古代亞非文明 單元作業(yè)設(shè)計(jì)

PAGE2022學(xué)年度安徽省中小學(xué)作業(yè)設(shè)計(jì)大賽第一單元 古代亞非文明（九年級(jí)上冊(cè)歷史 統(tǒng)編人教版）設(shè)計(jì)單位：安徽省懷寧縣獨(dú)秀初級(jí)中學(xué)燕 2022年3月《古代亞非文明》作業(yè)設(shè)計(jì)一、單元信息基本信息學(xué)科年級(jí)學(xué)期教材版本單元名稱(chēng)歷史九年級(jí)第一學(xué)期統(tǒng)編人教版古代亞非文明單元組織方式課時(shí)信息序號(hào)課時(shí)名稱(chēng)對(duì)應(yīng)教材內(nèi)容1古代埃及第一單元第1課2古代兩河流域第一單元第2課3古代印度第一單元第3課二、單元分析（一）課標(biāo)要求1、知道金字塔，初步了解古埃及文明；3、通過(guò)種姓制度和佛教的創(chuàng)立，初步了解古代的印度社會(huì)。輝煌燦爛的文明成果，為世界文明的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。本單元通過(guò)對(duì)古埃及、古巴比倫、古印度等文明古國(guó)的形成及古文明介紹，維空間。（二）教材分析大河流域

古埃及文明 古代兩河流域文明古代印度文明

尼羅河流域金字塔幼發(fā)拉底河和底格里斯河《漢謨拉比法典》印度河流域種姓制度、佛教2、教學(xué)內(nèi)容分析本單元的核心內(nèi)容是古埃及、古巴比倫和古代印度，主要?dú)v史發(fā)展線索是：一大文明類(lèi)型：東方大河文明（農(nóng)耕文明）和一條主線：古代區(qū)域文明的產(chǎn)生、古印度種姓制度。本單元各課看似獨(dú)立不相聯(lián)，實(shí)則存在共性。第1課古埃及是世界上最先作出了重要貢獻(xiàn)。第2課位于西亞地區(qū)兩河流域文明，古巴比倫王國(guó)是古代兩比倫王國(guó)留給人類(lèi)的寶貴文化遺產(chǎn)。第3課位于南亞次大陸的印度半島上誕生核心素養(yǎng)中的時(shí)空觀念，將古代亞非文明按照自西向東的次序依次排列。第二，非文明的同時(shí)可以通過(guò)拓展延伸復(fù)習(xí)古代亞非第四個(gè)古文明成就古代時(shí)期的中國(guó)的相關(guān)知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。族偉大復(fù)興而努力奮斗的堅(jiān)定信念。（三）學(xué)情分析成了默契。但剛剛步入九年級(jí)的學(xué)生，歷史綜合概括能力和材料分析能力欠佳，45的能力。三、單元學(xué)習(xí)與作業(yè)目標(biāo)1、知道古埃及、古代兩河流域和古代印度的代表性文明成就，辯證地看待民的智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶。2、識(shí)讀地圖，了解古代亞非文明古國(guó)的地理位置和自然地理環(huán)境，認(rèn)識(shí)地3、通過(guò)回顧中國(guó)古代歷史相關(guān)知識(shí)，對(duì)比古埃及、古巴比倫及古代印度的向聯(lián)系性。通過(guò)對(duì)比知道“中國(guó)不稱(chēng)為古中國(guó)”是因?yàn)橹袊?guó)的文化從未中斷過(guò)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。四、單元作業(yè)設(shè)計(jì)思路3個(gè)課時(shí)教學(xué)中，再通過(guò)3個(gè)課時(shí)作業(yè)和1間安排控制在1030題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在關(guān)注整體學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)，同時(shí)關(guān)注不同學(xué)生的個(gè)體差異，讓不同層次，不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生都能有收獲，有成長(zhǎng)，有成就感。五、課時(shí)作業(yè)第1課古代埃及作業(yè)時(shí)間：10分鐘一、單項(xiàng)選擇題1.“他們建造金字塔耗時(shí)甚久，花費(fèi)的錢(qián)財(cái)不計(jì)其數(shù)，需要全國(guó)一大部分人和材料說(shuō)明金字塔（）A．反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 B．激化了奴隸主與奴隸的矛盾B．是古埃及文明的象征 D．是古埃及專(zhuān)制王權(quán)下的產(chǎn)物【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D修建，反映了古埃及國(guó)王的無(wú)限權(quán)力。故選D?！笆妨蠈?shí)證”素養(yǎng)。2.古希臘歷史學(xué)家希羅多德稱(chēng)）A．尼羅河每年定期泛濫,有利于埃及農(nóng)業(yè)發(fā)展B．尼羅河的泛濫毀滅了埃及文明C．尼羅河在埃及人心目中的地位很高D．尼羅河的泛濫淹死了許多人【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A故選A。析材料獲取有效歷史信息的能力，以及唯物史觀等素養(yǎng)。3.“這是一條流經(jīng)非洲東部與北部的河流，它自南向北注入地中海，定期泛濫，使人們知道它一旦失控，就會(huì)毀滅一切。