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文檔簡(jiǎn)介
生于憂患,死于安樂(lè)八年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.疏通文章,積累文言詞匯。2.掌握本文的中心論點(diǎn),理清作者的論證方法及論證思路。3.理解“生于憂患,死于安樂(lè)”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí)。
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國(guó),重振越國(guó);然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?今天,我們就學(xué)習(xí)孟子的《生于憂患,死于安樂(lè)》,希望能從中找到答案。情景導(dǎo)入
先秦散文是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的散文,是與韻文相對(duì)的一種文體,是哲學(xué)、政治、倫理、歷史方面的論說(shuō)文和記敘文。分為兩種,一種是歷史散文,包括《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》等歷史著作;一種是諸子散文,是儒、墨、道、法等學(xué)派的文章,如《論語(yǔ)》《墨子》《孟子》《韓非子》等。先秦散文課前自主學(xué)習(xí)畎()畝傅說(shuō)()膠鬲()孫叔敖()百里奚()夯實(shí)()quǎnyuègéáoxīhāng我會(huì)讀bì()士行fú()拂拂課前自主學(xué)習(xí)(一)古今異義1.所以動(dòng)心忍性(古義:用來(lái)……的方法;今義:表示因果關(guān)系的連詞)2.征于色,發(fā)于聲,而后喻(古義:了解,明白;今義:比方)3.曾益其所不能(古義:不具備的才能;今義:不可以)文言知識(shí)積累課前自主學(xué)習(xí)(二)詞類(lèi)活用1.發(fā)舜發(fā)于畎畝之中(動(dòng)詞,興起,指被任用)
征于色,發(fā)于聲,而后喻(動(dòng)詞,顯露,流露)2.拂行拂亂其所為(動(dòng)詞,違背)
入則無(wú)法家拂士(同“弼”,輔佐)3.于舜發(fā)于畎畝之中(介詞,從)
故天將降大任于是人也(介詞,給)征于色(介詞,在)課前自主學(xué)習(xí)1.必先苦其心志(使動(dòng)用法,使……痛苦)2.勞其筋骨(使動(dòng)用法,使……勞累)3.餓其體膚(使動(dòng)用法,使……饑餓)4.所以動(dòng)心忍性(使動(dòng)用法,使……受到震撼,使……堅(jiān)忍)(三)特殊句式課前自主學(xué)習(xí)1.故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,
餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。2.然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。(四)名句積累課前自主學(xué)習(xí)導(dǎo)思1.文章提出了怎樣的論點(diǎn)?是如何提出的?導(dǎo)思2:文章采用了怎的思路來(lái)論證論點(diǎn)?中心論點(diǎn)論證思路導(dǎo)思3. 文章采用了哪些論證方法論證論點(diǎn)?論證方法導(dǎo)思4.兩篇文章體現(xiàn)出了孟子怎樣的思想?孟子思想仁義磨難關(guān)鍵詞:為人治國(guó)帶著問(wèn)題讀課文課文品讀
請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情,感受文章自然的風(fēng)格。
圈點(diǎn)要求1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用方框。3.關(guān)鍵語(yǔ)句(或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句)用波浪線。4.有疑問(wèn)的地方,用問(wèn)號(hào)標(biāo)注。課文品讀原文:舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,舜(shùn)發(fā)于畎(quǎn)畝之中:舜是從田地間被任用的。舜原來(lái)在歷山耕田,三十歲時(shí),被堯起用,后來(lái)繼承堯的君位。發(fā),起,指被任用。于,介詞,從。畎畝,田地。畎,田間小溝。舜,傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王。傅說(shuō)(yuè)舉于版筑之間:傅說(shuō)是從筑墻的泥水匠中被選拔的。傅說(shuō)原在傅巖地方做泥水匠,為人筑墻,殷王武丁訪尋他,用他為相。舉,被舉用,被選拔。版筑,筑墻用的夾板和木杵。古時(shí)筑墻,在夾板中間放土,用杵搗實(shí)。注釋?zhuān)?/p>
