實踐證明，只有走出驕傲的小屋，方可創(chuàng)造輝煌。

走出小屋，讓所有阻礙化作我們重生的力量，讓生命之光永恒；走出小屋，讓所有失意化作翅膀，載著我們飛翔；走出小屋，讓所有驕吟化作我們成功的墊腳石，讓我們越走越遠(yuǎn)，越飛越高。

【篇三：走出小屋作文】

猶記得小學(xué)課本有一篇課文叫《坐井觀天》。它講的是一只常年呆在井底的青蛙嘲笑向它描述外面世界有多廣闊的小鳥，盡管小鳥苦口婆心，但在青蛙的意識里，小鳥根本就是在胡謅亂語，青蛙覺得外面的天空也就只有它能看到的井口那么大，何來廣闊可言呢？最后小鳥無奈，也只好拍拍翅膀飛走了，徒留那只執(zhí)迷不悟的青蛙在那坐井觀天。

當(dāng)初看到這個故事時，我認(rèn)為那只青蛙可真笨。天空這么大，一個小小的井口怎么可以跟它比呢？可它卻傻傻地認(rèn)為那一方井口就是它的全世界：這可真是悲哀到了極點！

可隨著時光飛逝，我一天天地成熟懂事。再去回看這個故事時，心底對青蛙最初的嘲笑慢慢轉(zhuǎn)化成了憐憫。其實它沒有錯，因為從它出生之日起，就一直待在井底從未離開過，所以對于它來說外面的一切都是陌生而又虛幻的。一口井就構(gòu)成了它的整個認(rèn)知世界，它的愚蠢與它的悲哀在于它一輩子都無法跳出那口囚禁它的井，所以它的結(jié)局也就注定它只能死在自己的自以為是的理論里。

我們?nèi)擞趾螄L不是這樣呢，習(xí)慣了套板效應(yīng)，習(xí)慣了定向思維，也習(xí)慣了一向的自以為是，所以身邊那些偶爾出現(xiàn)的真理，就在我們這些自以為是的習(xí)慣里被抹殺得不留痕跡了。

一個人畢生的悲哀在于他從來都無法正確認(rèn)識好自己。長久以來的認(rèn)知習(xí)慣就形成了固步自封的生活態(tài)度，我們?nèi)绻荒苷_理智地接受外來事物的發(fā)展與改變，最終也會變成一只可笑又可憐的“青蛙”。

然而，慶幸的是畢竟不是所有人都是坐井觀天的青蛙。終于有人跳出來了：他們揭竿而起，反抗朝廷；他們剪掉辮子，不拘于世俗；他們呼吁，學(xué)習(xí)科學(xué)，發(fā)揚民主；他們吶喊，擺脫枷鎖，建立中華。盡管代價是慘重的，拋頭顱，灑熱血，甚至舉家被殺，……可最終是成功的，就是因為他們的帶領(lǐng)，中國走出了那間鐵屋子，用獨立自主的新姿態(tài)向世界莊嚴(yán)宣告著中國的新生。

我們是這大千世界的小小一員，我們有我們固有的思維習(xí)慣，暫且不論那些習(xí)慣的正確與否，我們要做的是不要被那些固有的思維套死，要積極地面對世界的變化，并且讓自己盡快地適應(yīng)這些變化。

走出小屋，因為窗外有一只美麗的蝴蝶飛過。我們也要走出那個思想的“小屋”，就可以發(fā)現(xiàn)千萬只的“蝴蝶”，不，也許不僅僅只是“蝴蝶”而已，還有藍(lán)天白云……走出“小屋”，世界更美好。

【篇四：走出小屋，走向自然】

因為窗外有一只美麗的蝴蝶飛過，人應(yīng)當(dāng)走出俗世的小屋，于自然的世界里辟一處不染纖塵的花園。

18世紀(jì)，瑞典有個自然之子林奈，從小喜愛奇花異草，他走出了鄉(xiāng)村牧師的父親為他安排好的未來生活的小屋。他神學(xué)課不及格，卻堅持為自己辟一塊空地、一個花園。他曾徹夜不眠地守候在牽?；ㄉ磉?，而渾然忘記了俗世。在他看來，自然的花開花落是多么地生動有趣！每發(fā)現(xiàn)一種植物，他都會由衷地喜悅。最終，一生與花草樹木為伍的林奈，成為現(xiàn)代生物學(xué)分類命名的奠基人。兩百多年過去了，林奈對于牽?；ǖ氖睾蚍路鸪蔀榱艘粍t神話。

