國開《外國文學(xué)專題》形考任務(wù)1-3答案

國開《外國文學(xué)專題》形考任務(wù)1答案一、選擇題[題目]《麥田里的守望者》[答案]塞林格[題目]《傷心之家》[答案]蕭伯納[題目]《克里姆·薩姆金的一生》[答案]高爾基[題目]《老人與海》[答案]海明威[題目]《大師和瑪格麗特》[答案]布爾加科夫[題目]在30年代歐洲文壇向左轉(zhuǎn)的時期，英國出現(xiàn)了一批左翼進(jìn)步作家，其中最重要的是劇作家和小說家威斯坦·休·奧登。[答案]旭恩·奧凱西[題目]憤怒的青年得名于約翰·奧斯本的劇作。[答案]《憤怒的回顧》[題目]______是作家又是政治活動家，曾多次來到中國。他著有兩部描寫中國工人罷工和起義的作品：《征服者》和《人的狀況》。[答案]馬爾羅[題目]雷馬克最著名的作品是______。小說以客觀的態(tài)度、生動細(xì)膩的筆法描寫戰(zhàn)爭的殘酷場景，寫年青的士兵的經(jīng)歷和感受，因而具有震撼人心的力量。[答案]《西線無戰(zhàn)事》[題目]迷惘的一代的代表之一是______，他的代表作是小說《了不起的蓋茨比》。[答案]菲茲杰拉德[題目]女作家______的代表作是《飄》，作品的背景是美國南北戰(zhàn)爭時期的歷史。[答案]瑪格麗特·米切爾[題目]20世紀(jì)美國在戲劇方面的主要成就除奧尼爾的作品外，還有阿瑟·米勒的______和______的《欲望號街車》等名劇。[答案]《推銷員之死》威廉斯[題目]______主要的戲劇作品有《三姊妹》和《櫻桃園》等。[答案]契訶夫[題目]美國小說家德萊塞的主要作品有《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》、欲望三部曲和______。[答案]《美國的悲劇》二、簡答題[題目]托馬斯·曼的現(xiàn)實主義和傳統(tǒng)現(xiàn)實主義有哪些不同？答：托馬斯·曼的創(chuàng)作方法在敘以保留某些19世紀(jì)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)技藝的同時，也表現(xiàn)出和傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義的許多不同之處，主要表現(xiàn)為：(1)象征的人物形象；(2)隱喻性的細(xì)節(jié)描寫；(3)意識流的表現(xiàn)手法；(4)小說的非情節(jié)化。此外，托馬斯·曼還運用心理分析、含蓄的諷刺，甚至帶有荒誕色彩的細(xì)節(jié)，把現(xiàn)實與夢境、真實與幻覺、記憶與印象交織在一起，并和時代的基本思想問題以及主人公的思考、探索、爭論與精神生活的各種變化熔于一爐，置于小說的情節(jié)框架之中。[題目]布萊希特敘事劇理論的主要內(nèi)容是什么？敘事劇在藝術(shù)上有什么特點？答：布萊希特戲劇理論的基本出發(fā)點是：戲劇不應(yīng)該只表現(xiàn)世界、解釋世界，而更應(yīng)該起到教育作用，起到改造世界的作用。為此而提出了“敘事劇”理論。(1)在布萊希特看來，傳統(tǒng)的戲劇強(qiáng)調(diào)戲劇沖突，強(qiáng)調(diào)戲劇性，這是一種建立在亞里士多德關(guān)于命運悲劇理倫基礎(chǔ)上的戲劇。也就是說通過模仿引起恐懼和憐憫的劇情使觀眾的思想產(chǎn)生恐懼和憐憫，從而在道德上得到凈化。而布萊希特倡導(dǎo)的敘事劇，卻是要讓觀眾產(chǎn)生思考的興趣，激發(fā)觀眾變革現(xiàn)實的愿望，并使觀眾相信世界是可變的，從而培養(yǎng)觀眾積極的處世態(tài)度。(2)“陌生化”方法為了實現(xiàn)這樣一種敘事劇，他在藝術(shù)形式上創(chuàng)造了“陌生化”方法，讓觀眾用新的眼光觀察和理解司空見慣的事物。