于是人們挖渠把泛濫的河水儲(chǔ)存起米，中“燦爛的文明”相關(guān)的是（ ）A．古代埃及文明 B．古代中國(guó)文明B．古代印度文明 D．兩河流域文明【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A及人民而且孕育了古埃及文明。故選A。信息的能力。培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念等素養(yǎng)。4.歷史遺跡是人類(lèi)文明的活化石。下列圖片反映了（ ）A.古埃及建筑技術(shù)日趨落后 B.古埃及王權(quán)的逐漸衰落C.古埃及經(jīng)濟(jì)日益凋敝 D.古埃及社會(huì)矛盾激化【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B象征，金字塔越修越小，反映了王權(quán)的逐漸衰落。故選B。【設(shè)計(jì)意圖】本題考5.繪制年代尺是培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)“時(shí)空觀念”的重要途徑之一。下列年）A.尼羅河下游出現(xiàn)若干個(gè)小國(guó)家 B.古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一B.古埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó) D.古埃及被波斯帝國(guó)吞并【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B【作業(yè)分析】公元前3500年，尼羅河下游出現(xiàn)了若干小國(guó)家。公元前3100年，古埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。公元前525年，古埃及被波斯帝國(guó)吞并。故選B。觀念等核心素養(yǎng)。二、選做題6.材料一上圖是埃及金字塔。埃及金字塔始建于公元前260096代世界七大奇跡”之一。古埃及金字塔內(nèi)有甬道、石階、墓室、木乃伊(也就是146米。材料二 10萬(wàn)人的大群來(lái)工320年塔是用磨光的石塊，極其精確地砌筑而成的。 ——古希臘史學(xué)家希羅多德塔呢?【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】師生共同完成【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】略②金字塔的修建，反映了古埃及國(guó)王的無(wú)限權(quán)力③金字塔也是奴隸主壓迫奴隸的歷史見(jiàn)證。古埃及文明的象征。第2課古代兩河流域作業(yè)時(shí)間：10分鐘一、單項(xiàng)選擇題1.1901年在伊朗西南部古城發(fā)現(xiàn)的一塊玄武石2判斷此物出自哪個(gè)地區(qū)，雕刻的文字是哪種文字？（）A.兩河流域瑪雅文字 B.尼羅河流域楔形文字B.印度河流域象形文字 D.兩河流域楔形文字【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D【作業(yè)分析】根據(jù)圖片和材料內(nèi)容可判斷出“此物”是《漢謨拉比法典》石柱。從圖片中提取有效歷史信息的能力，以及能通過(guò)材料聯(lián)系所學(xué)歷史知識(shí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的“唯物史觀”和“史料實(shí)證”素養(yǎng)。2.2021年10月16日拍攝的伊拉克巴祥地之一，古城遺址位于伊拉克首都巴格達(dá)以南約90公里的幼發(fā)拉底河右岸。2019年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將巴比倫古城）A.胡夫金字塔 B.《漢謨拉比法典》B.長(zhǎng)城 D.帕特農(nóng)神廟【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B【作業(yè)分析】由圖片和材料可知“該地區(qū)”是兩河流域的古巴比倫。故選B。材料獲取有效歷史信息的能力，以及時(shí)空觀念、史料實(shí)證等素養(yǎng)。3.2020年5月282021年1月1的重大成果，在法治中國(guó)征程上具有里程碑的意義。3000多年前，古巴比倫王4位同學(xué)在學(xué)習(xí)這部法典時(shí)產(chǎn)生了爭(zhēng)論，你認(rèn)為哪位學(xué)生的說(shuō)法存在錯(cuò)誤（ ）A.李甲認(rèn)為該法典體現(xiàn)了君權(quán)神授的思想B.曹乙認(rèn)為法典反映了古巴比倫的社會(huì)狀況C.王丙認(rèn)為該法典用楔形文字書(shū)寫(xiě)的D.陳丁認(rèn)為該法典嚴(yán)格保護(hù)奴隸的利益【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D維護(hù)的是奴隸主的利益。故選D。料獲取題干的關(guān)鍵信息，能根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題，多維度考查、滲透學(xué)科核心素養(yǎng)。） A.①-cB.②-bC.③-dD.④-a【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】Ba是金字塔，b是《漢謨拉比法典》石柱，c是種姓制度，d是長(zhǎng)城。