論文藝學(xué)報(bào)的宣傳理念副刊提升之我見

論文藝學(xué)報(bào)的宣傳理念副刊提升之我見

從字面上看，報(bào)紙被分為正字和負(fù)字。所謂的主字，是指發(fā)表新聞和新聞評(píng)論為主的報(bào)紙形式的主題雜志。而副刊則是報(bào)紙上用文學(xué)體裁反映社會(huì)、文藝色彩較濃的、能給讀者提供美的享受的固定的版面,定期出版,一般有刊名。要追根溯源,就要了解副刊的由來。一、“期刊”的主導(dǎo)地位我國(guó)報(bào)紙的副刊興起于清朝末年,在五四時(shí)期出現(xiàn)了四大副刊:(1)《時(shí)事新報(bào)》最初時(shí)的副刊刊名為《學(xué)燈》,1918年創(chuàng)刊,起初由張東蓀主編,之后的主編有俞頌華等?！秾W(xué)燈》曾刊載過討論社會(huì)主義的征文。李大釗、郭沫若等人的文學(xué)作品均在《學(xué)燈》上發(fā)表過。(2)在李大釗的引導(dǎo)下,于1919年,對(duì)《晨報(bào)》進(jìn)行改革,增加了介紹“新思想、新知識(shí)、新修養(yǎng)”和馬克思主義的欄目,成為當(dāng)時(shí)積極參加新文化運(yùn)動(dòng)、傳播社會(huì)主義園地。李大釗在《晨報(bào)》上發(fā)表稿件數(shù)十篇。魯迅先生的贏得國(guó)際聲譽(yù)的小說———《阿Q正傳》就是在《晨報(bào)》副刊上發(fā)表的。1921年,該副刊擴(kuò)大版面,改為單張出版,《晨報(bào)副鐫》為刊名,專門聘請(qǐng)一位精于隸書的書法名家題寫刊名。從此,“副刊”這個(gè)刊名,就在我國(guó)北平《晨報(bào)》上第一次與讀者見面了。(3)上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》的副刊《覺悟》,1919年邵力子主編創(chuàng)刊,后單獨(dú)發(fā)行。《覺悟》大力宣揚(yáng)民主主義思想(反封建),并開始介紹社會(huì)主義,很受廣大青年學(xué)生的普遍歡迎。成立中共上海發(fā)起組后,其成員陳望道、邵力子等繼續(xù)積極參與編撰。(4)北京《京報(bào)》的《京報(bào)副刊》。1924年創(chuàng)刊,當(dāng)時(shí)創(chuàng)刊的主編是孫伏園。1926年,因?yàn)樯埏h萍被害而導(dǎo)致?？Ｔ谛旅裰髦髁x革命時(shí)期,在解放區(qū),我黨創(chuàng)辦的報(bào)紙,也大都有副刊,刊登一些解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的革命故事、墻頭詩(shī)以及廣大群眾自行創(chuàng)作的文藝作品等,對(duì)宣傳群眾、鼓舞群眾,奪取革命戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利,起到積極的推動(dòng)作用。這也同時(shí)說明了副刊的任務(wù)同整個(gè)報(bào)紙肩負(fù)的歷史使命和任務(wù)是一致的。當(dāng)今,設(shè)立“副刊”,在我國(guó)已成為報(bào)紙的一大特色,其內(nèi)容豐富多彩,趣味盎然,其形式歡快活潑。不僅僅富有教育意義,而且是開闊視野,啟迪智力,增長(zhǎng)知識(shí)的傳媒版面,令讀者喜聞樂見,愛不釋手。副刊質(zhì)量的優(yōu)劣牽動(dòng)著讀者的心,同時(shí)也會(huì)對(duì)報(bào)紙的發(fā)行也起著很大的推動(dòng)作用。副刊已成為時(shí)下報(bào)紙當(dāng)中不可或缺的一部分,并從小副刊向大副刊轉(zhuǎn)變。從原有四版、八版擴(kuò)充為現(xiàn)如今的厚報(bào)時(shí)代。報(bào)紙副刊類的版面也不可避免的涉及到了家庭、事業(yè)、生活瑣事等內(nèi)容,越來越豐富,越來越迎合讀者。進(jìn)入了一個(gè)前所未有的發(fā)展期與繁盛期。二、如何讓報(bào)紙?bào)w現(xiàn)著和諧文化的黨建工作是媒體文化傳播的主流我國(guó)報(bào)紙副刊是脫離不開我們的社會(huì)環(huán)境的。要想使報(bào)紙的副刊在社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用,那么我們的報(bào)紙副刊就始終離不開堅(jiān)持正確的文藝方向,弘揚(yáng)主旋律為主格調(diào),從而引導(dǎo)廣大讀者提高審美情趣。弘揚(yáng)主旋律,是我們報(bào)紙的文藝副刊版面始終堅(jiān)持如一的辦報(bào)思想,文藝副刊的宣傳教育意義正應(yīng)了那句古詩(shī)“潤(rùn)物細(xì)無聲”,就是在這種不知不覺的情況下,已經(jīng)將我們的所宣傳的思想灌輸給廣大讀者的。