現(xiàn)時社會的人們畫地為牢，日益失卻了自然，甘愿心為形役，無暇在唯美的花朵前停留，每與大自然奇妙的失之交臂。連尚無衣食之憂的青年，也會受俗世小屋的擠壓，或者太忙或者太懶，回到家就急急掩上窗簾，也就掩去窗外的牽牛和蝴蝶，又何談做一個自然之子呢？時代進(jìn)步了，生活物質(zhì)堆滿小屋的同時，我們卻倍感困惑了。我們忘卻了窗外的世界，更忘卻了其實自己也可以和窗外那只蝴蝶相飛翔，和籬前那朵牽牛相守候。

1912年的一個春天，一位年近半百的教授在授課。一只美麗得讓人不敢直視的知更鳥飛落教室窗臺，不停歡叫。它通體藍(lán)羽，只有胸口帶著淺黃色的絨毛。許久，教授轉(zhuǎn)向?qū)W生，輕輕地說：“對不起，同學(xué)們，失陪了，我與春天有個約會。”他邁著輕快的步子，走出了哈佛校園。這位教授就是西班牙哲學(xué)家喬治·桑塔亞那。他9歲隨父移居美國，畢業(yè)于哈佛并在校任教20多年。促使他離開哈佛和美國的主要原因是哈佛為謀職而教的教育宗旨和美國對他國長期奉行的殖民主義。就這樣，桑塔亞那開始了新的自然之旅。

桑塔亞走了，去尋覓不染俗塵的世界，他聽從了知更鳥的召喚。我也曾聽從心的安排，獨自去了向往已久的雪域高原。站在昆侖山谷，我看到雪山上那不斷掠過的云團(tuán)，在湛藍(lán)的天宇形如奔馬，天風(fēng)把藏胞石屋前的經(jīng)幡吹得嘩嘩作響，我便放肆地嗅著草地芳香而圣潔的空氣，心也就沉淪了，沉淪在自然里。我終于有了心魂的皈依、自我的主宰，那種悸動的感覺，讓我淚流不已。從此，便成為了一個馱著夢想的驢友，想探詢?nèi)嗽谧匀慌c社會中的行走。

沈從文先生的《邊城》便是這回應(yīng)之一。亂世的烽火沒有燒焦他內(nèi)心的濕潤，他那如畫般的水城，一條竹篙，一點漣漪，便將俗世的物欲都蕩開了去。他記憶中的自然之美，化作了山水間的那只蝴蝶抑或是那只黃鳥，飛到他自己以及無數(shù)讀者的窗前，讓人們情不自禁地走出了藩籬圍困的小屋，出門感受那片刻以至永恒的自然之美。

走出俗世的小屋，你會發(fā)現(xiàn)，窗外正有一只美麗的蝴蝶飛過。久違自然的人哪，天性終因這只“窗外蝴蝶”而蘇醒，那就牽手淵明吧，久在樊籠里，復(fù)得返自然。

【篇五：走出小屋，窗外更美】

“無聊而又乏味的一天又開始了！”這大概是每個高中生每天清晨起來都會有的一句感慨吧。剛剛步入高中的我，懷著對一切事物的新鮮感，并不覺得乏味，后來便不行了。面對“如山”的作業(yè)，如“海”似的習(xí)題，不得不一次又一次的長嘆。直至那天，我才領(lǐng)會到了這世間還有這樣的美。原來只是自己被束縛在了狹隘的小屋里，如井底之蛙，天天觀井，卻疏不知一切美景就在身邊！清晨，一聲哨聲將我驚醒，但前一天同寢室的同學(xué)熬到深夜現(xiàn)都還徘徊在夢里。我第一個從寢室出來，跑向食堂想爭取些時間去教室學(xué)習(xí)，走在路上，猛一抬頭，銀杏的葉子都黃了。

想來我已學(xué)習(xí)到這種地步，連葉子黃透了都不知。細(xì)瞧，扇形的葉片上蘊(yùn)藏著濃濃地秋意，我順手撿了一片，有一細(xì)細(xì)的一層霜，摸上去有一絲微涼之感，但卻像觸電一般，那股涼透到心底，卻早已不是秋的寒，而是美的暖。到了教室，我仔細(xì)地拭去那層霜，清晰的脈絡(luò)展現(xiàn)了出來，有粗有細(xì)，像一條有無數(shù)分支的河流，把秋的美帶往四方，帶往每一個渴望美的天堂。我把它夾在書里做書簽，每每看到便想自己一人站在滿地的銀杏葉中間，踏著，跑著，跳著，隨手捧起幾片金黃的葉子灑向藍(lán)天，葉子隨風(fēng)而落，在天空中劃出一道道優(yōu)美的弧線。哦，那太美了，但又只是奢望而已。我不過，我可以常常走出小屋，走出束縛，親近自然，欣賞窗外的樹，窗外的葉，窗外的蝴蝶，甚至是窗外傳來的一陣陣鳥鳴。