素養(yǎng)。5.九年級(jí)某班同學(xué)正在繪制以“古代兩河流域”為主題的手抄報(bào)，以下文明成就可以在手抄報(bào)中展示的是（ ）①楔形文字 ②《吉爾伽美什》 ③《漢謨拉比法典》 ④太陰歷A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A【作業(yè)分析】古代兩河流域文明璀璨。當(dāng)?shù)氐奶K美爾人很早就發(fā)明了楔形文字，有代表性的文學(xué)作品。故選A。料、整理資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀、史料實(shí)證等素養(yǎng)。二、選做題6.根據(jù)所學(xué)知識(shí)繪制《古代兩河流域》的思維導(dǎo)圖?！驹u(píng)價(jià)實(shí)施主體】師生共同完成，層次清晰。綜合上述要素按優(yōu)、良、合格、基本合格4個(gè)等級(jí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。生本節(jié)課學(xué)習(xí)結(jié)果。習(xí)歷史的興趣。第3課古代印度作業(yè)時(shí)間：10分鐘一、單項(xiàng)選擇題1.2019年5月亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京隆重舉行，巴基斯坦古代文明研究專(zhuān)家今巴基斯坦的大部分國(guó)土重合。哈拉帕文明起源于（）A.尼羅河流域 B.兩河流域 C.印度河流域 D.恒河流域【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】C【作業(yè)分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知哈拉帕文明是起源于印度河流域的早期文明，故選C養(yǎng)材料中提取有關(guān)歷史信息以及能通過(guò)題干聯(lián)系所學(xué)歷史知識(shí)的能力。2.印度河流域的文明經(jīng)歷了與克里特島的米諾斯文明相同的命運(yùn)。公元前1500侵者自稱(chēng)為（ ）A.蘇美爾人 B.雅利安人C.達(dá)羅毗荼人 D.波斯人【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B1500年”以及“輕而易舉地打垮……當(dāng)?shù)厝恕笨芍?，這是來(lái)自中亞的一支游牧部落侵入印度，故選B項(xiàng)。分析材料獲取有效歷史信息的能力，以及“史料實(shí)證”和“歷史解釋”等素養(yǎng)。利，腿創(chuàng)造出吠舍，腳創(chuàng)造出首陀羅。其根本目的是（ ）A.神話種姓制度 B.保護(hù)奴隸主貴族的利益B.麻痹人們的斗志 D.顯示婆羅門(mén)高貴的身份【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B人制定的，其根本目的是保護(hù)奴隸主貴族的利益。學(xué)生從圖片中提取有效歷史信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生“唯物史觀”和“史料實(shí)證”P(pán)AGEPAGE10等素養(yǎng)。于它們相似點(diǎn)的論述，正確的是（ ）A.發(fā)源于世界著名大河流域B.產(chǎn)生了具有世界性影響的宗教C.公元前36世紀(jì)時(shí)出現(xiàn)了國(guó)家D.打敗了外族入侵延續(xù)了文明【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A了古印度文明，故A項(xiàng)符合題意，只有古印度產(chǎn)生了世界性宗教，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，只有古埃及公元前36C故D項(xiàng)不符合題意。進(jìn)行比較，得出相同點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念和運(yùn)用史料進(jìn)行實(shí)證的能力。二、材料解析題5.閱讀材料，完成下列要求。材料：若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆羅門(mén)，凈行也，守道居貞，潔白其操。娶通親，飛伏異路，內(nèi)外宗枝，姻媾（gòu）不雜?！洞筇莆饔蛴洝肪矶?）《大唐西域記》是研究古代中亞、南亞及中外交流史的珍貴文獻(xiàn)，它記述的是唐代哪位高僧前往何地取經(jīng)途中的所見(jiàn)所聞？（2）材料中所反映的是什么制度？根據(jù)材料概括其特點(diǎn)?！驹u(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】（1）玄奘同等級(jí)之間不得通婚。了玄奘西行途中的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗。根據(jù)七年級(jí)下冊(cè)所學(xué)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)可知，度。由材料中所述“有四流焉、凈行也、王種也、商賈也、農(nóng)人也、清濁殊流”“婚娶通親，飛伏異路，內(nèi)外宗枝，姻媾（gòu）不雜”可知不同等級(jí)的人之間不得通婚。三、（選做題）6.