翻譯課文課文品讀原文:膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,膠鬲(gé)舉于魚(yú)鹽之中:膠鬲是從賣(mài)魚(yú)鹽的商販中被舉用起來(lái)的。膠鬲起初販賣(mài)魚(yú)和鹽,西伯姬昌(周文王)把他舉薦給紂。后來(lái)他又輔佐周武王。管夷吾舉于士:管夷吾是從獄官手里被釋放并舉用的。管仲(名夷吾,字仲)原為齊國(guó)公子糾的臣,公子小白(齊桓公)和公子糾爭(zhēng)奪君位,糾失敗了,管仲作為罪人被押解回國(guó),齊桓公知道他有才能,即用他為相。舉于士,指從獄官手里被釋放并舉用。士,獄官。注釋?zhuān)?/p>
翻譯課文課文品讀原文:孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。孫叔敖舉于海:孫叔敖是從隱居的海邊被舉用進(jìn)了朝廷的。孫叔敖,春秋時(shí)期楚國(guó)人,隱居海濱,楚莊王知道他有才能,用他為令尹。百里奚舉于市:百里奚是從市場(chǎng)上被買(mǎi)來(lái)并重用的。百里奚,春秋時(shí)期虞國(guó)大夫。虞亡后被俘,由晉入秦,又逃到楚,隱于市。后來(lái)秦穆公用五張羊皮把他贖出來(lái),用為大夫。市,市場(chǎng),做買(mǎi)賣(mài)的地方。譯文:
翻譯課文課文品讀舜是從田地間被任用的,傅說(shuō)是從筑墻的泥水匠中被選拔的,膠鬲是從賣(mài)魚(yú)鹽的商販中被舉用起來(lái)的,管夷吾是從獄官手里被釋放并舉用的,孫叔敖是從隱居的海邊被舉用進(jìn)了朝廷的,百里奚是從市場(chǎng)上被買(mǎi)來(lái)并重用的。譯文:
課文品讀翻譯課文原文:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,任:責(zé)任,擔(dān)子。于是人也:(把重大責(zé)任)給這樣的人。是,指示代詞,這,這樣。也,用在前半句末尾,表示停頓一下,后半句將要解釋。必先苦其心志:一定要先使他的內(nèi)心痛苦。苦,形容詞的使動(dòng)用法,使……痛苦。勞其筋骨:意思是使他的筋骨勞累。勞,使……勞累。注釋?zhuān)?/p>
課文品讀翻譯課文原文:勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,勞其筋骨:意思是使他的筋骨勞累。勞,使……勞累。餓其體膚:意思是使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦。餓,使……饑餓??辗ζ渖恚阂馑际鞘顾艿截毨е唷?辗ΓY財(cái)缺乏。這里是動(dòng)詞,意思是使他受到貧困之苦。行拂亂其所為:在他做事時(shí),使他所做的事不順利。拂,違背(意愿)。亂,使……顛倒錯(cuò)亂。注釋?zhuān)?/p>
課文品讀翻譯課文原文:所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。所以:用這些辦法。動(dòng)心忍性:使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)。動(dòng),使……驚動(dòng)。忍,使……堅(jiān)忍。曾益其所不能:增加他本來(lái)所不具有的才能。曾,同“增”,增加。所,助詞,與“不能”組成名詞性短語(yǔ),指代不能達(dá)到的對(duì)象。注釋?zhuān)?/p>
課文品讀翻譯課文所以,上天將要下達(dá)重大責(zé)任給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受到貧困之苦,在他做事時(shí),使他所做的事不順利,用這些方法來(lái)使他的內(nèi)心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),增加他本來(lái)所不具有的才能。譯文:
課文品讀翻譯課文原文:人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。恒:常。然后能改:這樣以后才能改過(guò)。衡于慮:思慮堵塞。衡,同“橫”,梗塞,指不順。而后作:然后才能有所作為。作,奮起,指有所作為。征于色:征驗(yàn)于顏色。意思是憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上。發(fā)于聲:意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。而后喻:(看到他的臉色,聽(tīng)到他的聲音)然后人們才了解他。注釋?zhuān)?/p>
過(guò):過(guò)失,這里是“犯過(guò)失”的意思。困于心:內(nèi)心憂困。課文品讀翻譯課文一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才能改過(guò);內(nèi)心憂困,思慮堵塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,(看到他的臉色,聽(tīng)到他的聲音)然后人們才了解他。譯文:
