白楊禮贊教后反思模板(11篇)_第1頁(yè)
白楊禮贊教后反思模板(11篇)_第2頁(yè)
白楊禮贊教后反思模板(11篇)_第3頁(yè)
白楊禮贊教后反思模板(11篇)_第4頁(yè)
白楊禮贊教后反思模板(11篇)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩21頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

第頁(yè)共頁(yè)白楊禮贊教后反思模板(11篇)白楊禮贊教后反思篇一整節(jié)課的教學(xué)過(guò)程是這樣的:整體感知手法運(yùn)用語(yǔ)言賞析整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)我采用了主設(shè)計(jì)法:(1)作者禮贊白楊樹(shù)的原因是什么?(不平凡)(2)文中那些地方直接寫(xiě)到了不平凡?(1468)我們一起來(lái)朗讀這些段落。(3)白楊樹(shù)的不平凡表如今什么地方呢?(生長(zhǎng)環(huán)境外部形態(tài)內(nèi)在精神)(4)作者僅僅是在贊美白楊樹(shù)嗎?(還贊美了人)贊美了那些人?(北方農(nóng)民守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵民族精神和意志)(5)這種通過(guò)事物來(lái)寫(xiě)人的方法就叫象征。手法運(yùn)用這一環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計(jì)的:(1)在我們以前所學(xué)過(guò)的文章中,那些是通過(guò)寫(xiě)事物來(lái)寫(xiě)人的?(現(xiàn)代文古詩(shī)詞文等)(2)你能根據(jù)自己的閱讀經(jīng)歷和生活體驗(yàn),運(yùn)用“使我想起了,因?yàn)椤斑@樣的句式來(lái)寫(xiě)一段話嗎?(3)作者為了贊美白楊樹(shù)的神美而采用了預(yù)揚(yáng)先抑的手法?你能運(yùn)用這種手法來(lái)寫(xiě)一段文字來(lái)贊美黑板擦嗎?語(yǔ)言賞析這一過(guò)程我是這樣操作的:(1)選擇你認(rèn)為運(yùn)用的非常好的詞,并作簡(jiǎn)要分析^p。(2)列舉有代表性的例子讓全班同學(xué)予以討論。我認(rèn)為本節(jié)課有兩個(gè)亮點(diǎn):新課程理念下非常注重整體感知,老師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)展整體感知。但就目前而言還沒(méi)有形成一個(gè)體系性的方式。這其中的原因既與這一理論提出的時(shí)間短有一定的關(guān)系,又與老師的風(fēng)格和文章體裁內(nèi)容等密不可分。但是就本文而言,設(shè)計(jì)有效的主問(wèn)題不失為一個(gè)比擬好的途徑,之所以說(shuō)比擬好,因?yàn)閱?wèn)題的設(shè)計(jì)還是有點(diǎn)請(qǐng)學(xué)生入甕之嫌。“禮贊白楊樹(shù)的原因是什么?”這一問(wèn)題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索:“不平凡”;“樹(shù)的不平凡表如今什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中,從而在閱讀中體會(huì)到作者之所以認(rèn)為白楊樹(shù)不平但凡因?yàn)樗纳L(zhǎng)環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡,這樣從而完成對(duì)文章前半局部的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹(shù)嗎?”將學(xué)生的思維引到對(duì)文本后一局部的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫(xiě)作手法并過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)之前,我并沒(méi)有事先設(shè)計(jì)一個(gè)寫(xiě)作話題。只是因?yàn)樵趧倓偼戤叺钠瑪嗑毩?xí)中,我也是學(xué)生根據(jù)自己的閱讀積累和生活體驗(yàn)去寫(xiě)得,所以再讓學(xué)生自由選擇話題學(xué)生可能有點(diǎn)疲倦,于是我決定選一個(gè)話題,既讓學(xué)生快速進(jìn)入片斷練習(xí),又使學(xué)生互相之間有比擬。學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)得過(guò)程中,我穿梭于學(xué)生之中,和學(xué)生一起討論怎樣在原有的根底上改的更好,許多同學(xué)在師生、生生之間的互動(dòng)中確實(shí)有所進(jìn)步。接下來(lái)要做的是,讓學(xué)生的這種成功感與全班同學(xué)一起分享,學(xué)生的發(fā)言確實(shí)很精彩,老師的點(diǎn)評(píng)鑲嵌于其中,讓學(xué)生確實(shí)有收獲。當(dāng)小組代表的發(fā)言接近尾聲時(shí),一般情況下,學(xué)生的思維根本上都松懈了,因?yàn)槠瑪嗟母叱备旧弦呀?jīng)過(guò)去。但今天鄭瑩這一組的發(fā)言確讓全班同學(xué)都情不自禁的鼓氣了掌聲。鄭瑩因?yàn)槭且粋€(gè)女孩,她發(fā)言的聲音相當(dāng)小,當(dāng)她讀完本小組的杰作后,全班同學(xué)都沒(méi)有聽(tīng)清楚,這時(shí)這個(gè)女孩顯得很靦腆,也相當(dāng)不好意思,于是我叫她再讀一篇,可是全班同學(xué)照舊沒(méi)有聽(tīng)清楚,這時(shí)我把她所寫(xiě)的在全班同學(xué)面前朗讀了一遍,頓時(shí),所有的同學(xué)鴉雀無(wú)聲,都把目光投向了我,于是我再次朗讀了一遍:“它不能像玫瑰那樣留芳香于人間,卻能留清白于教室”。全班頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。