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課時(shí)20新詩(shī)閱讀與鑒賞——讀懂為先,賞析為要復(fù)習(xí)任務(wù)1.了解新詩(shī)常識(shí),能夠讀懂新詩(shī)。2.理解新詩(shī)的內(nèi)容情感,賞析其語(yǔ)言和表達(dá)技巧。知識(shí)圖要前備知識(shí)——新詩(shī)分類及特征一、概念與分類1.新詩(shī)概念新詩(shī)是相對(duì)于古典詩(shī)歌而言的,是指五四運(yùn)動(dòng)以后的詩(shī)歌;五四運(yùn)動(dòng)之前的詩(shī)歌叫古典詩(shī)歌,習(xí)慣上把古典詩(shī)歌叫古詩(shī)。新詩(shī)是由古代詩(shī)歌發(fā)展而來(lái)的。由古代過渡到現(xiàn)代,這里發(fā)生了兩大變革:一是詩(shī)歌的外形與韻律,打破了字?jǐn)?shù)的限度與韻律規(guī)范;二是抒情的深度與寬度發(fā)生了巨大的變化,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了古詩(shī)抒發(fā)悲愁的范圍。就這一點(diǎn)來(lái)講,新詩(shī)也叫自由詩(shī),古代詩(shī)歌叫格律詩(shī)。當(dāng)然,新詩(shī)中也包含今人寫的古體詩(shī)(習(xí)慣上稱舊體詩(shī))。如毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》,它是舊體詩(shī),也是新詩(shī)。2.新詩(shī)分類(1)按作品內(nèi)容的表達(dá)方式,分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)。①敘事詩(shī):詩(shī)中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象,通常以詩(shī)人滿懷激情的歌唱方式來(lái)表現(xiàn)。史詩(shī)、故事詩(shī)、詩(shī)體小說(shuō)等都屬于這一類。②抒情詩(shī):主要通過直接抒發(fā)詩(shī)人的思想感情來(lái)反映社會(huì)生活,不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。如情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌等。(2)按作品語(yǔ)言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式,分為格律詩(shī)、自由詩(shī)和散文詩(shī)。①格律詩(shī):按照一定格式和規(guī)則寫成的詩(shī)歌。它對(duì)詩(shī)的行數(shù)、詩(shī)句的字?jǐn)?shù)(或音節(jié))、聲調(diào)音韻、詞語(yǔ)對(duì)仗、句式排列等有嚴(yán)格的規(guī)定。②自由詩(shī):近代歐美新發(fā)展起來(lái)的一種詩(shī)體。它不受格律的限制,無(wú)固定的格式,注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏,押大致相近的韻或不押韻,字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式和音調(diào)都比較自由,語(yǔ)言比較通俗。③散文詩(shī):兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。作品中有詩(shī)的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的節(jié)奏感和音樂美,篇幅短小,像散文一樣不分行,不押韻。二、基本特征1.分行排列,整散結(jié)合。分行排列是現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌區(qū)別于其他文體樣式最基本的外在形式;語(yǔ)言上整散結(jié)合,富有節(jié)奏感、韻律感。2.立意新穎,飽含深情。立意新穎、別致,抒發(fā)情感真摯、動(dòng)人,體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的新奇發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特深刻的感悟。3.聯(lián)想想象,跳躍自如。運(yùn)用豐富的聯(lián)想、想象,描寫生活中的事物等來(lái)抒發(fā)情感。在描寫過程中,意象的選用、情感的抒發(fā)等都具有跳躍性。4.語(yǔ)言凝練,形象生動(dòng)?,F(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌能夠用凝練、準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言,集中地反映生活,勾畫生活圖景等。5.虛實(shí)結(jié)合,意境優(yōu)美。詩(shī)人往往通過具體的意象,從虛實(shí)的角度描繪既不脫離現(xiàn)實(shí),又能超越現(xiàn)實(shí)的景物、畫面等,并通過主觀感受把描寫的內(nèi)容進(jìn)一步升華,創(chuàng)設(shè)豐富的藝術(shù)境界?;顒?dòng)一掌握新詩(shī)內(nèi)容理解題的答題技巧知識(shí)圖要閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面任務(wù)。金黃的稻束[注]鄭敏 金黃的稻束站在 割過的秋天的田里, 我想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親, 黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉, 收獲日的滿月在 高聳的樹巔上, 暮色里,遠(yuǎn)山 圍著我們的心邊, 沒有一個(gè)雕像能比這更靜默。 肩荷著那偉大的疲倦,你們 在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片 秋天的田里低首沉思, 靜默。靜默。歷史也不過是 腳下一條流去的小河。 而你們,站在那兒, 將成為人類的一個(gè)思想。注本詩(shī)選自《詩(shī)集1942—1947》,作者鄭敏是20世紀(jì)40年代后期出現(xiàn)的“中國(guó)新詩(shī)派”(也叫“九葉派”)的代表詩(shī)人之一。1.詩(shī)歌導(dǎo)圖2.九葉詩(shī)派它是抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)具有現(xiàn)代主義傾向的詩(shī)歌流派。成員主要有辛笛、穆旦、鄭敏等。因結(jié)集出版詩(shī)集《九葉集》而得名。它在文學(xué)觀念上首先主張的是“人的文學(xué)”“人民的文學(xué)”和“生命的文學(xué)”的綜合。既反對(duì)逃避現(xiàn)實(shí)的唯藝術(shù)論,也反對(duì)扼殺藝術(shù)的唯功利論,企圖在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間求得恰當(dāng)?shù)钠胶狻K鼜?qiáng)調(diào)反映現(xiàn)實(shí)與挖掘內(nèi)心的統(tǒng)一,詩(shī)作視野開闊,具有強(qiáng)烈的時(shí)代感、歷史感和現(xiàn)實(shí)精神。在藝術(shù)上,堅(jiān)持反對(duì)浪漫主義詩(shī)風(fēng),致力于新詩(shī)的“現(xiàn)代化”建設(shè)和“感受力的革命”,自覺追求現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代派的融合。一、理解詞句內(nèi)涵1.