中秋節(jié)節(jié)習(xí)俗PPT模板

中秋節(jié)習(xí)俗壹/中秋節(jié)日簡(jiǎn)介貳/常見(jiàn)中秋習(xí)俗叁/地方特色習(xí)俗肆/傳承習(xí)俗文化目錄MULU中秋中秋節(jié)日簡(jiǎn)介---

海上升明月，天涯共此時(shí)---壹中秋關(guān)于中秋節(jié)中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日寄月節(jié)團(tuán)圓節(jié)月亮節(jié)中秋節(jié)起源于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐朝初年，在宋朝盛行中秋節(jié)是秋季時(shí)令習(xí)俗的綜合，有寄托思念之情，祈盼豐收、幸福關(guān)于中秋節(jié)01古代對(duì)月亮的崇拜02古代祭拜地神的遺俗03月下伴侶的習(xí)俗關(guān)于中秋節(jié)有3種說(shuō)法關(guān)于中秋節(jié)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，中秋節(jié)意味著團(tuán)聚、平安人們覺(jué)得，中秋節(jié)的月亮最大、最圓滿月象征著繁榮、幸福和團(tuán)圓常見(jiàn)中秋習(xí)俗---

海上升明月，天涯共此時(shí)---貳中秋祭月（拜月）祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即拜祭月神自古以來(lái)，在廣東部分地區(qū)，人們都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的習(xí)俗廣東習(xí)俗拜月，設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月賞月，托月追思，表達(dá)了人們的美好祝愿祭月作為中秋節(jié)重要的祭禮之一，從古代延續(xù)至今，逐漸演化為民間的賞月、頌月活動(dòng)，同時(shí)也成為現(xiàn)代人渴望團(tuán)聚、寄托對(duì)生活美好愿望的主要形態(tài)拜月流程燃燈如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō)：“廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個(gè)，也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界。”中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)賞月賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意民間中秋賞月活動(dòng)的文字記載出現(xiàn)在魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句追月所謂“追月”，即是過(guò)了農(nóng)歷八月十五，興猶未盡，于是次日的晚上，不少人又邀約親朋好友，繼續(xù)賞月，名為“追月”據(jù)清人陳子厚《嶺南雜事鈔》序云：“粵中好事者，于八月十六夜，集親朋治酒肴賞月，謂之追月?！庇^潮在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事，中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述，漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛，明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載猜謎燈中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式吃月餅月餅，又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等是古代中秋祭拜月神的供品月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。發(fā)展至今，吃月餅已經(jīng)是中國(guó)南北各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗，中秋節(jié)這天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”桂花酒人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替豎中秋在廣東一些地方，中秋節(jié)有一種富有情趣的傳統(tǒng)風(fēng)俗，叫“樹(shù)中秋”。樹(shù)亦作豎，即將燈彩高豎起來(lái)之意，所以也叫“豎中秋”小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高舉起來(lái)，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧入夜，滿城燈火，如繁星點(diǎn)點(diǎn)，和天上明月?tīng)?zhēng)輝，以此慶賀中秋古時(shí)在廣東，中秋臨近時(shí)，小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下，用竹紙?jiān)赏米袩簟钐覠艋蛘叫蔚臒?。此外，還有很多小朋友會(huì)用水果皮扎燈籠扎燈籠另外，還有木瓜燈、香蕉燈等，最簡(jiǎn)便的是“柚皮燈”，幾乎家家戶戶的小孩都能做。扎好的燈籠除了用來(lái)“樹(shù)中秋”，更有情侶提著燈籠依偎賞月地方特色習(xí)俗---

海上升明月，天涯共此時(shí)---叁中秋中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨?！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央?。南京人合家賞月稱“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱“走月”。中秋宴以桂花蜜酒佐食江南一帶的民間在中秋節(jié)習(xí)俗也是多種多樣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩炷暇┤松虾Ｈ私K省無(wú)錫縣主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。中秋夜燒塔在一些地方也很盛行廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗南方山西省潞安在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿大同縣把月餅稱為團(tuán)圓餅，在中秋夜有守夜之俗北方山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主宴請(qǐng)佃戶中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”即墨山東山西河北稱中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨，若中秋節(jié)下雨，當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳河北省萬(wàn)全縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內(nèi)聚餐陜西省西鄉(xiāng)縣陜西北方傳承習(xí)俗文化---

海上升明月，天涯共此時(shí)---肆中秋在我國(guó)歷史上，圍繞八月十五祭月，逐漸形成了中秋賞月、玩月、食月餅等習(xí)俗，并在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了“嫦娥奔月”“玉兔搗藥”“吳剛伐桂”等優(yōu)美的傳說(shuō)。并且我國(guó)不同地區(qū)、不同民族的中秋節(jié)習(xí)俗也甚為豐富，形成了以“月亮”為核心的傳統(tǒng)符號(hào)體系，構(gòu)成了中華民族的生活知識(shí)譜系，形成了“各美其美，美美與共”的共同文化追求。傳統(tǒng)習(xí)俗文化傳統(tǒng)習(xí)俗文化中秋節(jié)團(tuán)圓的意義深深地沉淀在了中國(guó)人的意識(shí)里中秋節(jié)的團(tuán)圓不僅在于家庭的團(tuán)圓，也包含中華民族大家庭的團(tuán)圓中秋節(jié)的習(xí)俗體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)團(tuán)圓和諧的追求01中秋節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日中具有活力、具有鮮活生活