雖然我們就好像被一個叫“學(xué)習(xí)”的小屋整天關(guān)著，但自然離我們并不遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)的壓力就像一個沒有邊的界限，無限延伸，無法自拔。但何不打開你的心靈之窗，睜開雙眸，用心去感悟自然呢？我們雖與那“采菊東籬下，悠然見南山?！钡拈e情雅懷過于遙遠(yuǎn)，但我們卻時常與自然為伴?！靶∥荨笔`了我們，但我們卻可以打開“窗戶”，欣賞一處風(fēng)景，因為自然與我們同在。

人曰：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蹦敲矗诿τ诠ぷ鞯娜藗?，忙于學(xué)習(xí)的同學(xué)們，甚至是忙于耕作的農(nóng)民伯伯，忙于為生活奔波勞碌的青年，疲憊之時走出那個讓你們苦不堪言的小屋，掙脫一切世俗的束縛，睜開明亮的雙眼去感悟自然之美吧，因為脫離一切羈絆之后，窗外的一切美好都屬于你，哪怕是一只小小的從你身邊飛過的一只蝴蝶也在為你跳舞。

朋友，請不要被世俗的一切纏住腳跟，生活還是需要發(fā)現(xiàn)自然之美的眼睛，你的窗外，永遠(yuǎn)有風(fēng)景。

【篇六：為心靈開一扇窗】

即使我被囚了，也要為心靈開一扇窗，讓心靈去看美麗的蝴蝶。

——題記

籠里的鳥兒沒有快樂，因為沒有飛翔的自由；

湖里的積水沒有生機(jī)，因為沒有奔流的激情；

靜坐的人兒沒有笑聲，因為沒有歡快的呼吸；

將自己囚在屋里的人永遠(yuǎn)也不知道外面的世界，宛如桃花源記所說“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”；當(dāng)你打開一扇門時，你才知道外面的世界更精彩，走出小屋，也就有了更美的人生。

關(guān)在屋里永遠(yuǎn)不會快樂。我們?yōu)槭裁床幌矚g去蹲監(jiān)獄，因為那里沒有自由。為什么聰明的你沒蹲監(jiān)獄而愿意呆坐在家中不出門，因為外面霧重風(fēng)高。這不能不令人深思。社會是發(fā)展了，科技是迅猛進(jìn)步了，電腦是快普及了，但我也發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代會笑的人卻少了。有了互聯(lián)網(wǎng)，我們舍得一天10多個小時坐在電腦旁邊，老年人看看電視，中年人炒炒股票，少年人玩玩游戲，都是將自己關(guān)了起來，與世界隔了開來，就是舍不得去外走走！尤其是我們少年習(xí)慣了網(wǎng)絡(luò)，愛上了游戲，除了上學(xué)，就不再出門，森林也許只在書上見，河流也許只在網(wǎng)上查過，至于什么彩虹如何形成，知道的人恐怕就更少了？為什么要關(guān)在屋里，也許是家長呵斥你在家學(xué)習(xí)；為什么要關(guān)在屋里，也許是你自己不想出去；為什么要關(guān)在屋里，也許是不喜塵世的繁雜……關(guān)在屋里，不能放開自己的心靈，郁郁寡歡，不思進(jìn)取，精神頹廢，萎靡不振，最終走向極端，龐涓、周瑜、海子的人生悲劇以給我們敲響了警鐘，朋友，外面的世界很精彩，出出走走吧，為何不走去屋外尋找生命的真諦呢？

因為走了出去，我們才有了詩人。想想李白不愿束縛，向往自由，他走出了唐都之門，寄情山水，去看“飛流直下三千尺”的瀑布，去跨“難于上青天”的蜀道，去結(jié)“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的知已，才成為偉大的浪漫主義詩人。因為走了出去，我們才有了畫家。想想徐悲鴻跨出國門，沖突中國傳統(tǒng)作畫，將中國畫與西方美術(shù)融為一體，才有了馬的奔騰。因為走了出去，我們才有了大醫(yī)。想想大醫(yī)陳曉蘭，沖出潛規(guī)則的牢籠，為患者鼓與呼，才有了醫(yī)藥收費的合理。可見一個人只有沖破束縛、走出“小屋”、親近自然、心憂天下，才能成就輝煌的業(yè)績，才能譜寫美好的人生。