詩(shī)中的“偉大的疲倦”“靜默”“思想”是理解詩(shī)意的三個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ),請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)這三個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)涵。答:________________________________________________________________________答案(1)“偉大的疲倦”:“疲倦”指母親在“金黃的稻束”成長(zhǎng)與收獲過程中的辛勞與艱辛;這種辛勞與艱辛看似平凡,實(shí)則偉大,包含著母親堅(jiān)韌承擔(dān)、無(wú)私奉獻(xiàn)而又靜穆的精神。(2)“靜默”:一是指安于奉獻(xiàn)而不事張揚(yáng),越是豐滿的稻束,越是低垂著;越是甘于為子女奉獻(xiàn)的母親,越是無(wú)言。二是指“稻束”立于田野,猶如雕像。它們靜默,是因?yàn)檫@種母親的疲倦、堅(jiān)韌與美麗已經(jīng)超出了一切言說(shuō)。(3)“思想”是指收獲必須以長(zhǎng)期的付出奉獻(xiàn)為代價(jià),是生命力的消耗;疲倦而靜穆的母愛超越歷史,是一種人類的精神、思想,是人類繁衍、生命成長(zhǎng)的根基。2.如何理解“靜默。靜默。歷史也不過是/腳下一條流去的小河。而你們,站在那兒,將成為人類的一個(gè)思想”?答:________________________________________________________________________答案最后幾句,把流逝的歷史比作流去的小河,把站在田里的稻束比擬成人,進(jìn)而提升至對(duì)人及其精神的贊美與思考。“不過”“而”的語(yǔ)氣表明:稻束的精神超越了歷史,這種堅(jiān)韌靜默的精神是人類歷史進(jìn)程中永恒的思想結(jié)晶。最后幾句的點(diǎn)睛之筆,使得這首詩(shī)超越了對(duì)勞動(dòng)者“母親”的贊頌。新詩(shī)中的詞句內(nèi)涵理解同樣要緊扣語(yǔ)境,聯(lián)系上下文來(lái)看,尤其注意:(1)不可斷章取義,應(yīng)把握全詩(shī)主旨。新詩(shī)篇幅短小,講究含蓄,尤其要著重把握整體,不可只顧及個(gè)別詞句。(2)理解句子的含意要在主題意識(shí)下,從以下幾個(gè)角度進(jìn)行:①抓住句中關(guān)鍵詞。②抓住句子的表達(dá)技巧,如修辭手法、表現(xiàn)手法。③抓住句子在文中的作用(起始句、過渡句、總結(jié)句、反復(fù)句、主旨句等),體會(huì)句子的表意范圍。二、理解形象(意象)3.“金黃的稻束”有何象征意義?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:________________________________________________________________________答案①象征收獲。金黃是豐收的顏色,“秋天的田里”強(qiáng)調(diào)豐收的時(shí)節(jié),“低首”描繪出稻束飽滿的樣子。②象征創(chuàng)造豐收成果的母親的形象。詩(shī)人將低頭的稻束與疲倦、靜默的母親形象合而為一,稻束見證著勞動(dòng)者的付出。4.詩(shī)中“稻束”和“母親”有哪些相同點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:________________________________________________________________________答案①疲倦而美麗。稻束金黃,收割后站在田里;母親的臉龐“皺”而“美麗”。②靜默而偉大。稻束、母親比雕像更靜默,又“肩荷著那偉大的疲倦”。③奉獻(xiàn)精神。稻束、母親都犧牲自己,安于奉獻(xiàn)。理解詩(shī)歌形象(意象),重在把握它們所承載的內(nèi)涵和情感:(1)篩選勾連詩(shī)歌形象,散落在詩(shī)句之中。理解時(shí)要一一梳理詩(shī)中展示形象(意象)的詞語(yǔ),然后根據(jù)詩(shī)句前后的內(nèi)容分析。(2)概括特征在篩選勾連文字的基礎(chǔ)上概括其基本特征。(3)歸納意義(作者情感、象征意義、價(jià)值追求等)三、理解情感主旨5.全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:________________________________________________________________________答案①表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母性的禮贊。母親是艱辛的、疲倦的,更是偉大的、無(wú)私的、堅(jiān)韌的,母親默默肩負(fù)著生命的艱辛和希望。秋天站立的稻束就像一位歷經(jīng)滄桑的母親,在歷史的長(zhǎng)河里站立成一個(gè)思想,成為歷史的永恒。②表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史和生命的哲思?!笆斋@”必須以長(zhǎng)期的辛勤勞動(dòng)為代價(jià),“收獲”是人類生命力的消逝,詩(shī)歌以“金黃的稻束”為中心形象展開聯(lián)想,通過稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移,傳達(dá)了一個(gè)時(shí)間性的主題,即對(duì)勞動(dòng)中生命力的消逝的沉思。對(duì)于新詩(shī)來(lái)說(shuō),理解其情感如同古典詩(shī)歌一樣,讀標(biāo)題,抓關(guān)鍵,但就其自身特征而言,還要突出:(1)抓住意象對(duì)詩(shī)歌使用的意象要由表及里。(2)避實(shí)就虛中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)歌的過程中,通常都是借助具體形象的生活圖畫或者自然景物來(lái)抒發(fā)內(nèi)心情感,這就是一個(gè)借實(shí)寫虛的過程。對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō),在鑒賞過程中,就要使用詩(shī)意的方式,避實(shí)就虛,反復(fù)咀嚼,仔細(xì)體會(huì)詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的真味。(3)知人論世對(duì)于任何歷史時(shí)期的詩(shī)歌而言,進(jìn)行鑒賞的首要步驟就是大致了解其作者及作品所處的歷史時(shí)代背景,只有對(duì)詩(shī)歌誕生的背景資料有全面的認(rèn)識(shí),才能避免盲目性,找準(zhǔn)詩(shī)歌鑒賞的線索。知人論世是對(duì)詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的情感美予以準(zhǔn)確把握的首要步驟。(4)從技術(shù)層面,要做到兩點(diǎn):①思路層次角度按照詩(shī)歌的行文思路,給詩(shī)歌劃分層次,提取多個(gè)感情要點(diǎn),從而把握詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。②關(guān)鍵詞句角度詩(shī)人在詩(shī)歌中往往會(huì)用一兩個(gè)詞語(yǔ)或句子來(lái)點(diǎn)明詩(shī)歌的情感或主旨,抓住了這樣的關(guān)鍵詞句,就能快速而準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌的感情基調(diào)。活動(dòng)二掌握新詩(shī)藝術(shù)技巧賞析題的答題技巧知識(shí)圖要閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面任務(wù)。