由此我想到了語(yǔ)文教學(xué)的兩個(gè)問(wèn)題:不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié),很多時(shí)候,一個(gè)細(xì)節(jié)往往能將整個(gè)教學(xué)推向一個(gè)新的高潮;語(yǔ)文教學(xué)相比擬其他的任何科目而言,所肩負(fù)的對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的教育要更重。白楊禮贊教后反思篇二《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文,在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,我嘗試運(yùn)用各種方式讓學(xué)生去進(jìn)展整體感知。新課程理念下非常注重整體感知,老師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)展整體感知。但就目前而言還沒(méi)有形成一個(gè)體系性的方式。這其中的原因既與這一理論提出的時(shí)間短有一定的關(guān)系,又與老師的風(fēng)格和文章體裁內(nèi)容等密不可分。但是就本文而言,設(shè)計(jì)有效的主問(wèn)題不失為一個(gè)比擬好的途徑,之所以說(shuō)比擬好,因?yàn)閱?wèn)題的設(shè)計(jì)還是有點(diǎn)請(qǐng)學(xué)生入甕之嫌?!岸Y贊白楊樹(shù)的原因是什么?”這一問(wèn)題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索:“不平凡”;“樹(shù)的不平凡表如今什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中,從而在閱讀中體會(huì)到作者之所以認(rèn)為白楊樹(shù)不平但凡因?yàn)樗纳L(zhǎng)環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡,這樣從而完成對(duì)文章前半局部的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹(shù)嗎?”將學(xué)生的思維引到對(duì)文本后一局部的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫(xiě)作手法并過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。我還注重了朗讀,再現(xiàn)作者的思想感情。通過(guò)朗讀把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出已之口,如出已之心,使文章所描寫(xiě)的景和物,所傾吐的情和意,叩住學(xué)生的心靈,引起心靈的共鳴。教學(xué)時(shí),我注重了用不同的方式和方法進(jìn)展朗讀。如:讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語(yǔ)句,讀讀相關(guān)的段落;提出問(wèn)題,讓學(xué)生幾個(gè)人一組邊讀邊討論;學(xué)生自己練讀,集體朗讀。這些方式和方法,不但給學(xué)生的朗讀營(yíng)造了情感氣氛,而且又變換了朗讀方式,既使學(xué)生有新穎感,又使學(xué)生與作者思想相碰,情感相激,產(chǎn)生心靈的共鳴。計(jì)本環(huán)節(jié)之前,我并沒(méi)有事先設(shè)計(jì)一個(gè)寫(xiě)作話題。只是因?yàn)樵趧倓偼戤叺钠瑪嗑毩?xí)中,我也是學(xué)生根據(jù)自己的閱讀積累和生活體驗(yàn)去寫(xiě)得,所以再讓學(xué)生自由選擇話題學(xué)生可能有點(diǎn)疲倦,于是我決定選一個(gè)話題,既讓學(xué)生快速進(jìn)入片斷練習(xí),又使學(xué)生互相之間有比擬。學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)得過(guò)程中,我穿梭于學(xué)生之中,和學(xué)生一起討論怎樣在原有的根底上改的更好,許多同學(xué)在師生、生生之間的互動(dòng)中確實(shí)有所進(jìn)步。接下來(lái)要做的是,讓學(xué)生的這種成功感與全班同學(xué)一起分享,學(xué)生的發(fā)言確實(shí)很精彩,老師的點(diǎn)評(píng)鑲嵌于其中,讓學(xué)生確實(shí)有收獲。由此,我想到了其實(shí)我們?cè)谶M(jìn)展閱讀教學(xué)時(shí)不應(yīng)該人為地設(shè)置出許多難以解答的問(wèn)題來(lái)限制學(xué)生的思維而應(yīng)該相信學(xué)生的才能,通過(guò)合理的教學(xué)設(shè)計(jì),將閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)展整體性的閱讀或個(gè)性解讀,這樣便于學(xué)生充分發(fā)揮思維的空間。由此我想到了語(yǔ)文教學(xué)的兩個(gè)問(wèn)題:不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié),很多時(shí)候,一個(gè)細(xì)節(jié)往往能將整個(gè)教學(xué)推向一個(gè)新的高潮;語(yǔ)文教學(xué)相比擬其他的任何科目而言,所肩負(fù)的對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的教育要更重。白楊禮贊教后反思篇三一、教學(xué)過(guò)程中,我始終以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。比方:讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語(yǔ)句,用“作者贊美了的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話;議一議作者從哪些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的;各抒己見(jiàn)說(shuō)出自己最欣賞的是哪一方面,說(shuō)出欣賞的理由;想一想白楊樹(shù)三不平凡象征什么;動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)今天的白楊又用來(lái)象征什么人,象征他們的什么精神;推薦課文中的優(yōu)美詞句,說(shuō)出推薦的理由。