略談中國古代錢幣

略談中國古代錢幣中國古代錢幣是世界錢幣之林中具有重要影響的一支，是東方錢幣的代表。其有兩個顯著的特點：一是自始至終采用澆鑄工藝而不是打制工藝，直至19世紀(jì)末西式機制幣的傳入;二是自始至終以銅錢為主流貨幣而不是金銀或其他。這構(gòu)成了中國古代錢幣獨特的內(nèi)涵。歷史流變先秦是中國錢幣的濫觴。經(jīng)考古出土證實，中國至遲在公元前600年（春秋中晚期）已正式鑄造銅質(zhì)貨幣（或者說銅錢），山西侯馬鑄銅遺址不僅出土了早期空首布幣，而且出土了不少空首布幣的鑄范和空首布芯;河北燕下都遺址、中山國遺址，山東臨淄齊國故城遺址，河南新鄭鄭韓故城遺址等都發(fā)現(xiàn)了不少錢幣鑄造的遺物。此時，各諸侯國的錢幣形制不一，且鑄造量較少。秦統(tǒng)天下，貨幣統(tǒng)一。至漢代，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，錢幣進入第一個大發(fā)展期。史載，自漢武帝元狩五年（前114年）至平帝元始年（1—5年）不到120年的時間，漢朝官鑄錢達280億枚，并且有些地方還出現(xiàn)了鉛錢或鐵錢，以補充銅錢之不足。魏晉南北朝時期，由于社會動蕩，經(jīng)濟凋敝，錢幣鑄行未有建樹。唐代，社會安定，經(jīng)濟繁榮，錢幣進入第二個大發(fā)展期，通行了800余年的銖兩錢體系改為通寶錢制。唐玄宗國力昌盛時，“天下爐九十九”，每歲鑄錢達32.7萬緡（3.27億枚）。宋代，經(jīng)濟繁榮，科技發(fā)達，錢幣進入第三個大發(fā)展期，錢幣鑄造臻于鼎盛，所鑄銅錢不僅數(shù)量龐大、品種繁多，而且有成熟而嚴(yán)格的合金配比，技術(shù)含量較髙?！端问?食貨志》記載，宋神宗時，每歲鑄銅錢500余萬貫、鐵錢88萬余貫。宋以降，由于紙幣的興起，錢幣鑄造由盛轉(zhuǎn)衰，但鑄幣仍保持較髙的技術(shù)水平，直至清末為機制幣所取代。中國錢幣伴隨古代文化延續(xù)發(fā)展，在2000余年的演變過程中，不僅承載了制度、度量、文字、禮制、思想等政治、經(jīng)濟和文化內(nèi)涵，還在技術(shù)上領(lǐng)先于世界其他國家，一部中國錢幣史也是一部冶鑄史、造紙史和印刷史。其中，疊鑄工藝、翻砂工藝和紙幣是中國錢幣對世界影響最大的三項發(fā)明創(chuàng)造。疊鑄工藝疊鑄即層疊鑄造，是西漢早期錢幣領(lǐng)域的一項重大技術(shù)發(fā)明。漢朝是在秦末農(nóng)民大起義的基礎(chǔ)上建立的，由于經(jīng)歷了大動蕩，漢初社會貧瘠，物質(zhì)財富匱乏，“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋”。在這種情況下，為了盡快恢復(fù)生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟，朝廷在實行與民休養(yǎng)生息政策的同時，采取“即山鑄錢”“聽民放鑄”的貨幣政策，即人人皆得鑄錢。因而，在漢初的80年間，盛行用工藝簡單的石范鑄錢。這既是為了降低技術(shù)難度，減少鑄造成本，同時也為提髙鑄錢的效率。漢初能順利實現(xiàn)“聽民放鑄”，還有一個重要的技術(shù)因素，就是半兩錢薄小、無郭且單面，本身簡單易鑄。