我用殘損的手掌戴望舒 我用殘損的手掌 摸索這廣大的土地: 這一角已變成灰燼, 那一角只是血和泥; 這一片湖該是我的家鄉(xiāng), (春天,堤上繁花如錦幛, 嫩柳枝折斷有奇異的芬芳) 我觸到荇藻和水的微涼; 這長(zhǎng)白山的雪峰冷到徹骨, 這黃河的水夾泥沙在指間滑出; 江南的水田,你當(dāng)年新生的禾草 是那么細(xì),那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿; 嶺南的荔枝花寂寞地憔悴, 盡那邊,我蘸著南海沒有漁船的苦水…… 無(wú)形的手掌掠過無(wú)限的江山, 手指沾了血和灰,手掌沾了陰暗。 只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整, 溫暖,明朗,堅(jiān)固而蓬勃生春。 在那上面,我用殘損的手掌輕撫, 像戀人的柔發(fā),嬰孩手中乳。 我把全部的力量運(yùn)在手掌 貼在上面,寄與愛和一切希望, 因?yàn)橹挥心抢锸翘?yáng),是春, 將驅(qū)逐陰暗,帶來(lái)蘇生, 因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊睿?螻蟻一樣死…… 那里,永恒的中國(guó)!1942年7月3日1.詩(shī)歌導(dǎo)圖2.現(xiàn)代詩(shī)派中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)派產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代,由后期“新月派”與20年代以李金發(fā)為代表的“象征詩(shī)派”演變而成。代表詩(shī)人有戴望舒、卞之琳等。其有以下特點(diǎn):①詩(shī)作內(nèi)容上,多寫自我情緒與感覺;②表現(xiàn)方法上,多意象的組合,非邏輯的觀念聯(lián)絡(luò);③形式體制上,散文化的自由體。一、賞析語(yǔ)言1.詩(shī)人“用殘損的手掌”時(shí)主要使用了兩個(gè)動(dòng)詞:摸索、輕撫。這兩個(gè)詞語(yǔ)能否對(duì)換?請(qǐng)說(shuō)明理由。答:________________________________________________________________________答案不能。①?gòu)摹皳Q”的對(duì)象看,“摸索”的是淪陷區(qū),“輕撫”的是解放區(qū)。②從詞義差別與表達(dá)的感情看,“摸索”是指在黑暗中進(jìn)行探索,心中很急切,很想沖破黑暗,找到光明的出口;“輕撫”是指輕輕地?fù)崦?,是?shī)人在摸索無(wú)限江山后摸到了自己理想的地方,將所有的力量運(yùn)在手心,貼在上面,傾注柔情,滿懷憧憬。2.詩(shī)人在寫“輕撫”解放區(qū)時(shí),在詞語(yǔ)的選用上與上文有何不同?答:________________________________________________________________________答案多用積極的、暖色調(diào)的詞語(yǔ),與上文消極的、灰暗的、冷色調(diào)的詞語(yǔ)形成對(duì)比,強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)解放區(qū)的真摯情感。詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),優(yōu)秀的詩(shī)人善于對(duì)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活及人們的內(nèi)心情感進(jìn)行豐富的展現(xiàn),可以引發(fā)讀者的思考和聯(lián)想。第一,熟悉節(jié)奏,感受韻律,欣賞語(yǔ)言的音樂美詩(shī)歌語(yǔ)言的基本要求就是朗朗上口,悅耳動(dòng)聽,并且具有抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的韻律感。讀者在鑒賞詩(shī)歌的過程中,也要注意從詩(shī)歌節(jié)奏及韻律角度入手,對(duì)詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的音樂之美予以準(zhǔn)確把握。第二,推敲煉字,咀嚼涵泳,體味語(yǔ)言的雋永美詩(shī)歌審美,始于咬文嚼字。詩(shī)歌語(yǔ)言是精簡(jiǎn)的、凝練的,一句話,甚至是一個(gè)字都富有深刻的旨意。真正的詩(shī)人以一字稱工,每個(gè)字都經(jīng)過反復(fù)推敲。讀者在新詩(shī)鑒賞過程中,也要反復(fù)推敲詩(shī)歌中每句話、每個(gè)字所隱含的真情實(shí)感,品味語(yǔ)言的雋永美。第三,分析修辭手法,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的形象美詩(shī)歌為了更好地表情達(dá)意,常常借助多種修辭手法,常見的如比喻、擬人、反復(fù)、排比、對(duì)偶等。如艾青的《大堰河——我的保姆》中排比、反復(fù)手法的運(yùn)用,不僅使語(yǔ)言形式整齊有致、朗朗上口,也強(qiáng)化了詩(shī)段的整體內(nèi)容,有利于聯(lián)想的順利展開,給人以形象生動(dòng)之美感。第四,借助聯(lián)想,依托想象,體味語(yǔ)言的意蘊(yùn)美由于詩(shī)歌語(yǔ)言富有跳躍性、抒情性、含蓄性和精練性,鑒賞時(shí),可以借助聯(lián)想和想象,理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的字面義、比喻義、象征義和引申義。二、賞析表達(dá)技巧3.“嶺南的荔枝花寂寞地憔悴”中的“寂寞地憔悴”有何表達(dá)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:________________________________________________________________________答案①運(yùn)用象征手法,以“嶺南的荔枝花”的情狀象征當(dāng)時(shí)正遭受日本侵略者踐踏的祖國(guó),暗示了敵占區(qū)人民的苦悶憂傷。②運(yùn)用比擬的修辭手法,用“寂寞地憔悴”來(lái)形容“嶺南的荔枝花”,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)祖國(guó)的苦難,抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的痛苦不堪、無(wú)可奈何。4.“像戀人的柔發(fā),嬰孩手中乳”這一句為人稱道,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。答:________________________________________________________________________答案這一句運(yùn)用了比喻手法,把自己對(duì)解放區(qū)的“輕撫”動(dòng)作比作情侶與母子,喚起了人生命中最親切的感動(dòng),把對(duì)解放區(qū)的感情抒發(fā)得細(xì)致動(dòng)人。5.這首詩(shī)在押韻形式上有何特點(diǎn)和好處?答:________________________________________________________________________答案(1)四行一韻或者兩行一韻,換韻自由。(2)這種形式既有現(xiàn)代詩(shī)形式的自由,又使全詩(shī)有著相對(duì)協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏,更重要的是,押韻的變化使感情的流動(dòng)產(chǎn)生跌宕,一步一折地加強(qiáng)著感情的力度。(大意對(duì)即可)6.就本詩(shī)運(yùn)用的一種藝術(shù)手法作簡(jiǎn)要賞析。