導(dǎo)演和演員借此有意識地在舞臺與觀眾之間制造一種感情上的距離，使演員既是角色的扮演者，又是角色的裁判；使觀眾成為清醒的旁觀者，用探討和批判的態(tài)度對待舞臺上的事件。(3)與傳統(tǒng)戲劇理論的不同：亞里士多德式戲劇的特征是結(jié)構(gòu)上的戲劇性，表演上依靠感情共鳴，而布萊希特式戲劇的特征是結(jié)構(gòu)上的敘事性，表演上依靠感情間離。[題目]什么是社會主義現(xiàn)實主義？答：社會主義現(xiàn)實主義的定義：1934年召開的第一次全蘇作家代表大會，規(guī)定了“社會主義現(xiàn)實主義”是蘇聯(lián)文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)批評的基本方法。大會通過的蘇聯(lián)作家協(xié)會章程里，關(guān)于社會主義現(xiàn)實主義作了如下的表述：“社會主義現(xiàn)實主義，作為蘇聯(lián)文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)批評的基本方法，要求藝術(shù)家從現(xiàn)實的革命發(fā)展中真實地歷史具體地去描寫現(xiàn)實；同時，藝術(shù)描寫的真實性和歷史具體性必須與用社會主義精神從思想上改造和教育勞動人民的任務(wù)結(jié)合起來。三、論述題[題目]分析《靜靜的頓河》的主人公格里高利·麥列霍夫的形象。答：葛利高里是出生在美麗的大草原上的哥薩克,他熱愛勞動,淳樸熱情,心地善良,割草時誤傷一只小野鴨,“心里發(fā)生了一種突然襲來的非常憐憫的感情”。他本來過著寧靜的生活,可戰(zhàn)爭爆發(fā)了,接踵而來的是大革命年代,“人都變得比狼還壞,四周都是仇恨”,然而,葛利高里卻努力保持著人的自尊和自信,從未喪失良知和同情心,沒有墮落為野獸。他第一次砍死一名奧地利士兵,內(nèi)心受到極大的震動,深沉的痛苦使他“人都變得瘦了”。他同情慘死于戰(zhàn)爭的人,尤其對被盲目的仇恨和偏狹心理所支配的濫殺俘虜和反人道行為感到氣憤和痛心,因此,一個哥薩克殘忍地劈砍俘虜時,他氣急之中朝他開了一槍;哥薩克士兵輪奸波蘭姑娘,他出于義憤挺身解救;情敵司捷潘在戰(zhàn)場上落馬遇險,他冒死救下這個幾次蓄意殺害自己的人;當(dāng)紅軍軍官波特捷爾柯夫不經(jīng)審判槍殺白軍軍官時,他大為震驚,竟離開紅軍隊伍。作為一名叛軍首領(lǐng),他率隊瘋狂向紅軍沖殺,心里卻苦惱萬分;他不僅自己從不搶劫,嚴(yán)禁部下?lián)尳?連他的父親要趁機(jī)撈一把,也遭到他的斥責(zé)制止;他公然違抗上級命令,放走被囚的紅軍,保護(hù)他們的妻兒老小,罵殺死紅軍戰(zhàn)士的嫂子是“好狠毒的娘們”。盡管生活的殘酷一度讓他迷惘,與狼共舞,但他并沒有變成狼,在人性泯滅的時代,他人性依存,執(zhí)著于真善美,顯示了他的人格魅力。他越來越感到屠殺紅軍是不可饒恕的罪惡行徑,發(fā)出了凄慘的呼喊:“砍死我吧!”正是主人公身上那戰(zhàn)爭也不能摧毀的同情心和正義感,使我們看到了葛利高里人性的光輝與做人的尊嚴(yán)。

國開《外國文學(xué)專題》形考任務(wù)2答案親愛的同學(xué):本次作業(yè)為綜述能力測試題，請閱讀教材《20世紀(jì)歐美文學(xué)》的《緒論》，將《緒論》“一”、“二”中的主要內(nèi)容概括為800字左右。要求：本題目考查學(xué)生的概括和綜述能力，要求能概括出《緒論》“一”、“二”的要點，有一定的展開說明，要寫成一篇小文章。參考答案：20世紀(jì)歐美文學(xué)受到戰(zhàn)爭及革命的影響從而產(chǎn)生了第三文學(xué)世界，以及歐美各國工業(yè)化現(xiàn)代化加快造成的破壞和人之異象，加之兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，所帶來的這個時期的形形色色哲學(xué)思潮。