以上的教學(xué)環(huán)節(jié),既抓住了重點(diǎn),理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法,又表達(dá)了以學(xué)生為主體的原那么,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。學(xué)生不斷的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,課堂氣氛相當(dāng)活潑。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來(lái)了。1、在教學(xué)時(shí),有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過(guò)程,一股腦的將問(wèn)題直接拋給學(xué)生,讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)答復(fù)的較圓滿(mǎn),還是沒(méi)完沒(méi)了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問(wèn)題都是需要教者蹲下來(lái),以孩子的目光去理解課文2、老師自己講得還是比擬多,留給學(xué)生考慮的時(shí)間有限。如林老師所說(shuō),如能把找象征換種表達(dá),當(dāng)一回柯南找找其中的蛛絲馬跡,也許課堂氣氛會(huì)更活潑一些,學(xué)生更敢于說(shuō)。3、在思政浸透方面,由于課堂時(shí)間有限,浸透的也較為有限,講解比擬倉(cāng)促。學(xué)生不理解問(wèn)題,在答復(fù)下列問(wèn)題上往往找不到重點(diǎn),啟發(fā)引導(dǎo)上存在偏向,在一些講解上過(guò)于籠統(tǒng),可能并不合適5班的學(xué)情?!敖淌菫榱瞬唤獭?,如何設(shè)計(jì)符合學(xué)生學(xué)情的、目的適宜的、有足夠的自學(xué)空間的、效果良好的教案學(xué)案,新老師對(duì)新教材要有不容缺失的新的考慮,新的探索,思政浸透一定要及時(shí)。白楊禮贊教后反思篇四《白楊禮贊》是茅盾先生留給我們的一份珍貴的作品,構(gòu)造之完美,思想之深邃,把散文的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致,線索明晰,條理順暢的構(gòu)造,讓我們教者為之贊嘆?;谏⑽牡奶攸c(diǎn),所以我在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,緊扣一個(gè)詞“不平凡”,抓住作者的抒情線索,把教學(xué)目的主要放在對(duì)白楊樹(shù)的形象分析^p以及白楊樹(shù)的象征意義上。在教學(xué)時(shí)間和重點(diǎn)安排上主要分為三局部:第一局部,重點(diǎn)放在讓學(xué)生讀對(duì)白楊樹(shù)贊美之情的句子,想在讀中去體會(huì)情感,把握情感基調(diào),順著情感基調(diào)去深化討論白楊樹(shù)的“不平凡”;第二局部,重點(diǎn)在讀中找出白楊樹(shù)的“不平凡”表達(dá)在哪里,從哪幾個(gè)方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的“不平凡”,讓學(xué)生理解白楊樹(shù)的精神品質(zhì)。第三局部,在朗讀當(dāng)中體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義,從哪些語(yǔ)句層層深化地把這種意義提醒出來(lái),從而讓學(xué)生深化明白作者為何對(duì)白楊樹(shù)具有如此崇高的敬意和贊美。這樣學(xué)生就會(huì)明白作者寫(xiě)這篇文章的目的。在教學(xué)步驟上,首先我引用詩(shī)句導(dǎo)入,帶著學(xué)生走進(jìn)西北高原,欣賞白楊樹(shù)的圖片,創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生大概理解白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境和生長(zhǎng)姿態(tài),從而提醒課題,作者為何對(duì)白楊樹(shù)具有如此的崇敬和贊美,表達(dá)在哪里。接著在讀中找出作者直接贊美白楊樹(shù)的抒情語(yǔ)句,抓住作者的抒情線索“不平凡”,讓學(xué)生思索白楊樹(shù)的“不平凡”表達(dá)在哪些方面,從白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境、外部姿態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)著手,這樣層層深化挖掘突出白楊樹(shù)的象征意義,因勢(shì)利導(dǎo),白楊樹(shù)的象征精神就出來(lái)了,這樣讓學(xué)生明白作者為何說(shuō)白楊樹(shù)“不平凡”。最后,當(dāng)堂進(jìn)展小練筆,引導(dǎo)學(xué)生模擬文章白楊樹(shù)的精神特點(diǎn),選擇生活中的事物進(jìn)展拓展延伸。這樣課前設(shè)計(jì)雖很完美,但在教學(xué)理論中收到的效果不是很好,正如哲學(xué)上所說(shuō)的任何事物都有相對(duì)的方面,我在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中存在著一些問(wèn)題,主要包括:1.我認(rèn)為這堂課的問(wèn)題事先設(shè)計(jì)不夠自然,問(wèn)題過(guò)高,學(xué)生不知從哪作答,需要切合實(shí)際設(shè)置問(wèn)題,并且要提早準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案學(xué)生預(yù)習(xí),準(zhǔn)備不夠到位,因此課堂問(wèn)題的提出真正要做到關(guān)注學(xué)生,感受學(xué)生的承受才能,還學(xué)生以主體地位是教學(xué)能否成功的一個(gè)關(guān)鍵。2.