論“家是什么”作文

論“家是什么”作文前段時(shí)間在QQ空間看到讀高中的侄子阿杰，在他的QQ空間說說中寫到“家是什么”。我非常清楚他并非是象我那樣在用馬爺爺?shù)恼軐W(xué)理論在探討這個(gè)問題，而是因?yàn)榧医o他帶來了某種困惑而對家提出了質(zhì)疑。如果是別人提出，我可能會直接回復(fù)他說，“家”只不過是封建社會遺留的產(chǎn)物，婚姻家庭觀念是幾千年封建社會在人們內(nèi)心形成的根深蒂固的封建思想?？墒俏抑牢也荒苓@樣簡單答復(fù)他，因?yàn)檫@樣不僅沒有幫他排除困惑，還可能誤導(dǎo)他，使他不能正確讓識“家”在當(dāng)今社會所扮演的角色及家對自己意義和影響。

其實(shí)自以為是馬克思再世的我，早就用馬爺爺?shù)恼軐W(xué)理論深入思考過這個(gè)問題。只是我知道我這個(gè)哲學(xué)家想要出名，那是件很難的事。所以為了生活我不得不暫停這個(gè)問題的探討，鉆研我的電子專業(yè)知識，以便能在這個(gè)社會生存下去。去年也差不多是這個(gè)時(shí)候，阿杰和他在上大學(xué)的堂哥阿輝來深圳這里跟我們體驗(yàn)生活快結(jié)束時(shí)，我曾經(jīng)給高傲、懶散的阿輝上過一堂政治課，還在空間專為他寫了封公開信?，F(xiàn)在阿杰提出了這樣的問題，說明他已經(jīng)開始會思考這個(gè)社會了。那么作為他的叔叔，又已經(jīng)專心思考為這個(gè)問題的我，覺得現(xiàn)在有必要為他再認(rèn)真思考一下這個(gè)問題，并寫點(diǎn)什么，幫他解答一下他的困惑。所以寫這篇文章，希望能對阿杰和其實(shí)同樣困惑的青少年以及跟我一樣對這個(gè)問題感興趣的“思想家”們對“家”的理解能有所幫助。

對家的產(chǎn)生，我們在中學(xué)的政治課已經(jīng)非常清楚，它是社會發(fā)展到封建社會時(shí)產(chǎn)生的。它在封建社會扮演的角色以及對封建社會的發(fā)展所發(fā)輝的作用，政治本里已經(jīng)說得非常清楚，我就不在這里重復(fù)了（其實(shí)說我也說不清楚）。我這里只想談?wù)劇凹摇痹诋?dāng)今這個(gè)社會化大生產(chǎn)時(shí)代的作用以及對我們意義和影響。這一點(diǎn)我們的政治課本里，我們馬爺爺?shù)却笏枷爰覀兒孟笳f得還不是很清楚，使得我們現(xiàn)在大家都為之感到困惑。我覺得我也是大思想家，可是我的表達(dá)水平實(shí)在太爛了，我無法把我的思想書寫成象馬爺爺思想那樣成為一個(gè)體系，所以這里我只能從馬爺爺幾個(gè)基本理論的基礎(chǔ)上簡單推理，再對當(dāng)今社會的某些現(xiàn)象和問題稍加分析，希望這樣能讓大家稍稍理解我的思想及觀點(diǎn)。

我一直非常堅(jiān)信馬爺爺?shù)囊粋€(gè)基本理論，那就是社會生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。也就是說社會發(fā)展到封建社會，那時(shí)的生產(chǎn)力決定了人們以家為基本單元的生產(chǎn)關(guān)系。而當(dāng)社會發(fā)展到以社會化大生產(chǎn)的當(dāng)今社會，家也就不再是最主要的生產(chǎn)關(guān)系，可能是以公司形式存在的同事關(guān)系。有社會經(jīng)驗(yàn)的人都能看出，“家”在當(dāng)今社會的用作已經(jīng)越來越弱了，而家庭內(nèi)部矛盾也越來越多。主要表現(xiàn)在家庭成員長期在外奔波，家庭之間以及對家感情越來越淡，家庭成員間對承擔(dān)“家”的責(zé)任和義務(wù)的矛盾越來越多。而家對成員的約束作用相應(yīng)也就越來越小，越來越多的家庭成員在外面為所欲為，不考慮自己的行為會對家庭造成什么影響。相反，“家”對社會經(jīng)濟(jì)以及對個(gè)人能力的發(fā)揮的阻礙作用卻越來越明顯，使得很多大齡青年不愿成家，有的成了家也因種種矛盾而離婚。具體如何阻礙，我這里暫且就不舉例說明了?？傊?，我感覺今年如果不是世界末日，社會還這樣發(fā)展下去，我們心中的“家”可能會消失或者轉(zhuǎn)變以另一種形式存在。馬爺爺不是說了，社會發(fā)展到一定階段，“國家”和“階級”都會消失掉，那么“國家都沒了，還哪來的小家？”而且我還覺得小家可能國家先消失。

這么說，我們現(xiàn)在是不是可以不要“家”了呢？真的可以不管“家”了嗎？我的答案是“不可以”。因?yàn)槲矣X得“家”從本質(zhì)上說，它首先是個(gè)組織，是個(gè)團(tuán)隊(duì)?！凹摇彪m然已經(jīng)不是最基本的生產(chǎn)關(guān)系，但這種封建社會幾千年定型下來的組織形式已經(jīng)根深蒂固，而工業(yè)革命到現(xiàn)在才短短兩百多年，生產(chǎn)力發(fā)展再快，但這種社會組織形式的轉(zhuǎn)換還是需要一個(gè)慢長的過程。對于整個(gè)社會而言，人類還沒找到或者確定哪種關(guān)系能完全取代“家”的作用。而對個(gè)體而言，“家”也是一個(gè)人來到這個(gè)社會進(jìn)入的第一個(gè)也就是最原始的一個(gè)組織團(tuán)體，支持一個(gè)人在這個(gè)社會立足的最原始的力量，決定著你在這個(gè)社會起步的高低。而因?yàn)檠夑P(guān)系，在思想和感情上，“家”是一個(gè)最容易統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)一心的團(tuán)隊(duì)。當(dāng)今社會人心復(fù)雜，你不可能找到一個(gè)能比家更可靠的團(tuán)隊(duì)。最重要的是，就算你家不能“李鋼”等富二代、官二代那樣能讓你為所欲為，但至少在你艱難、困惑的時(shí)刻，你仍有家這股力量作為后盾。當(dāng)社會競爭越來越激烈，你要在這社會好好生存下去，必須要借助于“家”這個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量。所以誰失去了“家”，誰就失去了一個(gè)最最重要的團(tuán)隊(duì)的力量，必然很難在這個(gè)社會上生存下去。

家是什么？家是這個(gè)充滿狂風(fēng)驟雨的社會里，能給我們庇護(hù)的地方。在家的庇護(hù)下，我們才能健康成長。長大了，我們可能會遠(yuǎn)離家門，在外面打拼自己的一份天地，也許不再需要家的庇護(hù)。但我們總有疲憊的那一天