課文品讀翻譯課文原文:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。入則無(wú)法家拂士:在國(guó)內(nèi),如果沒(méi)有有法度的世臣和輔佐君主的賢士。入,在里面。指國(guó)內(nèi)。法家,有法度的世臣。拂士,輔佐君主的賢士。出則無(wú)敵國(guó)外患者:在國(guó)外,如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的禍患。出,在外面。指國(guó)外。外患,外來(lái)的災(zāi)難,多指外部入侵。者,語(yǔ)氣助詞,表停頓。國(guó)恒亡:國(guó)家常常會(huì)滅亡。注釋?zhuān)?/p>
翻譯課文課文品讀
在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有有法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的禍患,國(guó)家常常會(huì)滅亡。譯文:
課文品讀翻譯課文原文:然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。這樣以后,人們才會(huì)明白憂患使人生存,安逸享樂(lè)使人死亡。譯文:
然后知生于憂患:這樣以后,人們才會(huì)明白憂患使人生存。然后,這樣以后。于,介詞,由于,表原因。生,使……生存。死于安樂(lè):安逸享樂(lè)使人死亡。死,使……死亡。注釋?zhuān)?/p>
課文品讀翻譯課文1.作者開(kāi)篇一下子列舉了六位名人,他們有什么共同特點(diǎn)?這樣寫(xiě)有什么作用?運(yùn)用舉例論證作用分析法。他們都出身卑微,都經(jīng)歷過(guò)磨練,干出了一番出色的事業(yè)。作者列舉六位由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例,具體有力地論證了人要成大器,擔(dān)負(fù)治國(guó)重任,必須經(jīng)受磨練,即憂患可以激人奮發(fā)有為,人才是在逆境中造就的。這也為下文論理奠定了事實(shí)基礎(chǔ)。課文品讀2.文章第2段運(yùn)用了排比的修辭手法,其作用是什么?闡明了作者的什么觀點(diǎn)?運(yùn)用排比作用分析法。運(yùn)用排比修辭手法,句式短促有力,多方面地描寫(xiě)了擔(dān)大任的人所經(jīng)歷的種種肉體和精神上的折磨,從而突出作者的觀點(diǎn):艱苦磨難能培養(yǎng)人堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,能增長(zhǎng)人擔(dān)當(dāng)大任的能力。課文品讀3.“人恒過(guò),然后能改……而后喻”,這段文字論述了什么?由人及國(guó),從內(nèi)外兩方面說(shuō)明導(dǎo)致亡國(guó)的原因。雖是從反面論證,但正面的意思很清楚:一個(gè)國(guó)君要想把國(guó)家治理好,也需要和人才一樣經(jīng)受內(nèi)外兩方面的艱苦磨練。課文品讀4.第3段的論證思路是什么?先從個(gè)人角度正面論證磨難挫折產(chǎn)生的積極作用,然后從反面深入論述國(guó)家沒(méi)有磨難,安樂(lè)無(wú)憂就會(huì)滅亡。重難點(diǎn)小結(jié)本段文字從正反兩方面論述了接受磨礪的必要性和益處。作者的論述思路由人及國(guó),由正面到反面,使論證更加有力。課文品讀開(kāi)篇先列舉六位歷史人物經(jīng)過(guò)貧困、挫折等的磨礪,終于有所作為,成就大業(yè)的例子,說(shuō)明憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為。接著從一個(gè)人的發(fā)展,一個(gè)國(guó)家的興亡,兩個(gè)不同角度,一正一反地進(jìn)一步論證憂患則生,安樂(lè)則死的道理。最后水到渠成,得出“生于憂患,死于安樂(lè)”的結(jié)論。難點(diǎn)探究《生于憂患,死于安樂(lè)》是如何論證中心論點(diǎn)的?1.論點(diǎn)鮮明。本文具有短論的特色,作者抓住實(shí)質(zhì)問(wèn)題——造就人才與治理國(guó)家,以高度概括的語(yǔ)言作扼要論證,中心鮮明突出,又有不少警句,讀后發(fā)人深思。2.句式較整齊,讀起來(lái)朗朗上口。例如列舉歷史人物,論述人的遭遇之苦均使用排比句式,使文章氣勢(shì)磅礴,一氣呵成。技法總結(jié)生于憂患,死于安樂(lè)歷史事例(六人)論據(jù)→論點(diǎn)→生于憂患,死于安樂(lè)論證正面論證→憂患造就人才反面論證→安樂(lè)致國(guó)家滅亡出身低微艱苦磨練終擔(dān)重任居安思危板書(shū)設(shè)計(jì)課堂總結(jié)通過(guò)列舉六位名人的事例,論述了人才和困境的關(guān)系,明確指出了國(guó)家和人才一樣,要在艱苦環(huán)境中生存發(fā)展強(qiáng)大的道理。當(dāng)堂訓(xùn)練答案:D項(xiàng)中“于”是“從”的意思。下列加線詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(
)A.法家拂士(“拂”同“弼”,輔佐)B.出則無(wú)敵國(guó)外患者(在國(guó)外)C.必先苦其心志(使……痛苦)D.孫叔敖舉于海(由于)征于色,發(fā)于聲,而后喻。_______
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