在20世紀(jì)上半期這個充滿危機(jī)、戰(zhàn)爭和革命的時期，經(jīng)濟(jì)蕭條、無數(shù)人失業(yè)、人們過著十分艱難的日子，在此期間，俄國爆發(fā)了“十月革命”，革命勝利后建立了社會主義的蘇聯(lián)。第二次世界大戰(zhàn)后，美蘇爭霸世界，民族解放運動普通高漲，世界格局發(fā)生了變化，在超級大國和一般資本主義國家之外，產(chǎn)生了“第三世界”。隨之，“第三世界”迅速崛起，東方各民族國家日益強(qiáng)盛，20世紀(jì)世界文學(xué)格局也相應(yīng)發(fā)生了變化：除了傳統(tǒng)的資本主義國家文學(xué)繼續(xù)存在外，還有新興的社會主義國家文學(xué)和掙脫殖民主義枷鎖的廣大發(fā)展中國家文學(xué)，即“第三世界”文學(xué)。在20世紀(jì)，文明的發(fā)展呈現(xiàn)出一種與人對立的狀態(tài)，人與人、人與自然、人與物、人于社會之間的和諧關(guān)系遭到嚴(yán)重的破壞，這種情況下不能不使人對現(xiàn)實和未來產(chǎn)生焦慮和重新思考，于是這個時期的西方思想界極其活躍，形形色色的社會哲學(xué)思潮涌來。以馬克思主義、叔本華的唯意志論、尼采的超人哲學(xué)為代表，還有柏格森的生命哲學(xué)、費羅伊德的精神分析學(xué)說、存在主義哲學(xué)，以及結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義、女性主義、后殖民主義等。另外，心理學(xué)、語言學(xué)和美學(xué)的新進(jìn)展，也對文學(xué)有著不可估量的影響。緒論第二段的后半部分，詳細(xì)解說了叔本華認(rèn)為“世界的本質(zhì)是意志，意志是非理性的”一反傳統(tǒng)的以理性主義為基石的西方哲學(xué)；柏格森認(rèn)為“世界的本質(zhì)既非物質(zhì)，也非理念或意志”；弗洛伊德則把人的心理結(jié)構(gòu)氛圍潛意識、前意識和意識三部分……總結(jié)而言，20世紀(jì)的歐美文學(xué)與以上社會哲學(xué)思想的聯(lián)系非常密切，各種非理想主義哲學(xué)影響著這個時期出現(xiàn)了最搶眼的文學(xué)現(xiàn)象——現(xiàn)代主義文學(xué)。尤其值得注意的是，這種哲學(xué)對此時期的文學(xué)總體走向具有引導(dǎo)和理論支撐的作用，讓此時期的歐美文學(xué)普通出現(xiàn)了“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的趨勢，由19世紀(jì)現(xiàn)實主義著重描寫客觀世界，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注和描寫人的內(nèi)心世界、探索人的深層意識。

形考任務(wù)三試題及答案一、選擇題[題目]《毛猿》[答案]奧尼爾[題目]《兒子與情人》[答案]勞倫斯[題目]《四個四重奏》[答案]艾略特[題目]《達(dá)洛維夫人》[答案]吳爾夫[題目]《變形記》[答案]卡夫卡[題目]《鬼魂奏鳴曲》是______戲劇的經(jīng)典作品，它的作者是______。[答案]表現(xiàn)主義斯特林堡[題目]《天邊外》是奠定______(填作家名)美國重要______家地位的作品。作品寫兩個鄉(xiāng)下青年的故事。[答案]奧尼爾戲劇[題目]吳爾夫是英國意識流小說的重要作家，也是一位文學(xué)評論家。她重要的文學(xué)評論著作是______。[答案]《普通讀者》[題目]“約克納帕塔法”是美國作家______虛構(gòu)的一個小說世界。其中最著名的長篇小說是______。這部小說也是一是意識流小說的代表作品。[答案]?？思{《喧嘩與騷動》[題目]后期象征主義的代表作家包括______、______等。[答案]瓦雷里里爾克[題目]______是加繆重要的存在主義哲學(xué)著作。薩特認(rèn)為這本書是理解加繆創(chuàng)作的一把鑰匙。