答:________________________________________________________________________答案(1)虛擬:詩(shī)人虛擬祖國(guó)的廣大土地就在眼前,隨著思維的變化轉(zhuǎn)換空間,既可觀其形色,又可感其冷暖,嗅其氣味,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深摯情感。(2)想象:借助“無(wú)形的手掌”的活動(dòng),想象國(guó)土的今昔變化和不同區(qū)域的不同色彩、情景,形成詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵,寄寓深厚的情感。(3)對(duì)比:國(guó)土淪陷前后形成對(duì)比,突出表現(xiàn)了祖國(guó)遭受的苦難以及詩(shī)人的凄楚憂憤之情;淪陷區(qū)和“遼遠(yuǎn)的一角”形成對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)光明未來(lái)的期待、向往以及堅(jiān)定的信念。(寫出一種即可)新詩(shī)的藝術(shù)手法,指詩(shī)人塑造形象、創(chuàng)設(shè)意境、表達(dá)情感時(shí)所使用的各種手法。新詩(shī)的藝術(shù)手法,與古代詩(shī)歌的藝術(shù)手法大同小異,考生除了要知道一般的藝術(shù)手法外,更要著重了解章法結(jié)構(gòu)藝術(shù)、描寫和抒情角度、象征、修辭等新詩(shī)慣用的藝術(shù)手法。

課時(shí)21戲劇閱讀與鑒賞——抓住“沖突”,賞析重點(diǎn)復(fù)習(xí)任務(wù)1.理解并掌握鑒賞戲劇的重點(diǎn)與方法。2.掌握有關(guān)戲劇主要題型的答題要領(lǐng)。知識(shí)圖要前備知識(shí)——戲劇分類及特征一、概念與分類1.戲劇概念戲劇是一種在舞臺(tái)上表演的綜合性藝術(shù)。它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段來(lái)塑造人物形象,揭示社會(huì)矛盾,反映社會(huì)生活。與散文、詩(shī)歌、小說(shuō)并列的戲劇文學(xué),指供表演使用的劇本。我們這里所說(shuō)的戲劇閱讀,主要指對(duì)劇本的閱讀。2.戲劇分類(1)按照表現(xiàn)形式:話劇、詩(shī)劇、歌劇、舞劇、戲曲。(2)按照內(nèi)容性質(zhì):悲劇、喜劇、正劇(反映悲喜等思想感情的復(fù)雜變化)。(3)按照題材所涉及方面:現(xiàn)代劇、歷史劇、神話劇、科學(xué)幻想劇、童話劇、兒童劇。(4)按照篇幅規(guī)模:多幕劇、獨(dú)幕劇。悲劇指描寫主人公因和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的沖突,或因本身的過錯(cuò)而失敗、受難以致毀滅的一種戲劇。悲劇的主人公大多是正面人物或英雄人物。悲劇的戲劇沖突表現(xiàn)為:正面主人公所追求的進(jìn)步理想或所從事的正義事業(yè),在具體的歷史條件下,為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)勢(shì)力所阻撓而不能實(shí)現(xiàn),以主人公的失敗、受難或毀滅而告終;或主人公雖不是英雄人物,甚至有嚴(yán)重的缺點(diǎn),但他所要實(shí)現(xiàn)的某種希望還有合理因素,卻因受到惡勢(shì)力的打擊而失敗、受難或毀滅。喜劇一般以諷刺和嘲笑丑惡的、落后的現(xiàn)象,從而肯定美好的、進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)和理想為主要內(nèi)容。喜劇的矛盾沖突包括先進(jìn)的、美好的同落后的、丑惡的事物之間的對(duì)立和沖突,也包括丑惡與丑惡之間、先進(jìn)與先進(jìn)之間的某種沖突。喜劇的本質(zhì)是對(duì)舊事物的諷刺和否定,對(duì)新事物的歌頌、贊美和肯定。如莫里哀的《偽君子》、果戈理的《欽差大臣》等。正劇因兼有悲劇和喜劇的因素,也叫悲喜劇。正劇由于兼有悲劇和喜劇的特點(diǎn),能夠多方面地反映社會(huì)生活,擴(kuò)大和增強(qiáng)了戲劇反映生活的廣泛性和深刻性。如《白毛女》《丹心譜》《西安事變》等。二、基本特征劇本是整個(gè)戲劇演出的基礎(chǔ),主要有以下特點(diǎn):(1)空間和時(shí)間要高度集中戲劇不像小說(shuō)、散文那樣可以不受時(shí)間和空間的限制,它要求時(shí)間、人物、情節(jié)、場(chǎng)景高度集中在舞臺(tái)范圍內(nèi)。小小的舞臺(tái)上,幾個(gè)人的表演就可以代表千軍萬(wàn)馬,走幾圈就可以表現(xiàn)出跨過了萬(wàn)水千山,變換一個(gè)場(chǎng)景和人物就可以說(shuō)明到了一個(gè)全新的地方或相隔多少年之后……相隔千萬(wàn)里,跨越若干年,都可以通過幕、場(chǎng)的變換在舞臺(tái)上集中展現(xiàn)出來(lái)。(2)矛盾沖突要尖銳集中各種文學(xué)作品都要表現(xiàn)社會(huì)的矛盾沖突,而戲劇則要求在有限的空間和時(shí)間內(nèi)反映的矛盾沖突更加尖銳集中。因?yàn)閼騽∵@種文學(xué)形式是為了集中反映現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾沖突而產(chǎn)生的,所以說(shuō),沒有矛盾沖突就沒有戲劇。又因?yàn)閯”臼芷脱莩鰰r(shí)間的限制,所以對(duì)劇情中反映的現(xiàn)實(shí)生活必須凝縮在適合舞臺(tái)演出的矛盾沖突中。(3)語(yǔ)言要表現(xiàn)人物性格戲劇的語(yǔ)言主要是臺(tái)詞。臺(tái)詞,就是劇中人物所說(shuō)的話,包括對(duì)話、獨(dú)白、旁白。獨(dú)白是劇中人物獨(dú)自抒發(fā)個(gè)人情感和愿望時(shí)說(shuō)的話,旁白是劇中某個(gè)角色背著臺(tái)上其他劇中人從旁側(cè)對(duì)觀眾說(shuō)的話。戲劇主要是通過臺(tái)詞推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,表現(xiàn)人物的性格。因此,臺(tái)詞語(yǔ)言要求能充分地表現(xiàn)人物的性格、身份和思想感情,要通俗自然、簡(jiǎn)練明確,要口語(yǔ)化,要適合舞臺(tái)表演。活動(dòng)一分析戲劇沖突,把握戲劇主題閱讀下面的文字,完成文后題目。雷雨(節(jié)選)曹禺[周樸園由書房進(jìn),大家不動(dòng),靜寂。]周樸園(在門口)你叫什么?你還不上樓去睡?蘩漪(驕傲地)我請(qǐng)你見見你的好親戚。周樸園(見魯媽、四鳳在一起,驚)啊,你,你,——你們這是做什么?蘩漪(拉四鳳向樸園)這是你的媳婦,你見見。(指著樸園向四鳳)叫他爸爸!(指著魯媽向樸園)你也認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這位老太太。魯侍萍太太!蘩漪萍,過來(lái)!當(dāng)著你父親,過來(lái),給這個(gè)媽叩頭。周萍(難堪)爸爸,我,我——周樸園(明白地)怎么——(向魯媽)侍萍,你到底還是回來(lái)了。蘩漪(驚)什么?魯侍萍(慌)不,不,您弄錯(cuò)了。周樸園(悔恨地)侍萍,我想你也會(huì)回來(lái)的。魯侍萍不,不!(低頭)?。√?!蘩漪(驚愕地)侍萍?什么,她是侍萍?周樸園嗯。(煩厭地)蘩漪,你不必再故意地問我,她就是萍兒的母親,三十年前死了的。蘩漪天哪!周樸園(沉痛地)萍兒,你過來(lái)。你的生母并沒有死,她還在世上。周萍(半狂地)不是她!爸,您告訴我,不是她!周樸園(嚴(yán)厲地)混賬!萍兒,不許胡說(shuō)。她沒有什么好身世,也是你的母親。周萍(痛苦萬(wàn)分)哦,爸!周樸園(鄭重地)不要以為你跟四鳳同母,覺得臉上不好看,你就忘了人倫天性。魯四鳳(向母痛苦地)哦,媽!