副刊版面的宣傳作用是不可磨滅的。文藝副刊潛移默化的作用往往比單純直白的新聞報(bào)道的教育意義還要重大。那么如何弘揚(yáng)主旋律將是我們這些編輯所要思考的。和諧文化,是我們黨構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想以文化形式外化的一種表現(xiàn)和展示,是“軟實(shí)力”。社會(huì)的和諧,其本質(zhì)體現(xiàn)為一種和諧的文化精神。報(bào)紙作為我國(guó)的主流媒體,在構(gòu)建和諧社會(huì)的媒體角色中發(fā)揮著“排頭兵”的作用。報(bào)紙副刊是主流媒體的文化傳播陣地,是報(bào)紙的“后花園”和“百花園”,是黨報(bào)新聞性、思想性和文藝性高度結(jié)合的宣傳陣地,也是與廣大讀者交流的平臺(tái)。毫無疑問,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,和諧文化應(yīng)當(dāng)是報(bào)紙副刊的主旋律。要讓報(bào)紙副刊充滿和諧文化的主旋律,必須做到:堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向與“三貼近”相結(jié)合的原則。報(bào)紙副刊肩負(fù)著宣傳輿論導(dǎo)向的重要使命,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的宣傳陣地。在改革開放政策不斷出臺(tái)、社會(huì)現(xiàn)象日益復(fù)雜、國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻、多種思想交流碰撞的今天,人們的思維方式和行為規(guī)范是需要引導(dǎo)的,而這種引導(dǎo)是需要我們報(bào)紙副刊來做的。統(tǒng)一思想、保持穩(wěn)定、提高全民科學(xué)文化素質(zhì)是我們?nèi)鐣?huì)的責(zé)任,但絕不是用那種生硬地、機(jī)械地用令人反感的說教方式來指手畫腳,而應(yīng)該用和藹的、委婉的、溫暖的表達(dá)方式來感動(dòng)讀者,進(jìn)而影響讀者,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。這種效果在報(bào)紙的版面當(dāng)中,也只有在副刊版面才能達(dá)到。而“三貼近”原則正是達(dá)到這種理想境界的必由之路。報(bào)紙的可讀性也就是“三貼近”原則的具體體現(xiàn),它是通過方方面面共同體現(xiàn)的。新聞版面在報(bào)紙當(dāng)中占據(jù)著不可取締的地位,其中的副刊版面也占著難以割舍的比例,有著其它版面不可替代的作用。三、從文章結(jié)構(gòu)上看,內(nèi)容分析是我們收集作品的基礎(chǔ),對(duì)作品起著不可忽視的作用。我們就作品副刊是報(bào)紙上為數(shù)不多的,可以讓人帶回家中,茶余飯后悠閑消遣的精神食糧,細(xì)細(xì)翻閱琢磨的版面。和諧文化的主旨就在這茶余飯后的消遣中,融入我們的生活的。其文化格調(diào)、知識(shí)含量、生活質(zhì)感,及趣味性如何,也關(guān)系著整個(gè)報(bào)紙的水準(zhǔn)高低。好的副刊體現(xiàn)著報(bào)紙的特色與品位,某種程度上也代表著報(bào)紙的價(jià)值與個(gè)性。我們鶴城晚報(bào)副刊的主旨是:重文化、傳知識(shí)、推精品、發(fā)美文、藏情趣。倘若用兩個(gè)字概括那就是:可讀,或另外兩個(gè)字:好看。副刊版面的支撐點(diǎn)有三:其一,編輯部整體思路,其二,作者隊(duì)伍的建設(shè)與作者們堅(jiān)持不輟的耕耘;其三,版面編輯的具體操作。三者不可偏頗。當(dāng)然了,最終得到讀者的認(rèn)可才是報(bào)紙副刊的生命線。力求把副刊編得好看些,是編輯需要下功夫做的事情。所謂好看,主要是內(nèi)容好看,這就要求我們的副刊編輯部要有一個(gè)整體的思路,來引領(lǐng)我們廣大作者群體依照我們的思路搞文學(xué)創(chuàng)作,內(nèi)容要積極向上,帶給廣大讀者的是積極向上的信息,有負(fù)面影響的作品是不能在我們的版面發(fā)表的。其次才是版式在編排上力求好看?？陀^地講,晚報(bào)副刊編得好看些的主要支撐是作品的內(nèi)容,抓作品的內(nèi)容,或者說抓作品的質(zhì)量,是我們作為副刊編輯應(yīng)該花費(fèi)主要力氣的地方。文學(xué)作品沒有單一的固定的模式,作品是千變?nèi)f化的,經(jīng)過多年的摸索,我個(gè)人認(rèn)為,一篇好的作品大概有如下的要素:首先是生活對(duì)頭,對(duì)路子,生活是一回事,寫成是另一回事了,不靈,得歇。