我認(rèn)為自己作為一名老師在教授本篇文章時(shí)在朗讀的環(huán)節(jié)上重視不夠,指導(dǎo)不夠到位,在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的訓(xùn)練。還有就是對(duì)課堂環(huán)節(jié)把握不夠到位,時(shí)間安排不合理,課堂應(yīng)變才能缺乏,語(yǔ)言不夠生動(dòng),引導(dǎo)不到位,知識(shí)延伸方面的定位不夠準(zhǔn)確。在今后的教學(xué)中,我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺乏,走向更寬廣的課堂教學(xué)世界。教與研相輔相成,教是研的根底,研是教的總結(jié)。光有教沒(méi)有研,教學(xué)的得失不能總結(jié),教學(xué)也無(wú)法得到提升;光有研,沒(méi)有教,那研也只能是紙上談兵,空中樓閣,沒(méi)有根據(jù)。所以,集體議課是教學(xué)活動(dòng)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。一下課,黃岡師范學(xué)院教授導(dǎo)師帶著學(xué)院中文系碩士研究生和各教研室的教研員以及全校語(yǔ)文同仁就轉(zhuǎn)戰(zhàn)會(huì)議室,開(kāi)場(chǎng)議課研課,大家開(kāi)誠(chéng)布公,各抒己見(jiàn),就這節(jié)課的得與失以及語(yǔ)文課該教什么,為什么教,怎么教進(jìn)展了深化討論。黃岡師范學(xué)院中文系研究生們:?jiǎn)栴}設(shè)計(jì)很好,思路明晰,課堂提問(wèn)緊張,學(xué)生答復(fù)不了,細(xì)節(jié)處理不夠,朗讀形式單一,朗讀局部合適多角度朗讀。教研室楊主任:教而不研那么淺,研而不教那么空。教和研相結(jié)合是很好的途徑。語(yǔ)文是門(mén)藝術(shù),也是門(mén)科學(xué)。每一篇文章都有自己的感情基調(diào),要深化文本,語(yǔ)文老師如何研究教材,找出教材的核心價(jià)值,讓學(xué)生受到震撼,文章要抓住有價(jià)值的東西,語(yǔ)文的價(jià)值是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,潛移默化的,語(yǔ)文教育不是空洞的教育,是形象化的,不是概念化的東西,要把握方向性,剔除非語(yǔ)文因素,把語(yǔ)文上成語(yǔ)文課,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)多種理論活動(dòng)同時(shí)進(jìn)展,關(guān)注文本,感悟,認(rèn)知,理解,關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn),考慮,生成。語(yǔ)文理論活動(dòng)要培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,要“文以載道”,人文內(nèi)涵,人文教育,在教學(xué)中不能進(jìn)展空洞的說(shuō)教,不能有急功近利的想法,“去中國(guó)化是非常悲哀的”——。語(yǔ)文是傳統(tǒng)文化,紅色文化,法制教育的結(jié)合延伸。人文教育要注意它的方法與策略,語(yǔ)文教育不要用老師的教代替了學(xué)生的學(xué),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,所有方法,策略都應(yīng)該圍繞學(xué)生的學(xué),學(xué)習(xí)應(yīng)該讓學(xué)生選擇,而不是告訴。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)聯(lián)絡(luò)學(xué)生的生活實(shí)際,應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文經(jīng)歷。語(yǔ)文問(wèn)題設(shè)置不能較瑣碎,一個(gè)會(huì)講課的老師不是好老師,老師唾沫橫飛,學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷,隔岸觀火,是不對(duì)的。語(yǔ)文應(yīng)該注重感悟,體驗(yàn),對(duì)話,對(duì)話包括:生生,師生,文本,作者,編者所有的結(jié)合。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不單是為了如今學(xué)習(xí),更是為將來(lái)學(xué)習(xí)。教研室胡主任:用三個(gè)詞形容:1.芳華。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是快樂(lè)的,課堂要關(guān)注深度和廣度。2.驚喜。關(guān)注更多的深度,廣度,對(duì)文本,環(huán)境,突發(fā)情況的處理,很有智慧,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng),但存在設(shè)置問(wèn)題過(guò)高,學(xué)生答不上來(lái),隨機(jī)處理問(wèn)題才能欠缺。3.考慮?!?〕語(yǔ)文課堂到底要教給學(xué)生什么?〔語(yǔ)文老師是設(shè)計(jì)者也是參與者?!场?〕如何把語(yǔ)文美發(fā)揮到極致?〔切忌面面俱到,沒(méi)有重點(diǎn),沒(méi)有呈現(xiàn)教學(xué)目的。越是難的文本,一定要小切口,抓住一個(gè)點(diǎn),不要希望一堂課解決所有問(wèn)題,美的.東西很多,不一定要面面俱到,要有目的解決一個(gè)點(diǎn)就可以?!滁S岡師范學(xué)院名師豐建霞教授:1.學(xué)生形象,學(xué)校形象清清爽爽。學(xué)校文化與課堂文化契合,老師形象帶給學(xué)生一種什么審美。2.老師的美與文本美的統(tǒng)一,教學(xué)語(yǔ)言的凝練與教學(xué)目的的明確,教學(xué)內(nèi)容熟悉的處理和教學(xué)學(xué)法設(shè)計(jì),教與研要結(jié)合,要做一個(gè)明明白白的老師。黃岡師范學(xué)院文學(xué)院副院長(zhǎng)方正副教授:1.謝雨露學(xué)校搭建交流研討的平臺(tái)。2.