[答案]《西緒弗斯的神話》二、簡答題[題目]存在主義文學(xué)有哪些基本特征？答：(一)作家都很關(guān)心現(xiàn)實問題，作品都與現(xiàn)實密切相關(guān)。(二)作家差不多都是哲學(xué)學(xué)生出身，而他們在哲學(xué)思想上的共同理念就是存在主義。在進(jìn)行文學(xué)寫作時，他們都喜歡在作品中突出地表達(dá)存在主義理念。(三)從形式方面看，存在主義作家基本上是遵循傳統(tǒng)的，但在一定程度上有所創(chuàng)新。如薩特的“境遇劇”，加繆的小說寫實中有明顯的寓意，敘事方法上與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義敘事有較大差異。[題目]《城堡》的多解性是如何表現(xiàn)的？答：(一)城堡是神的恩典的象征，是神駕馭人的命運的象征。作這樣的解讀的第一人是馬克斯?布洛德，主要見《城堡》第一版《后記》。從神學(xué)的視角解讀《城堡》，小說所要表現(xiàn)的是：人(以村莊為象征)和神(以城堡為象征)之間不可能通過合理的途徑溝通；人不可能通過自己的努力得到神的恩典。(二)城堡是權(quán)力的象征、國家統(tǒng)治機(jī)器的縮影。這個高高在上的衙門“城堡”近在咫尺，但對廣大人民來說可望而不可及。《城堡》是對崩潰前夕奧匈帝國的寫照。(三)小說《城堡》是猶太人無家可歸的寫照，因為卡夫卡生活的時代歐洲正盛行排猶主義。(四)城堡是荒誕世界的象征。K被任意擺布而不能自主,這正是現(xiàn)代人的危機(jī)。努力掙扎,意欲追求自我和存在的自由。但往往以失敗而告終。《城堡》揭示了人類的生存狀態(tài)。這是從存在主義出發(fā)的解讀。(五)城堡是卡夫卡的父親形象的象征。K想進(jìn)入城堡，而城堡將其拒之門外，反映了卡夫卡和其父親之間的對立和沖突。(六)也有研究者詳細(xì)考證卡夫卡生平,指出《城堡》中的人物、事件和卡夫卡所處的時代、社會家庭、以及從事的職業(yè)、人際交往、乃至旅游、疾病、婚事、個性等等有密切的聯(lián)系，認(rèn)為所尋求的是自己在現(xiàn)實生活中的穩(wěn)定。[題目]《荒原》的現(xiàn)代性表現(xiàn)在那些方面？答：1.為了表現(xiàn)荒蕪、病態(tài)和邪惡的主旨，《荒原》徹底擯棄了浪漫主義詩歌以健康、美好、高雅的意象入詩的傳統(tǒng),而延續(xù)了象征主義詩歌,特別是《惡之花》選用病態(tài)、丑惡、卑微意象的理念。2.具有思維上跳躍幅度大的特點。場面之間、意象之間的銜接常常顯得十分突兀，這種大幅度的跳躍并非個別現(xiàn)象，而是貫穿整個詩篇的一個基本特征。3.用典之多,在20世紀(jì)文學(xué)作品中是相當(dāng)少見的。大量用典故雖然造成了作品的晦澀艱深,給讀解帶來了諸多困難,但卻使文字的內(nèi)涵極大地豐富和深刻,形成多義性和復(fù)雜性,為多角度、多視點、多層次的解讀提供了可能,為讀者充分發(fā)揮想象力提供了更加廣闊的空間。4.具有明顯的音樂結(jié)構(gòu)，仿佛一首宏大復(fù)雜的交響詩。5.采用典型的自由體，詩句長短不一，不用規(guī)律的韻，但節(jié)奏分明，舒展自如，收放有致，這樣的形式能夠讓詩人充分地、自由地馳騁想象，拼接意象。6.仿佛一部獨特的記錄片，從不同的角度提供了眾多的畫面和場景，作者把表面上風(fēng)馬牛不相及的意象并置在一起，納入一個“荒原”的象征框架中，使這些看似無關(guān)的場面和意象獲得了內(nèi)在的聯(lián)系，從而揭示了西方文明衰退的歷史必然性。三、論述題[題目]《尤利西斯》表達(dá)了怎樣的思想內(nèi)容？答：《尤利西斯》與古希臘史詩《奧德修紀(jì)》在結(jié)構(gòu)上存在對照關(guān)系，這即是小說的藝術(shù)特點，也是理解小說思想意義的關(guān)鍵。喬伊斯使自己的現(xiàn)代小說與古代希臘史