周萍(向魯媽)您——您是我的——魯侍萍(不自主地)萍——(回頭抽咽)周樸園跪下,萍兒!不要以為自己是在做夢(mèng),這是你的生母。魯四鳳(昏亂地)媽,這不會(huì)是真的。魯侍萍(不語(yǔ),抽咽)蘩漪(哭向周萍,悔恨地)萍,我,我萬(wàn)想不到是——是這樣,萍——周萍(怪笑,向樸園)父親!(怪笑,向魯媽)母親!(看魯四鳳,指她)你——魯四鳳(與周萍相視怪笑,忽然忍不住)啊,天!(由中門跑下)(選自《曹禺選集》,有刪改)本選段中有哪些沖突?其中最主要的沖突是什么?試作簡(jiǎn)要概括。答:________________________________________________________________________答案(1)沖突:周樸園與魯侍萍之間的沖突,周樸園驚異魯侍萍的到來(lái),認(rèn)為她是為了認(rèn)周萍;周樸園與蘩漪之間的沖突,周樸園以為蘩漪知道了事情的真相,讓他確認(rèn);蘩漪與周萍之間的沖突,蘩漪想通過告訴周樸園來(lái)阻止周萍與魯四鳳私奔。(2)最主要的沖突是周萍與魯四鳳之間的沖突,他們本是戀人,卻被確認(rèn)是兄妹,他們?yōu)檫@個(gè)結(jié)果而驚異、痛苦。類題延練下面是法國(guó)劇作家特里斯坦·勃納德于1932年寫的一出短劇,讀后完成題目。流亡者(幕啟:邊境附近山間一間木屋里,一個(gè)山里人正坐在爐邊烤火,一陣敲門聲,流亡者進(jìn)屋了。)流亡者不管您是誰(shuí),請(qǐng)可憐可憐一個(gè)被追捕的人吧!他們?cè)趹屹p捉拿我呢!山里人懸賞多少?(流亡者馬上離開了。幕落)短劇的戲劇沖突是()A.追捕者與被追捕者的矛盾沖突B.流亡者與山里人之間的矛盾沖突C.懸賞多還是懸賞少的矛盾沖突D.山里人報(bào)官還是收留的矛盾沖突答案D解析該短劇主要介紹了山里人和流亡者的簡(jiǎn)短對(duì)話,短劇主旨的揭示是通過流亡者說(shuō)出來(lái)的,流亡者首先表明了自己的身份,然后說(shuō)明到這來(lái)的原因,要把握短劇的矛盾沖突,就要從人物臺(tái)詞中分析產(chǎn)生矛盾的根源,即人物在此出現(xiàn)見解和思想上的分歧。A項(xiàng)“追捕者與被追捕者的矛盾沖突”不正確。B項(xiàng)“流亡者與山里人之間的矛盾沖突”錯(cuò),二者沒有沖突,沖突的關(guān)鍵是“報(bào)官”。C項(xiàng)“懸賞多還是懸賞少的矛盾沖突”理解有誤。D項(xiàng)“山里人報(bào)官還是收留的矛盾沖突”是主要矛盾。如何把握戲劇沖突?(1)了解戲劇沖突的種類①人物之間的沖突;②人物內(nèi)心的沖突;③人物與環(huán)境的沖突。(2)了解戲劇情節(jié),把握戲劇沖突社會(huì)矛盾往往有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、激化和解決的過程,戲劇沖突也是如此,通常包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,戲劇沖突都有一個(gè)完整的發(fā)展過程。因此,我們可以從情節(jié)的推進(jìn)入手進(jìn)行分析。(3)抓住主要事件,體察細(xì)微之處要把一場(chǎng)戲分解為若干小單位,進(jìn)行微觀把握,省去不重要、交代性的情節(jié),仔細(xì)研究主要事件、主要場(chǎng)次的描寫,最后把各個(gè)場(chǎng)面組合起來(lái),作綜合分析。(4)理清人物關(guān)系,把握矛盾沖突在戲劇沖突的過程中,可以看到人物的思想性格、人與人之間的矛盾糾葛,看到人與人之間的矛盾沖突是什么性質(zhì)的、表達(dá)了什么樣的主題。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中由于立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想感情等的不同,本來(lái)就存在著矛盾沖突。戲劇中的矛盾沖突就是在諸如此類的矛盾沖突中提煉出來(lái)的,但是它更集中、更尖銳。要想把握戲劇的矛盾沖突,深刻地認(rèn)識(shí)作品的思想內(nèi)涵,必須先理清人物關(guān)系?;顒?dòng)二讀懂練透,提升藝術(shù)賞析能力閱讀下面的文字,完成后面任務(wù)。智斗(選段)[胡傳魁、刁德一、阿慶嫂上。四個(gè)偽軍從上坡上走過。]胡傳魁嘿,阿慶嫂!阿慶嫂(回身迎上)聽說(shuō)您當(dāng)了司令啦,恭喜呀!胡傳魁你好哇?阿慶嫂好啊,好啊,哪陣風(fēng)把您給吹回來(lái)了?胡傳魁買賣興隆,混得不錯(cuò)吧?阿慶嫂托您的福,還算混得下去。胡傳魁哈哈哈……阿慶嫂胡司令,您這邊請(qǐng)坐。胡傳魁好好好,我給你介紹介紹,這是我的參謀長(zhǎng),姓刁,是本鎮(zhèn)財(cái)主刁老太爺?shù)墓?,刁德一。[刁德一上下打量阿慶嫂。]阿慶嫂(發(fā)覺刁德一是很陰險(xiǎn)狡猾的敵人,就虛與周旋地)參謀長(zhǎng),我借貴方一塊寶地,落腳謀生,參謀長(zhǎng)樹大根深,往后還求您多照應(yīng)。胡傳魁是啊,你還真得多照應(yīng)著點(diǎn)。刁德一好說(shuō)好說(shuō)。阿慶嫂參謀長(zhǎng),您坐!胡傳魁阿慶嫂,我上回大難不死,才有了今天,我可得好好地謝謝你呀!阿慶嫂那是您本身的造化。喲,您瞧我,凈顧了說(shuō)話了,讓您二位這么干坐著,我去泡茶去,您坐,您坐!(進(jìn)屋)刁德一司令!這么熟識(shí),是什么人哪?胡傳魁你問的是她?(唱)想當(dāng)初老子的隊(duì)伍才開張,攏共才有十幾個(gè)人、七八條槍。遇皇軍追得我暈頭轉(zhuǎn)向,多虧了阿慶嫂,她叫我水缸里面把身藏。她那里提壺續(xù)水,面不改色,無(wú)事一樣。[阿慶嫂提壺拿杯,細(xì)心地聽著,發(fā)現(xiàn)敵人看見了自己,就若無(wú)其事地從屋里走出。]胡傳魁(接唱)騙走了東洋兵,我才躲過了大難一場(chǎng)。(轉(zhuǎn)向阿慶嫂)似這樣救命之恩終身不忘,俺胡某講義氣終當(dāng)報(bào)償。阿慶嫂胡司令,這么點(diǎn)小事,您別凈掛在嘴邊上。那我也是急中生智,事過之后,您猜怎么著,我呀,還真有點(diǎn)后怕呀![阿慶嫂一面倒茶,一面觀察。]阿慶嫂參謀長(zhǎng),您吃茶!(忽然想起)喲,香煙忘了,我去拿煙去。(進(jìn)屋)刁德一(看著阿慶嫂的背影)司令!我是本地人,怎么沒有見過這位老板娘啊?胡傳魁人家夫妻“八一三”以后才來(lái)這兒開茶館,那時(shí)候你還在日本留學(xué),你怎么會(huì)認(rèn)識(shí)她哪?刁德一哎!這個(gè)女人真不簡(jiǎn)單哪!胡傳魁怎么,你對(duì)她還有什么懷疑嗎?刁德一不不不!司令的恩人嘛!胡傳魁你這個(gè)人哪!刁德一嘿嘿嘿……[阿慶嫂取香煙、火柴,提銅壺從屋內(nèi)走出。]阿慶嫂參謀長(zhǎng),煙不好,請(qǐng)抽一支呀![刁德一接過阿慶嫂送上的煙。阿慶嫂欲為他點(diǎn)煙,刁德一謝絕,自己用打火機(jī)點(diǎn)著。]阿慶嫂胡司令,抽一支![胡傳魁接煙。阿慶嫂給胡點(diǎn)煙。]刁德一(望著阿慶嫂的背影,唱)這個(gè)女人不尋常!阿慶嫂(唱)刁德一有什么鬼心腸?胡傳魁(唱)這小刁一點(diǎn)面子也不講!阿慶嫂(唱)這草包倒是一堵?lián)躏L(fēng)的墻。刁德一(略一想,打開煙盒請(qǐng)阿慶嫂抽煙)抽煙!(阿慶嫂搖手拒絕)胡傳魁人家不會(huì),你這是干什么啊!刁德一(唱)她態(tài)度不卑又不亢。阿慶嫂(唱)他神情不陰又不陽(yáng)。胡傳魁(唱)刁德一搞的什么鬼花樣?阿慶嫂(唱)他們到底是姓蔣還是姓汪?刁德一(唱)我待要旁敲側(cè)擊將她訪。阿慶嫂(唱)我必須察言觀色把他防。[阿慶嫂欲進(jìn)屋。刁德一從她的身后叫住。]刁德一阿慶嫂!(唱)適才聽得司令講,阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機(jī)靈有膽量,竟敢在鬼子面前?;尅H魺o(wú)有抗日救國(guó)的好思想,焉能夠舍己救人不慌張!阿慶嫂(唱)參謀長(zhǎng)休要謬夸獎(jiǎng),舍己救人不敢當(dāng),開茶館,盼興旺,江湖義氣第一樁。