老師有待成長(zhǎng),專(zhuān)業(yè)開(kāi)展,當(dāng)今社會(huì)的信息量大,老師要把握教材,課堂開(kāi)展,能說(shuō)會(huì)寫(xiě),要大量讀書(shū)。3.希望教研活動(dòng)加強(qiáng)。本次教研,內(nèi)容豐富,參與面廣,精彩紛呈。既有課堂教學(xué)方式的呈現(xiàn),又有教學(xué)方法的討論;既有老師的各抒己見(jiàn),又有專(zhuān)家領(lǐng)導(dǎo)高屋建瓴的指導(dǎo);既有對(duì)課堂實(shí)效的研究,又有對(duì)文本細(xì)微的解構(gòu);既有對(duì)語(yǔ)文課堂深化挖掘的考慮,又有對(duì)語(yǔ)文核心方向開(kāi)展的把握等等,總之,如切如磋,如琢如磨,思想碰撞,成果豐碩。通過(guò)一節(jié)課的理論和兩節(jié)課的研討,受益匪淺,收獲頗豐,感觸深化,學(xué)無(wú)止境,自己有待努力打磨歷練成長(zhǎng)開(kāi)展,今后需要從以下方面入手:1.扎實(shí)根本功,專(zhuān)業(yè)才能要不斷開(kāi)展,大量讀書(shū),文藝化人,關(guān)注教學(xué)前言,深挖教學(xué)內(nèi)涵,教與研要深化。2.把握課堂核心價(jià)值方向,以學(xué)生為主體深化課堂教學(xué),關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀以及人文素養(yǎng)的熏陶,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。3.合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)構(gòu)造思路,領(lǐng)略文章的文本思路,做到生成性教學(xué)。4.關(guān)注細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗,注意語(yǔ)言的生動(dòng)凝練,注意課堂的構(gòu)造安排和時(shí)間規(guī)劃。5.嚴(yán)格要求自己,始終做到為人師表,做一個(gè)明明白白的老師。6.平時(shí)要注重每一節(jié)課的打磨反思。思廣那么能活,思活那么能深,思深那么能透,思透那么能明。走進(jìn)文本,深化感觸。白楊禮贊教后反思篇五本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,我尊重學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,幫助學(xué)生化解了課文的重點(diǎn)和難點(diǎn),翻開(kāi)學(xué)生探究的閘門(mén)和思維的通道,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,并將閱讀的主權(quán)交給了學(xué)生。學(xué)生在閱讀過(guò)程中將思維和情感融進(jìn)了作品靈魂的深處。教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的積極性高漲,對(duì)文章的主題把握準(zhǔn)確,有的學(xué)生的分析^p比我預(yù)設(shè)的答案還要全面,表現(xiàn)出較高的個(gè)性閱讀鑒賞程度。1、教學(xué)過(guò)程中,我始終以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。比方:作者從哪些方面贊美白楊樹(shù)的不平凡;各抒己見(jiàn)說(shuō)出自己最欣賞的是哪一方面,說(shuō)出欣賞的理由;作者寫(xiě)黃土高原的目的是什么;作者在寫(xiě)白楊樹(shù)的`外部形態(tài)時(shí),詳細(xì)從幾個(gè)方面去寫(xiě)的,各寫(xiě)出它們什么特點(diǎn),具有什么深化涵義;想一想四個(gè)排比反問(wèn)句的含義是什么?白楊樹(shù)象征什么?以上的教學(xué)環(huán)節(jié),既抓住了重點(diǎn),理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法,又表達(dá)了以學(xué)生為主體的原那么,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。學(xué)生不斷的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,課堂氣氛相當(dāng)活潑。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來(lái)了。2、新課程理念下非常注重整體感知,老師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)展整體感知。為此,我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié):如:“禮贊白楊樹(shù)的原因是什么?”這一問(wèn)題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索:“不平凡”;“樹(shù)的不平凡表如今什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中,從而在閱讀中體會(huì)到作者之所以認(rèn)為白楊樹(shù)不平但凡因?yàn)樗纳L(zhǎng)環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡,這樣從而完成對(duì)文章前半局部的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹(shù)嗎?”將學(xué)生的思維引到對(duì)文本后一局部的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫(xiě)作手法并過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。3、注重了朗讀,再現(xiàn)作者的思想感情?!栋讞疃Y贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文,很有必要多朗讀。