這些為新的鑄造技術(shù)—疊鑄的產(chǎn)生提供了可能。疊鑄的特點是充分利用對稱性原理。在一塊范母上，面模與背模對稱排列（包括榫和卯），翻出范片后利用榫卯構(gòu)造兩兩對稱使其扣合，組成套盒。也就是說，只需一塊范母就可翻制無數(shù)完全相同的子泥范，然后兩兩相對疊合，實現(xiàn)規(guī)模化鑄造。漢初，這種由民間發(fā)明的新工藝并沒有很快流傳開來，一方面是由于人們對新工藝的認(rèn)識需要一個過程，另一方面，之前的石范鑄錢與銅范鑄錢本身也具有一定的優(yōu)越性，無論是從技術(shù)發(fā)展史還是從社會的實際情況考量，都會在鑄錢史上發(fā)揮其應(yīng)有的技術(shù)潛力，完成其應(yīng)盡的歷史使命。當(dāng)然，疊鑄作為一種新工藝，本身也需要完成其必須的技術(shù)積累過程。疊鑄工藝到王莽時期逐漸發(fā)展流傳開來。這一方面是技術(shù)發(fā)展之必然，另一方面也有社會需求方面之必然。王莽執(zhí)政時期，頻繁改革幣制，同時要求“不惜銅不愛工”，也就是說鑄錢講究質(zhì)量，不惜工本。疊鑄，一種低成本、高效率的先進工藝，就是在這樣的背景下興盛起來的。從出土資料來看，王莽前期是銅范鑄錢與疊鑄平行，在其第四次改革幣制以后，完全采用疊鑄工藝鑄錢。至此，銅范基本退出歷史舞臺。疊鑄的工藝技術(shù)特點決定了它是一種成本低、效率高、標(biāo)準(zhǔn)度高的鑄造工藝，符合鑄造業(yè)發(fā)展的方向，一旦被認(rèn)知，就會很快地發(fā)展、普及開來。所以，王莽之后，疊鑄工藝不僅用于鑄錢，而且廣泛應(yīng)用于鑄造車馬器、帶扣等小型鑄件，并一直沿用到現(xiàn)代社會。在現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)中，許多飾件如金戒指等仍采用疊鑄工藝鑄造。翻砂工藝翻砂工藝，或者說母錢砂型鑄造，是鑄錢業(yè)在長期實踐積累的基礎(chǔ)上，為滿足社會日益增長的鑄錢量需求和不斷降低成本、提高效率、提高鑄幣標(biāo)準(zhǔn)化程度的追求而發(fā)明的一種新技術(shù)。翻砂工藝的起源可以追溯到北朝時期。業(yè)已發(fā)現(xiàn)，在北魏永安五銖錢上已有翻砂鑄造的工藝特征。收藏于上海博物館的永安五銖錢的背面特征，是翻砂工藝過程中因操作失誤產(chǎn)生的重印，是因母錢翻砂造型時兩次壓印造成，與唐宋時期明確的翻砂鑄錢造成的重印特征完全一致，如唐乾元重寶與宋治平元寶錢面，唐乾元重寶與宋治平元寶錢背。另外，20世紀(jì)90年代陜西西安還出土有北周五行大布錢翻砂鑄造的錢樹。從技術(shù)工藝分析，此錢樹既不可能是塊范鑄造形成，也不可能是疊鑄的產(chǎn)物，只能由翻砂鑄造形成，事實上其與2004年在陜西寶雞發(fā)現(xiàn)的明確是翻砂鑄造的唐乾元重寶錢樹的特征一致。唐代已普遍采用翻砂工藝鑄錢，所以迄今為止唐代只有翻砂鑄錢的遺物，而沒有鑄錢錢范的遺存，并且唐代錢幣的錢背邊緣經(jīng)?？梢砸姷街貜?fù)壓痕，這是采用翻砂工藝鑄錢常見的現(xiàn)象。此外，唐代已能用成熟的翻砂工藝鑄造大型鑄件，如著名的山西永濟黃河岸邊的大鐵牛。翻砂鑄錢，只需母錢和型砂就可實現(xiàn)循環(huán)往復(fù)的鑄造作業(yè)，省去了范鑄法作模制范所必須的大量人力、物力，大大節(jié)省了成本，提高了效率。