司令常來(lái)又常往,我有心背靠大樹好乘涼。也是司令洪福廣,方能遇難又呈祥。刁德一(唱)新四軍久在沙家浜,這棵大樹有陰涼,你與他們常來(lái)往,想必是安排照應(yīng)更周詳!阿慶嫂(唱)壘起七星灶,銅壺煮三江。擺開八仙桌,招待十六方。來(lái)的都是客,全憑嘴一張。相逢開口笑,過后不思量。人一走,茶就涼……[阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶,刁德一一驚。]阿慶嫂(接唱)有什么周詳不周詳!胡傳魁哈哈哈……刁德一嘿嘿嘿……阿慶嫂真不愧是個(gè)開茶館的,說(shuō)出話來(lái)滴水不漏。佩服!佩服!(選自現(xiàn)代京劇《沙家浜》第四場(chǎng),有刪改)注京劇《沙家浜》講的是1939年秋,在沙家浜秘密療傷的新四軍戰(zhàn)士,面對(duì)日偽勾結(jié)、下鄉(xiāng)“掃蕩”的險(xiǎn)惡環(huán)境,在地方黨組織和群眾的支持幫助下,堅(jiān)持抗日的故事。阿慶嫂是春來(lái)茶館的老板娘,中共地下工作者;刁德一是與日寇勾結(jié)的“忠義救國(guó)軍”參謀長(zhǎng),胡傳魁是其司令。1.戲劇導(dǎo)圖2.現(xiàn)代京劇京劇是我國(guó)最具代表性的劇種之一,也是傳統(tǒng)戲曲的主要組成部分。狹義上的現(xiàn)代京劇專指中華人民共和國(guó)成立后在黨的“雙百”方針指引下,通過改革以反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的京劇。主要作品有《紅燈記》《沙家浜》《智取威虎山》等。在現(xiàn)代京劇《沙家浜》中,阿慶嫂是旦角,胡傳魁是凈角,刁德一是生角。唱腔以西皮為主。西皮是一種明朗、剛勁、激昂的腔調(diào),適合表現(xiàn)喜悅、激動(dòng)、高昂及憤怒的情緒。一、體會(huì)舞臺(tái)說(shuō)明的作用1.請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析文中畫線的兩處舞臺(tái)說(shuō)明對(duì)塑造人物形象的作用。(1)刁德一上下打量阿慶嫂。答:________________________________________________________________________(2)阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶。答:________________________________________________________________________答案(1)“上下打量”這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出刁德一對(duì)阿慶嫂的懷疑,表現(xiàn)了他的陰險(xiǎn)、多疑。(2)潑茶的動(dòng)作是阿慶嫂對(duì)對(duì)手的有力回?fù)簦w現(xiàn)了她對(duì)刁德一的不滿,表現(xiàn)了她的機(jī)智果敢。類題延練說(shuō)說(shuō)短劇《流亡者》中的兩處舞臺(tái)說(shuō)明在劇本中所起的作用。(原文見本課時(shí)活動(dòng)一“類題延練”)答:________________________________________________________________________答案第一處介紹故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的環(huán)境。第二處刻畫人物,寫流亡者的動(dòng)作,表現(xiàn)了他機(jī)警的性格。舞臺(tái)說(shuō)明又稱舞臺(tái)提示,是劇作者根據(jù)演出需要提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性文字。按其內(nèi)容和作用的不同可分為以下四種類型:(1)人物說(shuō)明。一般指戲劇文學(xué)劇本的人物表。它主要是介紹登場(chǎng)人物的年齡、職務(wù)和人物間的關(guān)系,簡(jiǎn)明扼要地介紹劇中人物的概況。(2)舞臺(tái)場(chǎng)面說(shuō)明。包括劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、燈光效果、道具運(yùn)用,人物的上場(chǎng)、下場(chǎng)以及幕的啟閉等。(3)人物動(dòng)作說(shuō)明。這是通過對(duì)人物在道白、演唱過程中的動(dòng)作、情態(tài)的說(shuō)明來(lái)刻畫人物性格、推進(jìn)劇情發(fā)展的一種主要的表現(xiàn)手段。同時(shí)也為演員提供了動(dòng)作表演的依據(jù)。(4)唱腔板式說(shuō)明。這是戲曲文學(xué)劇本所獨(dú)有的舞臺(tái)說(shuō)明。具體解題時(shí),可從以下三個(gè)角度分析舞臺(tái)說(shuō)明的作用:(1)明確說(shuō)明的內(nèi)容。從舞臺(tái)說(shuō)明的類型看,有人物說(shuō)明、舞臺(tái)場(chǎng)面說(shuō)明、人物動(dòng)作說(shuō)明和唱腔板式說(shuō)明。在這四類說(shuō)明中,舞臺(tái)場(chǎng)面說(shuō)明和人物動(dòng)作說(shuō)明一般是鑒賞的重點(diǎn)。舞臺(tái)場(chǎng)面說(shuō)明要從其對(duì)場(chǎng)面的交代、氣氛的暗示、環(huán)境的映襯等角度分析。(2)緊扣人物的臺(tái)詞。人物動(dòng)作說(shuō)明往往表明人物說(shuō)話時(shí)的情態(tài)、動(dòng)作,這類說(shuō)明與臺(tái)詞一起在塑造人物形象、推動(dòng)矛盾發(fā)展中具有重要的作用。(3)結(jié)合劇情的發(fā)展。舞臺(tái)說(shuō)明是劇本語(yǔ)言不可缺少的一部分,交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和舞臺(tái)布局及氣氛等。這些說(shuō)明對(duì)刻畫人物性格、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展有一定的作用,往往起到設(shè)置懸念、為下文做鋪墊等作用。二、賞析人物語(yǔ)言2.刁德一說(shuō):“這個(gè)女人不尋常!”這句可謂話里有話,請(qǐng)分析其深層含意。答:________________________________________________________________________答案“這個(gè)女人不尋?!?,這是一句含有弦外之音的潛臺(tái)詞:表面上是夸獎(jiǎng)阿慶嫂膽大心細(xì),遇事不慌,機(jī)警從容,而實(shí)際上是對(duì)眼前這位眼觀六路、耳聽八方、八面玲瓏的老板娘身份的懷疑。3.刁德一:“新四軍久在沙家浜,這棵大樹有陰涼,你與他們常來(lái)往,想必是安排照應(yīng)更周詳!”唱詞的潛臺(tái)詞是什么?答:________________________________________________________________________答案你與新四軍有來(lái)往,你知道新四軍的去向。4.刁德一問及阿慶嫂是否抗日,阿慶嫂則以“來(lái)的都是客……不周詳”巧妙回答。請(qǐng)從潛臺(tái)詞的角度分析其妙處。答:________________________________________________________________________答案在這里,阿慶嫂再次滴水不漏地應(yīng)對(duì)了刁德一的刁難:我既然是個(gè)做生意的,“來(lái)的都是客”,我第一不知道客人的身份,第二不關(guān)心客人的身份,這兩層意思就把刁德一的所有刁難都擋回去了。誰(shuí)來(lái)喝茶都是喝,喝完了就走人,我也不關(guān)心客人走了以后怎么樣?!