一篇好的作品首先得滿足上述的條件,這是成就一篇好的作品的基礎(chǔ)。其次,生活的背后最好能自然顯現(xiàn)些時(shí)代的痕跡與社會(huì)屬性之類的東西,能蘊(yùn)含些地域文化、民風(fēng)民俗啥的更好;時(shí)尚與先鋒的同樣也蠻好;此外,思想最好有些深度,略微有點(diǎn)知識(shí)含量,還有個(gè)人情感有傳播價(jià)值及與人們心靈有關(guān)等等。第三,語(yǔ)言有魅力,語(yǔ)言是硬指標(biāo),誰也繞不過去。以上三點(diǎn)是缺一不可的。在作品較好的前提下,版式如何操作才能好看些,那就是錦上添花,不僅給讀者以視覺的沖擊,更可為整體版面增輝。例如:2011年七一前后,我們鶴城晚報(bào)副刊以多塊整版的形式刊發(fā)“風(fēng)雨九十年輝煌看鶴城”紀(jì)念建黨90周年主題征文作品專版,這里所體現(xiàn)的是在我們鶴城晚報(bào)副刊部的整體構(gòu)思下,面向全市范圍內(nèi)進(jìn)行征稿,這個(gè)主題也激發(fā)了作者隊(duì)伍的創(chuàng)作熱情,積極踴躍地為我們版面投稿。在大量的來稿當(dāng)中,選擇優(yōu)秀的作品進(jìn)行組稿編輯,每個(gè)版面都以建黨九十周年為主題,在版式的編排上,也進(jìn)行了多方面的考慮,選擇油畫作品(高原頌歌)等都是與建黨相關(guān)的書畫作品來烘托主題,標(biāo)題用統(tǒng)一的標(biāo)宋字體,這是我們《鶴城晚報(bào)》副刊辦報(bào)的風(fēng)格,文章內(nèi)容則采用楷體、報(bào)宋、仿宋等字體,來改變視覺效果,再用線框?qū)⑽恼路指铋_來,給人一種清新自然,了然于心的感覺。這是我們鶴城晚報(bào)副刊所追尋的版面風(fēng)格。稿件在位置的編排上,副刊編輯也是需要經(jīng)過考慮與思索的,這與其稿件的分量、內(nèi)涵及編輯所要表達(dá)的思路及整體效果相關(guān)連。這就要求我們作為副刊編輯的,要將所有的稿件都做到心中有數(shù),這樣才會(huì)在編排的過程當(dāng)中游刃有余。我還會(huì)為每個(gè)相應(yīng)的稿件配以相應(yīng)的刊頭,也就是四個(gè)字的小刊頭如:情絲一縷、凡人一頁(yè)等,這也是我們?yōu)樨S富版面而設(shè)計(jì)的。我們還會(huì)用圖片來增加視覺的沖擊力,那就是在文章確定的情況下,還會(huì)根據(jù)其內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行圖片搜索,選擇適合的圖片加以烘托,這里的圖片不是下載之后,就可以直接使用,還要經(jīng)過裁剪編輯處理,才可以用到我們的報(bào)紙上。版面中的圖片可以以數(shù)量為主來達(dá)到效果,還可以所占版面的面積為主來增加視覺效果,更可以把圖片當(dāng)做背景,整篇文章都鑲嵌在圖片上,當(dāng)然了如果圖片的色調(diào)比較重的話,要將文字進(jìn)行鉤邊。有了以上這些方面,我們的報(bào)紙才能達(dá)到圖文并茂的效果,在給讀者以精神的享受之外,還會(huì)給讀者帶來視覺的享受。副刊的文化品位是個(gè)有意義的話題,從傳播的角度看,既不能低估讀者的審美情趣,也不能過于曲高和寡。特別應(yīng)該強(qiáng)調(diào)把握好傳播對(duì)象與傳播方式。像我們的鶴城晚報(bào)的副刊就是大眾化的報(bào)紙副刊,我們鶴城晚報(bào)還有很強(qiáng)的地域性,大眾化類的作品應(yīng)該約占70%左右,當(dāng)然這種大眾化的作品還應(yīng)該以我們本地作者為主,因?yàn)槲覀儓?bào)紙副刊還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)地方新人的重任,所以我們就要將本地作者的作品優(yōu)先發(fā)表。此外還應(yīng)該有15%的學(xué)術(shù)性與15%的先鋒性,這是在不失去老讀者的情況下,提高一個(gè)報(bào)紙的品位。沒有大眾化,就沒有主體讀者群;沒有學(xué)術(shù)性,就沒有品味、檔次;沒有先鋒性,就沒有沖擊力、銳氣與活力。比例不能失調(diào)。有些副刊每逢年尾年初,總要改版,試嘗通過改版尋求新的個(gè)性,以新面孔贏得讀者;也有些報(bào)紙的副刊數(shù)年如一日,就是一張不變的老面孔,但主體讀者群就認(rèn)可這張面孔,這就是它的個(gè)性,就是它存在的道理。版面有人讀有人看,才是硬道理。二者的改與不改,均可理解。喜歡改版的,盡可能不要丟掉老讀者;固守老陣地的,微調(diào)一下也是有必要的。人們不是常說:變化本身,是永遠(yuǎn)不變的嘛!正應(yīng)了那句“萬變不離其中”的老話。晚報(bào)副刊除了上述的一些特點(diǎn),最主要的就是在必須在堅(jiān)