由于母錢可以來自同一枚祖錢，因此也大大提高了鑄幣的標(biāo)準(zhǔn)化程度。無疑，翻砂工藝的發(fā)明是我國錢幣領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)鑄造業(yè)發(fā)展的又一大技術(shù)貢獻。翻砂工藝在10—11世紀(jì)傳到中亞，伊斯蘭國家用翻砂工藝鑄造鏡子等日常器物。15世紀(jì)以后，翻砂工藝逐漸傳到歐洲，被用于機械制造。17—18世紀(jì)，翻砂工藝成為英國等工業(yè)化先行國家機器制造業(yè)的支撐技術(shù)。紙幣的發(fā)明紙幣是我國古代貨幣金融領(lǐng)域的一項偉大發(fā)明，千百年來，紙幣的流通和使用，在促進世界政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展，以及推動人類文明進步方面起到了不可估量的作用。紙幣對世界的巨大貢獻是毋庸置疑的。北宋初年，四川成都出現(xiàn)了為不便攜帶巨款的商人經(jīng)營現(xiàn)金保管業(yè)務(wù)的交子鋪戶，存款人把現(xiàn)金交付于鋪戶，鋪戶把存款數(shù)額填寫在用楮紙制作的紙券上，然后交還存款人，并收取一定保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券即為“交子”。隨著北宋商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，交子的使用越來越廣泛，于是商人聯(lián)合成立專營的交子鋪，并設(shè)分鋪。由于鋪戶恪守信用，隨到隨取，交子逐漸贏得了很高的信譽。為了避免錢幣攜帶之不便，商人之間的大額交易也越來越多地直接用交子來支付貨款。正是這一步步的發(fā)展，交子逐漸具備了信用貨幣的特性，成了真正的紙幣。北宋景德年間（1004—1007年），益州官府對交子鋪戶進行整頓，剔除不法之徒，專由16戶富商經(jīng)營，交子的發(fā)行正式取得了政府的認(rèn)可。宋仁宗天圣元年（1023年），政府設(shè)益州交子務(wù)，以本錢36萬貫為準(zhǔn)備金，首屆發(fā)行“官交子”126萬貫，準(zhǔn)備金率為28%。從商業(yè)信用憑證到成為官方貨幣，交子在短短數(shù)十年間就發(fā)生了脫胎換骨的變化，具備了現(xiàn)代紙幣的各種基本要素。13世紀(jì)意大利人馬可?波羅撰寫的《馬可?波羅游記》中，即詳細(xì)介紹了中國紙幣印制工藝和發(fā)行流通的情況。由此，歐洲人了解了紙幣。美國學(xué)者羅伯特?坦普爾曾言：“最早的歐洲紙幣是受中國的影響，于1661年由瑞典發(fā)行?！奔垘诺陌l(fā)明是中國乃至世界發(fā)展史上的重大創(chuàng)新，無論是對經(jīng)濟社會發(fā)展，還是人們?nèi)粘Ｉ钏?，紙幣的使用都產(chǎn)生了積極的作用?？梢哉f如果沒有紙幣，就不會有現(xiàn)代發(fā)達的貨幣金融體系，也不可能有現(xiàn)代繁榮的世界經(jīng)濟。相對于金屬貨幣，紙幣更能滿足因經(jīng)濟擴張而產(chǎn)生的貨幣擴張需求，持續(xù)不斷地為新增加的社會財富提供貨幣支撐。紙幣誕生于中國古代商貿(mào)經(jīng)濟發(fā)展和財富