叭艘蛔?,茶就涼”向刁德一表明:當(dāng)?shù)赜袥]有新四軍,我阿慶嫂是不關(guān)心的,即便是有,我阿慶嫂也不會(huì)主動(dòng)去認(rèn)識(shí),當(dāng)然也就談不上對(duì)新四軍“背靠大樹好乘涼”?!c嫂的巧妙回答,讓居心叵測(cè)的刁德一竹籃打水,一無(wú)所獲。5.文牧等人原本為阿慶嫂設(shè)計(jì)的戲文是:“擺出八仙桌,招接十六方,砌起七星爐,全靠嘴一張。來(lái)者是客勤招待,照應(yīng)兩字談不上。”汪曾祺改為:“壘起七星灶,銅壺煮三江。擺開八仙桌,招待十六方。來(lái)的都是客,全憑嘴一張。相逢開口笑,過后不思量。人一走,茶就涼……”你比較認(rèn)可哪一個(gè)版本?為什么?答:________________________________________________________________________答案(示例)比較認(rèn)可汪曾祺的版本。①改編后唱詞的核心是“人一走,茶就涼”,脫胎于俗話“人走茶涼”,應(yīng)用于茶館,此景十分自然貼切。②改編后,這一核心唱段的臺(tái)詞,把茶館老板娘阿慶嫂熱情周到、圓通潑辣而又靈活機(jī)智的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致,使阿慶嫂的形象增色不少。③汪曾祺的改編將市井生活語(yǔ)言加工提煉,使唱詞如行云流水般干凈利落、通俗曉暢、韻律鏗鏘、邏輯縝密。(1)賞析人物潛臺(tái)詞潛臺(tái)詞是戲劇的臺(tái)詞中沒有直接說(shuō)出來(lái)但觀眾通過思考都能領(lǐng)悟得出來(lái)的語(yǔ)言。它是臺(tái)詞的內(nèi)在實(shí)質(zhì),包括說(shuō)話的目的、言外之意和未盡之言等,用通俗的話講就是“話里有話”。人們經(jīng)常用“潛臺(tái)詞”來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心不便明說(shuō)的想法。潛臺(tái)詞是人物在行動(dòng)過程中真實(shí)的內(nèi)心表現(xiàn),它是表現(xiàn)人物形象的靈魂。由于潛臺(tái)詞的表現(xiàn)形式不同,掌握起來(lái)也就不同??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面挖掘潛臺(tái)詞:①根據(jù)語(yǔ)境,揣測(cè)人物真正的思想感情;②抓住人物的性格特征,揣測(cè)人物內(nèi)心的思想活動(dòng);③根據(jù)事件發(fā)展推測(cè)其含意;④體味人物的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。(2)賞析個(gè)性化臺(tái)詞個(gè)性化臺(tái)詞是指人物的語(yǔ)言符合并表現(xiàn)人物的身份、性格。即什么人說(shuō)什么話,聽其聲則知其人。個(gè)性化語(yǔ)言,能夠準(zhǔn)確地表達(dá)人物的思想感情,是刻畫人物達(dá)到合理性、真實(shí)性的重要手段。品味個(gè)性化語(yǔ)言需從塑造形象和揭示主旨兩方面思考。在戲劇中,個(gè)性化語(yǔ)言是指符合人物性格、最能表現(xiàn)人物思想感情本質(zhì)的語(yǔ)言。讀者能從好的臺(tái)詞中看出人物的神情舉止、內(nèi)心活動(dòng),其對(duì)塑造人物有重要的作用。另外,戲劇中人物的語(yǔ)言,特別是關(guān)鍵人物的關(guān)鍵臺(tái)詞對(duì)戲劇的主旨也有一定的揭示作用,不能忽略。當(dāng)然,也可以從語(yǔ)言美的角度賞析,如左邊第5題,可以從詞語(yǔ)、句式與修辭角度去賞析。三、賞析人物形象6.請(qǐng)分別概括劇中阿慶嫂、刁德一、胡傳魁三人的性格特點(diǎn)。答:________________________________________________________________________答案(1)阿慶嫂:沉著冷靜,不卑不亢,機(jī)智勇敢,應(yīng)付靈活得體。(2)刁德一:陰險(xiǎn),狡詐,多疑。(3)胡傳魁:愚蠢,有匪氣。類題延練在短劇《流亡者》中,流亡者與山里人各自展現(xiàn)了怎樣的心理和性格?(原文見本課時(shí)活動(dòng)一“類題延練”)答:________________________________________________________________________答案(1)山里人的問話直接而不加掩飾,沒有什么心機(jī),反映了他的貪婪、自私。(2)流亡者慌不擇路,急切中暴露身份,但他也很機(jī)警,聽到山里人的話后馬上離開了。戲劇中的人物形象分析方法與小說(shuō)一致,概括人物形象時(shí),為避免出現(xiàn)遺漏,要重點(diǎn)注意以下五個(gè)方面:(1)聯(lián)系相關(guān)沖突分析人物形象。需注意劇情沖突和人物之間的沖突。(2)通過比較,分析把握人物性格。通過類比、對(duì)比,分析人物的共性、個(gè)性以及特殊之處。(3)從人性的角度分析人物形象。人性包括自然屬性和社會(huì)屬性兩個(gè)層面。人性是人物行為最深刻的動(dòng)因,幾乎能解釋人的所有行為。(4)還原情境,透析人物性格形成的原因。情境有歷史情境和生活情境兩種。分析時(shí)要聯(lián)系人物所處的時(shí)代、社會(huì)風(fēng)尚、民間習(xí)俗、家庭背景、教育經(jīng)歷、實(shí)踐活動(dòng)、人際交往甚至天生稟賦等,勾勒人物的成長(zhǎng)軌跡和心態(tài)變化軌跡,弄清人物的性格邏輯和情感邏輯。(5)重視人物性格的復(fù)雜性和可變性。如《雷雨》中的周樸園既帶有濃厚的封建遺習(xí),又具有資本原始積累時(shí)期的血腥,同時(shí)還受到資產(chǎn)階級(jí)人性思想的影響,是個(gè)復(fù)合形象。而魯侍萍三十年前后的不同表現(xiàn)則表現(xiàn)出人物性格的可變性。對(duì)點(diǎn)練案新詩(shī)、戲劇閱讀與鑒賞一、閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面題目。寫給當(dāng)炮兵的兒子丁芒 信里先不寄家鄉(xiāng)一撮土, 也不寄親友故舊的叮嚀, 不寄屋前杏花三兩瓣, 不寄水井旁的笑語(yǔ)殷殷。 既然跨出了家鄉(xiāng)的門檻, 既然帽子綴上了紅星, 你還是收拾起纖細(xì)的錨鏈, 把心兒碇泊在祖國(guó)邊境。 我只寄你一縷硝煙, 和電一樣的刀光,霞一樣的血影, 寄給你,我的戰(zhàn)友的雄姿, 寄給你,戰(zhàn)壕里泥土的溫馨。 也寄給你春天的溪流, 飲飽冰雪的柳芽已經(jīng)發(fā)青, 寄給你雷霆似的腳步, 寄給你汗氣熏蒸的白云。 讓你去把握革命未來(lái)的節(jié)奏, 讓你去呼吸時(shí)代飛迸的火星。 讓遼闊的國(guó)土貼緊你的胸膛, 讓千山萬(wàn)水都來(lái)向你叮嚀。 你再去尋覓家鄉(xiāng)的云樹, 像從百花園中采一朵芳馨, 你才會(huì)有深沉壯闊的愛, 激發(fā)你炮彈樣飽孕著的熱情!(選自《解放軍文藝》1981年第5期,有刪改)1.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.第1節(jié)中的四個(gè)“不寄”,意味著兒子參軍后曾寫信表達(dá)對(duì)家的思念,詩(shī)人讓他放下這種思緒。B.“你還是收拾起纖細(xì)的錨鏈,把心兒碇泊在祖國(guó)邊境”,詩(shī)人委婉地告誡兒子要塌下心來(lái)守衛(wèi)祖國(guó)邊疆。C.第3節(jié)和第4節(jié)都寫到要“寄”什么,但內(nèi)涵有所不同,第3節(jié)側(cè)重激勵(lì)兒子要有軍人的血性。D.“激發(fā)你炮彈樣飽孕著的熱情”中的“炮彈”體現(xiàn)了兒子的軍種,暗示兒子要做一名技術(shù)過硬的炮兵。答案D解析“體現(xiàn)了兒子的軍種,暗示兒子要做一名技術(shù)過硬的炮兵”錯(cuò)?!