因為走了出去，國家才得以昌盛。封建王朝的閉關(guān)鎖國政策，國家關(guān)在了籠子里，技術(shù)落后了，生產(chǎn)落后了，落后就挨打，割地賠款為中華民族抹了恥辱的一筆。以史為鑒，實行改革開放，讓人民從屋里走出來，讓國家從圈子里走出來去與世界交流，才有了今日的“嫦娥一號”繞衛(wèi)星，才有了“神七”太空遨游，才有了奧運勝利結(jié)束，才讓中國屹立于世界東方。

走出小屋，屋外有一只美麗的蝴蝶，不開心的你會微微一笑；走出小屋，屋外有一只美麗的蝴蝶，不開懷的你會游目騁懷；走出小屋，屋外有一只美麗的蝴蝶，你會覺得生活不再是一個小圈子。即使不能出去，也要將心靈先開一扇窗，通通氣，讓被囚的心舒一口氣。

【篇七：走出利益小屋】

從人類社會發(fā)展歷程來看，生產(chǎn)力的每一次重大變革。都使人類影響和改變自然生態(tài)系統(tǒng)的能力大提高。人類已擠進(jìn)一間金壁輝煌的小屋，所有的珠光寶氣匯成兩個字——利益。

環(huán)境在提供資源，容納污染，承受破壞等方面的能力是有限的。然而起初的人們并未認(rèn)識到這一點，于是美好的自然環(huán)境如同一只折翅的蝴蝶，飽受著各種污染暴風(fēng)驟雨的摧殘，拖著濕漓漓的身軀，在窗外喊誰。

18世紀(jì)開始的“工業(yè)革命”以來，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，人類攫取自然資源的能力空前提高，極大地刺激著生產(chǎn)力的發(fā)展。人類不惜一切代價，改變自然面貌，提出“征服自然”的口號，妄圖成為自然的主宰，此刻的人們的心已被利益熏黑，無知的雙眼看不到自然母親的哭泣和憤怒。結(jié)果可以想象：沙塵暴、地震、赤潮、藍(lán)藻……一一伸出魔爪，掠奪走了那只美麗的蝴蝶——曾經(jīng)清新的空氣，清澈的流水、湛藍(lán)的天空……

終于，屋內(nèi)的人中開始出現(xiàn)幾個清醒者。凄慘的呼喚先是若有若無，繼而愈來愈響，愈來愈使人膽顫心驚，最后震徹了整個屋子。墻壁的金色反射著令人頭暈?zāi)垦５墓馕廴?，珠寶的氣味折磨著鼻翼……一切輝煌的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都掩蓋不了環(huán)境的日益惡化。人類開始反思，開始意識到要拯救自然環(huán)境，刻不容緩！

空中的灰塵彌漫劇增，然而人們的眼睛越來越明亮，在解決環(huán)境問題的實踐中，人們逐漸認(rèn)識到，如果單純依靠科學(xué)技術(shù)手段和工業(yè)文明的思維定式去修復(fù)遭到破壞的環(huán)境，是不可能從根本上解決問題的。

可持續(xù)發(fā)展應(yīng)運而生。1987年，世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報告中明確指出：可持續(xù)發(fā)展既滿足當(dāng)代人的需要而又不危及后代人滿足其需求的發(fā)展。像一只大手在人群中撥開道路，使環(huán)保之士得以觸及利益小屋的門把手，為他們打開了大門。人們走出小屋，救起那只蝴蝶。經(jīng)過一番細(xì)心照料，蝴蝶重新飛起來了！同時，屋外的光明照進(jìn)里面，被利益熏黑的心靈接受陽光的普照，接受大自然的洗禮，看到窗外飛舞的美麗蝴蝶，也開始紛紛走出小屋。

正如你所看到的，城市中出現(xiàn)越來越多的綠色，越來越多的樹木，越來工多的鳥啼蟲鳴……便是人們走出小屋的結(jié)果。

朋友，如果你還站在屋內(nèi)徘徊，請出來走一走吧！你將會看到，窗外的蝴蝶振翅重飛。因為你的努力，她飛得更瀟灑，更精彩了呢！

【篇八：走出小屋的信念】

我在忍受著。

黑暗，無邊的黑暗。莫名的恐懼一陣緊一陣地向我涌來，我愈發(fā)驚慌，在焦急的等待中度