古代教育孩子最正確的方法是些

=J最古代教育孩子最正確的方法是些孩子從何時給以教育？按中國古代傳統(tǒng)愈早愈好。要本著“早喻教”的原那么?！抖Y記?保傅》講太子教育說：“古之王者，太子生后，自為赤子時，教故以行矣。”“太子之善，在于早喻教?！本褪钱敽⒆有睦砩线€無所知時，就行教育了。“義”為道義，“方”指“方向，”義方“可以說是正確的方向，或是叫”教子以正“主要意思是父母要從道義上，從做一個正派人的根本方向上，為子女指出道路。父母教育子女，要以身作那么，即要以身率先，要培養(yǎng)孩子什么品德，自己首先要具備什么品德。陸世儀在《思辨錄》中說：”教子須是以身率先。每見人家子弟，父母未嘗著意督率。而規(guī)模動定，性情好尚輒酷肖其父，皆身教為之也。念及此，豈可不知自省?！耙陨碜髂敲矗辞笾T己，在教育的方法上，常常表達為信而勿誑。 曾子殺豬潛移默化或是潛移暗化，是強調(diào)環(huán)境對兒童的教育意義。人的思想、性格受環(huán)境的影響和周圍人的感染，會在不知不覺中起到作用。環(huán)境的影響是我國古代教育家普遍注意的，先秦時期與孔子創(chuàng)立的儒家學派同時被稱為顯學的墨家學派的代表墨子，就十分重視環(huán)境的影響，他以染絲為例，說：”染于蒼那么蒼，染于黃那么黃，所入者變，啟色亦變?！皝碚f明人是受環(huán)境的感染的，所以”染不可不慎也“。戰(zhàn)國末年荀子也認為環(huán)境對人的成長有重大影響，因此必須注意選擇環(huán)境和周圍所交游的人，他說：”蓬生麻中，不扶不直；白沙在涅，與之俱黑。“ 孟母三遷量資循序是指教育兒童不能求之過急，要根據(jù)兒童的才能，逐步將教育加深加寬。同時還要順應兒童才能的開展，及時地給以教育，不要失掉兒童才能開展的可能性，該提出新要求時不能在固守舊有的成績，否那么同樣會貽誤人才。 傷仲永子女為父母生養(yǎng)，父母愛子女，乃人之長情，但往往過于嬌慣，家長對孩子，即要愛又要教，既要慈又要嚴，愛于教結(jié)合，慈與嚴相濟，這樣才能收到良好的教育效果。專家指出，自由玩耍比有方案性的活動，對學齡前的孩子來說更為有益。父母要防止將孩子的時間塞滿各種活動、。所有的孩子都需要有一些無所事事，隨性玩耍的時間?？鞓返暮⒆有枰芨惺艿阶约号c別人有某些有意義的連結(jié)，了解到他對別人的意義。要開展這種感覺，可以幫助孩子多與他人接觸。你可以和孩子一起一些舊，和他一起捐給慈善團體，幫助無家可歸的孩子。也可以鼓勵孩子在學校參與一些義工活動。專家指出，即使在很小的年齡，都能從幫助他人的過程中，獲得快樂。并養(yǎng)成喜歡助人的習慣。陪你的孩子玩球、騎腳踏車、游泳…，多運動不但可以鍛鏈孩子的體能，也會讓他變得更開朗。保持動態(tài)生活可以適度緩解孩子的壓力與情緒，并且讓孩子喜歡自己，擁有較正面的身體形象，并從運動中發(fā)現(xiàn)樂趣與成就感。常和孩子說說笑話、一起編些好笑的歌，和你的孩子一起開懷大笑，對你和孩子都有益處。光是大笑，就是很好的運動。當孩子表現(xiàn)很好時，不要只是說：”很好“。贊美要詳細一些，說出細節(jié)，指出有哪些地方讓人印象深刻，或是比上次表現(xiàn)更好，例如，”你今天主動跟警衛(wèi)伯伯說早安，真的很有禮貌“。不過，贊美時也要注意，不要養(yǎng)成孩子錯誤的期待。有些父母會用禮物或金錢獎賞孩子，讓孩子把重點都放在可以獲得哪些報酬上，而不是良好的行為上。父母應該讓孩子自己發(fā)現(xiàn)，完成一件事情所帶來的滿足與成就感，而不是用物質(zhì)報酬來獎賞他。安康的飲食，不僅讓孩子身體安康，也能讓孩子的情緒較穩(wěn)定。不管是正餐或點心，盡量遵循安康原那么，例如：低脂、低糖、新鮮、均衡的飲食。雖然科學家已證實沒有”莫札特效應“，但是多讓孩子接觸音樂、美術(shù)、舞蹈等活動，依然可以豐富孩子的內(nèi)心世界。專家發(fā)現(xiàn)，當孩子隨音樂舞動、或是拿著畫筆鴉，其實都是孩子在抒發(fā)他內(nèi)在世界、表達情感的方法。孩子喜歡畫畫、跳舞或彈奏音樂，也會對自己感到比擬滿意。輕輕一個擁抱，傳