通過(guò)朗讀把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出已之口,如出已之心,使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事,所傾吐的情和意,叩住學(xué)生的心靈,引起心靈的共鳴。教學(xué)時(shí),我注重了用不同的方式和方法進(jìn)展朗讀。如:讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語(yǔ)句,讀讀相關(guān)的段落;提出問(wèn)題,讓學(xué)生幾個(gè)人一組邊讀邊討論;學(xué)生自己練讀,集體朗讀。這些方式和方法,不但給學(xué)生的朗讀營(yíng)造了情感氣氛,而且又變換了朗讀方式,既使學(xué)生有新穎感,又使學(xué)生與作者思想相碰,情感相激,產(chǎn)生心靈的共鳴。由此,我想到了我們的閱讀教學(xué)不應(yīng)該人為地設(shè)置出許多難以解答的問(wèn)題來(lái)限制學(xué)生的思維。我們應(yīng)該相信學(xué)生的才能,通過(guò)合理的教學(xué)設(shè)計(jì),將閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)展整體性的閱讀或個(gè)性解讀,這樣便于學(xué)生充分發(fā)揮思維的空間。這樣,我們的課堂就會(huì)迸發(fā)出學(xué)生智慧的火花,就會(huì)使學(xué)生的思想飛揚(yáng)、閱讀才能得到提升,難題自然就迎刃而解了。白楊禮贊教后反思篇六白楊禮贊的“主題”籌劃大概分為三個(gè)階段:感知美階段、撫玩美階段和創(chuàng)造美階段。1.在初讀階段,籌劃了這樣一個(gè)標(biāo)題:你以為白楊樹(shù)美在那里?有的弟子就說(shuō):“白楊樹(shù)美在它的外形。它是力圖上游的一種樹(shù),筆挺的干,筆挺的枝?!庇械牡茏诱f(shuō):“白楊樹(shù)的干通常是丈把高,一丈以?xún)?nèi)絕無(wú)旁枝。全部的丫枝同等向上,而且牢牢靠攏,成為一束,絕無(wú)旁逸斜出的。它的寬大的葉子也是片片向上。這不光表現(xiàn)了白楊樹(shù)的形美,而且也表現(xiàn)了白楊樹(shù)團(tuán)結(jié)、朝上前進(jìn)的神美?!弊h決辦理這個(gè)標(biāo)題,弟子不光以為到了白楊樹(shù)的形美,而且也相識(shí)了白楊樹(shù)的神美,這為后文學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的象征美作了鋪墊。2.在深化階段,籌劃了這樣一個(gè)標(biāo)題:白楊樹(shù)的這些好風(fēng)致又與哪些人的風(fēng)致相似?弟子議決深化閱讀就可以創(chuàng)造:①白楊樹(shù)的淳厚、堅(jiān)強(qiáng),與北方的農(nóng)人相似。由于白楊樹(shù)與北方農(nóng)人有配合點(diǎn),都是“在西北極普及,不被人珍視”,都有“極強(qiáng)的生命力,磨難不了,抑制不倒”。因此,用白楊樹(shù)象征北方的農(nóng)人。②白楊樹(shù)的“堅(jiān)強(qiáng)不屈”、“傲然屹立”與“保衛(wèi)故土的哨兵”的風(fēng)致相似。因此,用白楊樹(shù)象征保衛(wèi)故土的哨兵。③白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)、力爭(zhēng)上游”與敵后抗日群眾的精神和意志相似。因此,用白楊樹(shù)象征“克日在華北平原縱橫決蕩、用血寫(xiě)出____歷史的那種精神和意志”。字串4議決對(duì)這一標(biāo)題的辦理,使弟子深化相識(shí)了《白楊禮贊》的象征美,領(lǐng)會(huì)到作者對(duì)中國(guó)____向?qū)聦?duì)峙_(tái)___的北方軍民的熱情稱(chēng)贊。同時(shí),也知道了象征本領(lǐng)怎樣運(yùn)用,便是要捉住象征體和本體的相似性,議決某一特定的詳細(xì)形象來(lái)表現(xiàn)抽象事物或頭腦感情。3.在拓展階段,籌劃了這樣一個(gè)標(biāo)題:你能不克不及運(yùn)用象征本領(lǐng),選擇生存中你熟習(xí)的花卉樹(shù)木舉行一番外形品性的描繪,而且展現(xiàn)出它的象征意義呢?“正是這些綠葉,經(jīng)無(wú)數(shù)次的勞動(dòng)——光相助用,制造了大量的養(yǎng)料供花朵生長(zhǎng),使花兒一朵比一朵嬌艷。而綠葉本身呢?她從不擺出得意的樣子,盡本身所能做的統(tǒng)統(tǒng),開(kāi)心使鮮花開(kāi)放,同時(shí)又以她的青翠陪渲染鮮花。一片渺小的綠葉,反響出它多么宏大的風(fēng)致——岑寂無(wú)聞地奉獻(xiàn)著本身。這就宛如無(wú)私奉獻(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工人一樣,用本身的勞動(dòng)來(lái)裝點(diǎn)都市的俏麗?!睆男蚊簿G葉到稱(chēng)贊綠葉的岑寂無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,遐想到環(huán)衛(wèi)工人,進(jìn)而稱(chēng)贊無(wú)私奉獻(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工人。有的弟子從登山虎的向上生長(zhǎng)中悟出了:在生存中要有積極向上的志趣。白楊禮贊教后反思篇七雖然此次上《白楊禮贊》非常倉(cāng)促,但還是收獲不少。首先,確定給學(xué)生講什么是重中之重。學(xué)生一眼就能看到的不用講,簡(jiǎn)單提點(diǎn)一下,重點(diǎn)是要講出超越學(xué)生初感的內(nèi)容。這就需要老師本身要對(duì)教材有專(zhuān)研,能讀出自己獨(dú)到的體驗(yàn)。此外,老師還需要有廣泛的涉獵,可以找出文章當(dāng)中最值得講的內(nèi)容。其次,思路明晰,銜接自然,過(guò)渡語(yǔ)精煉而又富有文采,給人一種如行云流水之感。要做到這一步相當(dāng)講究老師自身的底蘊(yùn)。此次上課,思路明晰做得比擬到位,但銜接不自然,偶然還出現(xiàn)了斷片,這和我平時(shí)的上課習(xí)慣密不可分,以后一定要多多注意。再者,我一直認(rèn)為語(yǔ)文除了教給學(xué)生必要的語(yǔ)文知識(shí),它其實(shí)也是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。