凹ぐl(fā)你炮彈樣飽孕著的熱情”運(yùn)用比喻手法,用與兒子的軍種有關(guān)的“炮彈”作喻體來(lái)比喻本體“熱情”,生動(dòng)地寫出了父親希望兒子擁有對(duì)家國(guó)深沉壯闊的愛和飽滿熱烈的激情。2.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌開始說(shuō)“不寄”,接下來(lái)又說(shuō)“寄”,在“寄”與“不寄”的鮮明對(duì)比中,表達(dá)了詩(shī)人深沉的情感。B.與“寄”和“不寄”搭配的多為抽象的名詞或形容詞,這就增強(qiáng)了讓讀者求索回味詩(shī)意的情味。C.詩(shī)人開始說(shuō)不給兒子寄家鄉(xiāng)的什么,最后卻讓兒子“尋覓家鄉(xiāng)的云樹”,形成矛盾糾結(jié)的呼應(yīng)。D.詩(shī)歌每四句構(gòu)成一節(jié),不少地方又反復(fù)使用某個(gè)詞以連帶一組句子,強(qiáng)化了詩(shī)歌的節(jié)奏感和韻律感。答案C解析“形成矛盾糾結(jié)的呼應(yīng)”錯(cuò)。全詩(shī)以“信里先不寄家鄉(xiāng)一撮土”始,以“你再去尋覓家鄉(xiāng)的云樹”終,“家鄉(xiāng)”一詞首尾呼應(yīng),貫穿始終,并非“形成矛盾糾結(jié)的呼應(yīng)”。3.如何理解“讓遼闊的國(guó)土貼緊你的胸膛”?答:________________________________________________________________________答案①讓兒子心中時(shí)刻裝著祖國(guó),熱愛自己的國(guó)家。②鼓勵(lì)兒子作為戰(zhàn)士應(yīng)盡職盡責(zé),守衛(wèi)祖國(guó)遼闊的邊疆。解析要準(zhǔn)確理解詩(shī)句“讓遼闊的國(guó)土貼緊你的胸膛”的意思,就要結(jié)合全詩(shī)的主旨來(lái)分析?!白屵|闊的國(guó)土貼緊你的胸膛”的意思是,軍人要時(shí)刻把保衛(wèi)祖國(guó)邊疆的安寧這一責(zé)任裝在心里,融入自己的血脈?!斑|闊的國(guó)土”是說(shuō)祖國(guó)國(guó)土遼闊,父親深以為自豪?!百N緊”用詞貼切,表明了軍人的責(zé)任和祖國(guó)的安寧昌盛息息相關(guān),軍人要時(shí)刻把保衛(wèi)祖國(guó)的責(zé)任記在心里?!澳愕男靥拧笔侵杠娙说男靥?,也就是軍人的心里。這是父親對(duì)兒子的叮囑,表達(dá)了詩(shī)人希望兒子盡職盡責(zé)。作為一位軍人的父親,詩(shī)人叮囑兒子把全部心思放在守衛(wèi)祖國(guó)邊境這件事情上,心中要時(shí)時(shí)刻刻裝著祖國(guó)和人民,永遠(yuǎn)熱愛自己的國(guó)家,擔(dān)負(fù)起守衛(wèi)祖國(guó)邊疆的重任,表達(dá)了一位父親對(duì)兒子的拳拳之情、殷殷之望、諄諄之囑,飽含著時(shí)代之情與個(gè)人之情的交融。4.詩(shī)歌采用家書的形式有什么好處?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。答:________________________________________________________________________答案①人稱方面:運(yùn)用第二人稱,便于與兒子“見字如面”地貼心交流。②情感方面:便于以長(zhǎng)者的身份表達(dá)對(duì)兒子的諄諄教誨和殷切期望。③形式方面:使詩(shī)歌的構(gòu)思具有新穎性和創(chuàng)造性。解析這首詩(shī)采用家書的形式表情達(dá)意,全詩(shī)使用“你”這樣的第二人稱,便于抒發(fā)情感,有助于詩(shī)人以長(zhǎng)者的身份和兒子進(jìn)行貼心交流,也有利于詩(shī)人表達(dá)自己對(duì)兒子的諄諄教誨和殷切期望。采用家書的形式寫詩(shī)具有創(chuàng)造性,給讀者耳目一新的感覺。綜上分析,本題從敘事人稱的使用、情感表達(dá)的需要和構(gòu)思形式的選取等角度分點(diǎn)回答即可。二、閱讀下面的文字,完成文后題目。龍須溝(節(jié)選)老舍第二幕[提示:話劇《龍須溝》以主人公程寶慶在舊社會(huì)由藝人變成“瘋子”,1949年后又從“瘋子”變?yōu)樗嚾说墓适聻橹骶€,描述了北京一個(gè)小雜院四戶人家在社會(huì)變革中的不同遭遇。節(jié)選部分的故事發(fā)生在1950年初夏。][娘子由外面匆匆走來(lái)。]二春娘子,看見二嘎子沒有?娘子怎能沒看見?他給我看攤子呢!大媽他荒里荒唐的,看攤兒行嗎?娘子現(xiàn)在,三歲的娃娃也行!該賣多少錢,賣多少錢,言無(wú)二價(jià)。小偷兒什么的,差不離快斷了根!(低聲)聽說(shuō),官面上正加緊兒捉拿黑旋風(fēng)。一拿住他,曉市就全天下太平了。他不是土匪頭子嗎?哼,等拿到他,跟那個(gè)馮狗子,我要去報(bào)報(bào)仇!能打就打,能罵就罵,至不濟(jì)也要對(duì)準(zhǔn)了他們的臉,啐幾口,呸!呸!偷我的東西,還打了我的爺們![程瘋子慢慢地由屋中出來(lái)。]二春瘋哥,你在家哪?瘋子有道是,在家千日好,出外一時(shí)難!娘子又是瘋話!我問你,你這兩天又怎么啦?瘋子別瞪眼!我就怕吵架!我呀,有了任務(wù)!二春瘋哥,給你道喜!告訴我們,什么任務(wù)?瘋子民教館①的同志找了我來(lái),教我給大家唱一段去!二春那太棒了!多少年你受屈含冤的,現(xiàn)在民教館都請(qǐng)你去,你不是仿佛死了半截又活了嗎?娘子對(duì)啦,瘋子,你去!去!叫大家伙看看你!王大媽,二姑娘,有錢沒有?借給我點(diǎn)!我得打扮打扮他,把他打扮得跟他當(dāng)年一模一樣的漂亮!瘋子我可是去不了!二春怎么?怎么?娘子怎么?怎么?瘋子我十幾年沒唱了,萬(wàn)一唱砸了,可怎么辦呢?娘子你還沒去呢,怎就知道會(huì)唱砸了?瘋子還有,唱什么好呢?二春咱們現(xiàn)編!等晚上,咱們開個(gè)小組會(huì)議,大家出主意,大家編!瘋子難辦!難辦![四嫂夾著一包活計(jì),跑進(jìn)來(lái)。]四嫂娘子,二妹妹,黑旋風(fēng)拿住了!拿住了!娘子真的?在哪兒呢?四嫂我看見他了,有人押著他,往派出所走呢!娘子我啐他兩口去!二春走,我們斗爭(zhēng)他去!把這些年他的所作所為都抖漏出來(lái),教他這個(gè)壞小子吃不了兜著走!娘子瘋子,你也來(lái)!瘋子(搖頭)我不去!娘子那么,你沒教他們打得順嘴流血,臉腫了好幾天嗎?你怎這么沒骨頭!瘋子我不去!我怕打架!我怕惡霸!娘子你簡(jiǎn)直不是這年頭兒的人!二妹妹,咱們走!二春走!(同娘子匆匆跑去)瘋子(獨(dú)自徘徊)天下是變了,變了!你的人欺負(fù)我,打我,現(xiàn)在你也掉下去了!窮人、老實(shí)人、受委屈的人,都抬起頭來(lái);你們惡霸可頭朝下!哼,你下獄,我上民教館開會(huì)!變了,天下變了!必得去,必得去唱!一個(gè)人唱,叫大家喜歡,多么好呢![狗子偷偷探頭,見院中沒人,輕輕地進(jìn)來(lái)。]狗子(低聲地)瘋哥!瘋哥!瘋子誰(shuí)?啊,是你!又來(lái)打我?打吧!我不跑,也不躲!我可也不怕你!你打,我不還手,心里記著你;這就叫結(jié)仇!仇結(jié)大了,打人的會(huì)有吃虧的那一天!打吧!四嫂(從屋中出來(lái))誰(shuí)?噢!是你!(向狗子)你還敢出來(lái)欺負(fù)人?好大的膽子!黑旋風(fēng)掉下去了,你不能不知道吧?好!瞧你敢動(dòng)他一下,我不把你碎在這兒!狗子(很窘,笑嘻嘻地)誰(shuí)說(shuō)我是來(lái)打人的呀!四嫂量你也不敢!那么是來(lái)?yè)??你搶搶試試!狗子我已?jīng)受管制,兩個(gè)多月沒干“活兒”②了!四嫂你那也叫“活兒”?別不要臉啦!狗子我正在學(xué)好!不敢再胡鬧!四嫂你也知道怕呀!狗子趙大爺給我出的主意,教我到派出所去坦白,要不然我永遠(yuǎn)是個(gè)黑人。坦白以后,學(xué)

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