【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】師生共同完成【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】要求學(xué)生要熟悉教材相關(guān)知識(shí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，語(yǔ)言組織要流暢，4個(gè)等級(jí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，以及語(yǔ)言組織的能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。本題對(duì)學(xué)生的能力要求較高，故而將本題設(shè)置為選做題，供學(xué)有余力的同學(xué)選做。的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力。六、單元質(zhì)量檢測(cè)作業(yè)（一）單元質(zhì)量檢測(cè)作業(yè)內(nèi)容作業(yè)時(shí)間：30分鐘一、單項(xiàng)選擇題1.古埃及人根據(jù)每年7月太陽(yáng)和天狼星在地平線上同時(shí)升起時(shí)尼羅河就漲水的365古埃及文明理解不準(zhǔn)確的是（）A.自然地理環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有重要影響B(tài).凝聚了順應(yīng)自然的智慧C.古代埃及科技的發(fā)展與尼羅河有關(guān)D.古代埃及科技文化領(lǐng)先世界【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D7月太陽(yáng)和天狼星在地平線上同時(shí)升起時(shí)尼羅河CD項(xiàng)不準(zhǔn)確。2.公元前525年，波斯帝國(guó)……把埃及變成波斯帝國(guó)的一個(gè)行省。到了公元前332年，希臘馬其頓亞歷山大的部隊(duì)入主埃及，從此以后，埃及融入希臘化世界中。這說(shuō)明埃及文明衰落乃至中斷的主要原因是（ ）A.外族入侵 B.文明交流C.國(guó)家弱小 D.戰(zhàn)亂太多【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A525332故選A項(xiàng)。主要原因，這與中華文明不同。培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證和時(shí)空觀念等素養(yǎng)。3.西亞的兩河流域是世界古文明的重要發(fā)源地之一。下列屬于古代西亞地區(qū)文明的是（ ）①種姓制度 ②《漢謨拉比法典》 ③甲骨文 ④楔形文字A．①② B．②③C．②④ D．①④【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】C是古中國(guó)文明，不屬于兩河流域的文明。所以②④符合題意，故選C。根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念、歷史解釋等素養(yǎng)。4.（ ）A.規(guī)定不同等級(jí)的人可以通婚B.阻礙了西亞社會(huì)的進(jìn)步與交流C.各等級(jí)實(shí)行內(nèi)部通婚D.各等級(jí)之間可以雜居【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】C但B選項(xiàng)是西亞，而古印度從地理位置上處于南亞，故選C項(xiàng)。所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋、史料實(shí)證等素養(yǎng)。二、材料解析題5.材料一：（1）從載體上看，圖一和圖二都屬于什么類(lèi)型史料？?jī)煞鶊D片分別屬于哪一古代文明。由人之子的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，將遭受割耳之刑。（2）根據(jù)材料分析，漢謨拉比宣稱(chēng)自己制定法典的目的是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其法典的實(shí)質(zhì)是什么？我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)該法典？【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師（2）目的:為了在全國(guó)發(fā)揚(yáng)正義與公道。實(shí)質(zhì):保護(hù)奴隸主的利益。第一部較為完整的成文法典,是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。完整的文字。圖二楔形文字屬于古代兩河流域的文明成就。（2）根據(jù)材料“他制定法典是為了在全國(guó)發(fā)揚(yáng)正義與公道……”可得出目的。的利益。遷移的能力。本題主要培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀、史料實(shí)證等素養(yǎng)。三、活動(dòng)探究題“文明古國(guó)”旅游活動(dòng)，請(qǐng)你與他們一起共同完成以下探究活動(dòng)。（2）在線上旅游中，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)四大文明除了中華文明以外，其余三大文明都游活動(dòng)圓滿結(jié)束。昨