那么,語(yǔ)文課那么有表演課的特征。一篇篇文章,或描繪自然風(fēng)光,讓人領(lǐng)略大自然的風(fēng)情萬(wàn)種;或抒寫(xiě)人間真情,直抵人心,觸動(dòng)我們的心靈;或闡發(fā)哲理,教給我們做人的道理,給我們的心靈以慰藉……作為語(yǔ)文老師,在講課的時(shí)候,要把自己的情感與課文融為一體,感染學(xué)生的情緒。這就涉及到老師的肢體語(yǔ)言是否表述到位,語(yǔ)音能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。除此之外,一個(gè)語(yǔ)文老師的普通話和粉筆字也是相當(dāng)重要的。最后,鑒于以上分析^p,對(duì)自己提出了以下幾點(diǎn)要求:每天至少練字和普通話各非常鐘,尤其是練字。要多看關(guān)于教育教學(xué)方面的書(shū),撰寫(xiě)教學(xué)研究,力爭(zhēng)做一個(gè)研究型與上課型兼而有之的老師。每次上完課要寫(xiě)教學(xué)反思,每周進(jìn)展一個(gè)教學(xué)總結(jié)。周末和寒暑假的時(shí)候多看一些經(jīng)典文學(xué)作品,增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)。我要做一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師!白楊禮贊教后反思篇八《白楊》是一篇借物喻人的課文,文章通過(guò)一位邊疆建立者在旅途中向子女介紹茫茫戈壁灘上的白楊樹(shù)這件事,贊揚(yáng)了邊疆建立者扎根邊疆,建立邊疆的遠(yuǎn)大志向和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。文章寓意深化,耐人尋味。課文以白楊為明線,外表上寫(xiě)白楊,實(shí)際上寫(xiě)人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建立者的高尚品格。因此,借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。而如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情,懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課教學(xué)目的之一。另外本課的重難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深化的句子,并說(shuō)出自己的見(jiàn)解。即是文中爸爸的話及最后一節(jié)的含義,要求學(xué)生能結(jié)合課文內(nèi)容和聯(lián)絡(luò)生活實(shí)際發(fā)表自己的見(jiàn)解。這是本課的難點(diǎn),也是本單元的教學(xué)目的。在本課的教學(xué)中,我遵循新課程改革教學(xué)理念,重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的精神,使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析^p問(wèn)題和解決問(wèn)題的習(xí)慣,詳細(xì)教學(xué)方法如下:課前讓學(xué)生查找資料,對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境〔大戈壁〕有所理解。通過(guò)學(xué)習(xí)課文理解白楊的特點(diǎn),歸納出白楊的形體特點(diǎn)〔高大挺秀、茂盛、大、生命力頑強(qiáng)?!?。再通過(guò)學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法。讓學(xué)生討論解決兩個(gè)問(wèn)題:⑴寫(xiě)白楊樹(shù)的生活環(huán)境有何作用?⑵寫(xiě)白楊樹(shù)的特點(diǎn)有何特色?我讓學(xué)生與文本對(duì)話,和作者交流,與老師商討,向同伴匯報(bào)……并使學(xué)生懂得,前者寫(xiě)白楊樹(shù)的生活環(huán)境是起襯托作用,而寫(xiě)白楊樹(shù)并非直接描寫(xiě)景物,而是通過(guò)人物說(shuō)的話,間接地寫(xiě)出白楊的特點(diǎn)。緊接著我就拋出新問(wèn)題:白楊樹(shù)生活的環(huán)境是那么的惡劣,卻仍然高大挺秀,不軟弱,不動(dòng)搖,有著頑強(qiáng)的生命力。爸爸向孩子們介紹白楊樹(shù)只是單純說(shuō)樹(shù)嗎?他還想說(shuō)明什么?通過(guò)讀課文,學(xué)生明白了父親的話是托物言志。作者外表上是在寫(xiě)物,實(shí)際上是在喻人,是通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建立邊疆的建立者,歌頌他們無(wú)論在什么艱辛的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。為了加深這個(gè)認(rèn)識(shí),在學(xué)生理解的根底上,讓學(xué)生充分讀,充分體驗(yàn)感悟,讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人獨(dú)特的感受。對(duì)于課文最后一句話的理解,我沒(méi)有機(jī)械地照書(shū)后要求讓學(xué)生說(shuō)句子含義,而是巧妙地承接上文“父親又陷入了沉思”一句,提出:此時(shí)此刻父親看到了什么,他想些什么?從而喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,理解“……幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)”這句話的深化含義。通過(guò)解詞析句,不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫(xiě)法,也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容和思想的方法。白楊禮贊教后反思篇九通過(guò)對(duì)《白楊禮贊》的教學(xué),我獲得如下啟示:〔一〕散文教學(xué)一定要讓學(xué)生熟悉寫(xiě)作背景,茅盾同志赴延安是1940年6月于西安遇見(jiàn)____總司令,搭他的車(chē)到延安的?;刂貞c后于1943年寫(xiě)作《白楊禮贊》。寫(xiě)作背景的理解有助于學(xué)生理解文章的主題。當(dāng)時(shí)重慶甚至全國(guó)范圍內(nèi),國(guó)民黨反動(dòng)派勢(shì)日,茅盾同志去延安之行親眼目睹了西北抗日軍民在中國(guó)____的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致,頑強(qiáng)____,屢次粉粹日寇的“掃蕩”。作者從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠(yuǎn)大的前途,因此寫(xiě)了這篇章,借白楊樹(shù)這一形象熱情地歌頌他們。〔二〕散文教學(xué)一定要緊扣“形散神不散”的特點(diǎn)。線索是構(gòu)造的核心,線索住不住,構(gòu)造就理不清。作者一喟三嘆,反復(fù)歌詠“不平凡”的白楊樹(shù),“不平凡”三字,是作者抒發(fā)贊美之根底,也是作者用來(lái)構(gòu)造文章的線索,也就是散文的“神”,圍繞“神”來(lái)寫(xiě)“形”,作者從三個(gè)同側(cè)面分別敘寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境不平凡,外部形態(tài)不平凡,內(nèi)在氣質(zhì)不平凡,這樣散文“形散神不散”的特點(diǎn)完美呈現(xiàn)?!踩成⑽慕虒W(xué)一定要關(guān)注象征手法的運(yùn)用。理解和掌握象征手法,是本文教學(xué)的主要目的要到達(dá)這個(gè)目的,就要打破課文的難點(diǎn),講清課文的重點(diǎn)。文章的第2、3段是教學(xué)難點(diǎn)即寫(xiě)白楊樹(shù)為什么先寫(xiě)高原的景象,這樣寫(xiě)可以交代白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境,襯托白楊樹(shù)的形象,欲揚(yáng)先抑,為下文表?yè)P(yáng)張本。文章的'第5、7段是教學(xué)重點(diǎn)。第5段從白楊樹(shù)的形象、氣上描繪白楊樹(shù)旺盛、堅(jiān)強(qiáng)的風(fēng)貌。第7段把白楊樹(shù)人格化。白楊樹(shù)偉岸、正直、質(zhì)樸、嚴(yán)肅,這就肯定了白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫。至此,學(xué)生便非常明確地看出寫(xiě)白楊樹(shù)的意義遠(yuǎn)不止是寫(xiě)“樹(shù)”了,而是的是“人”,是“地方的抗日軍民”,這種把意義寄托在所描寫(xiě)、稱(chēng)贊的事物的寫(xiě)法就叫“象征”。____同志的詩(shī)“大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,待到雪化時(shí)”就用到了象征,小學(xué)課文《井岡翠竹》也用到了象征,象征是散文創(chuàng)作的一種主要手法。完畢語(yǔ)古人云“教學(xué)相長(zhǎng)焉”,說(shuō)的是“教”和“學(xué)”是互相促進(jìn)的。教名篇,所學(xué)到的方法多多;寫(xiě)反思,所悟出的啟示多多。古人又云“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆”,說(shuō)的“學(xué)”與“思”要互相結(jié)合。我堅(jiān)信,“教”、“學(xué)”、“思”三者結(jié)合,一定能使教學(xué)程度到達(dá)一個(gè)新的角度。我,在路上。白楊禮贊教后反思篇十與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《白楊禮贊》,凝眸回望,有不少的收獲,也有些微的缺乏。比方:讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語(yǔ)句,用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話;議一議作者從哪些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的;各抒己見(jiàn)說(shuō)出自己最欣賞的是哪一方面,說(shuō)出欣賞的理由;想一想白楊樹(shù)三不平凡象征什么;動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)今天的白楊又用來(lái)象征什么人,象征他們的什么精神;推薦課文中的優(yōu)美詞句,說(shuō)出推薦的理由。以上的教學(xué)環(huán)節(jié),既抓住了重點(diǎn),理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法,又表達(dá)了以學(xué)生為主體的原那么,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。學(xué)生不斷的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,課堂氣氛相當(dāng)活潑。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來(lái)了。尤其是動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě),更顯現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造力,學(xué)生所寫(xiě)的內(nèi)容,雖只有50字左右,卻百花燦爛,異彩紛呈?!栋讞疃Y贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文,很有必要多朗讀。通過(guò)朗讀把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出已之口,如出已之心,使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事,所

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論